Quetzalcoatl: Ang May Balabong Serpent Deity ng Sinaunang Mesoamerica

Naghahanap ka pa ba ng nilalang na nagdulot ng solar eclipse? Well, huwag nang tumingin pa, dahil si Quetzalcoatl ay iyong lalaki. Habang sa una ay isang ganap na zoomorphic feathered serpent, Quetzalcoatl ay mamaya ay kinakatawan sa kanyang tao na anyo. Ang pagsamba sa Quetzalcoatl ay malawak na naaabot, may mayamang kasaysayan, at nagpapakita ng masalimuot na mundo ng mitolohiya ng Aztec.

Ano ang Diyos ni Quetzalcoatl?

Maraming papel ang ginampanan ni Quetzalcoatl sa sinaunang mitolohiya ng Aztec, kaya mahirap tukuyin ang isa lamang. Sa pangkalahatan, siya ay itinuturing na diyos ng karunungan, ang diyos ng kalendaryong ritwal ng Aztec, ang diyos ng mais at mais, at kadalasan ay isang simbolo ng kamatayan at muling pagkabuhay.

Ang iba't ibang tungkulin ng Quetzalcoatl ay bahagyang nauugnay sa isang serye ng reinkarnasyon. Tulad ng maraming iba pang mga diyos sa Mesoamerican, ang kuwento ng ating diyos ay nakakakita ng ilang reinkarnasyon.

Bilang isang diyos, makatuwiran lamang na ang gayong mga reincarnation ay para sa ikabubuti ng mundo at ng mga tao nito. Iba ang ibig sabihin ng 'pagpapabuti' na ito sa bawat bagong yugto, na nagpapaliwanag kung bakit maraming diyos ng Aztec ang nauugnay sa iba't ibang kaharian.

Paunang Pagsamba sa Quetzalcoatl

Kaya dapat na malinaw na ang Quetzalcoatl ay, talaga , isang mahusay na mythical figure. Sa totoo lang, ang diyos ng Aztec ay madalas na itinuturing na isa sa mga pinakasinasamba na karakter sa relihiyong Aztec.

Gayunpaman,mahalaga.

Sa kalaunan, humantong ito sa katotohanan na ang apat na magkakapatid ay naging mga tagalikha ng sansinukob, na magkasamang tinutukoy bilang ang Tezcatlipocas. Ang bawat isa ay kumakatawan sa isang kulay at isang kardinal na direksyon, kung saan si Quetzalcoatl ang tanging diyos na walang kaugnayan sa digmaan o sakripisyo ng tao.

Malamang, ang tanging dahilan kung bakit nanatiling napakahalaga ni Quetzalcoatl ay dahil sa ang kanyang pagsamba sa mga naunang imperyo.

Paano Naging Bahagi si Quetzalcoatl ng Tezcatlipocas

Ang mga Aztec ay may sariling kuwento tungkol sa Quetzalcoatl na naging isa sa magkakapatid. Ang kuwento kung paano naging isa sa mga makalangit na kapatid ang karaniwang Quetzalcoatl.

Isang araw, pinilit siya ng kambal na kapatid ni Quetzalcoatl na uminom ng pulque, isang klasikong Mexican na inuming nakalalasing na inihahain pa rin hanggang ngayon. Habang lasing, inakit ni Quetzalcoatl ang kanyang kapatid na babae, isang celibate priestess. Ang incest ay hindi bago sa mitolohiya, ngunit ang pang-akit sa isang celibate priestess ay maaaring. Gayunpaman, hindi ganoon kasaya si Quetzalcoatl.

Kinabukasan, inutusan niya ang kanyang mga katulong na gawan siya ng kabaong na bato. Ilulubog niya ang kanyang sarili sa isang napakasusunog na sangkap at susunugin ang kanyang sarili, na nagbibigay sa kanyang sarili ng lugar sa gitna ng mga bituin.

