Quetzalcoatl: Pierzasty wąż - bóstwo starożytnej Mezoameryki

Quetzalcoatl: Pierzasty wąż - bóstwo starożytnej Mezoameryki
James Miller

Czy nadal szukasz istoty, która spowodowała zaćmienie słońca? Cóż, nie szukaj dalej, ponieważ Quetzalcoatl jest twoim facetem. Choć początkowo był w pełni zoomorficznym pierzastym wężem, Quetzalcoatl był później przedstawiany w swojej ludzkiej postaci. Kult Quetzalcoatla jest szeroko zakrojony, ma bogatą historię i jest przykładem złożonego świata mitologii Azteków.

Czego bogiem był Quetzalcoatl?

Ilustracja przedstawiająca azteckiego boga Quetzalcoatla

Quetzalcoatl odgrywał wiele ról w starożytnej mitologii Azteków, więc trudno jest określić tylko jedną z nich. Ogólnie rzecz biorąc, jest uważany za boga mądrości, boga azteckiego kalendarza rytualnego, boga kukurydzy i kukurydzy, a także często symbol śmierci i zmartwychwstania.

Różne role Quetzalcoatla można częściowo przypisać serii reinkarnacji. Podobnie jak w przypadku wielu innych mezoamerykańskich bóstw, historia naszego boga obejmuje kilka reinkarnacji.

Jako bóg, logiczne jest, że takie reinkarnacje miały na celu polepszenie ziemi i jej mieszkańców. To "polepszenie" oznaczało coś innego z każdą nową odsłoną, co wyjaśnia, dlaczego wiele azteckich bóstw jest związanych z różnymi królestwami.

Początkowy kult Quetzalcoatla

Powinno być więc jasne, że Quetzalcoatl był rzeczywiście wielką mityczną postacią. W rzeczywistości aztecki bóg jest często uważany za jedną z najbardziej czczonych postaci w religii Azteków.

Quetzalcoatl był jednak czczony na długo przed tym, jak Aztekowie zapanowali nad obszarem, który dziś znamy jako Mezoamerykę, a właściwie Abya Yala.

Kult Quetzalcoatla można prześledzić już w cywilizacji Teotihuacan, ważnym ośrodku miejskim, który osiągnął szczyt między III a VIII wiekiem n.e. Toltekowie i Nahuas czcili boga, zanim został on ostatecznie przyjęty przez Azteków.

Imię Quetzalcoatl

Nazwa Quetzalcoatl może być bezpośrednio związana z ptakiem Quetzal, rzadkim gatunkiem ptaka występującym w Mezoameryce. Pisownia nazwy jest zakorzeniona w Nahuatl, języku używanym od co najmniej VII wieku n.e..

Zobacz też: Pierwsza telewizja: pełna historia telewizji

Pierwsza część pochodzi od słowa nahuatl quetzalli Drugi człon jego imienia oznacza "cenne zielone pióro", płaszcz Quetzalcoatl został więc nazwany na cześć tego, do czego jest podobny, czyli bóstwa upierzonego węża. Nie jest przypadkiem, że Quetzalcoatl jest równie często nazywany Pierzastym Wężem przez swoich czcicieli i historyków.

Quetzalcoatl - bóstwo w kształcie pierzastego węża

Dlaczego Bóg Pierzasty Wąż jest ważny w kulturze Azteków?

Quetzalcoatl jest tylko jednym z azteckich bogów i bogiń, którzy mają cechy podobne do zwierząt. Jednak bóg, który reprezentuje zarówno ptaka, jak i węża, powinien być uważany za najwyższego duchowego przywódcę. Dlaczego tak jest? Cóż, w kulturze Azteków ptak i wąż mają religijne i symboliczne znaczenie odpowiednio nieba i ziemi.

Bóstwo pierzastego węża syntetyzuje zatem przeciwieństwa, stapiając destrukcyjny i rozwijający się charakter ziemi, reprezentowany przez węża, z płodnymi i uwalniającymi siłami niebios, reprezentowanymi przez ptaka. To również można zobaczyć w narodzinach Quetzalcoatla.

