Quetzalcoatl: قدیم میسوامریکہ کا پروں والا سانپ دیوتا

کیا آپ اب بھی کسی ایسے وجود کی تلاش میں ہیں جس کی وجہ سے سورج گرہن ہوا ہو؟ ٹھیک ہے، مزید نہ دیکھیں، کیونکہ Quetzalcoatl آپ کا لڑکا ہے۔ جب کہ پہلے مکمل طور پر زومورفک پروں والا سانپ تھا، کوئٹزالکوٹل بعد میں اس کی انسانی شکل میں نمائندگی کرے گا۔ Quetzalcoatl کی عبادت وسیع ہے، اس کی ایک بھرپور تاریخ ہے، اور Aztec کے افسانوں کی پیچیدہ دنیا کی مثال دیتی ہے۔

Quetzalcoatl کس چیز کا خدا تھا؟

Quetzalcoatl نے قدیم Aztec کے افسانوں میں بہت سے کردار ادا کیے ہیں، اس لیے صرف ایک کو کم کرنا مشکل ہے۔ عام طور پر، اسے حکمت کا دیوتا، ازٹیک رسمی کیلنڈر کا دیوتا، مکئی اور مکئی کا دیوتا، اور اکثر موت اور قیامت کی علامت سمجھا جاتا ہے۔

Quetzalcoatl کے مختلف کردار جزوی طور پر منسوب ہیں۔ تناسخ کا ایک سلسلہ۔ بہت سے دوسرے میسوامریکن دیوتاؤں کی طرح، ہمارے دیوتا کی کہانی میں کئی تناسخ نظر آتے ہیں۔

ایک دیوتا کے طور پر، یہ صرف منطقی ہے کہ ایسے تناسخ زمین اور اس کے لوگوں کی بہتری کے لیے ہوں گے۔ اس 'بہتری' کا مطلب ہر نئی قسط کے ساتھ کچھ مختلف تھا، جو یہ بتاتا ہے کہ کیوں بہت سے Aztec دیوتا مختلف دائروں سے متعلق ہیں۔

Quetzalcoatl کی ابتدائی عبادت

لہذا یہ واضح ہونا چاہیے کہ واقعی Quetzalcoatl تھا۔ ، ایک عظیم افسانوی شخصیت۔ دراصل، ایزٹیک دیوتا کو اکثر ازٹیک مذہب میں سب سے زیادہ پوجا جانے والے کرداروں میں شمار کیا جاتا ہے۔

تاہم،اہم۔

آخرکار، اس سے یہ حقیقت سامنے آئی کہ چاروں بھائی کائنات کے خالق بن گئے، جن کو مل کر Tezcatlipocas کہا جاتا ہے۔ ہر ایک ایک رنگ اور ایک بنیادی سمت کی نمائندگی کرتا تھا، کوئٹزالکوٹل واحد خدا تھا جس کا جنگ یا انسانی قربانی سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ پہلے کی سلطنتوں میں اس کی عبادت۔

Quetzalcoatl Tezcatlipocas کا حصہ کیسے بنا

Aztecs کی اپنی کہانی تھی کہ Quetzalcoatl کے بھائیوں میں سے ایک بنے۔ عام Quetzalcoatl کیسے آسمانی بھائیوں میں سے ایک بن گیا اس کی کہانی یوں ہے۔

ایک دن، Quetzalcoatl کا جڑواں بھائی اسے زبردستی پلک پینے پر مجبور کرے گا، جو کہ میکسیکن کا ایک کلاسک الکوحل والا مشروب ہے جو آج تک پیش کیا جاتا ہے۔ نشے میں رہتے ہوئے، Quetzalcoatl نے اپنی بہن، ایک برہمی پادری کو بہکایا۔ پران میں بے حیائی کوئی نئی بات نہیں ہے، لیکن ایک برہمی کاہن کو بہکانا ہو سکتا ہے۔ تاہم، Quetzalcoatl اس سے اتنا خوش نہیں تھا۔

