Quetzalcoatl: The Feathered Serpent Deity of Ancient Mesoamerica

Bạn vẫn đang tìm kiếm sinh vật gây ra nhật thực? Chà, đừng tìm đâu xa, vì Quetzalcoatl là chàng trai của bạn. Ban đầu, mặc dù là một con rắn có lông vũ hoàn toàn phóng to, nhưng Quetzalcoatl sau đó sẽ được thể hiện dưới hình dạng con người của mình. Việc thờ phụng Quetzalcoatl có phạm vi rộng, có một lịch sử phong phú và là ví dụ điển hình cho thế giới phức tạp của thần thoại Aztec.

Quetzalcoatl là vị thần của cái gì?

Quetzalcoatl đóng nhiều vai trò trong thần thoại Aztec cổ đại, vì vậy rất khó để xác định chỉ một vị thần. Nói chung, ông được coi là vị thần của sự khôn ngoan, vị thần của lịch nghi lễ Aztec, vị thần của ngô và ngô, và đôi khi là biểu tượng của cái chết và sự phục sinh.

Các vai trò khác nhau của Quetzalcoatl một phần là do một loạt luân hồi. Giống như nhiều vị thần Trung Mỹ khác, câu chuyện về vị thần của chúng ta có nhiều lần tái sinh.

Là một vị thần, điều hợp lý là những lần tái sinh như vậy sẽ giúp trái đất và con người tốt đẹp hơn. 'Sự cải thiện' này có ý nghĩa khác với mỗi phần mới, điều này giải thích tại sao nhiều vị thần Aztec có liên quan đến các vương quốc khác nhau.

Sự thờ cúng ban đầu của Quetzalcoatl

Vì vậy, rõ ràng Quetzalcoatl thực sự là , một nhân vật thần thoại vĩ đại. Trên thực tế, vị thần Aztec thường được coi là một trong những nhân vật được tôn thờ nhất trong tôn giáo Aztec.

Tuy nhiên,quan trọng.

Cuối cùng, điều này dẫn đến việc bốn anh em trở thành những người tạo ra vũ trụ, được gọi chung là Tezcatlipocas. Mỗi vị thần đại diện cho một màu sắc và một hướng chính, với Quetzalcoatl là vị thần duy nhất không liên quan đến chiến tranh hay hiến tế con người.

Thực tế, có thể lý do duy nhất khiến Quetzalcoatl vẫn quan trọng như vậy là vì sự tôn thờ của anh ta trong các đế chế trước đó.

Quetzalcoatl đã trở thành một phần của Tezcatlipocas như thế nào

Người Aztec có câu chuyện của riêng họ xung quanh việc Quetzalcoatl trở thành một trong những anh em. Câu chuyện về cách Quetzalcoatl bình thường trở thành một trong những anh em trên trời diễn ra như sau.

Một ngày nọ, người anh song sinh của Quetzalcoatl ép anh uống pulque, một loại đồ uống có cồn cổ điển của Mexico vẫn được phục vụ cho đến ngày nay. Trong lúc say rượu, Quetzalcoatl đã quyến rũ em gái mình, một nữ tu sĩ độc thân. Loạn luân không có gì mới trong thần thoại, nhưng quyến rũ một nữ tu sĩ độc thân thì có thể. Tuy nhiên, Quetzalcoatl không hài lòng lắm với điều đó.

Sáng hôm sau, ông ra lệnh cho người hầu đóng cho ông một cỗ quan tài bằng đá. Anh ấy sẽ nhấn chìm mình trong một chất rất dễ cháy và tự thiêu, cho mình một vị trí giữa các vì sao.

Từ đây, anh ấy sẽ được coi là ngôi sao buổi sáng, trong khi người anh em song sinh của anh ấy sẽ được coi là ngôi sao sáng. sao hôm; hành tinh sao Kim. Nó vẫn còn trongphù hợp với sự phổ biến của con rắn có lông, nhưng tôn giáo Aztec có lẽ coi Quetzalcoatl là một vị thần quan trọng hơn trong việc tạo ra thế giới khi so sánh với các nền văn minh đến trước họ.

Quetzalcoatl với tư cách là một Linh mục và Nhà tiên tri

Tầm quan trọng của Quetzalcoatl trong nền văn minh Aztec cũng được nhấn mạnh bởi mối quan hệ của ông với các linh mục của đế chế. Trên thực tế, Feathered Serpent là vị thần bảo trợ của các linh mục, nghĩa là anh ta đang hỗ trợ và bảo vệ họ. Trên thực tế, Quetzalcoatl đã trở thành danh hiệu của các linh mục quan trọng nhất: cặp song sinh Thượng tế Aztec.

