Quetzalcoatl: பண்டைய மீசோஅமெரிக்காவின் இறகுகள் கொண்ட பாம்பு தெய்வம்

சூரிய கிரகணத்தை ஏற்படுத்திய உயிரினத்தை நீங்கள் இன்னும் தேடுகிறீர்களா? சரி, மேலும் பார்க்க வேண்டாம், ஏனென்றால் Quetzalcoatl உங்கள் பையன். முதலில் முழு ஜூமார்ஃபிக் இறகுகள் கொண்ட பாம்பாக இருந்தபோது, ​​குவெட்சல்கோட்ல் பின்னர் மனித வடிவில் குறிப்பிடப்படுவார். Quetzalcoatl வழிபாடு பரவலானது, ஒரு வளமான வரலாறு உள்ளது, மேலும் Aztec புராணங்களின் சிக்கலான உலகத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

Quetzalcoatl என்ன கடவுள்?

குவெட்சல்கோட் பண்டைய ஆஸ்டெக் புராணங்களில் பல பாத்திரங்களை வகித்தது, எனவே ஒன்றை மட்டும் குறிப்பிடுவது கடினம். பொதுவாக, அவர் ஞானத்தின் கடவுள், ஆஸ்டெக் சடங்கு நாட்காட்டியின் கடவுள், சோளம் மற்றும் மக்காச்சோளத்தின் கடவுள் மற்றும் பெரும்பாலும் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் சின்னமாகக் கருதப்படுகிறார்.

குவெட்சல்கோட்டலின் வெவ்வேறு பாத்திரங்கள் ஓரளவுக்குக் காரணம். மறுபிறவிகளின் தொடர். மற்ற பல மெசோஅமெரிக்க தெய்வங்களைப் போலவே, நமது கடவுளின் கதையும் பல மறுபிறவிகளைக் காண்கிறது.

ஒரு கடவுளாக, அத்தகைய மறுபிறப்புகள் பூமி மற்றும் அதன் மக்களின் முன்னேற்றத்திற்காக இருக்கும் என்பது தர்க்கரீதியானது. இந்த 'மேம்பாடு' என்பது ஒவ்வொரு புதிய தவணையிலும் வித்தியாசமான ஒன்றைக் குறிக்கிறது, இது ஏன் பல ஆஸ்டெக் தெய்வங்கள் வெவ்வேறு பகுதிகளுடன் தொடர்புடையவை என்பதை விளக்குகிறது.

Quetzalcoatl இன் ஆரம்ப வழிபாடு

எனவே, Quetzalcoatl உண்மையில் இருந்தது என்பது தெளிவாக இருக்க வேண்டும். , ஒரு பெரிய புராண உருவம். உண்மையில், ஆஸ்டெக் கடவுள் பெரும்பாலும் ஆஸ்டெக் மதத்தில் மிகவும் வணங்கப்படும் பாத்திரங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறார்.

இருப்பினும்,முக்கியமானது.

இறுதியில், நான்கு சகோதரர்கள் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர்கள் ஆனார்கள், ஒன்றாக Tezcatlipocas என குறிப்பிடப்பட்டது. ஒவ்வொன்றும் ஒரு வண்ணம் மற்றும் ஒரு கார்டினல் திசையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, குவெட்சல்கோட்ல் மட்டுமே போர் அல்லது மனித தியாகத்துடன் தொடர்பில்லாத ஒரே கடவுள்.

உண்மையில், Quetzalcoatl மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்ததற்கான ஒரே காரணம் இதுவாகும். முந்தைய பேரரசுகளில் அவரது வழிபாடு.

Quetzalcoatl Tezcatlipocas இன் ஒரு பகுதியாக மாறியது எப்படி

Aztecs அவர்கள் குவெட்சல்கோட் சகோதரர்களில் ஒருவராக மாறியதைச் சுற்றி அவர்களின் சொந்த கதை இருந்தது. சாதாரண Quetzalcoatl எப்படி பரலோக சகோதரர்களில் ஒருவராக ஆனார் என்ற கதை பின்வருமாறு செல்கிறது.

ஒரு நாள், Quetzalcoatl இன் இரட்டை சகோதரர் அவரை வற்புறுத்தி புல்க் குடிக்கச் செய்தார், இது இன்றும் வழங்கப்படும் ஒரு உன்னதமான மெக்சிகன் மதுபானமாகும். குடிபோதையில், Quetzalcoatl ஒரு பிரம்மச்சாரியான தனது சகோதரியை மயக்கினார். புணர்ச்சி என்பது புராணங்களில் ஒன்றும் புதிதல்ல, ஆனால் பிரம்மச்சாரியை மயக்குவது ஒரு விஷயமாக இருக்கலாம். இருப்பினும், Quetzalcoatl அதில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை.