اگلی صبح، اس نے اپنے نوکروں کو حکم دیا کہ وہ اسے پتھر کا تابوت بنائیں۔ وہ اپنے آپ کو انتہائی آتش گیر مادے میں غرق کر دے گا اور اپنے آپ کو ستاروں کے درمیان جگہ دے کر اپنے آپ کو آگ لگا لے گا۔

یہاں سے، وہ صبح کے ستارے کے طور پر نظر آئے گا، جب کہ اس کا جڑواں بھائی شام کا تارہ؛ سیارہ زہرہ یہ ابھی بھی اندر ہے۔پلمڈ سانپ کی ہر جگہ کے مطابق ہے، لیکن Aztec مذہب نے شاید Quetzalcoatl کو دنیا کی تخلیق میں ایک زیادہ اہم دیوتا کے طور پر دیکھا جب ان سے پہلے کی تہذیبوں کے مقابلے میں۔

Quetzalcoatl بطور پادری اور ایک نبی

دونوں پادری ایک مثالی زندگی گزارنے کے بعد، خالص اور ہمدرد دلوں کے ساتھ اپنے عہدے پر پہنچے۔ وہ Huitzilopochtli اور Tlaloc کے لیے وقف عظیم اہرام کی چوٹی پر آباد تھے۔ Tlaloc ہم پہلے ہی جانتے ہیں۔ پہلا، Huitzilopochtli، Tezcatlipoca بھائیوں میں سے ایک تھا اور سلطنت کی توسیع کا مجسمہ تھا۔

جب کہ مندر دو دیگر دیوتاؤں کے لیے وقف تھا، Quetzalcoatl اب بھی پارٹی کا مرکزی مہمان لگتا ہے کیونکہ باشندوں کے ساتھ اس کے تعلقات کا۔ جڑواں ایزٹیک اعلیٰ پادریوں کا لقب صرف کوئٹزالکوٹل نہیں تھا۔ بلکہ، ایک کا نام Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui اور دوسرے کا Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui.

Quetzalcoatl کی تصویریں

Aztec اور Mayan ثقافت کے لیے سانپ اور پرندے کی اہمیت کو ذہن میں رکھتے ہوئے، یہ کہے بغیر کہ قدیم کھدائیوں میں پروں والے سانپوں کی بہت سی تصویریں ملتی ہیں۔

قدیم ترین Aztec اور کلاسک مایا ناگ کی شبیہ نگاری چھ ٹائر والے اہرام میں پائی جا سکتی ہے جو خاص طور پر Quetzalcoatl کے لیے وقف ہے۔ مندر Teotihuacan میں پایا جا سکتا ہے اور تیسری صدی میں تعمیر کیا گیا تھا. یہ خطے کی قدیم تہذیبوں کے درمیان ایک پروں والے سانپ کے فرقے کی پہلی علامات کو ظاہر کرتا ہے۔

Quetzalcoatl کی Aztec اور Maya Serpent Imagery

Teotihuacan iconographical depictions کو اکثر ایسے ورژن سے تعبیر کیا جاتا ہے جہاں Quetzalcoatl نے زرخیزی سے متعلق ناگ دیوتا کا کردار۔ نیز، Quetzalcoatl mural کا معاشرے میں اندرونی امن کے ساتھ کافی تعلق تھا۔ یہ، خیال کیا جاتا ہے، اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ وہ شہر کی طرف 'اندر کی طرف' کیوں دیکھ رہا تھا۔

یہ دوسرے سانپ کی مخالفت کرے گا جو بالکل مخالف سمت میں، یعنی باہر کی طرف بڑھ رہا ہے۔ دوسرے سانپ کو عام طور پر جنگی دیوتا کے طور پر دیکھا جاتا ہے، ایک جنگی سانپ جو Teotihuacan سلطنت کی فوجی توسیع کی علامت ہے۔ غالباً، یہ ایک اور ناگ دیوتا کی نمائندگی کرے گا جس کا نام Huitzilopochtli ہے۔ درحقیقت، عظیم اہرام سے ایک جیسا۔

