Quetzalcoatl: opeřené hadie božstvo starovekej Mezoameriky

Ešte stále hľadáte bytosť, ktorá spôsobila zatmenie Slnka? Tak už nehľadajte, pretože Quetzalcoatl je váš človek. Quetzalcoatl bol najprv plne zoomorfný operený had, neskôr sa však začal zobrazovať aj v ľudskej podobe. Uctievanie Quetzalcoatla je rozsiahle, má bohatú históriu a je príkladom zložitého sveta aztéckej mytológie.

Čo bol Quetzalcoatl bohom?

Quetzalcoatl zohrával v starovekej aztéckej mytológii mnoho úloh, takže je ťažké určiť len jednu. Vo všeobecnosti sa považuje za boha múdrosti, boha aztéckeho rituálneho kalendára, boha kukurice a obilia a často aj za symbol smrti a vzkriesenia.

Rôzne úlohy Quetzalcoatla sa čiastočne pripisujú sérii reinkarnácií. Podobne ako mnoho iných mezoamerických božstiev, aj príbeh nášho boha zaznamenal niekoľko reinkarnácií.

Je logické, že takéto reinkarnácie ako boha slúžili na zlepšenie života zeme a jej obyvateľov. Toto "zlepšenie" znamenalo pri každom novom prebudovaní niečo iné, čo vysvetľuje, prečo sa mnohé aztécke božstvá vzťahujú na rôzne sféry.

Počiatočné uctievanie Quetzalcoatla

Malo by teda byť jasné, že Quetzalcoatl bol skutočne veľkou mýtickou postavou. V skutočnosti sa tento aztécky boh často považuje za jednu z najviac uctievaných postáv aztéckeho náboženstva.

Quetzalcoatl bol však uctievaný už dávno predtým, ako Aztékovia ovládli oblasť, ktorú dnes poznáme ako Mezoameriku. Alebo lepšie povedané, Abya Yala.

Uctievanie Quetzalcoatla možno vystopovať už v civilizácii Teotihuacan, významnom mestskom centre, ktoré dosiahlo svoj vrchol v 3. až 8. storočí n. l. Toltékovia a Nahuovia uctievali tohto boha predtým, ako ho nakoniec prijali Aztékovia.

Meno Quetzalcoatl

Meno Quetzalcoatl môže priamo súvisieť s vtákom Quetzal, vzácnym druhom vtáka, ktorý sa vyskytuje v Mezoamerike. Hláskovanie mena má korene v jazyku nahuatl, ktorým sa hovorí najmenej od 7. storočia n. l.

Prvá časť pochádza z nahuatlského slova quetzalli , čo znamená "vzácne zelené pero." Druhá časť jeho mena, coatl Quetzalcoatl je teda pomenovaný podľa toho, ako vyzerá, teda ako operené hadie božstvo. Nie je náhoda, že Quetzalcoatl je svojimi uctievačmi a historikmi rovnako často označovaný ako operený had.

Prečo je v aztéckej kultúre dôležitý Boh opereného hada?

Quetzalcoatl je len jedným z aztéckych bohov a bohýň, ktorí majú zvieracie črty. Najmä boh, ktorý predstavuje vtáka aj hada, by sa však mal považovať za najvyššieho duchovného vodcu. Prečo je to tak? Nuž, v aztéckej kultúre majú vták a had náboženský, resp. symbolický význam neba a zeme.

Opeřené hadie božstvo teda syntetizuje protiklady, spája ničivý a rozvíjajúci charakter zeme, reprezentovaný hadom, s plodivými a vykresľujúcimi silami nebies, reprezentovanými vtákom. Aj to možno vidieť pri zrode Quetzalcoatla.

Zrodenie opereného hada

Quetzalcoatl bol všeumel, čo sa odráža aj v príbehoch o jeho narodení. Zdá sa, že každý príbeh o reinkarnácii má svoj vlastný príbeh o narodení, ale jeden príbeh vyniká.

Začína sa to Tlalokom, aztéckym bohom dažďa. Nenápadne si sadol na pár oblakov, aby zavlažoval zem pod sebou, ktorá ešte nebola až tak obývaná ľuďmi. Keď začal venovať pozornosť tomu, čo polieva, Tlalok uvidel jaskyňu plnú hadov, ktorí sa dychtivo napili jeho vody. Všetci okrem jedného.

