Cuprins
Încă mai căutați o ființă care a provocat o eclipsă de soare? Ei bine, nu mai căutați, pentru că Quetzalcoatl este omul vostru. Deși la început a fost un șarpe cu pene complet zoomorf, Quetzalcoatl va fi reprezentat mai târziu în forma sa umană. Venerarea lui Quetzalcoatl este de mare anvergură, are o istorie bogată și exemplifică lumea complexă a mitologiei aztece.
De ce era Quetzalcoatl zeul?
O ilustrație a zeului aztec Quetzalcoatl Quetzalcoatl a jucat mai multe roluri în mitologia aztecă antică, așa că este dificil să se stabilească doar unul. În general, este considerat zeul înțelepciunii, zeul calendarului ritual aztec, zeul porumbului și al porumbului și, adesea, un simbol al morții și al învierii.
Diferitele roluri ale lui Quetzalcoatl sunt parțial atribuite unei serii de reîncarnări. Ca multe alte zeități mesoamericane, povestea zeului nostru cunoaște mai multe reîncarnări.
Ca zeu, este logic ca astfel de reîncarnări să aibă ca scop îmbunătățirea pământului și a oamenilor săi. Această "îmbunătățire" însemna ceva diferit cu fiecare nouă tranșă, ceea ce explică de ce multe zeități aztece sunt legate de diferite tărâmuri.
Cultul inițial al lui Quetzalcoatl
Deci ar trebui să fie clar că Quetzalcoatl a fost, într-adevăr, o mare figură mitică. De fapt, zeul aztec este adesea considerat ca fiind unul dintre cele mai venerate personaje din religia aztecă.
Cu toate acestea, Quetzalcoatl era deja venerat cu mult înainte ca aztecii să domnească în zona pe care o cunoaștem astăzi sub numele de Mesoamerica. Sau, mai bine zis, Abya Yala.
Adorarea lui Quetzalcoatl poate fi urmărită încă din civilizația Teotihuacan, un centru urban proeminent care a atins apogeul între secolele al III-lea și al VIII-lea d.Hr. Toltecii și Nahuas îl venerau pe zeu înainte ca acesta să fie adoptat în cele din urmă de azteci.
Numele Quetzalcoatl
Numele Quetzalcoatl poate fi legat direct de pasărea Quetzal, o specie rară de pasăre întâlnită în Mesoamerica. Grafia numelui își are rădăcinile în Nahuatl, o limbă vorbită cel puțin din secolul al VII-lea d.Hr.
Vezi si: Istoria legii divorțului în SUAPrima parte provine din cuvântul Nahuatl quetzalli , care înseamnă "pană verde prețioasă." A doua parte a numelui său, coatl Așadar, Quetzalcoatl este numit după ceea ce arată, o zeitate șarpe cu pene. Nu este o coincidență faptul că Quetzalcoatl este la fel de des numit Șarpele cu pene de către închinătorii și istoricii săi.
Quetzalcoatl - O zeitate șarpe cu pene De ce este important zeul șarpe cu pene în cultura aztecă?
Quetzalcoatl este doar unul dintre zeii și zeițele aztece care au caracteristici asemănătoare cu cele ale animalelor. Cu toate acestea, un zeu care reprezintă atât o pasăre, cât și un șarpe, în special, ar trebui să fie considerat cel mai înalt dintre liderii spirituali. De ce? Ei bine, în cultura aztecă, pasărea și șarpele au semnificațiile religioase și simbolice ale cerului și, respectiv, ale pământului.
Prin urmare, o divinitate șarpe cu pene sintetizează opusele, topind împreună caracterul distructiv și dezvoltator al pământului, reprezentat de șarpe, cu forțele fertile și de redare ale cerului, reprezentate de pasăre. Acest lucru poate fi văzut și în nașterea lui Quetzalcoatl.
Nașterea șarpelui cu pene
Quetzalcoatl a fost un om cu multe meserii, un adevăr reflectat și în poveștile din jurul nașterii sale. Fiecare poveste de reîncarnare pare să vină cu povestea nașterii sale corespunzătoare, dar există o poveste care iese în evidență.
Totul începe cu Tlaloc, zeul aztec al ploii. El stătea întâmplător pe câțiva nori pentru a uda pământul de dedesubt, care nu era încă prea locuit de oameni. Când a început să fie atent la ceea ce uda, Tlaloc a văzut o peșteră plină de șerpi care sorbeau cu nerăbdare din apa lui. Toți, mai puțin unul.
Singurul șarpe care nu era atât de nerăbdător se temea de lumină, sau cel puțin așa spune mitul. Locuind în întuneric se simțea în siguranță pentru el, așa că a decis să stea departe de apa dătătoare de viață.