ٹیوتیہاکان کے علاوہ، بڑے عبادت گاہیں Xochicalco اور Cacaxtla میں مل سکتی ہیں۔

Quetzalcoatl's Later Depictions

Fromتقریباً 1200 کے بعد، Quetzalcoatl اپنے سانپ کے سر کو ہلانے سے اپنی زیادہ انسانی شکل میں تبدیل ہو گیا۔ ان مثالوں میں، وہ اکثر بہت سارے زیورات اور کسی نہ کسی شکل کی ٹوپی پہنے ہوئے نظر آتے ہیں۔ جن زیورات کے ساتھ اس کی تصویر کشی کی گئی ہے ان میں سے ایک ہوا کا زیور ہے، جو ہوا کے دیوتا کے طور پر اس کی حیثیت کی تصدیق کرتا ہے۔

آج تک، میکسیکو میں خالق دیوتا کی نئی تصویریں مل سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر، میکسیکو کے اکاپلکو میں ایک تصویر میں Aztec سانپ کے دیوتا کو اس کی تمام شان میں دکھایا گیا ہے۔ اگرچہ تمام پنکھوں کے ساتھ یہ ایک ڈریگن سے زیادہ مشابہت رکھتا ہے اور کلاسیکی عکاسی سے تھوڑا سا دور ہو سکتا ہے، لیکن اس کا مطلب واقعی کوئٹزالکوٹل ہونا ہے۔

Quetzalcoatl کی تصویر کشی کرتا ہے۔ ہسپانوی فتح

میسوامریکہ کی نوآبادیات، یا ابیا یالا، نے اس علاقے کو شدید متاثر کیا ہے جہاں Quetzalcoatl کی پوجا کی جاتی تھی۔ جہاں کسی زمانے میں پروں والے سانپوں کی پوجا کی جاتی تھی، ہسپانوی فتح کے بعد مقامی لوگوں کو یسوع مسیح کی پوجا کرنے پر مجبور کیا گیا۔

پہلے پہل، قدیم میسوامریکن ثقافتیں دراصل نوآبادیات کے لیے بہت خوش آئند تھیں۔ بنیادی طور پر اس لیے کہ ان کا خیال تھا کہ ان میں سے ایک پیارے خدا کا تناسخ تھا جس پر اس مضمون میں بحث کی گئی ہے۔

جیسا کہ اشارہ کیا گیا ہے، Quetzalcoatl کو 1200 کے بعد ایک انسانی شکل میں دکھایا جائے گا۔ یہ بھی، اس بارے میں ایک پیشین گوئی تھی۔ اس کا اگلا اوتار ایسا نظر آئے گا۔ حملہ آور ان دیر سے تصویروں کی طرح بہت خوفناک لگ رہے تھے۔

Quetzalcoatl-Cortés Connection

کیا Quetzalcoatl واپس آئے گا اس سوال سے باہر تھا۔ اس کے جنم لینے کی شکل، خاص طور پر، لمبی داڑھی والے سفید فام شخص کی ہوگی۔ اگر اس جیسا کوئی نظر آتا ہے، تو اس بات پر اتفاق ہوا کہ داڑھی والی شخصیت ازٹیک سلطنت کا نیا بادشاہ بن جائے گی۔

یہ محض ایک پاپولسٹ خیال نہیں تھا جس نے ازٹیک معاشرے میں دلچسپی حاصل کی۔ درحقیقت، خود اس وقت کے موجودہ بادشاہ، موتیوہزوما دوم نے، کوئٹزالکوٹل کی واپسی کی پیشین گوئی ایک سفید داڑھی والے شخص کے طور پر کی تھی چاہے اس کا مطلب یہ ہو کہ اسے تخت پر اپنی جگہ چھوڑنا پڑے گی۔