Narodziny Pierzastego Węża

Quetzalcoatl był specjalistą w wielu dziedzinach, co znajduje również odzwierciedlenie w historiach związanych z jego narodzinami. Każda historia reinkarnacji wydaje się mieć swoją własną historię narodzin, ale jest jedna historia, która się wyróżnia.

Zaczyna się od Tlaloca, azteckiego boga deszczu. Siedział on na kilku chmurach, aby podlać ziemię poniżej, która nie była jeszcze zamieszkana przez ludzi. Kiedy zaczął zwracać uwagę na to, co podlewa, Tlaloc zobaczył jaskinię pełną węży, które chętnie popijały jego wodę. Wszystkie oprócz jednego.

Jedyny wąż, który nie był tak chętny, bał się światła, a przynajmniej tak głosi mit. Przebywanie w ciemności wydawało mu się bezpieczne, więc postanowił trzymać się z dala od życiodajnej wody.

Tlaloc jest ciekawy

Oczywiście ten dziwny osobnik wzbudził zainteresowanie Tlaloca, który chciał skusić go do wyjścia na światło dzienne. Był jeden sposób, który z pewnością zadziałał, a mianowicie spuszczenie deszczu tak obfitego, że wąż po prostu wypłynął z jaskini. Rzeczywiście, okazało się, że była to jedyna realna opcja, ponieważ wąż nie planował się ruszać z innych powodów.

Po miesiącach deszczu wąż został zmuszony do wyjścia z jaskini. I wcale nie było tak źle. Pierwsze promienie światła zachwyciły węża, sprawiając, że podziwiał otaczający go świat. Co więcej, zobaczył ptaki Quetzal latające na niebie, co również było czymś, czego nigdy wcześniej nie widział.

Zachwycony gracją i pięknem ptaków, wąż zdecydował, że jego przeznaczeniem jest latać jak one. Podczas gdy inne węże mówiły mu, że nigdy nie będzie w stanie tego zrobić, bóg deszczu Tlaloc miał inne plany.

Tlaloc przedstawiony w Codex Magliabechiano, bóg deszczu, grzmotów i trzęsień ziemi

Od węża do pierzastego węża

Wydostanie węża z jaskini było jedynym celem Tlaloca przez wiele miesięcy. Jego emocjonalna więź z nieśmiałym wężem wzrosła w tym okresie, więc postanowił pomóc mu spełnić jego marzenia.

Tlaloc wyrzucił węża w powietrze, do punktu, w którym znajdował się wyżej niż ptaki. Zachwycony słońcem i jego światłem, wąż postanowił polecieć w kierunku słońca. W rzeczywistości poleciał prosto w nie, co doprowadziło do całkowitego zaćmienia.

Wszystkie dobre zaćmienia muszą się skończyć i tak się stało, gdy wąż ewoluował w Pierzastego Węża i ponownie wyleciał ze słońca. Był znacznie większy niż wcześniej.

Rzeczywiście, narodził się Quetzalcoatl. Gdy tylko zaćmienie się skończyło, obiecał sobie, że przyniesie niebo każdemu, kto żyje w piekle. W końcu to proces, przez który sam przeszedł: od ciemności do światła.

Jak Quetzalcoatl stworzył i utrzymał ludzi

Uważa się, że zaćmienie spowodowane narodzinami Quetzalcoatla było piątym zaćmieniem, jakie kiedykolwiek miało miejsce. Ponieważ sam Pierzasty Wąż był odpowiedzialny za zaćmienie, często określa się go mianem Piątego Słońca.

Cztery słońca przed Quetzalcoatlem zostały zniszczone przez katastrofalne wydarzenia, takie jak powodzie, pożary i erupcje wulkanów. Opierając się na historii narodzin Quetzalcoatla, można bezpiecznie założyć, że czwarte słońce zostało zniszczone z powodu powodzi spowodowanych przez Tlaloca.

Powodzie również spowodowały wielką katastrofę na ziemi w ogóle. Pamiętaj jednak, że obietnicą Quetzalcoatla było przyniesienie nieba istotom żyjącym w piekle. Chociaż w jego własnej historii nie było to zbyt dosłowne, jego działania, które nastąpiły, były w rzeczywistości dosłowną interpretacją jego obietnicy.