Hai linh mục đạt được vị trí của mình sau khi sống một cuộc đời gương mẫu, với trái tim trong sáng và nhân ái. Họ sinh sống trên đỉnh của Kim tự tháp vĩ đại dành riêng cho Huitzilopochtli và Tlaloc. Tlaloc chúng ta đã biết. Người đầu tiên, Huitzilopochtli, là một trong những anh em nhà Tezcatlipoca và là hiện thân của sự mở rộng đế chế.

Mặc dù ngôi đền được dành riêng cho hai vị thần khác, Quetzalcoatl dường như vẫn là khách mời chính của bữa tiệc vì về mối quan hệ của anh ta với cư dân. Danh hiệu của cặp song sinh thượng tế Aztec không chỉ có Quetzalcoatl. Thay vào đó, một cái được đặt tên là Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui, và cái còn lại là Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui.

Các mô tả về Quetzalcoatl

Với tầm quan trọng của rắn và chim đối với văn hóa Aztec và Maya, không cần phải nói rằng có rất nhiều mô tả về rắn có lông vũ trong các cuộc khai quật cổ đại.

Hình tượng con rắn Maya cổ điển và Aztec sớm nhất có thể được tìm thấy trong một kim tự tháp sáu tầng dành riêng cho Quetzalcoatl. Ngôi đền có thể được tìm thấy tại Teotihuacan và được xây dựng vào thế kỷ thứ ba. Nó cho thấy những dấu hiệu đầu tiên của sự sùng bái rắn có lông vũ trong các nền văn minh cổ đại của khu vực.

Hình ảnh rắn của người Aztec và Maya về Quetzalcoatl

Các mô tả mang tính biểu tượng của người Teotihuacan thường được hiểu là phiên bản mà Quetzalcoatl đóng vai vai trò của một vị thần rắn liên quan đến khả năng sinh sản. Ngoài ra, bức tranh tường Quetzalcoatl có liên quan khá nhiều đến hòa bình nội bộ trong xã hội. Người ta tin rằng điều này giải thích tại sao anh ta lại nhìn 'vào trong' thành phố.

Điều này sẽ chống lại con rắn khác đang vươn lên theo hướng hoàn toàn ngược lại, cụ thể là hướng ra ngoài. Con rắn còn lại thường được xem như một vị thần chiến tranh, một con rắn chiến tranh tượng trưng cho sự bành trướng quân sự của đế chế Teotihuacan. Rất có thể, điều này sẽ đại diện cho một vị thần rắn khác tên là Huitzilopochtli. Thật vậy, giống như nơi ở Kim Tự Tháp.

Ngoài Teotihuacán, bạn có thể tìm thấy những nơi thờ cúng lớn ở Xochicalco và Cacaxtla.

Những miêu tả sau này của Quetzalcoatl

Từkhoảng năm 1200 trở đi, Quetzalcoatl chuyển từ lắc đầu rắn sang hình dạng con người hơn. Trong những trường hợp này, người ta thường thấy anh ta đeo rất nhiều đồ trang sức và đội một số loại mũ. Một trong những đồ trang sức mà anh ấy được miêu tả là viên ngọc gió, khẳng định vị thế của anh ấy như một vị thần gió.

Cho đến ngày nay, người ta có thể tìm thấy những mô tả mới về vị thần sáng tạo ở Mexico. Ví dụ, một mô tả ở Acapulco, Mexico, cho thấy thần rắn Aztec trong tất cả vinh quang của nó. Mặc dù với tất cả các lông vũ, nó có thể trông giống một con rồng hơn và hơi khác so với mô tả cổ điển, nhưng nó thực sự có nghĩa là Quetzalcoatl.

Quetzalcoatl After the Cuộc chinh phục của người Tây Ban Nha

Việc thuộc địa hóa Mesoamerica, hay đúng hơn là Abya Yala, đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến khu vực thờ phụng Quetzalcoatl. Nơi từng thờ rắn có lông vũ khắp nơi, sau khi người Tây Ban Nha chinh phục, người dân địa phương buộc phải thờ phượng Chúa Giê-su Christ.

