Кетцалкоатъл: божеството на пернатата змия в Древна Мезоамерика

Кетцалкоатъл: божеството на пернатата змия в Древна Мезоамерика
James Miller

Все още ли търсите същество, което да е предизвикало слънчево затъмнение? Е, не търсете повече, защото Кетцалкоатъл е вашият човек. Макар че първоначално е напълно зооморфна перната змия, по-късно Кетцалкоатъл ще бъде представен в човешка форма. Поклонението на Кетцалкоатъл е широкообхватно, има богата история и е пример за сложния свят на ацтекската митология.

На какво е бил бог Кетцалкоатъл?

Илюстрация на ацтекския бог Кетцалкоатл

Кетцалкоатъл играе много роли в древната митология на ацтеките, така че е трудно да се определи само една от тях. Най-общо той се смята за бог на мъдростта, бог на ацтекския ритуален календар, бог на царевицата и царевицата и често е символ на смъртта и възкресението.

Различните роли на Кетцалкоатъл отчасти се дължат на поредица от превъплъщения. Подобно на много други мезоамерикански божества историята на нашия бог вижда няколко превъплъщения.

Като бог е логично подобни превъплъщения да са с цел подобряване на положението на земята и хората ѝ. Това "подобряване" означава нещо различно при всяка нова част, което обяснява защо много ацтекски божества са свързани с различни сфери.

Първоначално поклонение на Кетцалкоатъл

Така че би трябвало да е ясно, че Кетцалкоатъл наистина е бил велика митична фигура. Всъщност ацтекският бог често е смятан за един от най-почитаните персонажи в ацтекската религия.

Въпреки това Кетцалкоатъл е бил почитан много преди ацтеките да се възцарят в района, който днес познаваме като Мезоамерика или, по-точно, Абя Яла.

Почитането на Кетцалкоатъл може да се проследи още от цивилизацията Теотиуакан - виден градски център, достигнал своя пик между III и VIII в. пр.н.е. Толтеките и нахуа почитат бога, преди той да бъде възприет от ацтеките.

Името Кетцалкоатл

Името Кетцалкоатл може да се свърже пряко с птицата кетцал - рядък вид птица, срещаща се в Мезоамерика. Изписването на името се корени в нахуатъл - език, който се говори поне от VII в. насам.

Първата част идва от думата Nahuatl quetzalli , което означава "скъпоценно зелено перо." Втората част на името му, палто , означава "змия". така че Кетцалкоатъл е кръстен на нещото, на което прилича - божество на перната змия. не е случайно, че поклонниците и историците наричат Кетцалкоатъл също толкова често Пернатата змия.

Кетцалкоатл - божество на пернатата змия

Защо Богът на пернатата змия е важен за културата на ацтеките?

Кетцалкоатъл е само един от ацтекските богове и богини, които имат животински характеристики. Въпреки това бог, който представлява едновременно птица и змия, трябва да се счита за най-висш духовен водач. Защо е така? Ами в културата на ацтеките птицата и змията имат религиозно и символично значение съответно на небето и земята.

Следователно божеството на пернатата змия синтезира противоположностите, като слива разрушителния и развиващ характер на земята, представен от змията, с плодотворните и възстановителни сили на небето, представени от птицата. Това може да се види и в раждането на Кетцалкоатл.

Раждането на пернатата змия

Кетцалкоатъл е бил майстор на много занаяти - истина, отразена и в историите, свързани с раждането му. Всяка история за прераждане сякаш идва с подходяща история за раждане, но има една, която се откроява.

Започва с Тлалок, ацтекския бог на дъжда. Той седял небрежно на няколко облака, за да напоява земята долу, която все още не била населена с хора. Когато започнал да обръща внимание на това, което полива, Тлалок видял пещера, пълна със змии, които жадно отпивали от водата му. Всички, освен една.

Единствената змия, която не била толкова нетърпелива, се страхувала от светлината, или поне така гласи митът. Пребиваването в тъмнината й се струвало безопасно, затова решила да стои далеч от животворната вода.

Тлалок е любопитен

Разбира се, странният човек предизвика интереса на Тлалок. Всъщност той искаше да го изкуши да излезе на светло. Имаше един начин, който със сигурност щеше да проработи, а именно да пусне толкова обилен дъжд, че змията просто да се изнесе от пещерата. Всъщност се оказа, че това е единственият възможен вариант, тъй като змията не планираше да се движи по други причини.