அடுத்தநாள் காலை, அவர் தனது வேலையாட்களுக்கு ஒரு கல் சவப்பெட்டியைக் கட்டும்படி கட்டளையிட்டார். அவர் மிகவும் எரியக்கூடிய பொருளில் தன்னை மூழ்கடித்து, தன்னைத்தானே தீக்குளித்துக்கொண்டு, நட்சத்திரங்களுக்கிடையில் தனக்கென ஒரு இடத்தைப் பெற்றுக் கொள்வார்.

இங்கிருந்து, அவர் காலை நட்சத்திரமாகப் பார்க்கப்படுவார், அதே நேரத்தில் அவரது இரட்டை சகோதரர் மாலை நட்சத்திரம்; கிரகம் வீனஸ். அது இன்னும் உள்ளதுபிளவுபட்ட பாம்பின் எங்கும் நிறைந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது, ஆனால் ஆஸ்டெக் மதம் தங்களுக்கு முன் வந்த நாகரீகங்களுடன் ஒப்பிடும் போது, ​​குவெட்சல்கோட்டை உலக உருவாக்கத்தில் மிக முக்கியமான தெய்வமாக பார்த்திருக்கலாம்.

Quetzalcoatl ஒரு பாதிரியார் மற்றும் ஒரு தீர்க்கதரிசி.

Aztec நாகரீகத்தில் Quetzalcoatl இன் முக்கியத்துவம், பேரரசின் பாதிரியார்களுடனான அவரது உறவால் வலியுறுத்தப்பட்டது. உண்மையில், இறகுகள் கொண்ட பாம்பு பூசாரிகளின் புரவலர் தெய்வமாக இருந்தது, அதாவது அவர் அவர்களை ஆதரித்து பாதுகாத்து வந்தார். Quetzalcoatl உண்மையில், மிக முக்கியமான பாதிரியார்களின் பட்டப்பெயர் ஆனார்: இரட்டை ஆஸ்டெக் உயர் பூசாரிகள்.

இரண்டு பாதிரியார்களும் தூய்மையான மற்றும் இரக்கமுள்ள இதயங்களுடன் ஒரு முன்மாதிரியான வாழ்க்கையை வாழ்ந்த பிறகு தங்கள் நிலைக்கு வந்தனர். அவர்கள் ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லி மற்றும் ட்லாலோக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பெரிய பிரமிட்டின் உச்சியில் வசித்து வந்தனர். Tlaloc எங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும். முதல் ஒருவரான, Huitzilopochtli, Tezcatlipoca சகோதரர்களில் ஒருவராகவும், பேரரசின் விரிவாக்கத்தின் உருவகமாகவும் இருந்தார்.

கோவில் மற்ற இரண்டு தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டிருந்தாலும், Quetzalcoatl இன்னும் விருந்தில் முக்கிய விருந்தினராக இருப்பதாகத் தெரிகிறது. குடிமக்களுடன் அவரது உறவு. இரட்டை ஆஸ்டெக் உயர் பூசாரிகளின் தலைப்பு க்வெட்சல்கோட் மட்டுமல்ல. மாறாக, ஒன்று Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui, மற்றும் மற்றொன்று Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui.

Quetzalcoatl இன் சித்தரிப்புகள்

ஆஸ்டெக் மற்றும் மாயன் கலாச்சாரத்திற்கு பாம்பு மற்றும் பறவையின் முக்கியத்துவத்தை மனதில் கொண்டு, பழங்கால அகழ்வாராய்ச்சிகளில் இறகுகள் கொண்ட பாம்புகளின் பல சித்தரிப்புகள் உள்ளன என்பதைச் சொல்லத் தேவையில்லை.

ஆரம்பகால ஆஸ்டெக் மற்றும் உன்னதமான மாயா பாம்பு உருவப்படம் ஆறு அடுக்கு பிரமிட்டில் குறிப்பாக குவெட்சல்கோட்டலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவிலை தியோதிஹுவானில் காணலாம் மற்றும் மூன்றாம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. இது இப்பகுதியின் பண்டைய நாகரிகங்களுக்கிடையில் இறகுகள் கொண்ட பாம்பு வழிபாட்டின் முதல் அறிகுறிகளைக் காட்டுகிறது.