Tlaloc este curios
Bineînțeles, cel mai ciudat a stârnit interesul lui Tlaloc. De fapt, a vrut să-l tenteze să iasă la lumină. Exista o modalitate care ar fi funcționat cu siguranță, și anume lăsând să plouă atât de abundent încât șarpele pur și simplu să iasă în derivă din peșteră. Într-adevăr, s-a dovedit că aceasta era singura opțiune viabilă, deoarece șarpele nu plănuia să se miște din alte motive.
După luni întregi de ploaie, șarpele a fost nevoit să iasă din peșteră. Și, până la urmă, nu a fost chiar atât de rău. Primele raze de lumină l-au impresionat pe șarpe, făcându-l să se minuneze de lumea din jurul său. Mai mult, a văzut păsările Quetzal zburând pe cer, ceea ce, de asemenea, era ceva ce nu mai văzuse niciodată.
Uimit de grația și frumusețea păsărilor, șarpele a decis că destinul său este să zboare ca ele. În timp ce ceilalți șerpi i-au spus că nu va putea face asta niciodată, zeul ploii Tlaloc avea alte planuri.
Tlaloc, așa cum este reprezentat în Codex Magliabechiano, zeul ploii, al tunetului și al cutremurelor De la șarpe la șarpe cu pene
Scoaterea șarpelui din peșteră a fost singurul obiectiv al lui Tlaloc luni în șir. Legătura sa emoțională cu șarpele timid a crescut în această perioadă, așa că a decis să-l ajute să-și îndeplinească visele.
Tlaloc a suflat șarpele în aer, până la un punct în care era mai înalt decât păsările. Fiind înmărmurit de soare și de lumina sa, șarpele a decis să zboare spre soare. De fapt, a zburat direct în el, ceea ce a dus la o eclipsă totală.
Toate eclipsele bune trebuie să aibă un sfârșit, iar acest lucru s-a întâmplat atunci când șarpele a evoluat într-un Șarpe cu Pene și a zburat din nou din soare. Era destul de mare decât era înainte.
Într-adevăr, Quetzalcoatl s-a născut. De îndată ce eclipsa s-a încheiat, el și-a promis că va aduce cerul tuturor celor care trăiesc în iad. În fond, acesta este procesul prin care a trecut el însuși: de la întuneric la lumină.
Cum a creat și întreținut Quetzalcoatl oamenii
Se crede că eclipsa care a fost cauzată de nașterea lui Quetzalcoatl este a cincea eclipsă care a avut loc vreodată. Deoarece Șarpele cu Pene a fost el însuși responsabil de eclipsă, el este adesea numit al cincilea Soare.
Cei patru sori dinaintea lui Quetzalcoatl au fost distruși de evenimente dezastruoase, precum inundații, incendii și erupții vulcanice. Pe baza poveștii nașterii lui Quetzalcoatl, se poate presupune că al patrulea soare a fost distrus din cauza inundațiilor provocate de Tlaloc.
Inundațiile, de asemenea, au provocat un mare dezastru pe pământ în general. Dar, amintiți-vă, promisiunea lui Quetzalcoatl a fost de a aduce raiul ființelor care trăiau în iad. Deși în propria sa poveste, acest lucru nu a fost prea literal, acțiunile sale care au urmat au fost de fapt interpretarea literală a promisiunii sale.
Cum a creat Quetzalcoatl oamenii?
După eclipsa celui de-al patrulea soare, Quetzalcoatl pleca într-o călătorie în lumea interlopă. În lumea interlopă, Quetzalcoatl a mers până la Mictln; cea mai joasă regiune a lumii interlope aztece. Aici, șarpele nostru cu pene a adunat oasele tuturor raselor anterioare care au pășit pe pământ. Adăugând puțin din propriul sânge, a permis apariția unei noi civilizații.
Așadar, tehnic vorbind, orice formă umană care pășește pe acest pământ conține o parte din Quetzalcoatl. Din acest motiv, se crede, de asemenea, că jertfele aduse lui Quetzalcoatl erau printre puținele care nu trebuiau să includă sacrificii umane. Pentru că, dacă ar fi inclus sacrificii umane, practic o parte din Quetzalcoatl însuși ar fi fost ucisă pentru a-l onora. Ce enigmă!
Reprezentarea raiului și a iadului este, de asemenea, interpretată în diferite domenii. De exemplu, iconografia șarpelui reprezintă atât lumina zilei, cât și întunericul nopții, nașterea vieții și fatalitatea morții.
