Selene: Titan və Ayın Yunan Tanrıçası

Yunan mifologiyasını və qədim Yunanıstanın məşhur dastanlarını oxumusunuzsa, onun qardaşı Heliosla kifayət qədər tanış ola bilərsiniz. Bununla belə, onun adı kifayət qədər tanınmış bir ad olmaya bilər. Titanların gənc nəslindən olan Selene həm də yunanların ay ilahəsi idi. O, təkcə ayın ilahəsi deyildi, həm də ayın özünün təcəssümü hesab olunurdu və bir çox köhnə şair və yazıçılar tərəfindən belə təsvir edilmişdir.

Göylərin mühüm səma işıqlarından biri kimi sitayiş edilən Selene həm də əkinçilik və məhsuldarlıq tanrısı kimi hörmətlə qarşılanırdı. Onun adı Artemida və Hekate kimi müxtəlif ilahələrin adları ilə əlaqələndirilir, onlar da ayla əlaqələndirilir.

Selene kim idi?

Selena Titan tanrıları Hyperion və Theia'nın qızlarından biri və günəş tanrısı Heliosun bacısı və şəfəq ilahəsi Eos idi. O, bacı-qardaşları ilə birlikdə ata-anasına görə Titan ilahəsi olsa da, onların üçü Yunan panteonunun mərkəzinə çevrildi və böyük Titanların süqutundan sonra özləri də Yunan tanrıları kimi qəbul edildilər. Bu, ataları, bibiləri və əmiləri ilə birlikdə Zevsə qarşı vuruşmayan bir çox gənc nəsil Titanlar üçün ümumi idi.

Ay ilahəsi olmanın əhəmiyyəti

Qədim insanlar üçün təbiət hadisələri. ibadətlərinin mühüm bir hissəsi idi. Beləliklə, hər ikisionlar həqiqətən də mövcud idilər, sadəcə olaraq tutulmanın nə vaxt baş verəcəyini təxmin etmək qabiliyyətinə malik idilər.

Ailə

Selenin ailəsi, valideynləri, bacı-qardaşları və sonradan dünyaya gətirdiyi uşaqları haqqında öyrənirik. , müxtəlif müxtəlif mənbələrdən və yunan miflərindən. Ay ilahəsinin adı onun həyat yoldaşları və onların uşaqlarının hesabları ilə əhatə olunmuşdur. Qədim yunanların səmada gözəl, lakin tək səma cismini gördükləri və onu təcəssüm etdirməli olan ilahə haqqında romantik nağıllar toxumağa davam etmələri heyranedicidir.

Valideynlər

Hesiodun Teoqoniyasına görə. , Selene Hyperion və Theia'dan doğulub. Uran və Qayanın nəslindən olan ilk on iki Titandan ikisi Hyperion səmavi işığın Titan tanrısı, Theia isə Titan görmə və efir ilahəsi idi. Qardaş və bacı bir-biri ilə evləndilər və üç övladı oldu: Eos (sübh ilahəsi), Helios (günəş tanrısı) və Selene (ay ilahəsi).

Üç uşaq daha yaxşı oldu. -Ümumi yunan ədəbiyyatında valideynlərindən daha çox tanınırlar, xüsusən də Zevsə qarşı apardığı müharibədə qardaşı Kronun yanında olan və buna görə Tartara sürgün edilən Hyperion lütfündən yıxıldıqdan sonra. Selenin bacı-qardaşları və Selin özü yer üzünə göydən işıq saçaraq atalarının mirasını davam etdirdilər. Hyperion-un rolu bu gün tam məlum deyil, lakin onun tanrısı olduğunu nəzərə alsaqbütün formaları ilə səmavi işıq, güman etmək olar ki, onun övladları fərdi qabiliyyətlərində güclü olsalar da, Titan atalarının gücünün yalnız bir hissəsinə sahib idilər.

Qardaşlar

Selene , bacıları kimi, doğulduğu üçün Titan ilahəsi idi, lakin onlar yunanlar üçün heç də az əhəmiyyət kəsb etmirdilər. Zevsin nəslində hakimiyyətə gələrək, hamılıqla hörmət və sitayiş etdilər. Homeric Hymn 31 bütün Hyperion övladlarını tərifləyir, Eos "qızıl silahlı Eos", Helios isə "yorulmaz Helios" kimi istinad edir.