След месеци на дъжд змията била принудена да излезе от пещерата. И в крайна сметка не било толкова лошо. Първите лъчи светлина впечатлили змията и я накарали да се възхити на света около себе си. Освен това видяла в небето да летят птиците кетцал, което също било нещо, което никога не била виждала преди.

Удивен от изяществото и красотата на птиците, змията решава, че нейната съдба е да лети като тях. Докато другите змии му казват, че никога няма да може да го направи, богът на дъжда Тлалок има други планове.

Тлалок, както е изобразен в Codex Magliabechiano, Бог на дъжда, гръмотевиците и земетресенията

От змия до перната змия

Извеждането на змията от пещерата е единствената цел на Тлалок в продължение на месеци. През този период емоционалната му връзка със срамежливата змия нараства и той решава да ѝ помогне да осъществи мечтите си.

Тлалок издигнал змията във въздуха, така че тя се оказала по-високо от птиците. След като се възхитила на слънцето и неговата светлина, змията решила да полети към слънцето. Всъщност тя полетяла право в него, което довело до пълно затъмнение.

Всички хубави затъмнения трябва да свършат и това се случи, когато змията се превърна в Перната змия и отново излетя от слънцето. Тя беше доста по-голяма от преди.

И наистина, родил се е Кетцалкоатъл. Веднага щом затъмнението приключило, той си обещал, че ще донесе небесата на всеки, който живее в ада. В края на краищата това е процесът, през който самият той е преминал: от тъмнина към светлина.

Как Кетцалкоатъл е създал и поддържал хората

Смята се, че затъмнението, предизвикано от раждането на Кетцалкоатл, е петото затъмнение, което някога се е случвало. Тъй като самият Пернат змей е отговорен за затъмнението, той често е наричан Петото слънце.

Четирите слънца преди Кетцалкоатъл са били унищожени от катастрофални събития като наводнения, пожари и вулканични изригвания. Въз основа на историята за раждането на Кетцалкоатъл изглежда сигурно да се предположи, че четвъртото слънце е било унищожено заради наводненията, причинени от Тлалок.

Наводненията също причинили големи бедствия на земята като цяло. Но, помнете, обещанието на Кетцалкоатъл било да донесе рая на съществата, които живеели в ада. Макар че в собствената му история това не било твърде буквално, последвалите го действия всъщност били буквалното тълкуване на обещанието му.

Как Кетцалкоатъл е създал хората?

След затъмнението на четвъртото слънце Кетцалкоатъл се отправял на пътешествие в подземния свят. В подземния свят Кетцалкоатъл стигнал чак до Миктлин - най-ниската област на подземния свят на ацтеките. Тук нашият оперетен змей събрал костите на всички предишни раси, които са ходили по земята. Като добавил малко от собствената си кръв, той позволил да се появи нова цивилизация.

Така че технически погледнато, всяка човешка форма, която ходи по тази земя, съдържа частица от Кетцалкоатъл. По тази причина се смята също, че жертвоприношенията към Кетцалкоатъл са едни от малкото, които не бива да включват човешка жертва. Защото, ако те включват човешка жертва, по същество част от самия Кетцалкоатъл би била убита, за да бъде почетена. Каква главоблъсканица.

Представянето на рая и ада също се интерпретира в различни сфери. Например иконографията на змията представя както светлината на деня, така и тъмнината на нощта, раждането на живота и фаталността на смъртта.

Иконография в Храма на пернатата змия, Ксочикалко

Хората на царевицата

Освен че дава живот на хората, Кетцалкоатъл им позволява и да оцелеят. това е описано най-добре в книгата от XVI в. Попол Вух : писмената история за сътворението на света от маите. според източника същото божество на пернатата змия е посочено и като бог на царевичното растение.

Това е доста важно, защото за хората в древно Мексико царевицата не е просто култура. Всъщност тя е дълбок културен символ, който е неразделна част от ежедневието. Опитомяването на царевицата в Мезоамерика преди около 10 000 години се смята за най-голямото постижение на човечеството в областта на земеделието.

И до днес се консумират най-различни видове царевица, както от мексиканците, които са възприели много от европейските навици, така и от останалите коренни жители на Централно Мексико. Яли ли сте някога синя, бяла, черна или червена царевица? Е, ако отидете в Централно Мексико, няма да ви е много трудно да намерите такава.