Jak Quetzalcoatl stworzył ludzi?

Po zaćmieniu czwartego słońca Quetzalcoatl udawał się w podróż do podziemi. W podziemiach Quetzalcoatl udawał się aż do Mictln, najniższego regionu azteckich podziemi. Tutaj nasz upierzony wąż zbierał kości wszystkich poprzednich ras, które chodziły po ziemi. Dodając odrobinę własnej krwi, pozwolił na powstanie nowej cywilizacji.

Tak więc technicznie rzecz biorąc, każda ludzka forma chodząca po tej ziemi zawiera w sobie odrobinę Quetzalcoatla. Z tego powodu uważa się również, że ofiary dla Quetzalcoatla były jednymi z niewielu, które nie powinny obejmować ofiar z ludzi. Ponieważ, gdyby zawierały ofiarę z człowieka, w zasadzie część samego Quetzalcoatla zostałaby zabita w celu oddania mu czci. Co za zagadka.

Jego przedstawienie nieba i piekła jest również interpretowane w różnych sferach. Na przykład ikonografia węża reprezentuje zarówno światło dnia, jak i ciemność nocy, narodziny życia i śmiertelność śmierci.

Ikonografia w świątyni Pierzastego Węża, Xochicalco

Ludzie kukurydzy

Oprócz dawania życia ludziom, Quetzalcoatl pozwolił im również przetrwać, co zostało najlepiej opisane w szesnastowiecznej książce Popol Vuh Według źródła, to samo bóstwo pierzastego węża jest również określane jako bóg kukurydzy.

To dość duża sprawa, ponieważ dla mieszkańców starożytnego Meksyku kukurydza nie jest tylko rośliną uprawną. W rzeczywistości jest to głęboki symbol kulturowy, który jest nieodłącznym elementem codziennego życia. Udomowienie kukurydzy w Mezoameryce, około 10 000 lat temu, jest określane jako największe osiągnięcie ludzkości w zakresie rolnictwa.

Szeroki zakres upraw kukurydzy jest nadal spożywany do dziś, zarówno przez Meksykanów, którzy przyjęli wiele europejskich zwyczajów, jak i pozostałych rdzennych mieszkańców środkowego Meksyku. Czy kiedykolwiek jadłeś niebieską, białą, czarną lub czerwoną kukurydzę? Cóż, jeśli wybierzesz się do środkowego Meksyku, nie będziesz miał trudności ze znalezieniem niektórych.

Dla starożytnych i współczesnych mieszkańców Meksyku kukurydza nie jest zwykłą rośliną uprawną. Pozwala na zapewnienie bezpieczeństwa żywnościowego, a tym samym pokoju, w wyniku czego nabrała nie tylko znaczenia fizycznego i gospodarczego, ale także duchowego. Uważa się, że za to wszystko odpowiedzialny był Pierzasty Wąż.

Legenda łącząca Quetzalcoatla z kukurydzą

Jasne, rozumiemy, że kukurydza to wszystkie te rzeczy, ale czy Quetzalcoatl po prostu "otrzymał" status boga kukurydzy w starożytnej kulturze mezoamerykańskiej? Cóż, w rzeczywistości Pierzasty Wąż jest uważany za boga, który pomógł kulturom mezoamerykańskim rozpocząć uprawy kukurydzy.

Quetzalcoatl został powiązany z uprawą kukurydzy dzięki starożytnym legendom. Według opowieści, Aztekowie jedli tylko zwierzęta lub korzenie, dopóki nie przybył Quetzalcoatl. A raczej przybył ponownie.

Poszukiwanie kukurydzy

Kukurydza istniała, ale rosła w miejscu, do którego starożytne kultury nie były w stanie dotrzeć. Oczywiście, inni pogańscy bogowie pojawili się na ziemi i myśleli, że z łatwością zapewnią dostęp do kukurydzy. Jednak każdy z bogów poniósł straszliwą porażkę.

Aztekowie w końcu wezwali Quetzalcoatla na pomoc. Pamiętaj, że został on już uznany za boga, ale także jego rola i to, co reprezentował, zmieniało się podczas każdej odsłony jego istnienia.