குவெட்சல்கோட்டின் ஆஸ்டெக் மற்றும் மாயா பாம்பு இமேஜரி

தியோதிஹுவாகன் உருவப்படச் சித்தரிப்புகள் பெரும்பாலும் குவெட்சல்கோட் விளையாடிய ஒரு பதிப்பாக விளக்கப்படுகின்றன. கருவுறுதல் தொடர்பான பாம்பு தெய்வத்தின் பங்கு. மேலும், Quetzalcoatl சுவரோவியம் சமூகத்தில் உள் அமைதியுடன் சிறிது தொடர்பு கொண்டது. இது, அவர் நகரத்தை ஏன் ‘உள்ளே நோக்கி’ பார்க்கிறார் என்பதை விளக்குகிறது என்று நம்பப்படுகிறது.

இது மற்ற பாம்பு சரியான எதிர் திசையில், அதாவது வெளிப்புறமாக எழுவதை எதிர்க்கும். மற்ற பாம்பு பொதுவாக ஒரு போர்க் கடவுளாகக் காணப்படுகிறது, இது தியோதிஹுவாகன் பேரரசின் இராணுவ விரிவாக்கத்தைக் குறிக்கும் ஒரு போர் பாம்பு. அநேகமாக, இது ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லி என்ற பெயரில் மற்றொரு பாம்பு தெய்வத்தைக் குறிக்கும். உண்மையில், கிரேட் பிரமிடில் இருந்து வந்ததைப் போன்றதுதான்.

தியோதிஹுவாகான் தவிர, பெரிய வழிபாட்டுத் தலங்கள் Xochicalco மற்றும் Cacaxtla இல் காணப்படுகின்றன.

Quetzalcoatl's later depicctions

இருந்துசுமார் 1200 முதல், குவெட்சல்கோட் தனது பாம்பின் தலையை அசைப்பதில் இருந்து மனித வடிவத்திற்கு மாறினார். இந்த நிகழ்வுகளில், அவர் பெரும்பாலும் நிறைய நகைகள் மற்றும் தொப்பியின் சில வடிவங்களை அணிந்திருப்பார். அவர் சித்தரிக்கப்பட்ட நகைகளில் ஒன்று காற்று நகை, காற்றுக் கடவுளாக அவரது நிலையை உறுதிப்படுத்துகிறது.

இன்று வரை, மெக்சிகோவில் படைப்பாளி தெய்வத்தின் புதிய சித்தரிப்புகளைக் காணலாம். உதாரணமாக, மெக்சிகோவின் அகாபுல்கோவில் உள்ள ஒரு சித்தரிப்பு, ஆஸ்டெக் பாம்பு கடவுளை அதன் அனைத்து மகிமையிலும் காட்டுகிறது. எல்லா இறகுகளுடனும் இது ஒரு டிராகனைப் போல தோற்றமளிக்கும் மற்றும் கிளாசிக் சித்தரிப்பிலிருந்து சற்று விலகிச் செல்லும் போது, ​​அது உண்மையில் குவெட்சல்கோட் என்று பொருள்படும்.

Quetzalcoatl ஸ்பானிஷ் வெற்றி

மீசோஅமெரிக்காவின் காலனித்துவம், அல்லது அப்யா யாலா, குவெட்சல்கோட் வழிபட்ட பகுதியை கடுமையாக பாதித்துள்ளது. ஒரு காலத்தில் இறகுகள் கொண்ட பாம்புகள் எங்கும் வழிபடப்பட்டன, ஸ்பானிஷ் வெற்றிக்குப் பிறகு உள்ளூர்வாசிகள் இயேசு கிறிஸ்துவை வணங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

முதலில், பண்டைய மீசோஅமெரிக்க கலாச்சாரங்கள் உண்மையில் காலனித்துவவாதிகளை மிகவும் வரவேற்றன. முக்கியமாக இந்தக் கட்டுரையில் விவாதிக்கப்பட்ட அன்பான கடவுளின் மறுபிறவி அவற்றில் ஒன்று என்று அவர்கள் நினைத்ததால்.

குறிப்பிடப்பட்டபடி, 1200 ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகு குவெட்சல்கோட் ஒரு மனித உருவத்தில் சித்தரிக்கப்படுவார். இதுவும் என்ன என்பது பற்றிய தீர்க்கதரிசனம். அவரது அடுத்த மறுபிறப்பு எப்படி இருக்கும். இந்த தாமதமான சித்தரிப்புகளைப் போலவே படையெடுப்பாளர்கள் மிகவும் மோசமாகத் தோன்றினர்.

Quetzalcoatl-Cortés Connection

Quetzalcoatl திரும்ப வருமா என்பது கேள்விக்கு இடமில்லை. அவரது மறுபிறவி வடிவம், இன்னும் குறிப்பாக, நீண்ட தாடியுடன் ஒரு வெள்ளை நபராக இருக்கும். அப்படி யாராவது தோன்றினால், தாடி வைத்த நபர் ஆஸ்டெக் சாம்ராஜ்யத்தின் புதிய மன்னராக வருவார் என்று ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது.