Mula rito, siya ay makikita bilang tala sa umaga, habang ang kanyang kambal na kapatid ay makikita bilang ang bituin sa gabi; planetang Venus. Nakapasok pa rin itolinya kasama ang ubiquity ng plumed serpent, ngunit malamang na nakita ng relihiyong Aztec ang Quetzalcoatl bilang isang mas mahalagang diyos sa paglikha ng mundo kung ihahambing sa mga sibilisasyong nauna sa kanila.

Quetzalcoatl bilang isang Pari at Propeta

Ang kahalagahan ng Quetzalcoatl sa sibilisasyong Aztec ay binibigyang-diin din ng kanyang kaugnayan sa mga pari ng imperyo. Sa katunayan, ang Feathered Serpent ay ang patron deity ng mga pari, ibig sabihin ay sinusuportahan at pinoprotektahan niya sila. Ang Quetzalcoatl ay naging, sa katunayan, ang mismong titulo ng pinakamahalagang pari: ang kambal na Aztec High Priest.

Nakarating ang dalawang pari sa kanilang posisyon pagkatapos mamuhay ng isang huwarang buhay, na may dalisay at mahabaging puso. Naninirahan sila sa tuktok ng Great Pyramid na nakatuon sa Huitzilopochtli at Tlaloc. Tlaloc alam na natin. Ang una, si Huitzilopochtli, ay isa sa magkapatid na Tezcatlipoca at ang sagisag ng pagpapalawak ng imperyo.

Habang ang templo ay nakatuon sa dalawa pang diyos, si Quetzalcoatl pa rin ang tila pangunahing panauhin sa party dahil ng kanyang relasyon sa mga naninirahan. Ang titulo ng kambal na mataas na saserdote ng Aztec ay hindi lamang Quetzalcoatl. Sa halip, ang isa ay pinangalanang Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui, at ang isa naman ay Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui.

Mga Paglalarawan ng Quetzalcoatl

Sa pag-iisip ng kahalagahan ng ahas at ibon para sa kultura ng Aztec at Mayan, hindi sinasabing maraming paglalarawan ng mga may balahibo na ahas sa mga sinaunang paghuhukay.

Ang pinakaunang Aztec at klasikong Maya serpent iconography ay matatagpuan sa isang anim na antas na pyramid na partikular na nakatuon sa Quetzalcoatl. Ang templo ay matatagpuan sa Teotihuacan at itinayo noong ikatlong siglo. Ito ay nagpapakita ng mga unang palatandaan ng isang feathered serpent kulto sa mga sinaunang sibilisasyon ng rehiyon.

Aztec at Maya Serpent Imagery ng Quetzalcoatl

Ang Teotihuacan iconographical na paglalarawan ay kadalasang binibigyang kahulugan bilang isang bersyon kung saan ginampanan ni Quetzalcoatl ang papel ng isang fertility-related serpent deity. Gayundin, ang mural ng Quetzalcoatl ay may kaunting kinalaman sa panloob na kapayapaan sa lipunan. Ito, pinaniniwalaan, ay nagpapaliwanag kung bakit siya ay nakatingin sa 'paloob' sa lungsod.

Ito ay sasalungat sa isa pang ahas na umaangat sa eksaktong kabaligtaran na direksyon, lalo na sa labas. Ang isa pang ahas ay karaniwang nakikita bilang isang diyos ng digmaan, isang ahas ng digmaan na sumisimbolo sa pagpapalawak ng militar ng imperyo ng Teotihuacan. Malamang, ito ay kumakatawan sa isa pang diyos ng ahas sa pangalang Huitzilopochtli. Sa katunayan, kapareho ng mula sa Great Pyramid.

Bukod sa Teotihuacán, ang malalaking lugar ng pagsamba ay matatagpuan sa Xochicalco at Cacaxtla.