Boscy posłańcy rozmawiali z bogiem, prosząc o pomoc w dotarciu na drugą stronę góry: do miejsca, w którym znajduje się kukurydza. Z tego powodu najnowsza reinkarnacja Quetzalcoatla przybyła na Ziemię, aby dokładnie to zrobić.

Podczas gdy inni bogowie polegali na brutalnej sile w celu dotarcia na drugą stronę, Quetzalcoatl polegał na inteligencji, aby dotrzeć do kukurydzy. Przekształcił się w małą czarną mrówkę, zabierając ze sobą czerwoną mrówkę dla towarzystwa podczas swojej podróży.

Podróż nie była łatwa, ale Quetzalcoatl był w stanie ją ukończyć. Oczywiście był mrówką, więc przemieszczanie się z jednej strony góry na drugą było nieco trudniejsze niż latanie tam jak ptak lub taniec ślizgowy jak wąż. Kiedy dotarł na miejsce, zabrał dokładnie jedno ziarno kukurydzy z powrotem do ludu Azteków.

To właśnie ziarno pozwoliło Aztekom uprawiać i zbierać kukurydzę na ich własnym terytorium. Legenda głosi, że uczyniło ich potężnymi i silnymi, umożliwiając im budowę miast, pałaców, świątyń i jednych z pierwszych piramid w Ameryce. To naprawdę podniosło status Pierzastego Węża do obrońcy ludzi, co potwierdza również jego rola jako boga-patrona.

Quetzalcoatl i Tezacatlipocas

Jak wspomniano wcześniej, uważa się, że bóg Tlaloc pomógł stworzyć Quetzalcoatla. Rzeczywiście, Tlaloc można prześledzić wstecz do najwcześniejszych mitów cywilizacji Teotihuacan.

Aztekowie nie byli wielkimi fanami porządku chronologicznego i wstrząsnęli światem bogów. Zachowali tych samych bogów, ale wierzyli w nową historię. Podczas gdy mieszkańcy Teotihuacan byli pierwszymi, którzy czcili Quetzalcoatla, Aztekowie z czasem zinterpretowali go na nowo.

Zmiana w postrzeganiu Quetzalcoatla

Chociaż Quetzalcoatl jest powszechnie wiązany przez historyków tylko z jednym z pięciu słońc, wydaje się, że pierwsze cztery słońca również miały sporo wspólnego z Pierzastym Wężem. To znaczy, według Azteków.

Związek Quetzalcoatla z ostatnim słońcem jest wynikiem mieszania się jego najwcześniejszych mitów z nowymi poglądami. Nowe poglądy pojawiły się wraz z powstaniem imperium Tolteków i Azteków i tym, jak wpletli oni swoją bardziej gwałtowną naturę w swoją mitologię.

Zmiana w postrzeganiu miała związek z większym naciskiem na wojnę i ofiary z ludzi w tych imperiach. Dlatego też bóstwa, które były związane z bardziej brutalnymi królestwami, również stały się ważniejsze.

Ostatecznie doprowadziło to do tego, że czterej bracia stali się twórcami wszechświata, razem określanymi jako Tezcatlipocas. Każdy z nich reprezentował kolor i kierunek kardynalny, a Quetzalcoatl był jedynym bogiem, który nie był związany z wojną ani ofiarami z ludzi.

Jest rzeczywiście prawdopodobne, że jedynym powodem, dla którego Quetzalcoatl pozostał tak ważny, był jego kult we wcześniejszych imperiach.

Quetzalcoatl i Tezcatlipoca

Jak Quetzalcoatl stał się częścią Tezcatlipocas?

Aztekowie mieli własną opowieść o tym, jak Quetzalcoatl stał się jednym z braci. Historia o tym, jak zwykły Quetzalcoatl stał się jednym z niebiańskich braci, jest następująca.

Pewnego dnia brat bliźniak Quetzalcoatla zmusił go do wypicia pulque, klasycznego meksykańskiego napoju alkoholowego serwowanego do dziś. Podczas picia Quetzalcoatl uwiódł swoją siostrę, kapłankę żyjącą w celibacie. Kazirodztwo nie jest niczym nowym w mitologii, ale uwiedzenie kapłanki żyjącej w celibacie może być. Quetzalcoatl nie był jednak z tego zadowolony.