Üç bacı açıq şəkildə bir-biri ilə birlikdə işləyirdi, çünki onların rolları və vəzifələri bir-birinə çox bağlıdır. Selene yerini Eosa vermədən Helios günəşi dünyaya qaytara bilməzdi. Əgər Selene və Helios ayın və günəşin təcəssümü kimi birlikdə işləməsəydilər, dünyada mütləq xaos olardı. Gigantomachy haqqında nağılları nəzərə alsaq, bacı-qardaşların birlikdə yaxşı işlədikləri və onlar arasında rəqabət və ya nifrət nağıllarının olmadığı, köhnə Yunan tanrı və ilahələrinin standartlarına görə olduqca qeyri-adi bir hadisə olduğu aydındır.

Consorts

Selenin ən məşhur yoldaşı Endimion ola bilsə də və ay ilahəsi ilə ölümlü arasındakı mifik romantika bir çox yerdə sənədləşdirilsə də, o, onun məşğul olduğu yeganə şəxs deyildi.

Selendirəmisi oğlu Zevslə də romantik münasibətlərdə olduğu və onların birlikdə ən azı üç qızı, hətta daha çox uşaqları olduğu bilinir. Virgilə görə Selenin Pan tanrısı ilə əlaqəsi var idi. Vəhşi təbiət tanrısı Pan, qoyun dərisi geyinmiş halda Seleni aldatdığı iddia edilir. Nəhayət, bu hesab daha çox şübhə doğursa da, bəzi hekayələr deyir ki, Selene və onun qardaşı Helios birlikdə fəsillərin ilahələri olan Horae nəsillərindən birini dünyaya gətiriblər.

Uşaqlar

Selene, Ay ilahəsi, müxtəlif atalar tərəfindən çoxlu uşaq sahibi olduğu bilinirdi. Bəzi hallarda onun həqiqətən ana olub-olmadığı müzakirə olunur. Ancaq Endymion ilə qızlarının vəziyyətində, Selenin Menai kimi tanınan əlli qızını dünyaya gətirdiyi hamıya məlumdur. Selene və Endymion'un əlli qızı dörd illik Olimpiada Siklinin əlli ayını qeyd edir. Bu, yunanların köhnə günlərdə vaxtı necə ölçmələrinin əsas vahidi idi. Cütlük həm də Roma dövrünün yunan epik şairi Nonnusa görə, Nərgiz çiçəyinin adını daşıyan gözəl və boş Nərgizin valideynləri ola bilərdi.

Homer himni 32-yə görə, Selene və Zevsin birlikdə Pandia adlı bir qızı var idi. Pandia tam ayın təcəssümü idi və miflər onu Selena və Zevsin qızı etməzdən əvvəl Selenin başqa adı ola bilərdi. var idiAfina festivalı, bəlkə də tam ay gecəsində qeyd olunan Zevsin şərəfinə keçirilən Pandia adlanırdı. Selene və Zevsin birlikdə olan digər iki qızı Nemea Aslanının olduğu şəhərin pərisi Nemea və şehin təcəssüm olunmuş versiyası Ersa idi.

Selen və Helios birlikdə valideynlər idi. dörd Horae, fəsillərin ilahələri. Bunlar Eiar, Theros, Cheimon və Phthinoporon idi - Bahar, Yay, Payız və Qış. Əksər miflərdə Horae Zevs və Femidadan doğan triadalar kimi görünsə də, bu xüsusi təcəssümdə onlar Selen və Heliosun qızları idi. Onların adları Horaenin digər triadalarından fərqlənirdi və onlar dörd fəslin özünün təcəssümü hesab olunurdular.

Əfsanəvi yunan şairi, fani olan Museusun da Selenin övladı olduğu deyilirdi. naməlum ata.

Yunan ilahəsi Selene sitayiş

Əhəmiyyətli Yunan tanrı və ilahələrinin əksəriyyətinin öz məbəd yerləri var idi. Ancaq Selene onlardan biri deyildi. Görünür, ay ilahəsi erkən yunan dövründə bir çox ritual ibadət obyekti olmamışdır. Həqiqətən də, yunan komik dramaturqu Aristofan eramızdan əvvəl V əsrdə demişdi ki, aya sitayiş barbar icmalarının əlamətidir və yunanlara oxşamaq olmaz. Yalnız sonra, Selene başqaları ilə qarışdırılmağa başlayanda olduAy ilahələri, ona açıq-aşkar sitayiş olunurdu.