Lúc đầu, các nền văn hóa Trung Mỹ cổ đại thực sự rất chào đón những người dân thuộc địa. Chủ yếu là vì họ nghĩ rằng một trong số họ là tái sinh của vị thần yêu quý được thảo luận trong bài viết này.

Như đã chỉ ra, Quetzalcoatl sẽ được miêu tả dưới hình dạng con người sau năm 1200. Đây cũng là một lời tiên tri về những gì tái sinh tiếp theo của mình sẽ như thế nào. Những kẻ xâm lược trông rất giống những mô tả sau này.

Mối quan hệ Quetzalcoatl-Cortés

Việc Quetzalcoatl có trở lại hay không là điều không cần bàn cãi. Cụ thể hơn, hình thức tái sinh của anh ta sẽ là một người da trắng với bộ râu dài. Nếu ai đó như vậy xuất hiện, người ta đồng ý rằng nhân vật có râu sẽ trở thành vị vua mới của đế chế Aztec.

Đó không chỉ là một ý tưởng dân túy thu hút được sự quan tâm trong xã hội Aztec. Trên thực tế, chính vị vua hiện tại lúc bấy giờ, Moteuhzoma II, đã tiên tri về sự trở lại của Quetzalcoatl với tư cách là một người có bộ râu trắng ngay cả khi điều đó có nghĩa là ông phải từ bỏ ngai vàng.

Hernán Cortés, có lẽ là kẻ thực dân khét tiếng nhất, thường được xác định là tái sinh của Quetzalcoatl. Tuy nhiên, các nguồn sau đó phát hiện ra rằng một năm trước anh ta, một nhân vật tương tự đã cư ngụ ở vùng đất thuộc lãnh thổ của người Aztec. Tuy nhiên, anh ta sẽ không trở thành người cai trị Aztec mới. Anh ta cũng sẽ không được coi là tái sinh của vị thần Rắn có lông vũ.

Thật vậy, người Aztec đã nhanh chóng tìm ra bản chất chuyến viếng thăm của người Tây Ban Nha. Tuy nhiên, điều này không giúp ích nhiều để vượt qua ý định độc ác của họ. Trong khi người Aztec vẫn đang chờ đợi vị thần Quetzalcoatl trở về, hầu hết người dân của họ đã thiệt mạng vì những căn bệnh do người Tây Ban Nha mang đến.

Chỉ sau vài năm, đế chế Aztec đã kết thúc do sự kết hợp của nhiều loại bệnh ngoại lai và ngoại giao. Điều này cũng có nghĩa là sự kết thúc củathần Quetzalcoatl.

Việc thờ cúng Quetzalcoatl có thể bắt nguồn từ thời kỳ đầu của nền văn minh Teotihuacan, một trung tâm đô thị nổi bật đạt đỉnh cao từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 8 sau Công nguyên. Người Toltec và người Nahua thờ thần trước khi người Aztec nhận nuôi ông.

Cái tên Quetzalcoatl

Cái tên Quetzalcoatl có thể được liên kết trực tiếp với loài chim Quetzal, một loài chim quý hiếm được tìm thấy ở Trung Mỹ . Cách đánh vần của tên bắt nguồn từ tiếng Nahuatl, một ngôn ngữ đã được sử dụng ít nhất là từ thế kỷ thứ bảy sau Công nguyên.

Phần đầu bắt nguồn từ từ quetzalli trong tiếng Nahuatl, có nghĩa là 'màu xanh quý giá' lông vũ.' Phần thứ hai của tên anh ấy, coatl , có nghĩa là 'con rắn'. Vì vậy, Quetzalcoatl được đặt tên theo thứ mà anh ta trông giống như, một vị thần rắn có lông vũ. Không phải ngẫu nhiên mà Quetzalcoatl thường được những người tôn thờ và các nhà sử học gọi là Rắn có lông vũ.

Tại sao Thần rắn có lông vũ lại quan trọng trong Văn hóa Aztec?

Quetzalcoatl chỉ là một trong những vị thần và nữ thần của người Aztec có đặc điểm giống động vật. Tuy nhiên, một vị thần đại diện cho cả chim và đặc biệt là rắn nên được coi là vị thần lãnh đạo tinh thần cao nhất. Tại sao vậy? Chà, ở Aztecvăn hóa, con chim và con rắn lần lượt mang ý nghĩa tôn giáo và biểu tượng của trời và đất.