Następnego ranka rozkazał swoim sługom zbudować mu kamienną trumnę, zanurzyć się w łatwopalnej substancji i podpalić, zapewniając sobie miejsce wśród gwiazd.

Stąd byłby postrzegany jako gwiazda poranna, podczas gdy jego brat bliźniak byłby postrzegany jako gwiazda wieczorna; planeta Wenus. Jest to nadal zgodne z wszechobecnością upierzonego węża, ale religia Azteków prawdopodobnie postrzegała Quetzalcoatla jako ważniejsze bóstwo w stworzeniu świata w porównaniu z cywilizacjami, które pojawiły się przed nimi.

Quetzalcoatl jako kapłan i prorok

Znaczenie Quetzalcoatla w cywilizacji Azteków jest również podkreślane przez jego związek z kapłanami imperium. W rzeczywistości Pierzasty Wąż był bóstwem patronującym kapłanom, co oznacza, że wspierał ich i chronił. Quetzalcoatl stał się w rzeczywistości samym tytułem najważniejszych kapłanów: dwóch azteckich arcykapłanów.

Dwaj kapłani osiągnęli swoją pozycję po przykładnym życiu, z czystymi i współczującymi sercami. Mieszkali na szczycie Wielkiej Piramidy poświęconej Huitzilopochtli i Tlalocowi. Tlaloca już znamy. Pierwszy z nich, Huitzilopochtli, był jednym z braci Tezcatlipoca i ucieleśnieniem ekspansji imperium.

Chociaż świątynia była poświęcona dwóm innym bóstwom, Quetzalcoatl wciąż wydaje się być głównym gościem na przyjęciu ze względu na jego związek z mieszkańcami. Tytuł dwóch azteckich arcykapłanów nie brzmiał po prostu Quetzalcoatl. Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui, a drugi Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui.

Ilustracja świątyni poświęconej Huitzilopochtli i Tlalocowi autorstwa Juana de Tovara

Przedstawienia Quetzalcoatla

Biorąc pod uwagę znaczenie węża i ptaka dla kultury Azteków i Majów, nie trzeba dodawać, że w starożytnych wykopaliskach znajduje się wiele przedstawień pierzastych węży.

Najwcześniejszą ikonografię węża Azteków i klasycznych Majów można znaleźć w sześciopoziomowej piramidzie poświęconej Quetzalcoatlowi. Świątynia znajduje się w Teotihuacan i została wzniesiona w III wieku. Pokazuje pierwsze oznaki kultu pierzastego węża wśród starożytnych cywilizacji regionu.

Aztekowie i Majowie przedstawiają Quetzalcoatla jako węża

Przedstawienia ikonograficzne z Teotihuacan są często interpretowane jako wersja, w której Quetzalcoatl odgrywał rolę bóstwa węża związanego z płodnością. Ponadto mural Quetzalcoatla miał wiele wspólnego z wewnętrznym pokojem w społeczeństwie. To, jak się uważa, wyjaśnia, dlaczego patrzył "do wewnątrz" miasta.

Zobacz też: Freyja: nordycka bogini miłości, seksu, wojny i magii

Przeciwstawiałoby się to drugiemu wężowi wznoszącemu się dokładnie w przeciwnym kierunku, a mianowicie na zewnątrz. Drugi wąż jest zwykle postrzegany jako bóg wojny, wąż wojenny symbolizujący ekspansję militarną imperium Teotihuacan. Najprawdopodobniej reprezentowałby inne bóstwo węża o imieniu Huitzilopochtli. Rzeczywiście, ten sam, co w Wielkiej Piramidzie.

Poza Teotihuacán, duże miejsca kultu można znaleźć w Xochicalco i Cacaxtla.

Późniejsze wizerunki Quetzalcoatla

Od około 1200 r. Quetzalcoatl przechodzi od kołysania głową węża do bardziej ludzkiej postaci. W takich przypadkach często widzi się go w dużej ilości biżuterii i jakiejś formie kapelusza. Jednym z klejnotów, z którymi jest przedstawiany, jest klejnot wiatru, potwierdzający jego status jako boga wiatru.