За древните и съвременните жители на Мексико царевицата не е просто обикновена култура. Тя дава възможност за продоволствена сигурност, а следователно и за мир, и в резултат на това придобива не само физическо и икономическо, но и духовно значение. Вярва се, че Пернатата змия е отговорна за всичко това.

Легендата, която свързва Кетцалкоатл с царевицата

Но все пак как би могло да е така? Разбира се, разбираме, че царевицата е всичко това, но дали Кецалкоатъл просто е получил статута на бог на царевицата в древната мезоамериканска култура? Всъщност Пернатата змия се смята за бога, който е помогнал на мезоамериканските култури да започнат да отглеждат царевица.

Кетцалкоатъл се свързва с царевицата благодарение на древни легенди. Според разказите ацтеките се хранели само с животни или корени, докато Кетцалкоатъл не пристигнал. Или по-скоро пристигнал отново.

Търсенето на царевица

Царевицата наистина съществувала, но растяла на място, до което древните култури не можели да достигнат. Разбира се, на земята се появявали и други езически богове, които смятали, че лесно ще осигурят достъп до царевицата. Всеки от тях обаче се провалял ужасно в това.

В крайна сметка ацтеките призовават Кетцалкоатъл на помощ. Не забравяйте, че той вече е смятан за бог. Но също така ролята му и това, което представлява, се променяли през всяка част от съществуването му.

Божествените пратеници разговаряли с бога и го молели за помощ, за да стигнат до другата страна на планината - мястото, където се намира царевицата. Поради тази причина последното превъплъщение на Кетцалкоатъл идва на земята, за да направи точно това.

Докато другите богове са разчитали на груба сила, за да стигнат до другата страна, Кетцалкоатъл разчита на интелигентност, за да достигне до царевицата. Той се превръща в малка черна мравка и взема със себе си червена мравка, която му прави компания по време на пътуването.

Пътуването не било никак лесно, но Кетцалкоатъл успял да го осъществи. Разбира се, той бил мравка, така че придвижването му от едната страна на планината до другата било малко по-трудно, отколкото просто да прелети там като птица или да се плъзне като змия. Когато пристигнал, той отнесъл точно едно зърно царевица обратно на ацтеките.

Точно това зърно позволява на ацтеките да отглеждат и събират реколтата от царевицата на собствената си територия. Легендата разказва, че то ги прави могъщи и силни, позволявайки им да построят градове, дворци, храмове и едни от първите пирамиди в Америка. То наистина издига статута на Пернатия змей до защитник на хората, което се потвърждава и от ролята му на бог-покровител.

Кетцалкоатъл и тезакатлипоките

Както вече споменахме, смята се, че бог Тлалок е помогнал за създаването на Кетцалкоатл. Всъщност Тлалок може да се проследи още в най-ранните митове за цивилизацията на Теотиуакан.

Ацтеките не са били привърженици на хронологичния ред и разтърсват света на боговете. Те запазват същите богове, но вярват в нова история. Макар че жителите на Теотиуакан първи почитат Кетцалкоатл, ацтеките го интерпретират по нов начин с течение на времето.

Промяна във възприемането на Кетцалкоатъл

Макар че историците свързват Кетцалкоатл само с едно от петте слънца, изглежда, че първите четири слънца също имат доста общо с Пернатата змия. Така е според ацтеките.

Връзката на Кетцалкоатъл с най-новото слънце е резултат от смесването на най-ранните му митове и някои нови възприятия. Новите възприятия идват с разрастването на империята на толтеките и ацтеките и с това как те вплитат в митологията си своята по-жестока природа.

Промяната във възприятието е свързана с това, че в тези империи се набляга повече на войната и човешките жертвоприношения. Затова и божествата, свързани с по-жестоките сфери, стават по-важни.

В крайна сметка това довело до факта, че четиримата братя се превърнали в създатели на Вселената, наричани заедно Тескатлипока. Всеки от тях представлявал цвят и кардинална посока, като Кетцалкоатл бил единственият бог, който не бил свързан с война или човешки жертвоприношения.

Вероятно единствената причина, поради която Кетцалкоатъл е останал толкова важен, е почитането му в предишните империи.