Jediný had, ktorý nebol taký nedočkavý, sa bál svetla, alebo aspoň tak hovorí mýtus. Pobyt v tme mu pripadal bezpečný, preto sa rozhodol držať ďaleko od životodarnej vody.

Tlaloc je zvedavý

Samozrejme, ten čudák vzbudil Tlalocov záujem. Vlastne ho chcel zlákať, aby vyšiel na svetlo. Určite by sa to dalo dosiahnuť jedným spôsobom, a to takým, že by nechal pršať tak výdatne, že by had jednoducho vyletel z jaskyne. Ukázalo sa totiž, že to bola jediná schodná možnosť, keďže had sa neplánoval pohnúť z iných dôvodov.

Po mesiacoch dažďa bol had nútený vyjsť z jaskyne. A nakoniec to nebolo až také zlé. Prvé lúče svetla na hada zapôsobili a prinútili ho žasnúť nad svetom okolo seba. Navyše uvidel na oblohe lietať vtákov Quetzal, čo tiež nikdy predtým nevidel.

Had, ohromený ladnosťou a krásou vtákov, sa rozhodol, že jeho osudom bude lietať ako oni. Hoci mu ostatné hady hovorili, že to nikdy nedokáže, boh dažďa Tlaloc mal iné plány.

Od hada k operenému hadovi

Dostať hada z jaskyne bolo Tlalokovým jediným cieľom celé mesiace. Jeho citové puto s plachým hadom počas tohto obdobia narástlo, a tak sa rozhodol pomôcť mu splniť jeho sny.

Tlaloc vyniesol hada do vzduchu, až sa dostal vyššie ako vtáky. Had sa v úžase nad slnkom a jeho svetlom rozhodol letieť k slnku. V skutočnosti letel priamo do neho, čo viedlo k úplnému zatmeniu.

Všetky dobré zatmenia sa musia raz skončiť, a to sa stalo, keď sa had vyvinul na Opeřeného hada a opäť vyletel zo Slnka. Bol o dosť väčší ako predtým.

Naozaj sa zrodil Quetzalcoatl. Hneď ako sa zatmenie skončilo, sľúbil si, že každému, kto žije v pekle, prinesie nebo. Veď práve týmto procesom sám prešiel: z temnoty do svetla.

Ako Quetzalcoatl stvoril a udržal ľudí

Zatmenie, ktoré bolo spôsobené narodením Quetzalcoatla, sa považuje za piate zatmenie, ktoré sa kedy odohralo. Keďže za zatmenie bol zodpovedný samotný Opeřený had, často sa označuje ako Piate slnko.

Štyri slnká pred Quetzalcoatlom boli zničené katastrofálnymi udalosťami, ako sú záplavy, požiare a sopečné erupcie. Na základe príbehu o narodení Quetzalcoatla sa zdá byť bezpečné predpokladať, že štvrté slnko bolo zničené kvôli záplavám, ktoré spôsobil Tlaloc.

Aj záplavy spôsobili na zemi všeobecne veľkú katastrofu. Pamätajte si však, že Quetzalcoatlovým sľubom bolo priniesť nebo bytostiam, ktoré žili v pekle. Hoci v jeho vlastnom príbehu to nebolo až také doslovné, jeho činy, ktoré nasledovali, boli vlastne doslovným výkladom jeho sľubu.

Ako Quetzalcoatl stvoril ľudí?

Po zatmení štvrtého slnka sa Quetzalcoatl vydával na cestu do podsvetia. V podsvetí sa Quetzalcoatl dostal až do Mictlnu; najnižšej oblasti aztéckeho podsvetia. Tu náš operený had zozbieral kosti všetkých predchádzajúcich rás, ktoré chodili po zemi. Pridaním trochy vlastnej krvi umožnil vznik novej civilizácie.

Technicky teda každá ľudská forma, ktorá chodí po tejto zemi, obsahuje kúsok Quetzalcoatla. Z tohto dôvodu sa tiež verí, že obety Quetzalcoatlovi boli jedny z mála, ktoré nemali obsahovať ľudské obete. Pretože ak by obsahovali ľudské obete, v podstate by sa na jeho počesť zabila časť samotného Quetzalcoatla. Aká to hádanka.

Jeho zobrazenie neba a pekla je tiež interpretované v rôznych sférach. Napríklad ikonografia Hada predstavuje svetlo dňa aj temnotu noci, zrod života a osudovosť smrti.

