Quetzalcoatl: la deïtat de la serp amb plomes de l'antiga Mesoamèrica

Encara busques un ésser que va provocar un eclipsi solar? Bé, no busqueu més, perquè Quetzalcóatl és el vostre paio. Si bé al principi era una serp emplumada totalment zoomorfa, Quetzalcóatl es representaria més tard en la seva forma humana. El culte a Quetzalcóatl és ampli, té una rica història i exemplifica el complex món de la mitologia asteca.

De què era Quetzalcóatl el déu?

Quetzalcoatl va tenir molts papers en la mitologia asteca antiga, per la qual cosa és difícil identificar-ne només un. En general, es considera el déu de la saviesa, el déu del calendari ritual asteca, el déu del blat de moro i el blat de moro, i sovint un símbol de la mort i la resurrecció.

Els diferents papers de Quetzalcóatl són en part atribuïbles a una sèrie de reencarnacions. Com moltes altres deïtats mesoamericanes, la història del nostre déu veu diverses reencarnacions.

Com a déu, és lògic que aquestes reencarnacions siguin per a la millora de la terra i la seva gent. Aquesta "millora" va significar alguna cosa diferent amb cada nou lliurament, la qual cosa explica per què moltes deïtats asteques estan relacionades amb diferents regnes.

Culte inicial de Quetzalcoatl

Per tant, hauria de quedar clar que Quetzalcoatl era, de fet, , una gran figura mítica. De fet, el déu asteca és considerat sovint com un dels personatges més adorats de la religió asteca.

No obstant això,important.

Finalment, això va fer que els quatre germans esdevinguessin els creadors de l'univers, coneguts conjuntament com els Tezcatlipocas. Cadascun representava un color i una direcció cardinal, sent Quetzalcóatl l'únic déu que no estava relacionat amb la guerra o el sacrifici humà.

De fet, és probable que l'únic motiu pel qual Quetzalcóatl es mantingués tan important fos per el seu culte en imperis anteriors.

Com Quetzalcóatl va passar a formar part dels Tezcatlipocas

Els asteques sí que tenien la seva pròpia història sobre Quetzalcóatl es va convertir en un dels germans. La història de com el Quetzalcoatl normal es va convertir en un dels germans celestials és la següent.

Un dia, el germà bessó de Quetzalcoatl el va obligar a beure pulque, una beguda alcohòlica clàssica mexicana que encara es serveix fins avui. Mentre estava borratxo, Quetzalcóatl va seduir la seva germana, una sacerdotessa celibat. L'incest no és cap novetat en la mitologia, però pot ser seduir una sacerdotessa celibat. No obstant això, Quetzalcóatl no estava tan content amb això.

Al matí següent, va ordenar als seus servents que li construïssin un taüt de pedra. Es submergiria en una substància altament inflamable i es prendria foc, concedint-se un lloc entre les estrelles.

Des d'aquí, seria vist com l'estrella del matí, mentre que el seu germà bessó seria vist com l'estrella del matí. estrella del vespre; planeta Venus. Encara està dinsen línia amb la ubiqüitat de la serp plomada, però la religió asteca probablement veia Quetzalcóatl com una deïtat més important en la creació del món en comparació amb les civilitzacions que els van precedir.

Quetzalcóatl com a sacerdot i profeta.

La importància de Quetzalcóatl en la civilització asteca també es subratlla per la seva relació amb els sacerdots de l'imperi. De fet, la Serp Emplumada era la divinitat patrona dels sacerdots, és a dir, que els donava suport i protegia. Quetzalcóatl es va convertir, de fet, en el mateix títol dels sacerdots més importants: els grans sacerdots asteques bessons.

Els dos sacerdots van arribar al seu càrrec després de viure una vida exemplar, amb un cor pur i compassiu. Habitaven el cim de la Gran Piràmide dedicada a Huitzilopochtli i Tlaloc. Tlàloc ja ho sabem. El primer, Huitzilopochtli, va ser un dels germans Tezcatlipoca i la plasmació de l'expansió de l'imperi.