ہرنان Cortés، شاید سب سے زیادہ بدنام زمانہ نوآبادیاتی، اکثر Quetzalcoatl کے اسی تناسخ کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔ تاہم، بعد میں ذرائع سے پتہ چلتا ہے کہ اس سے ایک سال پہلے ہی ایک ایسی ہی شخصیت ازٹیک کے علاقے کی سرزمین میں رہتی تھی۔ تاہم، وہ ازٹیک کا نیا حکمران نہیں بنے گا۔ اور نہ ہی اسے پروں والے سانپ کے دیوتا کے تناسخ کے طور پر دیکھا جائے گا۔

درحقیقت، ازٹیکس اسپینی باشندوں کے دورے کی نوعیت کا پتہ لگانے میں جلدی تھے۔ تاہم، اس نے ان کے ظالمانہ ارادوں پر قابو پانے میں زیادہ مدد نہیں کی۔ جب ازٹیکس اب بھی واپس آنے والے دیوتا Quetzalcoatl کا انتظار کر رہے تھے، ان کے زیادہ تر لوگ ہسپانویوں کی طرف سے لائی گئی بیماریوں کی وجہ سے ہلاک ہو گئے تھے۔

صرف چند سالوں کے بعد، ازٹیک سلطنت غیر ملکی بیماریوں کے مجموعہ کی وجہ سے ختم ہو گئی۔ اور سفارت کاری. اس کا مطلب بھی ختم ہونا تھا۔خدا Quetzalcoatl.

کوئٹزالکوٹل کی عبادت کا پتہ ٹیوٹیہواکن تہذیب کے ابتدائی دور سے لگایا جا سکتا ہے، جو ایک ممتاز شہری مرکز ہے جو کہ تیسری سے آٹھویں صدی عیسوی کے درمیان عروج پر تھا۔ Toltecs اور Nahuas اس دیوتا کی پوجا کرتے تھے اس سے پہلے کہ وہ آخرکار Aztecs کے ذریعہ اپنا لیا جائے۔

نام Quetzalcoatl

Quetzalcoatl نام کو براہ راست کوئٹزل پرندے سے جوڑا جا سکتا ہے، یہ ایک نایاب پرندوں کی نسل ہے جو میسوامریکہ میں پائی جاتی ہے۔ . نام کے ہجے کی جڑیں Nahuatl میں ہیں، ایک ایسی زبان جو کم از کم ساتویں صدی عیسوی سے بولی جاتی ہے۔

پہلا حصہ Nahuatl لفظ quetzalli سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے 'قیمتی سبز اس کے نام کا دوسرا حصہ، کوٹل ، کا مطلب ہے 'سانپ'۔ لہذا Quetzalcoatl کا نام اس چیز کے نام پر رکھا گیا ہے جس کی وہ نظر آتی ہے، ایک پروں والے ناگن دیوتا۔ یہ کوئی اتفاقی بات نہیں ہے کہ Quetzalcoatl کو اس کے پرستار اور مورخین اکثر پروں والے سانپ کے نام سے پکارتے ہیں۔

Aztec ثقافت میں پروں والا سانپ خدا کیوں اہم ہے؟

Quetzalcoatl لیکن Aztec دیویوں میں سے ایک ہے جس میں جانوروں جیسی خصوصیات ہیں۔ تاہم، ایک دیوتا جو خاص طور پر پرندے اور سانپ دونوں کی نمائندگی کرتا ہے اسے روحانی پیشواوں میں اعلیٰ ترین سمجھا جانا چاہیے۔ ایسا کیوں ہے؟ ٹھیک ہے، Aztec میںثقافت، پرندے اور سانپ کے بالترتیب آسمان اور زمین کے مذہبی اور علامتی معنی ہیں۔

ایک پروں والا سانپ دیوتا، اس لیے، مخالفوں کی ترکیب کرتا ہے، زمین کے تباہ کن اور ترقی پذیر کردار کو ایک ساتھ پگھلاتا ہے، جس کی نمائندگی سانپ، آسمان کی زرخیز اور پیش کرنے والی قوتوں کے ساتھ، جس کی نمائندگی پرندے سے ہوتی ہے۔ یہ، Quetzalcoatl کی پیدائش میں بھی دیکھا جا سکتا ہے۔