Kukuričný ľud

Okrem toho, že Quetzalcoatl dával ľuďom život, umožňoval im aj prežiť. Popol Vuh : písomný príbeh o stvorení od Mayov. podľa tohto zdroja sa to isté božstvo opereného hada označuje aj ako boh kukuričnej rastliny.

To je dosť dôležitá vec, pretože pre ľudí v starovekom Mexiku kukurica nie je len plodina. V skutočnosti je to hlboký kultúrny symbol, ktorý je neodmysliteľnou súčasťou každodenného života. Domestikácia kukurice v Mezoamerike pred približne 10 000 rokmi sa označuje za najväčší úspech ľudstva, pokiaľ ide o poľnohospodárstvo.

Široká škála kukurice sa dodnes konzumuje, a to tak u Mexičanov, ktorí si osvojili mnohé európske zvyky, ako aj u zvyšných pôvodných obyvateľov stredného Mexika. Jedli ste niekedy modrú, bielu, čiernu alebo červenú kukuricu? No, ak by ste sa vybrali do stredného Mexika, nemali by ste veľký problém nejakú nájsť.

Pre starých i súčasných obyvateľov Mexika nie je kukurica len obyčajnou plodinou. Umožňuje istú formu potravinovej bezpečnosti, a teda aj mieru, a preto nadobudla nielen fyzický a hospodársky, ale aj duchovný význam. Verí sa, že za to všetko je zodpovedný Pernatý had.

Legenda, ktorá spája Quetzalcoatla s kukuricou

Ale predsa len, ako je to vôbec možné? Iste, chápeme, že kukurica je všetko toto, ale bol Quetzalcoatl v starovekej mezoamerickej kultúre len "obdarený" statusom boha kukurice? No, v skutočnosti je Opeřený had považovaný za boha, ktorý pomohol mezoamerickým kultúram začať pestovať kukuricu.

Quetzalcoatl sa vďaka starovekým legendám spája s plodinami kukurice. Podľa príbehov Aztékovia jedli len zvieratá alebo korene, kým neprišiel Quetzalcoatl. Alebo skôr, kým neprišiel znova.

Hľadanie kukurice

Kukurica síce existovala, ale rástla na mieste, kam sa staroveké kultúry nedokázali dostať. Iste, na zemi sa objavili aj iní pohanskí bohovia a mysleli si, že kukurici ľahko umožnia prístup. Každý z bohov však pri tom strašne zlyhal.

Aztékovia nakoniec zavolali na pomoc Quetzalcoatla. Nezabúdajte, že už bol považovaný za boha. Ale aj jeho úloha a to, čo predstavoval, sa menilo počas každej časti jeho bytia.

Božskí poslovia sa rozprávali s bohom a žiadali ho o pomoc pri dosiahnutí druhej strany hory: miesta, kde sa nachádza obilie. Z tohto dôvodu mala na zem prísť posledná reinkarnácia Quetzalcoatla, aby urobila presne to.

Kým iní bohovia sa spoliehali na hrubú silu, aby sa dostali na druhú stranu, Quetzalcoatl sa spoliehal na inteligenciu, aby dosiahol kukuricu. Premenil sa na malého čierneho mravca a počas cesty si so sebou vzal červeného mravca, ktorý mu robil malú spoločnosť.

Cesta nebola zďaleka jednoduchá, ale Quetzalcoatl ju zvládol. Samozrejme, bol to mravec, takže presun z jednej strany hory na druhú bol trochu náročnejší ako len tak tam letieť ako vták alebo tam tancovať ako had. Keď dorazil, vzal späť Aztékom presne jedno zrnko kukurice.

Práve toto obilie umožnilo Aztékom pestovať a zbierať kukuricu na svojom území. Podľa legendy ich urobilo mocnými a silnými, čo im umožnilo postaviť mestá, paláce, chrámy a niektoré z prvých pyramíd v Amerike. To skutočne povýšilo postavenie Opeřeného hada na ochrancu ľudí, čo potvrdzuje aj jeho úloha boha patróna.

Quetzalcoatl a Tezacatlipocas

Ako sme už spomenuli, verí sa, že boh Tlaloc pomohol stvoriť Quetzalcoatla. Tlaloc sa skutočne objavuje už v prvých mýtoch civilizácie Teotihuacan.

Aztékovia neboli veľkými fanúšikmi chronologického poriadku a otriasli svetom bohov. Ponechali si tých istých bohov, ale verili v nový príbeh. Kým obyvatelia Teotihuacanu boli prvými, ktorí uctievali Quetzalcoatla, Aztékovia ho časom reinterpretovali.