அஸ்டெக் சமுதாயத்தில் ஆர்வத்தை ஏற்படுத்திய ஒரு ஜனரஞ்சக கருத்து மட்டுமல்ல. உண்மையில், அப்போதைய தற்போதைய மன்னரான இரண்டாம் மோட்யூஹோமா, க்வெட்சல்கோட் ஒரு வெள்ளை தாடியுடன் திரும்புவார் என்று தீர்க்கதரிசனம் கூறினார், அது அவர் அரியணையில் தனது இடத்தை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டும் என்று அர்த்தம்.

ஹெர்னான். Cortés, ஒருவேளை மிகவும் மோசமான காலனித்துவவாதி, Quetzalcoatl இன் இந்த மறுபிறவியாக அடிக்கடி அடையாளம் காணப்படுகிறார். எவ்வாறாயினும், அவருக்கு ஒரு வருடத்திற்கு முன்பே இதேபோன்ற ஒரு நபர் ஆஸ்டெக் பிரதேசத்தின் நிலங்களில் வசித்து வந்ததாக பிற்கால ஆதாரங்கள் வெளிப்படுத்துகின்றன. இருப்பினும், அவர் புதிய ஆஸ்டெக் ஆட்சியாளராக மாற மாட்டார். இறகுகள் கொண்ட பாம்பு கடவுளின் மறு அவதாரமாகவும் அவர் பார்க்கப்படமாட்டார்.

உண்மையில், ஆஸ்டெக்குகள் ஸ்பானியர்களின் வருகையின் தன்மையை விரைவாகக் கண்டுபிடித்தனர். எவ்வாறாயினும், அவர்களின் கொடூரமான நோக்கங்களை சமாளிக்க இது பெரிதும் உதவவில்லை. அஸ்டெக்குகள் திரும்பி வரும் கடவுளான Quetzalcoatl க்காக இன்னும் காத்திருந்தபோது, ​​அவர்களது பெரும்பாலான மக்கள் ஸ்பானியர்களால் கொண்டு வரப்பட்ட நோய்களால் கொல்லப்பட்டனர்.

சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வெளிநாட்டு நோய்களின் கலவையால் ஆஸ்டெக் பேரரசு முடிவுக்கு வந்தது. மற்றும் இராஜதந்திரம். இதுவும் முடிவு என்று பொருள்கடவுள் Quetzalcoatl.

கியூட்ஸால்கோட்லின் வழிபாடு, தியோதிஹுவாகன் நாகரிகத்தின் முற்பகுதியில் இருந்ததைக் காணலாம், இது கிபி 3 முதல் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் உச்சமடைந்த ஒரு முக்கிய நகர்ப்புற மையமாகும். டால்டெக்குகளும் நஹுவாக்களும் கடவுளை ஆஸ்டெக்குகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கு முன்பு வழிபட்டனர்.

Quetzalcoatl

Quetzalcoatl என்ற பெயர் நேரடியாக மெசோஅமெரிக்காவில் காணப்படும் ஒரு அரிய பறவை இனமான Quetzal பறவையுடன் இணைக்கப்படலாம். . பெயரின் எழுத்துப்பிழை Nahuatl இல் வேரூன்றியுள்ளது, இது குறைந்தது CE ஏழாம் நூற்றாண்டு முதல் பேசப்படுகிறது.

முதல் பகுதி Nahuatl வார்த்தையான quetzalli என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது 'விலைமதிப்பற்ற பச்சை இறகு.' அவரது பெயரின் இரண்டாம் பகுதி, கோட்ல் , 'பாம்பு' என்று பொருள். எனவே குவெட்ஸால்கோட்ல் அவர் தோற்றத்தில் ஒரு இறகுகள் கொண்ட பாம்பு தெய்வத்தின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. Quetzalcoatl அவரது வழிபாட்டாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களால் அடிக்கடி இறகுகள் கொண்ட பாம்பு என்று குறிப்பிடப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

ஏன் ஆஸ்டெக் கலாச்சாரத்தில் இறகுகள் கொண்ட பாம்பு கடவுள் முக்கியமானது?

Quetzalcoatl ஆஸ்டெக் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும், இது விலங்கு போன்ற பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், குறிப்பாக ஒரு பறவை மற்றும் பாம்பு இரண்டையும் குறிக்கும் கடவுள் ஆன்மீகத் தலைவர்களில் உயர்ந்தவராக கருதப்பட வேண்டும். அது ஏன்? சரி, ஆஸ்டெக்கில்கலாச்சாரம், பறவை மற்றும் பாம்பு ஆகியவை முறையே வானம் மற்றும் பூமியின் மத மற்றும் குறியீட்டு அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன.