Một vị thần rắn có lông, do đó, tổng hợp các mặt đối lập, hòa tan đặc tính hủy diệt và phát triển của trái đất, được đại diện bởi con rắn, với sức mạnh màu mỡ và khả năng phục hồi của bầu trời, được đại diện bởi con chim. Điều này cũng có thể được nhìn thấy trong sự ra đời của Quetzalcoatl.

Sự ra đời của Rắn có lông

Quetzalcoatl là một người có nhiều nghề, một sự thật cũng được phản ánh trong những câu chuyện xung quanh sự ra đời của ông. Mỗi câu chuyện tái sinh dường như đi kèm với câu chuyện về sự ra đời của nó, nhưng có một câu chuyện nổi bật.

Câu chuyện bắt đầu với Tlaloc, vị thần mưa của người Aztec. Anh ta đang thản nhiên ngồi trên một vài đám mây để tưới nước cho trái đất bên dưới, nơi vẫn chưa có con người sinh sống. Khi bắt đầu chú ý đến những gì mình đang tưới, Tlaloc nhìn thấy một hang động đầy rắn đang háo hức nhấm nháp nước của mình. Tất cả trừ một con.

Con rắn duy nhất không háo hức như vậy lại sợ ánh sáng, hay theo truyền thuyết thì đại loại như vậy. Sống trong bóng tối khiến anh cảm thấy an toàn nên anh quyết định tránh xa nguồn nước mang lại sự sống.

Tlaloc rất tò mò

Tất nhiên, điều kỳ quặc đã khơi dậy sự quan tâm của Tlaloc . Thực ra, hắn muốn dụ cậu bước ra ánh sáng. Có một cách chắc chắn sẽ hiệu quả, đó là để trời mưa như vậy.dồi dào rằng con rắn chỉ đơn giản là trôi ra khỏi hang động. Thật vậy, hóa ra đây là lựa chọn khả thi duy nhất vì con rắn không có ý định di chuyển vì những lý do khác.

Sau nhiều tháng trời mưa, con rắn buộc phải ra khỏi hang. Và, sau tất cả, nó không quá tệ. Những tia sáng đầu tiên đã gây ấn tượng với con rắn, khiến nó ngạc nhiên trước thế giới xung quanh. Hơn nữa, nó nhìn thấy những con chim Quetzal bay trên bầu trời, đây cũng là điều mà nó chưa từng thấy trước đây.

Ngạc nhiên trước vẻ duyên dáng và vẻ đẹp của những con chim, con rắn quyết định số phận của mình là bay như chúng. Trong khi những con rắn khác nói với anh ta rằng anh ta sẽ không bao giờ có thể làm như vậy, thì thần mưa Tlaloc lại có những kế hoạch khác.

Từ Rắn to Feathered Serpent

Đuổi con rắn ra khỏi hang là mục tiêu duy nhất của Tlaloc trong nhiều tháng liền. Mối quan hệ tình cảm của anh ấy với con rắn nhút nhát lớn dần trong giai đoạn này, vì vậy anh ấy quyết định giúp anh ấy thực hiện ước mơ của mình.

Tlaloc thổi con rắn lên không trung đến mức anh ấy cao hơn cả những con chim. Sợ hãi trước mặt trời và ánh sáng của nó, con rắn quyết định bay về phía mặt trời. Trên thực tế, nó đã bay thẳng vào đó, dẫn đến hiện tượng nhật thực toàn phần.

Tất cả các lần nhật thực tốt đều phải kết thúc, và điều này xảy ra khi con rắn tiến hóa thành Rắn có lông vũ và bay ra khỏi mặt trời một lần nữa. Anh ấy đãlớn hơn một chút so với trước đây.

Thật vậy, Quetzalcoatl đã ra đời. Ngay sau khi nhật thực kết thúc, anh ta đã tự hứa với mình rằng anh ta sẽ mang thiên đường đến cho bất cứ ai đang sống trong địa ngục. Rốt cuộc, đó là quá trình mà chính anh ấy đã trải qua: từ bóng tối đến ánh sáng.

Quetzalcoatl đã tạo ra và duy trì loài người như thế nào

Nhật thực do sự ra đời của Quetzalcoatl được cho là nguyên nhân gây ra nguyệt thực lần thứ năm từng xảy ra. Bởi vì chính Rắn Lông là nguyên nhân gây ra nhật thực nên nó thường được gọi là Mặt trời thứ Năm.