Кетцалкоатъл и Тескатлипока

Как Кетцалкоатъл става част от Тескатлипока

Ацтеките имат своя собствена история за това как Кетцалкоатъл става един от братята. Историята за това как обикновеният Кетцалкоатъл става един от небесните братя е следната.

Един ден братът близнак на Кетцалкоатъл го принуждава да пие пулке - класическа мексиканска алкохолна напитка, която се сервира и до днес. Докато е пиян, Кетцалкоатъл съблазнява сестра си, жрица в безбрачие. кръвосмешението не е нещо ново в митологията, но съблазняването на жрица в безбрачие може би е. Кетцалкоатъл обаче не е много доволен от това.

На следващата сутрин заповядал на слугите си да му изградят каменен ковчег. Потопил се в силно запалима субстанция и се подпалил, за да си осигури място сред звездите.

Оттук той би се виждал като утринната звезда, а неговият брат близнак - като вечерната звезда; планетата Венера. Това все още е в съответствие с вездесъщото присъствие на оперената змия, но религията на ацтеките вероятно е виждала Кетцалкоатл като по-важно божество в сътворението на света в сравнение с цивилизациите, които са дошли преди тях.

Кетцалкоатъл като свещеник и пророк

Значението на Кетцалкоатъл в ацтекската цивилизация се подчертава и от връзката му с жреците на империята. Всъщност Пернатата змия е била божество-покровител на жреците, което означава, че ги е подкрепяла и закриляла. Кетцалкоатъл всъщност се превръща в самата титла на най-важните жреци: двамата ацтекски първосвещеници.

Двамата жреци стигнали до поста си, след като водили примерен живот, с чисти и състрадателни сърца. Те обитавали върха на Голямата пирамида, посветена на Хуицилопочтли и Тлалок. Тлалок вече познаваме. Първият, Хуицилопочтли, бил един от братята Тескатлипока и олицетворение на разширяването на империята.

Макар че храмът е бил посветен на други две божества, Кетцалкоатъл все пак изглежда е главният гост на партито заради връзката му с жителите. Титлата на ацтекските първосвещеници близнаци не е била просто Кетцалкоатъл. По-скоро единият се е казвал Кетцалкоатл Тотек Тламакаскуи, и другата Кетцалкоатл Тлалок Тламакаски.

Илюстрация на храма, посветен на Хуицилопочтли и Тлалок, дело на Хуан де Товар

Изображения на Кетцалкоатъл

Като се има предвид значението на змията и птицата за културата на ацтеките и маите, от само себе си се разбира, че в древните разкопки има много изображения на пернати змии.

Най-ранната иконография на змията на ацтеките и класическите маи може да се открие в шестстепенна пирамида, специално посветена на Кетцалкоатл. Храмът се намира в Теотиуакан и е издигнат през III в. Той показва първите признаци на култ към пернатата змия сред древните цивилизации в региона.

Изображения на змията на ацтеките и маите Кетцалкоатл

Иконографските изображения в Теотиуакан често се тълкуват като версия, в която Кетцалкоатъл играе ролята на змийско божество, свързано с плодородието. Също така стенописите на Кетцалкоатъл са имали доста общо с вътрешния мир в обществото. Това, както се смята, обяснява защо той е гледал "навътре" към града.

Това би се противопоставило на другата змия, която се издига в точно обратната посока, а именно навън. Другата змия обикновено се разглежда като бог на войната, военна змия, символизираща военната експанзия на империята Теотиуакан. Най-вероятно това би представлявало друго змийско божество на име Хуицилопочтли. Всъщност същото като това от Голямата пирамида.

Освен в Теотиуакан, големи места за поклонение се намират в Ксочикалко и Какастла.

По-късни изображения на Кетцалкоатъл

От около 1200 г. нататък Кетцалкоатъл преминава от люлеенето на змийската си глава към по-човешката си форма. В тези случаи той често е виждан с много бижута и някаква форма на шапка. Едно от бижутата, с които е изобразяван, е бижуто на вятъра, което потвърждава статута му на бог на вятъра.

Вижте също: Кралица Елизабет Регина: първата, великата, единствената

И до днес в Мексико могат да се намерят нови изображения на божеството създател. Например едно изображение в Акапулко, Мексико, показва ацтекския бог-змия в цялата му прелест. Макар че с всички пера той може да прилича повече на дракон и да се отдалечава малко от класическото изображение, всъщност трябва да е Кетцалкоатл.