இறகுகள் கொண்ட பாம்பு தெய்வம், எதிரெதிர்களை ஒருங்கிணைக்கிறது, பூமியின் அழிவு மற்றும் வளரும் தன்மையை ஒன்றாக உருகச் செய்கிறது. பாம்பு, வானத்தின் வளமான மற்றும் ரெண்டரிங் சக்திகளுடன், பறவையால் குறிப்பிடப்படுகிறது. குவெட்சல்கோட்லின் பிறப்பிலும் இதைக் காணலாம்.

இறகுகள் கொண்ட பாம்பின் பிறப்பு

குவெட்சல்கோட் பல தொழில்களின் பலாவாக இருந்தது, அவரது பிறப்பைச் சுற்றியுள்ள கதைகளிலும் ஒரு உண்மை பிரதிபலிக்கிறது. ஒவ்வொரு மறுபிறவி கதையும் அதன் சரியான பிறப்புக் கதையுடன் வருவது போல் தோன்றுகிறது, ஆனால் தனித்து நிற்கும் ஒரு கதை உள்ளது.

இது மழையின் ஆஸ்டெக் கடவுளான Tlaloc உடன் தொடங்குகிறது. அவர் சாதாரணமாக இரண்டு மேகங்களின் மீது அமர்ந்து கீழே பூமிக்கு தண்ணீர் பாய்ச்சினார், இதுவரை மனிதர்கள் வசிக்கவில்லை. அவர் தண்ணீர் பாய்ச்சுவதைக் கவனிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​த்லாலோக் தனது தண்ணீரை ஆர்வத்துடன் பருகிய பாம்புகள் நிறைந்த குகையைக் கண்டார். ஒன்றைத் தவிர மற்ற அனைத்தும்.

அவ்வளவு ஆர்வமில்லாத ஒரே பாம்பு ஒளியைக் கண்டு பயந்தது, அல்லது புராணம் சொல்கிறது. இருளில் வசிப்பது அவருக்கு பாதுகாப்பானதாக உணர்ந்ததால், உயிர் கொடுக்கும் தண்ணீரிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்க முடிவு செய்தார்.

Tlaloc ஆர்வமாக உள்ளது

நிச்சயமாக, வித்தியாசமானது Tlaloc இன் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. . உண்மையில், அவர் வெளிச்சத்திற்கு வர அவரைத் தூண்ட விரும்பினார். நிச்சயமாக வேலை செய்யும் ஒரு வழி இருந்தது, அதாவது மழை பெய்ய அனுமதிப்பதன் மூலம்ஏராளமாக பாம்பு குகையை விட்டு வெளியேறியது. உண்மையில், பாம்பு வேறு காரணங்களுக்காக நகரத் திட்டமிடாததால் இது மட்டுமே சாத்தியமான வழி என்று மாறியது.

மாதங்கள் மழை பெய்த பிறகு, பாம்பு குகையை விட்டு வெளியே வர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மேலும், அது மிகவும் மோசமாக இல்லை. ஒளியின் முதல் கதிர்கள் பாம்பைக் கவர்ந்தன, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை ஆச்சரியப்படுத்தியது. மேலும், குவெட்சல் பறவைகள் வானில் பறப்பதைக் கண்டான், அதுவும் அவன் இதுவரை பார்த்திராத ஒன்று.

பறவைகளின் அருளையும் அழகையும் கண்டு வியந்த பாம்பு, அவற்றைப் போல் பறப்பதே தன் தலைவிதி என்று தீர்மானித்தது. மற்ற பாம்புகள் அவனால் அவ்வாறு செய்ய முடியாது என்று சொன்னாலும், மழைக் கடவுள் Tlaloc வேறு திட்டங்களைக் கொண்டிருந்தார்.

From Snake இறகுகள் கொண்ட பாம்பிற்கு

பாம்பை குகையிலிருந்து வெளியே எடுப்பதுதான் பல மாதங்களாக டிலாலோக்கின் ஒரே நோக்கமாக இருந்தது. இந்த காலகட்டத்தில் வெட்கக்கேடான பாம்புடனான அவரது உணர்ச்சி ரீதியான பிணைப்பு வளர்ந்தது, எனவே அவர் தனது கனவுகளை நனவாக்க அவருக்கு உதவ முடிவு செய்தார்.