Iconografie la Templul Șarpelui cu Pene, Xochicalco Oamenii de porumb
Pe lângă faptul că a dat viață oamenilor, Quetzalcoatl le-a permis oamenilor să supraviețuiască, iar acest lucru este cel mai bine descris în cartea din secolul al XVI-lea Popol Vuh Conform sursei, aceeași zeitate a șarpelui cu pene este menționată și ca zeu al plantei de porumb.
Este un lucru destul de important, deoarece pentru oamenii din vechiul Mexic, porumbul nu este doar o cultură, ci un simbol cultural profund, intrinsec vieții de zi cu zi. Domesticirea porumbului în Mesoamerica, în urmă cu aproximativ 10.000 de ani, este considerată cea mai mare realizare a omenirii în ceea ce privește agricultura.
O gamă largă de culturi de porumb este consumată și până în prezent, atât de mexicanii care au adoptat multe dintre obiceiurile europene, cât și de popoarele indigene rămase în centrul Mexicului. Ați mâncat vreodată porumb albastru, alb, negru sau roșu? Ei bine, dacă mergeți în centrul Mexicului, nu vă va fi foarte greu să găsiți porumb.
Pentru popoarele vechi și contemporane din Mexic, porumbul nu este doar o cultură obișnuită. El permite o formă de securitate alimentară și, prin urmare, de pace și, ca urmare, a căpătat nu doar o importanță fizică și economică, ci și o semnificație spirituală. Se crede că Șarpele cu Pene a fost responsabil pentru toate acestea.
Legenda care îl leagă pe Quetzalcoatl de porumb
Sigur, înțelegem că porumbul este toate aceste lucruri, dar Quetzalcoatl a primit pur și simplu statutul de zeu al porumbului în vechea cultură mesoamericană? Ei bine, de fapt, Șarpele cu Pene este considerat a fi zeul care a ajutat culturile mesoamericane să înceapă culturile de porumb.
Quetzalcoatl a devenit legat de cultura porumbului datorită legendelor antice. Conform poveștilor, poporul aztec mânca doar animale sau rădăcini până la sosirea lui Quetzalcoatl. Sau, mai degrabă, până la sosirea lui Quetzalcoatl.
Căutarea porumbului
Porumbul exista, dar creștea într-un loc la care culturile antice nu puteau ajunge. Desigur, alți zei păgâni își făcuseră apariția pe pământ și se gândiseră să acorde cu ușurință acces la porumb. Cu toate acestea, fiecare zeu a eșuat teribil în acest sens.
În cele din urmă, aztecii l-au chemat în ajutor pe Quetzalcoatl. Amintiți-vă că el a fost deja considerat un zeu. Dar, de asemenea, rolul său și ceea ce reprezenta s-a schimbat în fiecare etapă a existenței sale.
Mesagerii divini vorbeau cu zeul, cerându-i ajutorul pentru a ajunge pe cealaltă parte a muntelui: locul unde se află porumbul. Din acest motiv, ultima reîncarnare a lui Quetzalcoatl ar fi venit pe pământ pentru a face exact acest lucru.
În timp ce alți zei se bazaseră pe forța brută pentru a ajunge dincolo, Quetzalcoatl s-a bazat pe inteligență pentru a ajunge la porumb. S-a transformat într-o mică furnică neagră, luând cu el o furnică roșie pentru a-i ține companie în timpul călătoriei sale.
Călătoria a fost departe de a fi ușoară, dar Quetzalcoatl a reușit să o termine. Desigur, era o furnică, așa că deplasarea de pe o parte pe alta a muntelui a fost un pic mai dificilă decât să zboare acolo ca o pasăre sau să alunece acolo ca un șarpe. Când a ajuns, a dus exact un bob de porumb înapoi la poporul aztec.
Tocmai acest grâu a permis poporului aztec să cultive și să recolteze planta de porumb pe teritoriul lor. Legenda spune că i-a făcut puternici și puternici, permițându-le să construiască orașe, palate, temple și unele dintre primele piramide din America. Aceasta a ridicat cu adevărat statutul Șarpelui cu Pene la cel de protector al poporului, lucru afirmat și de rolul său de zeu protector.
Quetzalcoatl și Tezacatlipocas
Așa cum am menționat mai sus, se crede că zeul Tlaloc a ajutat la crearea lui Quetzalcoatl. Într-adevăr, Tlaloc poate fi urmărit până în primele mituri ale civilizației Teotihuacan.
Aztecii nu erau mari fani ai ordinii cronologice și au zdruncinat lumea zeilor. Au păstrat aceiași zei, dar credeau într-o nouă poveste. Deși locuitorii din Teotihuacan au fost primii care l-au venerat pe Quetzalcoatl, aztecii l-au reinterpretat în timp.