پنکھوں والے سانپ کی پیدائش

Quetzalcoatl بہت سے کاروباروں کا ایک جیک تھا، ایک سچائی اس کی پیدائش کے ارد گرد کی کہانیوں میں بھی جھلکتی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ ہر تناسخ کی کہانی اس کی صحیح پیدائش کی کہانی کے ساتھ آتی ہے، لیکن ایک کہانی ایسی ہے جو نمایاں ہے۔

اس کی شروعات بارش کے ازٹیک دیوتا تللوک سے ہوتی ہے۔ وہ اتفاق سے نیچے کی زمین کو پانی دینے کے لیے چند بادلوں پر بیٹھا ہوا تھا، جو کہ ابھی تک انسانوں کے ذریعہ آباد نہیں تھا۔ جب اس نے اس کی طرف توجہ دینا شروع کی کہ وہ کیا پانی پلا رہا ہے تو ٹالوک نے سانپوں سے بھری ہوئی ایک غار دیکھی جو اس کے پانی پر بے تابی سے گھونٹ پی رہے تھے۔ ایک کے علاوہ سب۔

واحد سانپ جو اتنا بے چین نہیں تھا روشنی سے ڈرتا تھا، یا اس طرح افسانہ چلتا ہے۔ اندھیرے میں رہنا اس کے لیے محفوظ محسوس ہوا، اس لیے اس نے زندگی بخش پانی سے بہت دور رہنے کا فیصلہ کیا۔

Tlaloc متجسس ہے

یقیناً، اس عجیب و غریب چیز نے ٹالوک کی دلچسپی کو جنم دیا۔ . درحقیقت وہ اسے روشنی میں آنے کی ترغیب دینا چاہتا تھا۔ ایک طریقہ تھا جو یقینی طور پر کام کرے گا، یعنی بارش ہونے دے کرکثرت سے کہ سانپ غار سے باہر نکل گیا۔ درحقیقت، یہ پتہ چلا کہ یہ واحد قابل عمل آپشن تھا کیونکہ سانپ دیگر وجوہات کی بنا پر حرکت کرنے کا ارادہ نہیں کر رہا تھا۔

مہینوں کی بارش کے بعد، سانپ کو غار سے باہر آنے پر مجبور کیا گیا۔ اور، یہ سب کے بعد اتنا برا نہیں تھا۔ روشنی کی پہلی کرنوں نے سانپ کو متاثر کیا، جس سے وہ اپنے اردگرد کی دنیا میں حیران رہ گیا۔ مزید برآں، اس نے آسمان پر کوئٹزل پرندوں کو اڑتے دیکھا، جو وہ بھی تھا جو اس نے پہلے کبھی نہیں دیکھا تھا۔

پرندوں کے حسن و جمال سے حیران ہو کر، سانپ نے فیصلہ کیا کہ اس کی قسمت ان کی طرح اڑنا ہے۔ جب کہ دوسرے سانپوں نے اسے بتایا کہ وہ ایسا کبھی نہیں کر سکے گا، بارش کے دیوتا ٹالوک کے دوسرے منصوبے تھے۔

سانپ سے پروں والے سانپ کی طرف

سانپ کو غار سے باہر نکالنا کئی مہینوں تک تللوک کا واحد مقصد تھا۔ اس عرصے کے دوران شرمیلی سانپ کے ساتھ اس کا جذباتی تعلق بڑھتا گیا، اس لیے اس نے اپنے خوابوں کو پورا کرنے میں اس کی مدد کرنے کا فیصلہ کیا۔

Tlaloc نے سانپ کو ہوا میں اڑا دیا، جہاں وہ پرندوں سے اونچا تھا۔ سورج اور اس کی روشنی سے خوفزدہ ہو کر سانپ نے سورج کی طرف اڑنے کا فیصلہ کیا۔ درحقیقت، وہ سیدھا اس میں اڑ گیا، جس کے نتیجے میں مکمل گرہن لگ گیا۔