Si bé el temple estava dedicat a dues divinitats més, Quetzalcóatl encara sembla ser el convidat principal de la festa perquè de la seva relació amb els habitants. El títol dels grans sacerdots asteques bessons no era només Quetzalcóatl. Més aviat, un es va anomenar Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui, i l'altre Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui.

Representacions de Quetzalcóatl

Tenint en compte la importància de la serp i l'ocell per a la cultura asteca i maia, no cal dir que hi ha moltes representacions de serps amb plomes en excavacions antigues.

La iconografia més antiga de la serp maia i asteca es pot trobar en una piràmide de sis nivells específicament dedicada a Quetzalcóatl. El temple es pot trobar a Teotihuacan i va ser erigit al segle III. Mostra els primers signes d'un culte a la serp emplomada entre les civilitzacions antigues de la regió.

Imatges de serp asteca i maia de Quetzalcóatl

Les representacions iconogràfiques de Teotihuacan sovint s'interpreten com una versió on Quetzalcóatl interpretava el paper d'una deïtat serp relacionada amb la fertilitat. A més, el mural de Quetzalcóatl tenia força a veure amb la pau interna de la societat. Això, es creu, explica per què mirava «endins» a la ciutat.

Això s'oposaria a l'altra serp que s'aixeca en la direcció exacta oposada, és a dir, cap a fora. L'altra serp es veu normalment com un déu de la guerra, una serp de guerra que simbolitza l'expansió militar de l'imperi de Teotihuacan. Molt probablement, això representaria una altra deïtat serp amb el nom de Huitzilopochtli. De fet, el mateix que el de la Gran Piràmide.

A part de Teotihuacán, es poden trobar grans llocs de culte a Xochicalco i Cacaxtla.

Representacions posteriors de Quetzalcoatl

Decap al 1200 en endavant, Quetzalcóatl passa de balancejar el seu cap de serp a la seva forma més humana. En aquests casos, sovint se'l veu amb moltes joies i alguna forma de barret. Una de les joies amb què se'l representa és la joia del vent, que afirma la seva condició de déu del vent.

Avui dia, es poden trobar noves representacions de la deïtat creadora a Mèxic. Per exemple, una representació a Acapulco, Mèxic, mostra el déu serp asteca en tota la seva glòria. Tot i que amb totes les plomes podria semblar més a un drac i allunyar-se una mica de la representació clàssica, realment està pensat per ser Quetzalcóatl.

Quetzalcóatl Després del Conquesta espanyola

La colonització de Mesoamèrica, o millor dit Abya Yala, ha afectat greument la zona on es venerava Quetzalcóatl. Allà on abans es veneraven les serps de plomes per tot arreu, després de la conquesta espanyola els habitants es van veure obligats a adorar Jesucrist.

Al principi, les antigues cultures mesoamericanes eren realment molt acollidores amb els colonitzadors. Principalment perquè pensaven que un d'ells era la reencarnació del déu estimat que es parla en aquest article.

Com s'indica, Quetzalcóatl seria representat en forma humana després de l'any 1200. Aquesta també era una profecia sobre el que semblaria la seva propera reencarnació. Els invasors s'assemblaven molt a aquestes representacions tardanes.

Connexió Quetzalcoatl-Cortés

Si Quetzalcoatl tornaria estava fora de dubte. La seva forma de reencarnació, més concretament, seria la d'una persona blanca amb barba llarga. Si apareixia algú així, s'acordava que la figura barbuda es convertiria en el nou rei de l'imperi asteca.

No va ser només una idea populista la que va guanyar interès en la societat asteca. De fet, el mateix rei aleshores actual, Moteuhzoma II, va profetitzar el retorn de Quetzalcóatl com a persona de barba blanca encara que això signifiqués que hauria de renunciar al seu lloc al tron.

Hernán. Cortés, potser el colonitzador més notori, sovint s'identifica com aquesta mateixa reencarnació de Quetzalcóatl. No obstant això, fonts posteriors descobreixen que ja un any abans que ell una figura semblant habitava a les terres del territori asteca. Tanmateix, no es convertiria en el nou governant asteca. Tampoc se'l veuria com la reencarnació del déu Serp Emplumada.