Quetzalcoatl’s Later Depictions

Mula samga 1200 pataas, si Quetzalcoatl ay lumipat mula sa pag-uyog ng kanyang ulo ng ahas patungo sa kanyang mas tao na anyo. Sa mga pagkakataong ito, madalas siyang nakikitang nakasuot ng maraming alahas at ilang anyo ng sombrero. Isa sa mga hiyas na inilalarawan niya ay ang wind jewel, na nagpapatunay sa kanyang katayuan bilang isang diyos ng hangin.

Hanggang ngayon, ang mga bagong paglalarawan ng diyos na lumikha ay matatagpuan sa Mexico. Halimbawa, ang isang paglalarawan sa Acapulco, Mexico, ay nagpapakita ng diyos ng ahas ng Aztec sa buong kaluwalhatian nito. Bagama't sa lahat ng mga balahibo ay maaaring ito ay mas katulad ng isang dragon at medyo lumayo sa klasikong paglalarawan, ito ay talagang sinadya na maging Quetzalcoatl.

Quetzalcoatl Pagkatapos ng Pananakop ng Espanyol

Ang kolonisasyon ng Mesoamerica, o sa halip ay Abya Yala, ay lubhang nakaapekto sa lugar kung saan sinasamba ang Quetzalcoatl. Kung saan minsang sinamba ang mga ahas na may balahibo, pagkatapos ng pananakop ng mga Espanyol, napilitan ang mga lokal na sumamba kay Jesu-Kristo.

Noong una, ang mga sinaunang kultura ng Mesoamerican ay talagang malugod na tinatanggap ang mga kolonisador. Pangunahin dahil inaakala nilang isa sa kanila ang muling pagkakatawang-tao ng minamahal na diyos na tinalakay sa artikulong ito.

Gaya ng ipinahiwatig, ang Quetzalcoatl ay ipapakita sa anyo ng tao pagkatapos ng taong 1200. Ito rin, ay isang hula tungkol sa kung ano ang kanyang susunod na reincarnation ay magiging hitsura. Ang mga mananalakay ay mukhang napakaganda ng mga huling paglalarawang ito.

Quetzalcoatl-Cortés Connection

Kung babalik si Quetzalcoatl ay wala sa tanong. Ang kanyang anyo ng reinkarnasyon, mas partikular, ay ang isang puting tao na may mahabang balbas. Kung may lumitaw na tulad niyan, napagkasunduan na ang may balbas na pigura ang magiging bagong hari ng imperyo ng Aztec.

Hindi lang populist na ideya ang nakakuha ng interes sa lipunang Aztec. Sa katunayan, ang kasalukuyang hari noon mismo, si Moteuhzoma II, ay nagpropesiya ng pagbabalik ni Quetzalcoatl bilang isang taong may puting balbas kahit na nangangahulugan ito na kailangan niyang isuko ang kanyang pwesto sa trono.

Hernán Si Cortés, marahil ang pinakakilalang kolonisador, ay madalas na kinikilala bilang ito mismong muling pagkakatawang-tao ng Quetzalcoatl. Gayunpaman, natuklasan ng mga bandang huli na isang taon bago niya ang isang katulad na pigura ay nanirahan sa mga lupain ng teritoryo ng Aztec. Gayunpaman, hindi siya magiging bagong pinuno ng Aztec. Hindi rin siya makikita bilang reincarnation ng Feathered Serpent god.

Tunay nga, mabilis na nalaman ng mga Aztec ang likas na katangian ng pagbisita ng mga Kastila. Gayunpaman, hindi ito nakatulong nang malaki upang mapagtagumpayan ang kanilang malupit na intensyon. Habang naghihintay pa ang mga Aztec sa pagbabalik na diyos na si Quetzalcoatl, karamihan sa kanilang mga tao ay napatay dahil sa mga sakit na dala ng mga Kastila.

Pagkalipas lamang ng ilang taon, nagwakas ang imperyo ng Aztec dahil sa kumbinasyon ng mga banyagang sakit. at diplomasya. Ito rin ay nangangahulugan ng pagtatapos ngdiyos Quetzalcoatl.