تمام اچھے چاند گرہن کا خاتمہ ہونا ضروری ہے، اور یہ اس وقت ہوا جب سانپ پنکھوں والے سانپ کی شکل اختیار کر کے دوبارہ سورج سے اڑ گیا۔ وہ تھا۔وہ پہلے کے مقابلے میں کافی بڑا تھا۔

درحقیقت، Quetzalcoatl پیدا ہوا تھا۔ جیسے ہی چاند گرہن ختم ہوا، اس نے اپنے آپ سے وعدہ کیا کہ جو بھی جہنم میں رہ رہا ہے اس کو وہ جنت پہنچائے گا۔ آخر کار، یہی وہ عمل ہے جس سے وہ خود گزرا: اندھیرے سے روشنی کی طرف۔

Quetzalcoatl نے انسانوں کو کیسے تخلیق کیا اور اسے برقرار رکھا

کوئٹزالکوٹل کی پیدائش کی وجہ سے لگنے والا چاند گرہن سمجھا جاتا ہے۔ کبھی ہونے والا پانچواں چاند گرہن۔ چونکہ پروں والا سانپ خود چاند گرہن کا ذمہ دار تھا، اس لیے اسے اکثر پانچویں سورج کے نام سے جانا جاتا ہے۔

کوئٹزالکوٹل سے پہلے کے چار سورج تباہ کن واقعات جیسے سیلاب، آگ اور آتش فشاں پھٹنے سے تباہ ہو چکے تھے۔ Quetzalcoatl کی پیدائشی کہانی کی بنیاد پر، یہ فرض کرنا محفوظ معلوم ہوتا ہے کہ چوتھا سورج تللوک کے سیلاب کی وجہ سے تباہ ہوا تھا۔ لیکن، یاد رکھیں، Quetzalcoatl کا وعدہ ان مخلوقات کو جنت پہنچانا تھا جو جہنم میں رہ رہے تھے۔ جبکہ اس کی اپنی کہانی میں، یہ سب کچھ زیادہ لفظی نہیں تھا، اس کے بعد اس کے اقدامات دراصل اس کے وعدے کی لفظی تشریح تھے۔

Quetzalcoatl نے انسانوں کو کیسے تخلیق کیا؟

چوتھے سورج کے گرہن کے بعد، Quetzalcoatl انڈرورلڈ کے سفر پر نکلے گا۔ انڈرورلڈ میں، Quetzalcoatl تمام راستے Mictln تک گئے؛ ازٹیک انڈرورلڈ کا سب سے نچلا خطہ۔ یہاں، ہمارے plumed سانپزمین پر چلنے والی تمام پچھلی نسلوں کی ہڈیاں اکٹھی کیں۔ اپنے خون کا تھوڑا سا اضافہ کرکے، اس نے ایک نئی تہذیب کو ابھرنے کی اجازت دی۔

لہٰذا تکنیکی طور پر، اس زمین پر چلنے والی کسی بھی انسانی شکل میں کوئٹزالکوٹل کا تھوڑا سا حصہ ہوتا ہے۔ اس وجہ سے، یہ بھی خیال کیا جاتا ہے کہ Quetzalcoatl کی پیشکش صرف چند میں سے ایک تھی جس میں انسانی قربانی شامل نہیں ہونی چاہیے۔ کیونکہ، اگر ان میں انسانی قربانی شامل ہوتی، تو بنیادی طور پر خود Quetzalcoatl کا ایک حصہ اس کی تعظیم کے لیے مارا جائے گا۔ کیا ایک معمہ ہے۔

اس کی جنت اور جہنم کی نمائندگی بھی مختلف دائروں میں کی جاتی ہے۔ مثال کے طور پر، سانپ کی تصویر نگاری دن کی روشنی اور رات کی تاریکی، زندگی کی پیدائش، اور موت کی موت دونوں کی نمائندگی کرتی ہے۔ مکئی کا