Zmena vo vnímaní Quetzalcoatla

Hoci Quetzalcoatla historici všeobecne spájajú len s jedným z piatich slncí, zdá sa, že prvé štyri slnká mali tiež dosť spoločného s Opeřeným hadom. Teda podľa Aztékov.

Súvislosť Quetzalcoatla s práve posledným slnkom je výsledkom prelínania jeho najstarších mýtov a niektorých nových predstáv. Nové predstavy prišli s inštaláciou toltéckej a aztéckej ríše a s tým, ako do svojej mytológie zaplietli svoju násilnejšiu povahu.

Zmena vo vnímaní súvisela s väčším dôrazom na vojnu a ľudské obete v týchto ríšach. Preto sa aj božstvá, ktoré súviseli s násilnejšími sférami, stali dôležitejšími.

Nakoniec to viedlo k tomu, že štyria bratia sa stali stvoriteľmi vesmíru, spoločne označovaní ako Tezcatlipocovia. Každý z nich predstavoval farbu a svetové strany, pričom Quetzalcoatl bol jediným bohom, ktorý nesúvisel s vojnou alebo ľudskými obeťami.

Je skutočne pravdepodobné, že jediným dôvodom, prečo bol Quetzalcoatl taký dôležitý, bolo jeho uctievanie v predchádzajúcich ríšach.

Ako sa Quetzalcoatl stal súčasťou Tezcatlipocas

Aztékovia mali svoj vlastný príbeh o tom, ako sa Quetzalcoatl stal jedným z bratov. Príbeh o tom, ako sa obyčajný Quetzalcoatl stal jedným z nebeských bratov, vyzerá takto.

Jedného dňa Quetzalcoatlovo dvojča prinútilo Quetzalcoatla vypiť pulque, klasický mexický alkoholický nápoj, ktorý sa podáva dodnes. Počas opitosti Quetzalcoatl zviedol svoju sestru, kňažku žijúcu v celibáte. Incest nie je v mytológii ničím novým, ale zvádzanie kňažky žijúcej v celibáte by mohlo byť. Quetzalcoatlovi sa to však až tak nepáčilo.

Nasledujúce ráno prikázal svojim sluhom, aby mu postavili kamennú rakvu. Ponoril sa do vysoko horľavej látky, zapálil sa a získal miesto medzi hviezdami.

Odtiaľ by bol vnímaný ako ranná hviezda, zatiaľ čo jeho brat-dvojča by bol vnímaný ako večerná hviezda; planéta Venuša. Stále je to v súlade s všadeprítomnosťou opereného hada, ale aztécke náboženstvo pravdepodobne považovalo Quetzalcoatla za dôležitejšie božstvo pri stvorení sveta v porovnaní s civilizáciami, ktoré prišli pred nimi.

Quetzalcoatl ako kňaz a prorok

Význam Quetzalcoatla v aztéckej civilizácii zdôrazňuje aj jeho vzťah ku kňazom ríše. Opeřený had bol totiž patrónom kňazov, čo znamená, že ich podporoval a ochraňoval. Quetzalcoatl sa vlastne stal samotným titulom najdôležitejších kňazov: dvojice aztéckych veľkňazov.

Dvaja kňazi sa dostali na svoje miesto po tom, čo žili príkladným životom, s čistým a súcitným srdcom. Obývali vrchol Veľkej pyramídy zasvätenej Huitzilopochtlimu a Tlalocovi. Tlaloca už poznáme. Prvý z nich, Huitzilopochtli, bol jedným z bratov Tezcatlipoca a stelesnením expanzie ríše.

Hoci bol chrám zasvätený dvom ďalším božstvám, Quetzalcoatl sa stále zdá byť hlavným hosťom na večierku kvôli jeho vzťahu s obyvateľmi. Titul dvojice aztéckych veľkňazov nebol len Quetzalcoatl. Jeden z nich sa skôr volal Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui, a druhý Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui.

Zobrazenia Quetzalcoatla

Vzhľadom na význam hada a vtáka pre aztécku a mayskú kultúru je samozrejmé, že v starovekých vykopávkach sa nachádza množstvo vyobrazení operených hadov.

Najstaršiu aztécku a klasickú mayskú ikonografiu hada možno nájsť v šesťstupňovej pyramíde špeciálne zasvätenej Quetzalcoatlovi. Chrám sa nachádza v Teotihuacane a bol postavený v treťom storočí. Vykazuje prvé známky kultu opereného hada medzi starovekými civilizáciami v regióne.