De fet, els asteques van esbrinar ràpidament la naturalesa de la visita dels espanyols. Això no va ajudar gaire a superar les seves cruels intencions, però. Mentre els asteques encara esperaven el déu que tornava Quetzalcóatl, la majoria de la seva gent va ser assassinada a causa de malalties portades pels espanyols.

Després de només un parell d'anys, l'imperi asteca va acabar a causa d'una combinació de malalties estrangeres. i la diplomàcia. Això també va significar el final deldéu Quetzalcóatl.

El culte a Quetzalcóatl es pot remuntar a la civilització de Teotihuacan, un centre urbà destacat que va assolir el màxim entre els segles III i VIII d.C. Els tolteques i nahuas adoraven el déu abans que finalment fos adoptat pels asteques.

El nom Quetzalcoatl

El nom Quetzalcoatl es pot relacionar directament amb l'ocell Quetzal, una espècie d'ocell rara que es troba a Mesoamèrica. . L'ortografia del nom té les seves arrels en nàhuatl, una llengua que es parla almenys des del segle VII dC.

La primera part prové de la paraula nàhuatl quetzalli , que significa "verd preciós". ploma.” La segona part del seu nom, coatl , significa “serp”. Per tant, Quetzalcóatl rep el nom de la cosa que sembla, una deïtat serp emplomada. No és casualitat que els seus adoradors i historiadors es refereixin amb la mateixa freqüència a Quetzalcóatl com la Serp Emplumada.

Per què és important el Déu Serp Emplumada a la cultura asteca?

Quetzalcóatl és només un dels déus i deesses asteques que té característiques semblants als animals. Tanmateix, un déu que representa tant un ocell com una serp en particular hauria de ser considerat com el més alt dels líders espirituals. Per què això? Bé, en astecacultura, l'ocell i la serp tenen els significats religiosos i simbòlics del cel i la terra, respectivament.

Una deïtat de serp emplomada, per tant, sintetitza els oposats, fonent junts el caràcter destructiu i en desenvolupament de la terra, representat pel serp, amb les forces fèrtils i rendidores del cel, representada per l'ocell. Això també es pot veure en el naixement de Quetzalcóatl.

El naixement de la serp plomada

Quetzalcoatl va ser un gran ofici, una veritat també reflectida en les històries que envolten el seu naixement. Cada història de reencarnació sembla venir amb la seva pròpia història de naixement, però hi ha una història que destaca.

Comença amb Tlaloc, el déu asteca de la pluja. Estava assegut casualment en un parell de núvols per regar la terra a sota, que encara no era tan habitada per humans. Quan va començar a parar atenció al que regava, en Tlaloc va veure una cova plena de serps que beien amb ganes de la seva aigua. Tots menys un.

L'única serp que no tenia tanta ganes tenia por de la llum, o això diu el mite. Residir a la foscor li va semblar segur, així que va decidir mantenir-se lluny de l'aigua que donava vida.

Tlaloc és curiós

Per descomptat, el més estrany va despertar l'interès de Tlaloc. . De fet, volia temptar-lo perquè surti a la llum. Hi havia una manera que sens dubte funcionaria, és a dir, deixant ploure aixíabundantment que la serp simplement va sortir a la deriva de la cova. De fet, va resultar que aquesta era l'única opció viable ja que la serp no pensava moure's per altres motius.

Després de mesos de pluja, la serp es va veure obligada a sortir de la cova. I, després de tot, no va ser tan dolent. Els primers raigs de llum van impressionar la serp, fent-lo meravellar amb el món que l'envoltava. A més, va veure els ocells Quetzal volant al cel, cosa que també era una cosa que no havia vist mai abans.

Sorprendida per la gràcia i la bellesa dels ocells, la serp va decidir que el seu destí era volar com ells. Mentre que les altres serps li van dir que mai no podria fer-ho, el déu de la pluja Tlaloc tenia altres plans.