Bốn mặt trời trước Quetzalcoatl đã bị phá hủy bởi các sự kiện thảm khốc như lũ lụt, hỏa hoạn và núi lửa phun trào. Dựa trên câu chuyện về sự ra đời của Quetzalcoatl, có vẻ an toàn khi cho rằng mặt trời thứ tư đã bị phá hủy do lũ lụt do Tlaloc gây ra.

Trận lũ lụt cũng gây ra thảm họa lớn cho trái đất nói chung. Nhưng, hãy nhớ rằng, lời hứa của Quetzalcoatl là mang thiên đường đến cho những sinh vật đang sống trong địa ngục. Mặc dù trong câu chuyện của chính anh ấy, điều này không hoàn toàn theo nghĩa đen, nhưng những hành động tiếp theo của anh ấy thực sự là sự diễn giải theo nghĩa đen cho lời hứa của anh ấy.

Quetzalcoatl đã tạo ra con người như thế nào?

Sau lần nhật thực thứ tư, Quetzalcoatl sẽ thực hiện một chuyến du hành đến thế giới ngầm. Trong thế giới ngầm, Quetzalcoatl đã đi đến tận Mictln; vùng thấp nhất của thế giới ngầm Aztec. Đây, con rắn lông vũ của chúng tatập hợp xương của tất cả các chủng tộc trước đó đã sống trên trái đất. Bằng cách thêm một chút máu của chính mình, anh ấy đã cho phép một nền văn minh mới xuất hiện.

Vì vậy, về mặt kỹ thuật, bất kỳ hình dạng con người nào đi trên trái đất này đều chứa một chút Quetzalcoatl. Vì lý do này, người ta cũng tin rằng các lễ vật cho Quetzalcoatl là một trong số ít lễ vật không bao gồm sự hy sinh của con người. Bởi vì, nếu chúng bao gồm sự hy sinh của con người, thì về cơ bản, một phần của Quetzalcoatl sẽ bị giết để tôn vinh anh ta. Thật là một câu hỏi hóc búa.

Sự thể hiện thiên đường và địa ngục của ông cũng được diễn giải ở các cõi khác nhau. Ví dụ: Hình tượng con rắn đại diện cho cả ánh sáng ban ngày và bóng tối của ban đêm, sự ra đời của sự sống và sự định mệnh của cái chết.

Con người of the Corn

Bên cạnh việc mang lại sự sống cho con người, Quetzalcoatl còn giúp con người tồn tại. Điều này được mô tả rõ nhất trong cuốn sách thế kỷ mười sáu Popol Vuh : câu chuyện sáng tạo bằng văn bản của người Maya. Theo nguồn tin này, vị thần rắn có lông vũ tương tự còn được gọi là thần của cây ngô.

Đó là một vấn đề khá lớn, bởi vì đối với người dân ở Mexico cổ đại, ngô hay ngô không chỉ là một cây trồng. Trên thực tế, nó là một biểu tượng văn hóa sâu sắc gắn liền với cuộc sống hàng ngày. Việc thuần hóa ngô ở Trung Mỹ, khoảng 10.000 năm trước, được gọi làthành tựu lớn nhất của nhân loại khi nói đến nông nghiệp.

Cho đến nay, nhiều loại ngô vẫn được sử dụng làm thức ăn của cả người Mexico đã áp dụng nhiều thói quen của người châu Âu và những người dân bản địa còn lại ở miền trung Mexico. Bạn đã bao giờ ăn ngô xanh, trắng, đen hoặc đỏ chưa? Chà, nếu bạn đến miền trung Mexico, bạn sẽ không khó để tìm được một ít.

Đối với người Mexico cổ đại và đương đại, ngô không chỉ là cây trồng thông thường của bạn. Nó tạo điều kiện cho một hình thức an ninh lương thực, và do đó cho hòa bình, và kết quả là nó không chỉ mang tầm quan trọng về vật chất và kinh tế mà còn cả ý nghĩa tinh thần. Người ta tin rằng Feathered Serpent chịu trách nhiệm cho tất cả những điều đó.

Truyền thuyết liên kết Quetzalcoatl với ngô

Nhưng vẫn vậy, làm sao có thể xảy ra trường hợp đó? Chắc chắn, chúng tôi hiểu rằng ngô là tất cả những thứ này, nhưng có phải Quetzalcoatl chỉ được 'ban cho' địa vị thần ngô trong nền văn hóa Mesoamerican cổ đại? Chà, trên thực tế, Feathered Serpent được coi là vị thần đã giúp các nền văn hóa Trung Mỹ bắt đầu vụ ngô của họ.