Aztécke a mayské zobrazovanie hada Quetzalcoatla

Ikonografické zobrazenia v Teotihuacane sa často interpretujú ako verzia, v ktorej Quetzalcoatl zohrával úlohu hadieho božstva súvisiaceho s plodnosťou. Aj nástenná maľba Quetzalcoatla mala dosť spoločného s vnútorným mierom v spoločnosti. To, ako sa predpokladá, vysvetľuje, prečo hľadel "dovnútra" mesta.

To by bolo v protiklade k druhému hadovi, ktorý stúpa presne opačným smerom, a to von. Druhý had sa zvyčajne považuje za vojnového boha, vojnového hada symbolizujúceho vojenskú expanziu teotihuacánskej ríše. S najväčšou pravdepodobnosťou by predstavoval ďalšie hadie božstvo menom Huitzilopochtli. V skutočnosti rovnaké ako to z Veľkej pyramídy.

Okrem Teotihuacánu sa veľké bohoslužobné miesta nachádzajú v Xochicalco a Cacaxtla.

Neskoršie zobrazenia Quetzalcoatla

Približne od roku 1200 Quetzalcoatl prechádza z kolísania hadej hlavy do svojej ľudskejšej podoby. V týchto prípadoch ho často vidíme s množstvom šperkov a nejakou formou klobúka. Jedným zo šperkov, s ktorými je zobrazovaný, je šperk vetra, čo potvrdzuje jeho postavenie boha vetra.

V Mexiku sa dodnes objavujú nové vyobrazenia božstva stvoriteľa. Napríklad vyobrazenie v mexickom Acapulcu ukazuje aztéckeho hadieho boha v celej jeho kráse. Hoci so všetkými perami môže pripomínať skôr draka a trochu sa vzďaľuje od klasického zobrazenia, v skutočnosti má ísť o Quetzalcoatla.

Quetzalcoatl po španielskom dobytí

Kolonizácia Mezoameriky, či skôr Abya Yala, vážne zasiahla oblasť, kde sa uctieval Quetzalcoatl. Tam, kde sa kedysi všade uctievali operení hadi, boli po španielskom dobytí miestni obyvatelia nútení uctievať Ježiša Krista.

Staroveké mezoamerické kultúry boli voči kolonizátorom spočiatku veľmi ústretové. Hlavne preto, že si mysleli, že jeden z nich je reinkarnáciou milovaného boha, o ktorom hovoríme v tomto článku.

Ako už bolo naznačené, Quetzalcoatl mal byť zobrazovaný v ľudskej podobe po roku 1200. Aj to bolo proroctvo o tom, ako bude vyzerať jeho ďalšia reinkarnácia. Útočníci vyzerali veľmi podobne ako tieto neskoré zobrazenia.

Spojenie Quetzalcoatl-Cortés

O tom, či sa Quetzalcoatl vráti, nemohlo byť ani reči. Presnejšie, jeho forma reinkarnácie by bola forma bielej osoby s dlhou bradou. Ak by sa niekto taký objavil, bolo dohodnuté, že novým kráľom aztéckej ríše sa stane bradatá postava.

Nebola to len populistická myšlienka, ktorá si získala záujem aztéckej spoločnosti. V skutočnosti sám vtedajší kráľ Moteuhzoma II. prorokoval návrat Quetzalcoatla ako bielobradého, aj keď by to znamenalo, že by sa musel vzdať svojho miesta na tróne.

Hernán Cortés, azda najznámejší kolonizátor, sa často označuje práve za túto reinkarnáciu Quetzalcoatla. Neskoršie pramene však odhaľujú, že už rok pred ním prebývala na území Aztékov podobná postava. Nestane sa však novým aztéckym vládcom. Ani ho nebudú považovať za reinkarnáciu boha opereného hada.

Aztékovia skutočne rýchlo pochopili podstatu návštevy Španielov. To však veľmi nepomohlo prekonať ich kruté úmysly. Kým Aztékovia stále čakali na návrat boha Quetzalcoatla, väčšina ich ľudí zahynula v dôsledku chorôb, ktoré priniesli Španieli.

Už po niekoľkých rokoch aztécka ríša zanikla v dôsledku kombinácie cudzích chorôb a diplomacie. To znamenalo aj koniec boha Quetzalcoatla.