Selenanın qurbangahları az idi. Talamay yaxınlığındakı Lakoniyada onun üçün bir müqəddəs ziyarətgah var idi. Pasiphae adı altında Selene və Helios'a həsr edilmişdir. Onun Elis ictimai bazarında Heliosla yanaşı heykəli də var idi. Selenin Perqamonda, bahar ilahəsi Demeterin ziyarətgahında bir qurbangahı var idi. Bunu o, qardaşları və Nyx kimi digər ilahələrlə bölüşdü.

Qədim dünyada Ay, müəyyən növ "qadın" problemləri, məhsuldarlıq və şəfa ilə sıx bağlı idi. Menstrual dövrlər dünyanın bir çox mədəniyyətində "ay dövrləri" kimi tanınırdı və onlar aylıq ay təqvimi ilə ölçülürdü. Bir çox insanlar tam ayda doğuşun və doğuşun ən asan olduğuna inanırdılar və kömək üçün Selene dua edirdilər. Bu, nəhayət, Selenin Artemida ilə eyniləşdirilməsinə gətirib çıxardı ki, bu da müxtəlif yollarla məhsuldarlıq və ay ilə əlaqələndirilir.

Sirli Kultlar və Sevgi Sehrli

Selen açıq şəkildə ibadət edilməsə də, görünür obyekt idi. gənc qadınların ona ünvanladığı bir çox sehr və çağırışlardan. Həm Teokrit həm ikinci İdilində, həm də Pindar gənc qadınların sevgi həyatlarında kömək üçün ay ilahəsinin adına necə dua etdiklərini və ya sehrlərə müraciət etmələrini yazırlar. Bu, Selenin sonradan Hekate ilə eyniləşdirilməsində rol oynamış ola bilərdicadu və sehr ilahəsi.

Müasir Dünyada Selenin İrsi

Hələ indi də qədim dünyanın bu ay ilahəsi həyatımızdan tam çıxmayıb və onun varlığı hiss olunur. kiçik, lakin incə xatırlatmalarda. Onun varlığı həftənin günlərinin adları kimi sadə bir şeydə hiss olunur. Qədim yunanların ay ilahəsi Selenin şərəfinə ayın adını verdiyi bazar ertəsi, mənşəyini unutmuş olsaq da, bu gün də belə adlanır.

Selenin 580 adlı kiçik bir planeti var. Selene. Bu, əlbəttə ki, tanrıçanın adını daşıyan ilk göy cismi deyil, çünki Selene ayın özü üçün düzgün yunan adıdır. Selendə də Selenium adlı kimyəvi element var. Alim Jons Jacob Berzelius onu belə adlandırdı, çünki element təbiətcə tellura çox bənzəyirdi, bu element Yunan adı Tellus olan Yerin adı ilə adlandırılmışdır.

Selen yunan miflərinin müasir uyğunlaşmalarında görünmür, çünki o, tam olaraq Zevs və ya Afrodita kimi əsas Yunan tanrılarından biri deyil. Bununla belə, H.G.Wellsin Aydakı ilk adamlar adlı elmi fantastika kitabında ayda yaşayan həşəratlara bənzəyən mürəkkəb canlılar Selenitlər adlanır və onlar ağılla Yunan ay ilahəsinin adını daşıyırlar.

Və Hera, Afrodita və ya Artemidadan fərqli olaraq, Selene hələ də ingilisdilli dünyada kifayət qədər ümumi addır.bəlkə də, ay ilahəsinin “barbar” sayılmaqdan qorxduğu üçün gənc qadınlar və gözləyən analar tərəfindən gizli ibadət edildiyi bir sivilizasiya üzərində öz şirin ədalət formasıdır.

Deyilənə görə, Selena hər gecə qardaşının ardınca şərqdən qərbə öz ay arabasını göydə sürürdü. Bu, ayın səmada hərəkətinin mifoloji izahı idi. Hər axşam, Selene gecəni başladı və sonra sübhə yol verməzdən əvvəl arabasını gecə boyu sürdü. Selene ilə birlikdə ay da hərəkət etdi.