Tlaloc பாம்பை காற்றில் வீசினார், அவர் பறவைகளை விட உயர்ந்தவராக இருந்தார். சூரியனையும் அதன் ஒளியையும் கண்டு பயந்த பாம்பு சூரியனை நோக்கி பறக்க முடிவு செய்தது. உண்மையில், அவர் நேராக அதற்குள் பறந்தார், இது முழு கிரகணத்திற்கு வழிவகுத்தது.

எல்லா நல்ல கிரகணங்களும் முடிவுக்கு வர வேண்டும், மேலும் பாம்பு இறகுகள் கொண்ட பாம்பாக பரிணமித்து மீண்டும் சூரியனில் இருந்து பறந்தபோது இது நடந்தது. அவன்அவர் முன்பு இருந்ததை விட சற்று பெரியவர்.

உண்மையில், Quetzalcoatl பிறந்தார். கிரகணம் முடிந்தவுடன், நரகத்தில் வாழ்பவருக்கு சொர்க்கத்தை கொண்டு வருவேன் என்று தனக்குத்தானே வாக்குறுதி அளித்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் கடந்து வந்த செயல்முறை இதுதான்: இருளில் இருந்து வெளிச்சத்திற்கு.

Quetzalcoatl எப்படி மனிதர்களை உருவாக்கி நிலைநிறுத்தியது

Quetzalcoatl பிறந்ததால் ஏற்பட்ட கிரகணம் என்று நம்பப்படுகிறது. எப்போதும் நிகழும் ஐந்தாவது கிரகணம். இறகுகள் கொண்ட பாம்பு தான் கிரகணத்திற்கு காரணமாக இருந்ததால், அவர் பெரும்பாலும் ஐந்தாவது சூரியன் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்.

குவெட்சல்கோட்டலுக்கு முந்தைய நான்கு சூரியன்கள் வெள்ளம், தீ மற்றும் எரிமலை வெடிப்புகள் போன்ற பேரழிவு நிகழ்வுகளால் அழிக்கப்பட்டன. Quetzalcoatl இன் பிறந்த கதையின் அடிப்படையில், Tlaloc ஏற்படுத்திய வெள்ளத்தால் நான்காவது சூரியன் அழிக்கப்பட்டதாகக் கருதுவது பாதுகாப்பானது.

வெள்ளம், பொதுவாக பூமிக்கு பெரும் பேரழிவை ஏற்படுத்தியது. ஆனால், நரகத்தில் வாழும் மனிதர்களுக்கு சொர்க்கத்தைத் தருவதாக குவெட்சல்கோட்டின் வாக்குறுதியை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அவரது சொந்தக் கதையில், இது மிகவும் சொற்பமானதாக இல்லை என்றாலும், அவரது செயல்கள் உண்மையில் அவரது வாக்குறுதியின் நேரடி விளக்கமாக இருந்தன.

குவெட்சல்கோட் மனிதர்களை எவ்வாறு உருவாக்கினார்?

நான்காவது சூரிய கிரகணத்திற்குப் பிறகு, குவெட்சல்கோட் பாதாள உலகத்திற்குச் செல்வார். பாதாள உலகில், Quetzalcoatl Mictln வரை சென்றார்; ஆஸ்டெக் பாதாள உலகத்தின் மிகக் குறைந்த பகுதி. இதோ, எங்கள் பிளவுபட்ட பாம்புபூமியில் நடந்த அனைத்து முந்தைய இனங்களின் எலும்புகளையும் சேகரித்தது. தனது சொந்த இரத்தத்தில் சிறிது சேர்ப்பதன் மூலம், அவர் ஒரு புதிய நாகரீகத்தை தோன்ற அனுமதித்தார்.

எனவே தொழில்நுட்ப ரீதியாக, இந்த பூமியில் நடக்கும் எந்த மனித வடிவத்திலும் சிறிது குவெட்சல்கோட் உள்ளது. இந்த காரணத்திற்காக, Quetzalcoatl க்கான சலுகைகள் மனித தியாகத்தை உள்ளடக்காத சிலவற்றில் ஒன்றாகும் என்றும் நம்பப்படுகிறது. ஏனெனில், அவர்கள் மனித தியாகத்தை உள்ளடக்கியிருந்தால், அடிப்படையில் குவெட்சல்கோட்டின் ஒரு பகுதி அவரைக் கௌரவிப்பதற்காகக் கொல்லப்படும். என்ன ஒரு புதிர்.

சொர்க்கம் மற்றும் நரகத்தின் அவரது பிரதிநிதித்துவம் வெவ்வேறு பகுதிகளிலும் விளக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பாம்பு உருவப்படம் பகலின் வெளிச்சம் மற்றும் இரவின் இருள், வாழ்வின் பிறப்பு மற்றும் இறப்பின் மரணம் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கிறது.