Ang pagsamba kay Quetzalcoatl ay maaaring masubaybayan noon pang sibilisasyon ng Teotihuacan, isang kilalang sentro ng lunsod na sumikat sa pagitan ng ika-3 hanggang ika-8 siglo CE. Sinamba ng mga Toltec at Nahua ang diyos bago siya tuluyang pinagtibay ng mga Aztec.

Ang Pangalan na Quetzalcoatl

Ang pangalang Quetzalcoatl ay maaaring direktang maiugnay sa Quetzal bird, isang bihirang species ng ibon na matatagpuan sa Mesoamerica . Ang pagbabaybay ng pangalan ay nag-ugat sa Nahuatl, isang wikang sinasalita mula pa noong ikapitong siglo CE.

Ang unang bahagi ay nagmula sa salitang Nahuatl na quetzalli , na nangangahulugang 'mahalagang berde balahibo.' Ang pangalawang bahagi ng kanyang pangalan, coatl , ay nangangahulugang 'serpiyente'. Kaya ipinangalan ang Quetzalcoatl sa hitsura niya, isang diyos na may balahibo na ahas. Hindi nagkataon lang na si Quetzalcoatl ay madalas na tinutukoy bilang Feathered Serpent ng kanyang mga mananamba at historian.

Bakit Mahalaga ang Feathered Serpent God sa Aztec Culture?

Ang Quetzalcoatl ay isa lamang sa mga diyos at diyosa ng Aztec na may mga katangiang tulad ng hayop. Gayunpaman, ang isang diyos na kumakatawan sa parehong ibon at isang ahas sa partikular ay dapat ituring bilang pinakamataas sa mga espirituwal na pinuno. Bakit ganon? Well, sa Azteckultura, ang ibon at ang ahas ay may relihiyoso at simbolikong kahulugan ng langit at lupa, ayon sa pagkakabanggit.

Ang isang may balahibo na diyos ng ahas, samakatuwid, ay nagsasama-sama ng magkasalungat, na tinutunaw ang mapanirang at umuunlad na katangian ng mundo, na kinakatawan ng ahas, na may mayayabong at nagbibigay lakas ng langit, na kinakatawan ng ibon. Ito rin, ay makikita sa pagsilang ni Quetzalcoatl.

Ang Kapanganakan ng Feathered Serpent

Ang Quetzalcoatl ay isang jack ng maraming trade, isang katotohanang makikita rin sa mga kuwentong nakapaligid sa kanyang kapanganakan. Ang bawat kuwento ng reincarnation ay tila may kasamang tamang kuwento ng kapanganakan nito, ngunit may isang kuwento na namumukod-tangi.

Nagsisimula ito kay Tlaloc, ang Aztec na diyos ng ulan. Kaswal siyang nakaupo sa dalawang ulap upang diligin ang lupa sa ibaba, na hindi pa iyon ang tinitirhan ng mga tao sa ngayon. Nang simulan niyang bigyang pansin ang kanyang dinidilig, nakita ni Tlaloc ang isang kuweba na puno ng mga ahas na sabik na sumisipsip sa kanyang tubig. Lahat maliban sa isa.

Ang nag-iisang ahas na hindi gaanong sabik ay takot sa liwanag, o kaya ayon sa mito. Ang paninirahan sa kadiliman ay nadama niyang ligtas siya, kaya nagpasya siyang lumayo sa tubig na nagbibigay-buhay.

Tlaloc is Curious

Siyempre, ang kakaibang lumabas ay pumukaw ng interes ni Tlaloc . Sa katunayan, gusto niya itong tuksuhin na lumabas sa liwanag. Mayroong isang paraan na tiyak na gagana, ito ay sa pamamagitan ng pagpapaulanabundantly na ang ahas ay naanod lang palabas ng yungib. Sa katunayan, ito ay naging tanging pagpipilian dahil ang ahas ay hindi nagpaplano na lumipat para sa iba pang mga kadahilanan.