Ayın bitkiləri qidalandıran gecə şehini gətirdiyinə və insanlığa yuxu və istirahət gətirdiyinə inanılırdı. Bütün bu keyfiyyətlər Seleni zamanın və fəsillərin təbii hadisələri ilə, həmçinin təbiətin cavanlaşması ilə əlaqələndirir, hətta onun işıq saçmaq qabiliyyətindən başqa.

Digər Ay tanrıçaları və Ay tanrıları

Selen yunanların yeganə Ay ilahəsi deyildi. Yunanların ibadət etdikləri başqa tanrıçalar da var idi ki, onlar da ayın özləri ilə geniş şəkildə əlaqələndirilirdilər. Bunlardan ikisi tanrıça Artemida idiov və cadu ilahəsi Hekate. Bu üç Ay ilahəsi yunanlar üçün müxtəlif yollarla əhəmiyyətli idi, lakin ayın özünü təcəssüm etdirən yalnız Selene idi.

Sonrakı dövrlərdə Selene tez-tez Artemida ilə qardaşı Heliosla eyni şəkildə əlaqələndirilirdi. Artemisin qardaşı Apollonla əlaqəli idi. Hətta bəzi mənbələrdə onları müvafiq olaraq Phoebe və Phoebus adları ilə çağırırdılar.

Ay tanrıları və ilahələri bütün qədim panteist mədəniyyətlərdə çox uzun müddətdir mövcud olmuşdur. Bu köhnə icmaların çoxu ay təqviminə əməl edirdi və bu, ayı bir çox cəhətdən onların iman və ibadət mərkəzinə çevirdi. Ay ilahələri və tanrılarının digər nümunələri Selenin Roma ekvivalenti olan Luna, Mesopotamiya Sin, Misir tanrısı Khonsu, Alman Mani, Yapon Şinto tanrısı Tsukuyomi, Çin Çanqe və Hindu tanrısı Çandradır.

Ənənəvi olaraq ay ilahələri olmasa da, İsis və Nyx kimilərin Ayla müxtəlif yollarla əlaqəsi var və ya onunla bağlıdır. Bəzən bu, digər tanrılar və ya tanrılarla eyniləşdirildiyi üçün sonrakı ibadətlərdə inkişaf edir. Niks gecənin ilahəsidir və buna görə də yeni ay ilə əlaqələndirilir.

'Selen' nə deməkdir?

Yunan dilində "selene" sözü qaranlıq gecələrdə dünyaya işıq saçan ay ilahəsi üçün "işıq" və ya "parıltı" və ya "parlaqlıq" deməkdir. qızı kimisəmavi işığın Titan tanrısı, bu, uyğun bir addır. Onun adı yunanların müxtəlif dialektlərində fərqli yazılırdı, lakin mənası eyni idi.

Selenin bir neçə başqa adı da var. Mene, onun da məşhur olduğu ad, "ay" mənasını verən "kişilər" kökündən "ay" və ya "ay ayı" deməkdir. Bu, onun Roma ekvivalenti olan Luna ilə paylaşdığı bir xüsusiyyətdir. latınca 'luna' həm də 'ay' deməkdir.

Artemislə sonradan eyniləşdirmə zamanı Selene Phoebe və ya Cynthia adlandırıldı. Yunanca "Phoebe" sözü "parlaq" mənasını verir və "Cynthia" sözü Artemidanın doğulduğu deyilən "Cynthus dağından" deməkdir.

Ayın ilahəsi Selenin təsvirləri

Yunan mifologiyasında ay ilahəsi haqqında ilk xatırlama, ehtimal ki, Homer himnlərində olmuşdur. Himni 32, Selene, ayı, səma şəklində olan Seleni, arabasını və müxtəlif atributlarını böyük gözəlliklə təsvir edir. Şeir onun başından çıxan parlaq işığı təsvir edir və onu "parlaq Selena" adlandırır. Ay ilahəsi “ağ silahlı ilahə” və “parlaq saçlı kraliça” kimi təsvir edilir və şeir onun məhəbbətini qeyd edir.

Bu, həm də gözəl ilahənin qeyd etdiyi yeganə Homer himni deyil. Himn 31, Heliosa, eyni zamanda Heliosun iki bacısından bəhs edir, burada "zəngin saçlı" Selenin bir daha xatırlanır. Epimenides, olan teoqoniyadaona aid edilən, həm də onu "gözəl saçlı" adlandırır, bəlkə də Homer ilahilərinin özlərinə görə.