மக்கள் சோளத்தின்

மக்களுக்கு உயிர் கொடுப்பது மட்டுமின்றி, குவெட்சல்கோட் மனிதர்களையும் உயிர்வாழ அனுமதித்தது. இது பதினாறாம் நூற்றாண்டு புத்தகமான Popol Vuh : மாயாக்களிடமிருந்து எழுதப்பட்ட படைப்புக் கதையில் சிறப்பாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆதாரத்தின்படி, அதே இறகுகள் கொண்ட பாம்பு தெய்வம் சோளச் செடியின் கடவுள் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.

இது மிகவும் பெரிய விஷயம், ஏனென்றால் பண்டைய மெக்சிகோவில் உள்ள மக்களுக்கு, சோளம் அல்லது சோளம், வெறும் அல்ல. ஒரு பயிர். உண்மையில், இது அன்றாட வாழ்க்கையில் உள்ளார்ந்த ஒரு ஆழமான கலாச்சார அடையாளமாகும். சுமார் 10,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மெசோஅமெரிக்காவில் சோளத்தை வளர்ப்பது இவ்வாறு குறிப்பிடப்படுகிறது.விவசாயத்திற்கு வரும்போது மனிதகுலத்தின் மிகப்பெரிய சாதனை.

இன்றைய தேதியில் மக்காச்சோளப் பயிர்களின் பரவலானது, பல ஐரோப்பிய பழக்கவழக்கங்களை ஏற்றுக்கொண்ட மெக்சிகன் மக்களாலும், மத்திய மெக்சிகோவின் எஞ்சிய பழங்குடியினராலும் இன்றுவரை உண்ணப்படுகிறது. நீங்கள் எப்போதாவது நீலம், வெள்ளை, கருப்பு அல்லது சிவப்பு சோளம் சாப்பிட்டிருக்கிறீர்களா? நீங்கள் மத்திய மெக்சிகோவிற்குச் சென்றால், சிலவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதில் உங்களுக்கு சிரமம் இருக்காது.

மெக்சிகோவின் பழங்கால மற்றும் சமகால மக்களுக்கு, சோளம் உங்கள் சராசரி பயிர் மட்டுமல்ல. இது உணவுப் பாதுகாப்பின் வடிவத்தை அனுமதிக்கிறது, எனவே அமைதிக்காக, அதன் விளைவாக, உடல் மற்றும் பொருளாதார முக்கியத்துவத்தை மட்டுமல்ல, ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் பெற்றுள்ளது. இவை அனைத்திற்கும் இறகுகள் கொண்ட பாம்புதான் காரணம் என்று நம்பப்படுகிறது.

Quetzalcoatl ஐ சோளத்துடன் இணைக்கும் புராணக்கதை

ஆனால், அது எப்படி இருக்கும்? நிச்சயமாக, சோளம் இவை அனைத்தும் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், ஆனால் பண்டைய மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரத்தில் சோளத்தின் கடவுளின் அந்தஸ்து குவெட்சல்கோட்டலுக்கு 'வழங்கப்பட்டதா'? உண்மையில், இறகுகள் கொண்ட பாம்பு, மெசோஅமெரிக்கன் கலாச்சாரங்கள் தங்கள் சோளப் பயிர்களைத் தொடங்க உதவிய கடவுளாகக் கருதப்படுகிறது.

குவெட்சல்கோட் மக்காச்சோளப்பயிருடன் பழங்கால புராணக்கதைகளுக்கு நன்றி செலுத்தியது. கதைகளின்படி, ஆஸ்டெக் மக்கள் குவெட்சல்கோட் வரும் வரை விலங்குகள் அல்லது வேர்களை மட்டுமே சாப்பிட்டனர். அல்லது மாறாக, மீண்டும் வந்துசேர்ந்தது.

சோளத்திற்கான தேடுதல்

சோளம் இருந்தது, ஆனால் அது பண்டைய கலாச்சாரங்களால் முடியாத இடத்தில் வளர்ந்தது.அடைய. நிச்சயமாக, மற்ற பேகன் கடவுள்கள் பூமியில் தோன்றி, சோளத்தை எளிதாக அணுக நினைத்தார்கள். இருப்பினும், ஒவ்வொரு கடவுளும் அவ்வாறு செய்வதில் படுதோல்வி அடைந்தனர்.

ஆஸ்டெக்குகள் இறுதியில் Quetzalcoatl ஐ உதவிக்கு அழைத்தனர். அவர் ஏற்கனவே ஒரு கடவுளாக கருதப்பட்டவர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஆனால், அவனுடைய பங்கும் அவனது ஒவ்வொரு தவணையின் போதும் அவன் பிரதிநிதித்துவம் மாறியது.