Pagkatapos ng mga buwan ng ulan, ang ahas ay napilitang lumabas sa kuweba. At, pagkatapos ng lahat, hindi ito masyadong masama. Ang mga unang sinag ng liwanag ay humanga sa ahas, kaya namangha siya sa mundo sa paligid niya. Isa pa, nakita niya ang mga ibong Quetzal na lumilipad sa himpapawid, na hindi pa niya nakikita noon.

Namangha sa kagandahan at kagandahan ng mga ibon, nagpasya ang ahas na ang kanyang kapalaran ay lumipad tulad nila. Habang sinabi sa kanya ng ibang mga ahas na hinding-hindi niya magagawa iyon, may iba pang plano ang rain god na si Tlaloc.

From Snake kay Feathered Serpent

Ang paglabas ng ahas sa kuweba ang tanging layunin ni Tlaloc sa loob ng ilang buwan. Ang kanyang emosyonal na ugnayan sa mahiyaing ahas ay lumago sa panahong ito, kaya nagpasya siyang tulungan siyang matupad ang kanyang mga pangarap.

Ipinihip ni Tlaloc ang ahas sa hangin, hanggang sa isang punto kung saan siya ay mas mataas kaysa sa mga ibon. Dahil sa pagkamangha sa araw at sa liwanag nito, nagpasya ang ahas na lumipad patungo sa araw. Sa katunayan, diretso siyang lumipad dito, na humantong sa kabuuang eclipse.

Dapat na matapos ang lahat ng magagandang eklipse, at nangyari ito nang ang ahas ay naging Feathered Serpent at lumipad muli mula sa araw. Siya aymedyo mas malaki kaysa sa dati.

Sa katunayan, ipinanganak si Quetzalcoatl. Nang matapos ang eclipse, ipinangako niya sa kanyang sarili na dadalhin niya ang langit sa sinumang nakatira sa impiyerno. Kung tutuusin, iyon ang proseso na siya mismo ang nagdaan: mula sa kadiliman hanggang sa liwanag.

Paano Nilikha at Napanatili ni Quetzalcoatl ang mga Tao

Ang eclipse na dulot ng pagsilang ni Quetzalcoatl ay pinaniniwalaang ang ikalimang eclipse na mangyayari. Dahil ang Feathered Serpent mismo ang may pananagutan sa eclipse, madalas siyang tinutukoy bilang Fifth Sun.

Ang apat na araw bago ang Quetzalcoatl ay nawasak ng mga mapaminsalang kaganapan, tulad ng mga baha, apoy, at pagsabog ng bulkan. Batay sa kuwento ng kapanganakan ni Quetzalcoatl, tila ligtas na ipagpalagay na ang ikaapat na araw ay nawasak dahil sa mga baha na dulot ng Tlaloc.

Ang mga baha, din, ay nagdulot ng malaking sakuna sa mundo sa pangkalahatan. Ngunit, tandaan, ang pangako ni Quetzalcoatl ay magdadala ng langit sa mga nilalang na naninirahan sa impiyerno. Habang sa sarili niyang kwento, hindi ito masyadong literal, ang sumunod niyang mga aksyon ay talagang literal na interpretasyon ng kanyang pangako.

Paano Nilikha ni Quetzalcoatl ang mga Tao?

Pagkatapos ng eclipse ng ikaapat na araw, si Quetzalcoatl ay maglalakbay sa underworld. Sa underworld, nagpunta si Quetzalcoatl hanggang sa Mictln; ang pinakamababang rehiyon ng Aztec underworld. Narito, ang aming mabangis na ahastinipon ang mga buto ng lahat ng naunang lahi na lumakad sa lupa. Sa pamamagitan ng pagdaragdag ng kaunting sariling dugo, pinahintulutan niyang umusbong ang isang bagong sibilisasyon.