Bəzi sonrakı hesablarda o, bəlkə də tacın üzərindəki ayparaya görə "Buynuzlu Selena" kimi tanınır. başının. Onun təsvirlərində tez-tez "parlaq" və ya "parlaq" və ya "gümüş" sinonimləri istifadə olunur, çünki o, qeyri-adi solğun bir rəngə sahib olmalı idi. Digər tərəfdən, gözlərinin və saçlarının gecə kimi qaranlıq olduğuna inanılırdı.

İkonoqrafiya və Simvolizm

Antik saxsı qablar, büstlər və Ellinizm dövrünə aid ay diski, üzərində Selenin təsvirləri tapılmışdır. O, adətən araba sürərkən və ya atda yan yəhər sürərkən, çox vaxt da yanında qardaşı ilə göstərilirdi. Öküz də onun simvollarından biri idi və bəzən onun mindiyi öküz də idi.

Bir çox rəsm və heykəllərdə Selene ənənəvi olaraq onun yaxınlığındakı aypara ilə təsvir edilmişdir. Bu bəzən gecə səmasını təsvir etmək üçün ulduzlarla müşayiət olunur, lakin aypara Selenin simvollarından bəlkə də ən çox tanınanı idi. Bir çox hallarda o, qaşına söykənir və ya tac və ya buynuz kimi başının hər iki tərəfinə çıxırdı. Bu simvolun bir variantı onun başını əhatə edən, dünyaya bəxş etdiyi səma işığını təsvir edən nimbus idi.

Selenin Ay Arabası

Selenin simvollarından ən mühümü onun ayı idi.araba. Ayın təcəssümü olan Selene və onun arabasının gecə səmasında hərəkəti yunanlar üçün vaxtı ölçmək üçün vacib idi. Yunan təqvimində ayın fazalarından istifadə edərək üç ongünlük dövrlərdən ibarət ayı hesablayırdılar.

Selenin ay arabasının ilk təsvirləri eramızdan əvvəl 5-ci əsrin əvvəllərinə gedib çıxır. Selenin arabası, qardaşı Heliosdan fərqli olaraq, adətən onu yalnız iki at çəkirdi. Bəzən bunlar qanadlı atlar idi, baxmayaraq ki, bəzi sonrakı hesablarda araba öküzlər tərəfindən çəkilmişdir. Müxtəlif mənbələrdə arabanın qızıl və ya gümüş olması fərqlidir, lakin gümüş arabanın ay ilahəsi ilə daha yaxşı uyğunlaşdığı görünür

Ay ilahəsi Selene haqqında yunan mifləri

Yunan mifologiyasında ay ilahəsi Selene haqqında digər yunan tanrıları, xüsusən də Zevs ilə əlaqəli hekayələrin sayı. Bununla belə, ay ilahəsi ilə bağlı ən məşhur mif onun qədim yunanların indiyə qədər mövcud olan ən gözəl ölümlülərdən biri olduğunu bildirən çoban kralı Endimionla romantikasıdır.

Selene və Endymion

Selenin bir neçə həyat yoldaşı olduğu deyilirdi, lakin ay ilahəsinin ən çox bağlı olduğu adam ölümcül Endimion idi. İkisi haqqında hekayədə deyilir ki, Selena Zevsin əbədi yuxuya lənətlədiyi ölümcül çoban kral Endimionu görüb və ona o qədər aşiq olub ki, onu keçirmək istəyib.insan tərəfində əbədiyyət.

Bu hekayənin müxtəlif versiyaları var. Bəzi versiyalarda Zevs Endimionu lənətləyir, çünki o, Zevsin arvadı Kraliça Heraya aşiq olur. Lakin Endymion mifinin digər versiyalarında Selene Zevsə yalvarırdı ki, sevgilisini əbədi olaraq yaşaya bilsinlər.

Zeus bunu edə bilmədi, ona görə də Endimionu əbədi yuxuya göndərdi ki, heç vaxt qocalmasın və ya ölməsin. Hekayənin bəzi versiyalarında ilahə öz vəzifəsini tərk etdi və sevdiyi adamın yanında ola bilmək üçün gecə səmasını tərk etdi. Selene hər gün bir mağarada tək yatdığı yatmış Endimionu ziyarət etdi və onunla əlli qızı var idi - Menai, yunan aylarının təcəssümü.