தெய்வீக தூதர்கள் கடவுளிடம் பேசி, மலையின் மறுபக்கத்தை அடைய உதவி கேட்பார்கள்: சோளத்தின் இடம். இதன் காரணமாக, Quetzalcoatl இன் சமீபத்திய மறுபிறவி அதைச் சரியாகச் செய்ய பூமிக்கு வரும்.

மற்ற கடவுள்கள் மறுபக்கத்தை அடைவதற்கு மிருகத்தனமான சக்தியை நம்பியிருந்தபோது, ​​Quetzalcoatl புத்திசாலித்தனத்தை நம்பியிருந்தது. சோளம். அவர் ஒரு சிறிய கறுப்பு எறும்பாக தன்னை மாற்றிக் கொண்டார், பயணத்தின் போது ஒரு சிறிய நிறுவனத்திற்காக ஒரு சிவப்பு எறும்பையும் தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார்.

பயணம் எளிதானது அல்ல, ஆனால் குவெட்சல்கோட்டால் அதை முடிக்க முடிந்தது. நிச்சயமாக, அவர் ஒரு எறும்பு, எனவே மலையின் ஒரு பக்கத்திலிருந்து மறுபுறம் நகர்வது ஒரு பறவையைப் போல பறப்பதை விட அல்லது பாம்பைப் போல அங்கு சறுக்கி நடனமாடுவதை விட சற்று கடினமாக இருந்தது. அவர் வந்ததும், சரியாக ஒரு தானிய தானியத்தை ஆஸ்டெக் மக்களிடம் கொண்டு சென்றார்.

இந்த தானியமே ஆஸ்டெக் மக்கள் தங்கள் சொந்த பிரதேசத்தில் சோளச் செடியை பயிரிட்டு அறுவடை செய்ய அனுமதித்தது. நகரங்கள், அரண்மனைகள், கோவில்கள் மற்றும் கட்டிடங்களை கட்டுவதற்கு அவர்களுக்கு உதவியது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது.அமெரிக்காவின் முதல் பிரமிடுகளில் சில. இது உண்மையில் இறகுகள் கொண்ட பாம்பின் அந்தஸ்தை மக்களின் பாதுகாவலராக உயர்த்தியது, இது அவரது புரவலர் கடவுளின் பாத்திரத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.

Quetzalcoatl மற்றும் Tezacatlipocas

முன் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, கடவுள் Tlaloc Quetzalcoatl ஐ உருவாக்க உதவியதாக நம்பப்படுகிறது. உண்மையில், தியோதிஹுவாகனின் நாகரிகத்தின் ஆரம்பகால தொன்மங்களில் இருந்து ட்லாலோக்கைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

ஆஸ்டெக்குகள் காலவரிசைப்படி ஒரு பெரிய ரசிகர் அல்ல, மேலும் கடவுள்களின் உலகத்தை உலுக்கினர். அவர்கள் அதே கடவுள்களை வைத்திருந்தனர், ஆனால் ஒரு புதிய கதையை நம்பினர். தியோதிஹுவாகனில் வசிப்பவர்கள் க்யூட்சல்கோட்டை முதலில் வணங்கியவர்கள், ஆஸ்டெக்குகள் காலப்போக்கில் அவரை மறுபரிசீலனை செய்தனர்.

Quetzalcoatl பற்றிய பார்வையில் ஒரு மாற்றம்

Quetzalcoatl என்பது வரலாற்றாசிரியர்களால் பரவலாக தொடர்புடையது. ஐந்து சூரியன்கள், முதல் நான்கு சூரியன்களுக்கும் இறகுகள் கொண்ட பாம்புடன் சிறிது தொடர்பு இருப்பது போல் தெரிகிறது. அதாவது, ஆஸ்டெக்குகளின் கூற்றுப்படி.

Quetzalcoatl உடனான சமீபத்திய சூரியனுடனான தொடர்பு, அவரது ஆரம்பகால கட்டுக்கதைகள் மற்றும் சில புதிய உணர்வுகளின் கலவையின் விளைவாகும். புதிய கருத்துக்கள் டோல்டெக் மற்றும் ஆஸ்டெக் பேரரசின் தவணையுடன் வந்தன, மேலும் அவர்கள் தங்கள் புராணங்களில் தங்கள் வன்முறைத் தன்மையை எவ்வாறு பின்னிப்பிணைந்தனர்.

இந்தப் பேரரசுகளில் போர் மற்றும் மனித தியாகத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. . எனவே, வன்முறை நிறைந்த பகுதிகளுடன் தொடர்புடைய தெய்வங்களும் அதிகமாகிவிட்டன