O schimbare în percepția lui Quetzalcoatl
În timp ce Quetzalcoatl este asociat pe scară largă de către istorici doar cu unul dintre cei cinci sori, se pare că primii patru sori au avut de asemenea o legătură cu Șarpele cu Pene. Asta, conform aztecilor.
Relația lui Quetzalcoatl cu soarele cel mai recent este rezultatul amestecului dintre primele sale mituri și unele percepții noi. Noile percepții au apărut odată cu instalarea imperiului toltecilor și aztecilor și cu modul în care aceștia au împletit natura lor mai violentă în mitologia lor.
Schimbarea de percepție a avut de-a face cu un accent mai mare pus pe război și pe sacrificiile umane în aceste imperii. Prin urmare, divinitățile care erau legate de tărâmurile mai violente au devenit, de asemenea, mai importante.
În cele din urmă, acest lucru a dus la faptul că cei patru frați au devenit creatorii universului, numiți împreună Tezcatlipocas. Fiecare reprezenta o culoare și o direcție cardinală, Quetzalcoatl fiind singurul zeu care nu avea legătură cu războiul sau cu sacrificiile umane.
Este, într-adevăr, probabil că singurul motiv pentru care Quetzalcoatl a rămas atât de important a fost venerarea sa în imperiile anterioare.
Quetzalcoatl și Tezcatlipoca Cum a ajuns Quetzalcoatl să facă parte din Tezcatlipocas
Aztecii au avut propria lor poveste despre cum Quetzalcoatl a devenit unul dintre frați. Povestea despre cum Quetzalcoatl cel obișnuit a devenit unul dintre frații cerești este următoarea.
Într-o zi, fratele geamăn al lui Quetzalcoatl l-ar fi constrâns pe acesta să bea pulque, o băutură alcoolică mexicană clasică, servită până în ziua de azi. În timp ce era beat, Quetzalcoatl și-a sedus sora, o preoteasă celibatară. Incestul nu este nimic nou în mitologie, dar seducerea unei preotese celibatare ar putea fi. Quetzalcoatl nu a fost însă prea încântat de acest lucru.
În dimineața următoare, le-a ordonat servitorilor săi să îi construiască un sicriu de piatră. Se va scufunda într-o substanță extrem de inflamabilă și își va da foc, acordându-și un loc printre stele.
De aici, el ar fi văzut ca fiind steaua dimineții, în timp ce fratele său geamăn ar fi văzut ca fiind steaua serii; planeta Venus. Este încă în concordanță cu omniprezența șarpelui cu pene, dar religia aztecă îl vedea probabil pe Quetzalcoatl ca pe o divinitate mai importantă în crearea lumii, în comparație cu civilizațiile care au venit înaintea lor.
Quetzalcoatl ca preot și profet
Importanța lui Quetzalcoatl în civilizația aztecă este, de asemenea, subliniată de relația sa cu preoții imperiului. De fapt, Șarpele cu Pene era zeitatea protectoare a preoților, ceea ce înseamnă că îi susținea și îi proteja. Quetzalcoatl a devenit, de fapt, chiar titlul celor mai importanți preoți: cei doi mari preoți azteci gemeni.
Cei doi preoți au ajuns în poziția lor după ce au trăit o viață exemplară, cu inimi pure și pline de compasiune. Ei au locuit în vârful Marii Piramide dedicate lui Huitzilopochtli și Tlaloc. Pe Tlaloc îl cunoaștem deja. Primul, Huitzilopochtli, a fost unul dintre frații Tezcatlipoca și întruchiparea expansiunii imperiului.
Deși templul era dedicat altor două zeități, Quetzalcoatl pare să fie totuși invitatul principal la petrecere, datorită relației sale cu locuitorii. Titlul celor doi mari preoți azteci gemeni nu era doar Quetzalcoatl. Mai degrabă, unul dintre ei se numea Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui, și cealaltă Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui.
O ilustrație a templului dedicat lui Huitzilopochtli și Tlaloc de Juan de Tovar Reprezentări ale lui Quetzalcoatl
Având în vedere importanța șarpelui și a păsării pentru cultura aztecă și mayașă, este de la sine înțeles că există multe reprezentări de șerpi cu pene în săpăturile antice.
Cea mai veche iconografie a șarpelui aztec și mayaș clasic poate fi găsită într-o piramidă cu șase niveluri dedicată în mod special lui Quetzalcoatl. Templul se găsește la Teotihuacan și a fost ridicat în secolul al III-lea. Acesta prezintă primele semne ale unui cult al șarpelui cu pene în rândul civilizațiilor antice din regiune.