Стенопис на Диего Ривера в Акапулко, Мексико, изобразяващ Кетцалкоатл

Кетцалкоатъл след испанското завоевание

Колонизацията на Мезоамерика, или по-скоро на Абя Яла, оказва сериозно влияние върху района, в който се е почитал Кетцалкоатъл. Там, където някога навсякъде са се почитали пернати змии, след испанското завоевание местните жители са принудени да се покланят на Исус Христос.

Отначало древните мезоамерикански култури всъщност са били много гостоприемни към колонизаторите. Най-вече защото са смятали, че един от тях е превъплъщение на любимия бог, за когото става дума в тази статия.

Както беше посочено, Кетцалкоатъл ще бъде изобразяван в човешка форма след 1200 г. Това също е пророчество за това как ще изглежда следващото му превъплъщение. Нашествениците ужасно много приличат на тези късни изображения.

Връзка Кетцалкоатл-Кортес

За това дали Кетцалкоатъл ще се завърне, не можело да става и дума. По-конкретно формата на неговото превъплъщение щяла да бъде тази на бял човек с дълга брада. Ако се появи някой такъв, било решено, че брадатата фигура ще стане новият цар на империята на ацтеките.

Вижте също: Гордиан III

Това не е просто популистка идея, която се радва на интерес в ацтекското общество. Всъщност самият тогавашен крал Мотеухзома II пророкува завръщането на Кетцалкоатл като белобрад човек, дори това да означава, че ще трябва да се откаже от мястото си на трона.

Ернан Кортес, може би най-известният колонизатор, често е определян именно като това превъплъщение на Кетцалкоатъл. По-късни източници обаче разкриват, че още година преди него подобна фигура е обитавала земите на ацтекската територия. Той обаче няма да стане новият владетел на ацтеките. Нито пък ще бъде възприеман като превъплъщение на бога на пернатата змия.

Всъщност ацтеките бързо разбрали естеството на посещението на испанците. Това обаче не помогнало много за преодоляване на жестоките им намерения. Докато ацтеките все още очаквали завръщането на бог Кетцалкоатл, повечето от хората им били избити заради болестите, донесени от испанците.

Само след няколко години империята на ацтеките приключила поради комбинация от чужди болести и дипломация. Това означавало и края на бог Кетцалкоатъл.




James Miller
James Miller
Джеймс Милър е всепризнат историк и автор със страст към изследване на огромния гоблен на човешката история. С диплома по история от престижен университет, Джеймс е прекарал по-голямата част от кариерата си, ровейки се в аналите на миналото, разкривайки с нетърпение историите, които са оформили нашия свят.Ненаситното му любопитство и дълбоката му преценка към различните култури го отведоха до безброй археологически обекти, древни руини и библиотеки по целия свят. Съчетавайки прецизно изследване със завладяващ стил на писане, Джеймс има уникалната способност да пренася читателите във времето.Блогът на Джеймс, Историята на света, демонстрира неговия опит в широк спектър от теми, от големите разкази на цивилизациите до неразказаните истории на личности, които са оставили своя отпечатък в историята. Неговият блог служи като виртуален център за ентусиасти по история, където те могат да се потопят във вълнуващи разкази за войни, революции, научни открития и културни революции.Освен блога си, Джеймс е автор и на няколко аплодирани книги, включително From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers и Unsung Heroes: The Forgotted Figures Who Changed History. С увлекателен и достъпен стил на писане той успешно съживи историята за читатели от всякакъв произход и възраст.Страстта на Джеймс към историята се простира отвъд писанотодума. Той редовно участва в академични конференции, където споделя своите изследвания и участва в провокиращи размисъл дискусии с колеги историци. Признат със своя експертен опит, Джеймс също е бил представен като гост-лектор в различни подкасти и радио предавания, като допълнително разпространява любовта си към темата.Когато не е потопен в историческите си изследвания, Джеймс може да бъде намерен да изследва художествени галерии, да се разхожда сред живописни пейзажи или да се отдаде на кулинарни изкушения от различни краища на света. Той твърдо вярва, че разбирането на историята на нашия свят обогатява нашето настояще и се стреми да запали същото любопитство и признателност у другите чрез своя завладяващ блог.