لوگوں کو زندگی دینے کے علاوہ، Quetzalcoatl نے انسانوں کو زندہ رہنے کی بھی اجازت دی۔ سولہویں صدی کی کتاب پوپول ووہ میں یہ سب سے بہتر بیان کیا گیا ہے: مایا کی تحریر کردہ تخلیق کی کہانی۔ ماخذ کے مطابق، اسی پروں والے ناگ دیوتا کو مکئی کے پودے کا دیوتا بھی کہا جاتا ہے۔

یہ کافی بڑی بات ہے، کیونکہ قدیم میکسیکو کے لوگوں کے لیے مکئی، یا مکئی، صرف ایک فصل درحقیقت، یہ ایک گہری ثقافتی علامت ہے جو روزمرہ کی زندگی میں داخل ہے۔ تقریباً 10,000 سال قبل میسوامریکہ میں مکئی کی پالی ہوئی عمل کو کہا جاتا ہے۔جب زراعت کی بات آتی ہے تو انسانیت کی سب سے بڑی کامیابی۔

مکئی کی فصلوں کی ایک وسیع رینج اس تاریخ تک کھا جاتی ہے، دونوں میکسیکن جنہوں نے بہت سی یورپی عادات کو اپنایا ہے، اور وسطی میکسیکو کے باقی ماندہ مقامی لوگ۔ کیا آپ نے کبھی نیلی، سفید، سیاہ یا سرخ مکئی کھائی ہے؟ ٹھیک ہے، اگر آپ وسطی میکسیکو جاتے ہیں تو آپ کو کچھ تلاش کرنے میں زیادہ مشکل نہیں ہوگی۔

میکسیکو کے قدیم اور ہم عصر لوگوں کے لیے، مکئی صرف آپ کی اوسط فصل نہیں ہے۔ یہ خوراک کی حفاظت کی ایک شکل کی اجازت دیتا ہے، اور اس لیے امن کے لیے، اور اس کے نتیجے میں، نہ صرف جسمانی اور معاشی اہمیت بلکہ روحانی اہمیت بھی حاصل ہوئی ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ پروں والا سانپ اس سب کے لیے ذمہ دار تھا۔

The Legend that links Quetzalcoatl to Corn

لیکن پھر بھی، ایسا کیسے ہوسکتا ہے؟ یقینی طور پر، ہم سمجھتے ہیں کہ مکئی یہ سب چیزیں ہیں، لیکن کیا Quetzalcoatl کو قدیم میسوامریکن ثقافت میں صرف مکئی کے دیوتا کا درجہ دیا گیا تھا؟ ٹھیک ہے، درحقیقت، پروں والے سانپ کو وہ دیوتا سمجھا جاتا ہے جس نے میسوامریکن ثقافتوں کو ان کی مکئی کی فصل شروع کرنے میں مدد کی ہے۔

کوئٹزالکوٹل قدیم داستانوں کی بدولت مکئی کی فصل سے جڑا ہوا ہے۔ کہانیوں کے مطابق، Aztec لوگ Quetzalcoatl کے آنے تک صرف جانور یا جڑیں کھاتے تھے۔ یا اس کے بجائے، دوبارہ پہنچے۔

مکئی کی تلاش

مکئی موجود تھی، لیکن یہ ایک ایسے مقام پر بڑھی کہ قدیم ثقافتیں اس سے قاصر تھیں۔پہنچنا یقینی طور پر، دوسرے کافر دیوتاؤں نے زمین پر اپنا ظہور کیا تھا اور سوچا تھا کہ مکئی تک آسانی سے رسائی فراہم کی جائے۔ تاہم، ہر ایک خدا ایسا کرنے میں بری طرح سے ناکام رہا۔

آزٹیکس نے آخرکار مدد کے لیے کوئٹزالکوٹل کو بلایا۔ یاد رکھو، اسے پہلے ہی خدا سمجھا جا چکا ہے۔ لیکن اس کے ساتھ ساتھ، اس کا کردار اور جس کی وہ نمائندگی کرتا تھا اس کے وجود کی ہر قسط کے دوران بدل جاتا ہے۔