Imaginea aztecă și mayașă a șarpelui Quetzalcoatl
Reprezentările iconografice de la Teotihuacan sunt adesea interpretate ca o versiune în care Quetzalcoatl a jucat rolul unei zeități șerpilor legate de fertilitate. De asemenea, pictura murală a lui Quetzalcoatl a avut destul de mult de-a face cu pacea internă în societate. Se crede că acest lucru explică de ce privea "spre interiorul" orașului.
Acesta s-ar opune celuilalt șarpe care se ridică exact în direcția opusă, adică spre exterior. Celălalt șarpe este văzut în mod normal ca un zeu al războiului, un șarpe de război care simbolizează expansiunea militară a imperiului Teotihuacan. Cel mai probabil, acesta ar reprezenta o altă divinitate șarpe cu numele de Huitzilopochtli. Într-adevăr, același cu cel din Marea Piramidă.
În afară de Teotihuacán, mari lăcașuri de cult pot fi găsite în Xochicalco și Cacaxtla.
Reprezentări ulterioare ale lui Quetzalcoatl
Începând cu anul 1200, Quetzalcoatl trece de la legănatul capului său de șarpe la forma sa mai umană. În aceste cazuri, el este adesea văzut purtând o mulțime de bijuterii și o formă de pălărie. Una dintre bijuteriile cu care este reprezentat este bijuteria vântului, afirmând statutul său de zeu al vântului.
Până în ziua de azi, în Mexic pot fi găsite noi reprezentări ale zeității creatoare. De exemplu, o reprezentare din Acapulco, Mexic, îl arată pe zeul șarpe aztec în toată splendoarea sa. Deși cu toate penele ar putea semăna mai mult cu un dragon și se îndepărtează puțin de reprezentarea clasică, este vorba de fapt de Quetzalcoatl.
Vezi si: Cronologia completă a Imperiului Roman: Datele bătăliilor, împăraților și evenimentelor
Pictura murală a lui Diego Rivera din Acapulco, Mexic, care îl înfățișează pe Quetzalcoatl Quetzalcoatl după cucerirea spaniolă
Colonizarea Mesoamercii, sau mai degrabă a Abya Yala, a afectat grav zona în care era venerat Quetzalcoatl. Acolo unde odinioară șerpii cu pene erau venerați peste tot, după cucerirea spaniolă localnicii au fost forțați să se închine lui Iisus Hristos.
La început, vechile culturi mesoamericane au fost de fapt foarte primitoare față de colonizatori. În principal pentru că ei credeau că unul dintre ei era reîncarnarea zeului iubit despre care se vorbește în acest articol.
După cum s-a indicat, Quetzalcoatl va fi reprezentat sub formă umană după anul 1200. Și aceasta era o profeție despre cum va arăta următoarea reîncarnare a sa. Invadatorii semănau foarte mult cu aceste reprezentări târzii.
Conexiunea Quetzalcoatl-Cortés
Nu se punea problema dacă Quetzalcoatl se va întoarce sau nu. Forma sa de reîncarnare, mai precis, ar fi fost cea a unei persoane albe cu barbă lungă. Dacă apărea cineva de acest fel, s-a convenit că personajul cu barbă va deveni noul rege al imperiului aztec.
Nu a fost doar o idee populistă care a stârnit interes în societatea aztecă. De fapt, însuși regele de atunci, Moteuhzoma al II-lea, a profețit revenirea lui Quetzalcoatl ca persoană cu barbă albă, chiar dacă asta ar însemna că va trebui să renunțe la locul său pe tron.
Hernán Cortés, probabil cel mai notoriu colonizator, este adesea identificat ca fiind chiar această reîncarnare a lui Quetzalcoatl. Cu toate acestea, sursele ulterioare descoperă că deja cu un an înainte de el o figură similară locuia pe pământurile teritoriului aztec. Cu toate acestea, el nu avea să devină noul conducător aztec. Și nici nu avea să fie văzut ca fiind reîncarnarea zeului Șarpe cu pene.
Într-adevăr, aztecii și-au dat seama rapid de natura vizitei spaniolilor. Totuși, acest lucru nu a ajutat prea mult la depășirea intențiilor lor crude. În timp ce aztecii încă îl așteptau pe zeul Quetzalcoatl care se întorcea, majoritatea poporului lor a fost ucis din cauza bolilor aduse de spanioli.
După numai câțiva ani, imperiul aztec a luat sfârșit din cauza unei combinații de boli străine și diplomație. Acest lucru a însemnat și sfârșitul zeului Quetzalcoatl.