De la serp. a Serp Emplumada

Treure la serp de la cova havia estat l'únic objectiu de Tlaloc des de feia mesos. El seu vincle emocional amb la tímida serp va créixer durant aquest període, així que va decidir ajudar-lo a fer realitat els seus somnis.

Tlaloc va fer volar la serp a l'aire, fins a un punt que estava més alt que els ocells. Després d'haver estat admirada pel sol i la seva llum, la serp va decidir volar cap al sol. De fet, hi va volar directament, donant lloc a un eclipsi total.

Tots els bons eclipsis han d'arribar a la seva fi, i això va passar quan la serp es va convertir en una serp emplomada i va tornar a sortir del sol. Ell erabastant més gran que abans.

Efectivament, va néixer Quetzalcóatl. Tan bon punt va acabar l'eclipsi, es va prometre que portaria el cel a qualsevol que viu a l'infern. Al cap i a la fi, aquest és el procés pel qual va passar ell mateix: de la foscor a la llum.

Com Quetzalcoatl va crear i va mantenir els humans

Es creu que l'eclipsi que va provocar el naixement de Quetzalcoatl va ser el cinquè eclipsi que ha passat mai. Com que el mateix Serp Emplumada va ser el responsable de l'eclipsi, sovint se'l coneix com el Cinquè Sol.

Els quatre sols anteriors a Quetzalcóatl havien estat destruïts per esdeveniments desastrosos, com inundacions, incendis i erupcions volcàniques. Basant-se en la història del naixement de Quetzalcóatl, sembla segur suposar que el quart sol va ser destruït a causa de les inundacions provocades per Tlaloc.

Les inundacions també van causar un gran desastre a la terra en general. Però, recordeu, la promesa de Quetzalcóatl era portar el cel als éssers que vivien a l'infern. Si bé a la seva pròpia història, això no era massa literal, les seves accions que van seguir van ser en realitat la interpretació literal de la seva promesa.

Com va crear Quetzalcóatl els humans?

Després de l'eclipsi del quart sol, Quetzalcóatl aniria de viatge a l'inframón. A l'inframón, Quetzalcóatl va arribar fins a Mictln; la regió més baixa de l'inframón asteca. Aquí, la nostra serp plomadava reunir els ossos de totes les races anteriors que van caminar per la terra. En afegir-hi una mica de la seva pròpia sang, va permetre que sorgeixi una nova civilització.

Tècnicament, qualsevol forma humana que camina per aquesta terra conté una mica de Quetzalcóatl. Per aquest motiu, també es creu que les ofertes a Quetzalcóatl eren una de les poques que no haurien d'incloure sacrificis humans. Perquè, si incloguessin el sacrifici humà, bàsicament una part del mateix Quetzalcóatl seria assassinat per honrar-lo. Quin enigma.

La seva representació del cel i l'infern també s'interpreta en diferents àmbits. Per exemple, la iconografia de la serp representa tant la llum del dia com la foscor de la nit, el naixement de la vida i la fatalitat de la mort.

El poble del blat de moro

A més de donar vida a les persones, Quetzalcoatl també va permetre que els humans sobrevisquin. Això es descriu millor al llibre del segle XVI Popol Vuh : la història de la creació escrita dels maies. Segons la font, la mateixa deïtat de la serp emplomada també es coneix com el déu de la planta de blat de moro.

Això és molt important, perquè per a la gent de l'antic Mèxic, el blat de moro o blat de moro no és només un cultiu. De fet, és un símbol cultural profund intrínsec a la vida quotidiana. La domesticació del blat de moro a Mesoamèrica, fa uns 10.000 anys, es coneix com ael major assoliment de la humanitat pel que fa a l'agricultura.

A hores d'ara encara es mengen una àmplia gamma de cultius de blat de moro, tant pels mexicans que han adoptat molts dels hàbits europeus, com per la resta de pobles indígenes del centre de Mèxic. Alguna vegada has menjat blat de moro blau, blanc, negre o vermell? Bé, si vas al centre de Mèxic no et costaria molt trobar-ne.