Görünür, bu hekayə Roma mifologiyasına da daxil oldu. çünki Siserondan Senekaya qədər ən böyük Roma alimlərinin çoxu bu barədə yazmışlar. Onların hekayələrində gözəl insana aşiq olan Artemidanın Romalı həmkarı Dianadır. Bu mifin ən mühüm mənbələrindən biri, Yunan satirik Samosatalı Lusianın “Tanrıların dialoqları” əsərindədir, burada Afrodita və Selenin sonuncunun Endimiona olan sevgisindən bəhs edir.

Endimionun özünün də bu məsələdə nə qədər seçim edə biləcəyi bəlli deyil, baxmayaraq ki, mifin Endimionun da gözəl ay ilahəsinə aşiq olduğunu və Zevsdən onu saxlamağı xahiş etdiyini söyləyən versiyalar var. vəziyyətdədirəbədi yuxu ki, o, əbədi olaraq onunla ola bilsin.

Yunan dilində "Endymion" adı "dalışan" deməkdir və Maks Müller mifin günəşin suya dalaraq necə batdığının simvolik bir təsviri olduğunu düşünürdü. dəniz, sonra ay doğdu. Beləliklə, Endymion-a aşık olan Selenin hər gecə ayın doğuşunu təmsil etməli idi.

Böyük İngilis romantik şairi Con Keats ingilis dilində ən məşhur giriş sətirlərindən bəziləri ilə Endymion adlı fani haqqında şeir yazdı.

Selene və Gigantomachy

Olimpiya tanrılarının və ilahələrinin ibtidai Titan ilahəsi və nənəsi Gaia, övladları Titanomaxiyada məğlub olanda və Tartarusda həbs olunanda qəzəbləndi. İntiqam almaq üçün o, digər uşaqları, Nəhənglər və Olimpiya tanrıları arasında müharibəyə başladı. Bu Gigantomachy kimi tanınırdı.

Selenin bu müharibədəki rolu təkcə nəhənglərə qarşı döyüşmək deyildi. Selenin qardaşları ilə birlikdə ay ilahəsi onun işığını basdırdı ki, qüdrətli Titanan ilahəsi nəhəngləri yenilməz edəcək bir ot tapa bilmədi. Əvəzində Zevs bütün otları özü üçün topladı.

Perqamon qurbangahında hazırda Berlində Perqamon Muzeyində saxlanılan, Nəhənglər və Olimpiyaçılar arasında gedən bu döyüşü təsvir edən möhtəşəm bir friz var. Orada Selene yan yəhərdə oturmuş Helios və Eosla birlikdə döyüşərkən təsvir edilmişdir.at. Bütün hesablamalara görə, Selenin bu müharibədə böyük rol oynadığı görünürdü.

Selene və Herakl

Zeus Heraklın anadan olduğu insan kraliçası Alkmene ilə yatmışdı. O zaman o, üç gün günəşin doğmasını istəmədi və Hermes vasitəsilə Selenaya göstərişlər göndərdi ki, belə də olsun. İlahi Selena üç gün səmadan yer üzünü seyr etdi və gecə o gün səhər açılmaması üçün uzandı.

Görünür, Selena Heraklın on iki tapşırığına da qarışmayıb. Bir çox mənbə, Nemean Aslanının yaradılmasında onun əli olduğunu söyləyir, istər təkbaşına işləyən Selene, istərsə də Hera ilə birlikdə. Həm Epimenides, həm də yunan filosofu Anaksaqor Nemeanın vəhşi Aslanı haqqında danışarkən "aydan düşdü" sözlərini dəqiq işlədirlər, Epimenides yenə "ədalətli saçlı Selene" sözlərini işlədir.

Ay tutulmaları və cadugərlik

Cadugərliyin Ay ilə əlaqəsi olduğuna inanılır və antik dövrdə bu, heç də fərqli deyildi. Qədim yunanlar inanırdılar ki, ay tutulması bir cadugərin, xüsusən də Thessaly cadugərlərinin işidir. Bu, ayın 'aşağıya atılması' və ya günəş tutulması vəziyyətində günəşin 'atılması' adlanırdı. Bəzi cadugərlər var idi ki, insanlar müəyyən vaxtda ayı və ya günəşi səmadan yox edə biləcəyini düşünürdülər, baxmayaraq ki, belə insanların