Kaya sa teknikal, anumang anyo ng tao na naglalakad sa mundong ito ay naglalaman ng kaunting Quetzalcoatl. Para sa kadahilanang ito, pinaniniwalaan din na ang mga alok sa Quetzalcoatl ay isa sa iilan lamang na hindi dapat magsama ng sakripisyo ng tao. Dahil, kung isasama nila ang sakripisyo ng tao, karaniwang isang bahagi ng Quetzalcoatl mismo ang papatayin upang parangalan siya. What a conundrum.

Ang kanyang representasyon ng langit at impiyerno ay binibigyang kahulugan din sa iba't ibang larangan. Halimbawa, kinakatawan ng Serpent iconography ang liwanag ng araw at ang dilim ng gabi, ang pagsilang ng buhay, at ang pagkamatay ng kamatayan.

The People ng Mais

Bukod sa pagbibigay buhay sa mga tao, pinahintulutan din ni Quetzalcoatl na mabuhay ang mga tao. Ito ay pinakamahusay na inilarawan sa ika-labing-anim na siglong aklat na Popol Vuh : ang nakasulat na kuwento ng paglikha mula sa mga Maya. Ayon sa source, ang parehong feathered serpent deity ay tinutukoy din bilang ang diyos ng halaman ng mais.

Iyon ay isang malaking bagay, dahil para sa mga tao sa sinaunang Mexico, mais, o mais, ay hindi lamang isang pananim. Sa katunayan, ito ay isang malalim na simbolo ng kultura na likas sa pang-araw-araw na buhay. Ang domestication ng mais sa Mesoamerica, mga 10,000 taon na ang nakalilipas, ay tinutukoy bilangpinakadakilang tagumpay ng sangkatauhan pagdating sa agrikultura.

Ang malawak na hanay ng mga pananim na mais ay kinakain pa rin hanggang sa kasalukuyan, kapwa ng mga Mexicano na nagpatibay ng marami sa mga kaugaliang Europeo, at ng natitirang mga Katutubo sa gitnang Mexico. Nakakain ka na ba ng asul, puti, itim, o pulang mais? Well, kung pupunta ka sa central Mexico hindi ka mahihirapang maghanap ng ilan.

Para sa mga sinaunang tao at kontemporaryong tao ng Mexico, ang mais ay hindi lang ang iyong karaniwang pananim. Nagbibigay-daan ito para sa isang uri ng seguridad sa pagkain, at samakatuwid ay para sa kapayapaan, at bilang isang resulta, ay nagkaroon ng hindi lamang pisikal at pang-ekonomiyang kahalagahan kundi pati na rin ang espirituwal na kahalagahan. Pinaniniwalaan na ang Feathered Serpent ang may pananagutan sa lahat ng ito.

Ang Alamat na Nag-uugnay sa Quetzalcoatl sa Mais

Ngunit gayon pa man, paanong mangyayari iyon? Oo naman, naiintindihan namin na ang mais ay ang lahat ng mga bagay na ito, ngunit ang Quetzalcoatl ba ay 'binigyan' lamang ng katayuan ng diyos ng mais sa sinaunang kultura ng Mesoamerican? Sa katunayan, ang Feathered Serpent ay itinuring na diyos na tumulong sa mga kultura ng Mesoamerican na magsimula ng kanilang mga pananim ng mais.

Naging naugnay ang Quetzalcoatl sa pananim na mais dahil sa mga sinaunang alamat. Ayon sa mga kuwento, ang mga Aztec ay kumakain lamang ng mga hayop o ugat hanggang sa dumating ang Quetzalcoatl. O sa halip, dumating muli.