Per a la gent antiga i contemporània de Mèxic, el blat de moro no és només la teva collita mitjana. Permet una forma de seguretat alimentària i, per tant, de pau i, com a resultat, ha pres no només importància física i econòmica sinó també espiritual. Es creu que la serp emplomada va ser la responsable de tot plegat.

La llegenda que vincula Quetzalcóatl amb el blat de moro

Però tot i així, com podria ser això mai? Per descomptat, entenem que el blat de moro és totes aquestes coses, però només se li va "donar" a Quetzalcóatl l'estatus del déu del blat de moro a l'antiga cultura mesoamericana? Bé, de fet, es considera que la serp plomada és el déu que ha ajudat les cultures mesoamericanes a començar els seus cultius de blat de moro.

Quetzalcoatl es va vincular amb el cultiu del blat de moro gràcies a antigues llegendes. Segons les històries, els asteques només menjaven animals o arrels fins que va arribar Quetzalcóatl. O millor dit, va tornar a arribar.

La recerca del blat de moro

El blat de moro va existir, però va créixer en un lloc que les cultures antigues no van poder fer.arribar. Per descomptat, altres déus pagans havien fet la seva aparició a la terra i pensaven que facilitarien accés fàcilment al blat de moro. Tanmateix, tots i cadascun dels déus havien fracassat terriblement en fer-ho.

Els asteques finalment van demanar ajuda a Quetzalcóatl. Recordeu que ja ha estat considerat un déu. Però també, el seu paper i el que representava canviava durant cada lliurament del seu ésser.

Els missatgers divins parlaven amb el déu, demanant ajuda per arribar a l'altre costat de la muntanya: la ubicació del blat de moro. A causa d'això, l'última reencarnació de Quetzalcóatl vindria a la terra per fer exactament això.

Si bé altres déus havien confiat en la força bruta per arribar a l'altre costat, Quetzalcoatl es basava en la intel·ligència per arribar al blat de moro. Es va transformar en una petita formiga negra, emportant-se una formiga vermella per a una petita companyia durant el seu viatge.

El viatge no va ser gens fàcil, però Quetzalcóatl va poder completar-lo. Per descomptat, era una formiga, així que moure's d'un costat a l'altre de la muntanya era una mica més difícil que volar allà com un ocell o ballar-hi com una serp. Quan va arribar, va portar exactament un gra de blat de moro al poble asteca.

Aquest gra va permetre al poble asteca conrear i collir la planta de blat de moro al seu propi territori. Diu la llegenda que els va fer poderosos i forts, i els va permetre construir ciutats, palaus, temples ialgunes de les primeres piràmides d'Amèrica. Realment va elevar l'estatus de la Serp Emplumada a protectora del poble, que també s'afirma pel seu paper de déu patró.

Quetzalcoatl i els Tezacatlipocas

Com s'ha dit abans, el déu Tlàloc Es creu que va ajudar a crear Quetzalcóatl. De fet, Tlaloc es remunta als primers mites de la civilització de Teotihuacan.

Els asteques no eren un gran aficionat a l'ordre cronològic i van sacsejar el món dels déus. Van mantenir els mateixos déus però creien en una nova història. Mentre que els habitants de Teotihuacan van ser els primers a adorar Quetzalcóatl, els asteques el van reinterpretar al llarg del temps.

Un canvi en la percepció de Quetzalcóatl

Si bé Quetzalcóatl està àmpliament relacionat pels historiadors amb només un dels cinc sols, sembla que els quatre primers sols també van tenir força a veure amb la Serp Emplumada. És a dir, segons els asteques.

La relació de Quetzalcóatl amb només l'últim sol és el resultat de la barreja dels seus primers mites i algunes percepcions noves. Les noves percepcions van arribar amb la instal·lació de l'imperi tolteca i asteca i com van trenar la seva naturalesa més violenta en la seva mitologia.

El canvi de percepció va tenir a veure amb un èmfasi més gran en la guerra i el sacrifici humà en aquests imperis. . Per tant, les divinitats que estaven relacionades amb els regnes més violents també es van fer més