الٰہی قاصد پہاڑ کے دوسرے کنارے تک پہنچنے میں مدد طلب کرتے ہوئے خدا سے بات کریں گے: مکئی کا مقام۔ اس کی وجہ سے، Quetzalcoatl کا تازہ ترین تناسخ بالکل وہی کرنے کے لیے زمین پر آئے گا مکئی اس نے اپنے آپ کو ایک چھوٹی کالی چیونٹی میں تبدیل کر لیا، اپنے سفر کے دوران ایک چھوٹی سی کمپنی کے لیے ایک سرخ چیونٹی کو اپنے ساتھ لے گیا۔

یہ سفر آسان نہیں تھا، لیکن کوئٹزالکوٹل اسے مکمل کرنے میں کامیاب رہا۔ بلاشبہ، وہ ایک چیونٹی تھی، اس لیے پہاڑ کی ایک طرف سے دوسری طرف جانا کسی پرندے کی طرح وہاں اڑنے یا سانپ کی طرح وہاں سلائیڈ ڈانس کرنے سے تھوڑا مشکل تھا۔ جب وہ پہنچا، تو اس نے مکئی کا بالکل ایک دانہ ازٹیک لوگوں کو واپس لے لیا۔

اسی دانے نے ازٹیک لوگوں کو اپنے علاقے میں مکئی کے پودے کی کاشت اور کٹائی کی اجازت دی۔ علامات یہ ہے کہ اس نے انہیں طاقتور اور مضبوط بنایا، انہیں شہر، محلات، مندر اور تعمیر کرنے کے قابل بنایا۔امریکہ میں پہلے اہرام میں سے کچھ۔ اس نے واقعی پروں والے سانپ کی حیثیت کو لوگوں کے محافظ کے طور پر بلند کر دیا، جس کی تصدیق سرپرست دیوتا کے طور پر اس کے کردار سے بھی ہوتی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ Quetzalcoatl بنانے میں مدد ملی۔ درحقیقت، Tlaloc کا پتہ Teotihuacan کی تہذیب کے ابتدائی افسانوں سے لگایا جا سکتا ہے۔

ازٹیکس تاریخ کی ترتیب کے بڑے پرستار نہیں تھے اور انہوں نے دیوتاؤں کی دنیا کو ہلا کر رکھ دیا۔ انہوں نے ایک ہی معبود رکھا لیکن ایک نئی کہانی پر یقین کیا۔ جبکہ Teotihuacan کے باشندے سب سے پہلے Quetzalcoatl کی پوجا کرنے والے تھے، Aztecs نے وقت کے ساتھ ساتھ اس کی دوبارہ تشریح کی۔

Quetzalcoatl کے ادراک میں ایک تبدیلی

جبکہ مورخین کے ذریعہ Quetzalcoatl کا وسیع پیمانے پر تعلق صرف ایک سے ہے۔ پانچ سورج، ایسا لگتا ہے جیسے پہلے چار سورجوں کا بھی پروں والے سانپ کے ساتھ کچھ تعلق تھا۔ یعنی ازٹیکس کے مطابق۔

کوئٹزالکوٹل کا تازہ ترین سورج کے ساتھ تعلق اس کے قدیم ترین افسانوں اور کچھ نئے تصورات کے ملاپ کا نتیجہ ہے۔ نئے تصورات Toltec اور Aztec سلطنت کی قسط کے ساتھ آئے اور انہوں نے اپنے افسانوں میں اپنی زیادہ پرتشدد فطرت کو کس طرح باندھا۔

تصور میں تبدیلی کا تعلق ان سلطنتوں میں جنگ اور انسانی قربانیوں پر زیادہ زور دینے کے ساتھ تھا۔ . لہذا، دیوتا جن کا تعلق زیادہ پرتشدد علاقوں سے تھا وہ بھی زیادہ ہو گئے۔