Ang Paghahanap para sa Mais

Ang mais ay umiral, ngunit ito ay lumaki sa isang lokasyon na hindi nagawa ng mga sinaunang kulturamaabot. Oo naman, ang ibang mga paganong diyos ay lumitaw sa lupa at naisip na madaling magbigay ng access sa mais. Gayunpaman, ang bawat at bawat diyos ay labis na nabigo sa paggawa nito.

Ang mga Aztec sa kalaunan ay tumawag kay Quetzalcoatl para sa tulong. Tandaan, itinuring na siyang diyos. Ngunit gayundin, ang kanyang tungkulin at kung ano ang kanyang kinakatawan ay nagbago sa bawat yugto ng kanyang pagkatao.

Ang mga banal na sugo ay nakikipag-usap sa diyos, na humihingi ng tulong sa pag-abot sa kabilang bahagi ng bundok: ang lokasyon ng mais. Dahil dito, ang pinakahuling reinkarnasyon ng Quetzalcoatl ay darating sa lupa upang gawin iyon nang eksakto.

Habang ang ibang mga diyos ay umaasa sa malupit na puwersa para maabot ang kabilang panig, si Quetzalcoatl ay umasa sa katalinuhan upang maabot ang mais. Binago niya ang kanyang sarili bilang isang maliit na itim na langgam, kasama niya ang isang pulang langgam sa kanyang paglalakbay.

Malayo ang paglalakbay, ngunit nagawa ito ni Quetzalcoatl. Siyempre, isa siyang langgam, kaya ang paglipat mula sa isang gilid ng bundok patungo sa isa pa ay medyo mas mahirap kaysa sa paglipad lang doon na parang ibon o slide-dance doon na parang ahas. Pagdating niya, eksaktong isang butil ng mais ang ibinalik niya sa mga Aztec.

Ang mismong butil na ito ang nagbigay-daan sa mga Aztec na magtanim at anihin ang halamang mais sa kanilang sariling teritoryo. Sinasabi ng alamat na ginawa silang makapangyarihan at malakas, na nagbigay-daan sa kanila na magtayo ng mga lungsod, palasyo, templo, atilan sa mga unang pyramid sa America. Talagang itinaas nito ang katayuan ng Feathered Serpent sa tagapagtanggol ng mga tao, na pinatunayan din ng kanyang tungkulin bilang patron god.

Quetzalcoatl and the Tezacatlipocas

Tulad ng nabanggit kanina, ang diyos na si Tlaloc ay pinaniniwalaang nakatulong sa paglikha ng Quetzalcoatl. Sa katunayan, ang Tlaloc ay maaaring masubaybayan pabalik sa mga pinakaunang alamat ng sibilisasyon ng Teotihuacan.

Ang mga Aztec ay hindi isang malaking tagahanga ng pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari at niyanig ang mundo ng mga diyos. Pareho silang mga diyos ngunit naniwala sila sa isang bagong kuwento. Habang ang mga naninirahan sa Teotihuacan ang unang sumamba sa Quetzalcoatl, muling binigyang-kahulugan siya ng mga Aztec sa paglipas ng panahon.

Isang Pagbabago sa Pagdama ng Quetzalcoatl

Habang ang Quetzalcoatl ay malawak na iniuugnay ng mga mananalaysay sa isa lamang sa mga limang araw, parang ang unang apat na araw ay medyo may kinalaman din sa Feathered Serpent. Iyon ay, ayon sa mga Aztec.

Ang kaugnayan ng Quetzalcoatl sa pinakahuling araw ay resulta ng paghahalo ng kanyang mga pinakaunang mito at ilang mga bagong pananaw. Ang mga bagong perception ay dumating kasama ng installment ng Toltec at Aztec empire at kung paano nila itinirintas ang kanilang mas marahas na kalikasan sa kanilang mitolohiya.

Ang pagbabago sa persepsyon ay may kinalaman sa isang mas malaking diin sa digmaan at sakripisyo ng tao sa mga imperyong ito. . Samakatuwid, ang mga diyos na nauugnay sa mas marahas na mga lugar ay naging higit pa