Quetzalcoatl có mối liên hệ với vụ ngô nhờ vào truyền thuyết cổ xưa. Theo những câu chuyện, người Aztec chỉ ăn động vật hoặc rễ cây cho đến khi Quetzalcoatl đến. Hay đúng hơn, nó lại xuất hiện.

Truy tìm ngô

Ngô đã tồn tại, nhưng nó đã phát triển ở một vị trí mà các nền văn hóa cổ đại không thểvới tới. Chắc chắn, các vị thần ngoại giáo khác đã xuất hiện trên trái đất và nghĩ rằng sẽ dễ dàng cấp quyền truy cập vào ngô. Tuy nhiên, mỗi và mọi vị thần đều thất bại nặng nề khi làm như vậy.

Người Aztec cuối cùng đã gọi Quetzalcoatl để được giúp đỡ. Hãy nhớ rằng, anh ta đã được coi là một vị thần. Nhưng ngoài ra, vai trò của anh ấy và những gì anh ấy đại diện đã thay đổi trong mỗi phần của con người anh ấy.

Các sứ giả của thần thánh sẽ nói chuyện với thần, yêu cầu sự giúp đỡ để đến được phía bên kia của ngọn núi: vị trí của ngô. Vì điều này, sự tái sinh mới nhất của Quetzalcoatl sẽ đến trái đất để làm chính xác điều đó.

Trong khi các vị thần khác dựa vào vũ lực để đến được phía bên kia, thì Quetzalcoatl lại dựa vào trí thông minh để đến được thế giới bên kia. bắp. Anh ta biến mình thành một con kiến ​​đen nhỏ, mang theo một con kiến ​​đỏ để làm bạn đồng hành trong suốt cuộc hành trình của mình.

Chuyến đi không hề dễ dàng, nhưng Quetzalcoatl đã có thể hoàn thành nó. Tất nhiên, anh ta là một con kiến, vì vậy việc di chuyển từ sườn núi này sang sườn núi khác khó khăn hơn một chút so với việc chỉ bay đến đó như một con chim hay nhảy cầu trượt ở đó như một con rắn. Khi đến nơi, anh ta đã lấy đúng một hạt ngô trả lại cho người Aztec.

Chính hạt ngô này đã cho phép người Aztec trồng trọt và thu hoạch cây ngô trên lãnh thổ của họ. Truyền thuyết kể rằng nó khiến họ trở nên mạnh mẽ và hùng mạnh, cho phép họ xây dựng các thành phố, cung điện, đền thờ vàmột số kim tự tháp đầu tiên ở Mỹ. Nó thực sự đã nâng vị thế của Rắn lông lên thành người bảo vệ con người, điều này cũng được khẳng định bởi vai trò là vị thần bảo trợ của nó.

Quetzalcoatl và Tezacatlipocas

Như đã đề cập trước đó, thần Tlaloc được cho là đã giúp tạo ra Quetzalcoatl. Thật vậy, Tlaloc có thể bắt nguồn từ những huyền thoại đầu tiên của nền văn minh Teotihuacan.

Người Aztec không phải là người yêu thích trình tự thời gian và đã làm rung chuyển thế giới của các vị thần. Họ giữ nguyên các vị thần nhưng tin vào một câu chuyện mới. Trong khi cư dân của Teotihuacan là những người đầu tiên tôn thờ Quetzalcoatl, người Aztec đã diễn giải lại về ông theo thời gian.

Sự thay đổi trong nhận thức về Quetzalcoatl

Mặc dù Quetzalcoatl được các nhà sử học coi là một trong những năm mặt trời, có vẻ như bốn mặt trời đầu tiên cũng có liên quan khá nhiều đến Feathered Serpent. Đó là, theo người Aztec.

Mối quan hệ của Quetzalcoatl chỉ với mặt trời mới nhất là kết quả của sự kết hợp giữa những huyền thoại sớm nhất của ông và một số nhận thức mới. Những nhận thức mới xuất hiện cùng với sự xuất hiện của đế chế Toltec và Aztec cũng như cách họ thể hiện bản chất bạo lực hơn trong thần thoại của mình.

Sự thay đổi trong nhận thức liên quan đến sự nhấn mạnh nhiều hơn vào chiến tranh và sự hy sinh của con người trong các đế chế này . Do đó, các vị thần có liên quan đến các cõi bạo lực hơn cũng trở nên nhiều hơn.