Do dziś w Meksyku można znaleźć nowe wizerunki bóstwa stwórcy. Na przykład wizerunek w Acapulco w Meksyku przedstawia azteckiego boga-węża w całej okazałości. Chociaż ze wszystkimi piórami może bardziej przypominać smoka i nieco odbiegać od klasycznych przedstawień, naprawdę ma to być Quetzalcoatl.

Mural Diego Rivery w Acapulco w Meksyku przedstawiający Quetzalcoatla

Quetzalcoatl po hiszpańskim podboju

Kolonizacja Mezoameryki, a raczej Abya Yala, poważnie wpłynęła na obszar, w którym czczono Quetzalcoatla. Tam, gdzie kiedyś czczono pierzaste węże, po hiszpańskim podboju miejscowi zostali zmuszeni do oddawania czci Jezusowi Chrystusowi.

Początkowo starożytne kultury mezoamerykańskie były bardzo gościnne wobec kolonizatorów, głównie dlatego, że uważali jednego z nich za reinkarnację ukochanego boga, o którym mowa w tym artykule.

Jak już wspomniano, Quetzalcoatl był przedstawiany w ludzkiej postaci po 1200 r. To również było przepowiednią o tym, jak będzie wyglądać jego następna reinkarnacja. Najeźdźcy wyglądali bardzo podobnie do tych późnych przedstawień.

Połączenie Quetzalcoatl-Cortés

To, czy Quetzalcoatl powróci, nie wchodziło w rachubę. Jego formą reinkarnacji miała być biała osoba z długą brodą. Gdyby ktoś taki się pojawił, uzgodniono, że brodata postać zostanie nowym królem imperium Azteków.

Nie była to tylko populistyczna idea, która zyskała zainteresowanie w azteckim społeczeństwie. W rzeczywistości sam ówczesny król, Moteuhzoma II, przepowiedział powrót Quetzalcoatla jako białobrodego, nawet jeśli oznaczałoby to, że musiałby zrezygnować ze swojego miejsca na tronie.

Hernán Cortés, prawdopodobnie najbardziej znany kolonizator, jest często identyfikowany jako reinkarnacja Quetzalcoatla. Jednak późniejsze źródła ujawniają, że już rok przed nim podobna postać zamieszkiwała ziemie terytorium Azteków. Nie zostałby jednak nowym władcą Azteków. Nie byłby też postrzegany jako reinkarnacja boga Pierzastego Węża.

Rzeczywiście, Aztekowie szybko zorientowali się w naturze wizyty Hiszpanów. Nie pomogło to jednak zbytnio w przezwyciężeniu ich okrutnych intencji. Podczas gdy Aztekowie wciąż czekali na powracającego boga Quetzalcoatla, większość ich ludu zginęła z powodu chorób przywiezionych przez Hiszpanów.

Po zaledwie kilku latach imperium Azteków zakończyło się z powodu połączenia obcych chorób i dyplomacji. Oznaczało to również koniec boga Quetzalcoatla.




James Miller
James Miller
James Miller jest uznanym historykiem i autorem, którego pasją jest odkrywanie ogromnego gobelinu historii ludzkości. Z dyplomem z historii na prestiżowym uniwersytecie, James spędził większość swojej kariery na zagłębianiu się w kroniki przeszłości, z zapałem odkrywając historie, które ukształtowały nasz świat.Jego nienasycona ciekawość i głębokie uznanie dla różnych kultur zaprowadziły go do niezliczonych stanowisk archeologicznych, starożytnych ruin i bibliotek na całym świecie. Łącząc skrupulatne badania z urzekającym stylem pisania, James ma wyjątkową zdolność przenoszenia czytelników w czasie.Blog Jamesa, The History of the World, prezentuje jego wiedzę w szerokim zakresie tematów, od wielkich narracji cywilizacji po niezliczone historie jednostek, które odcisnęły swoje piętno na historii. Jego blog jest wirtualnym centrum dla entuzjastów historii, gdzie mogą zanurzyć się w emocjonujących relacjach z wojen, rewolucji, odkryć naukowych i rewolucji kulturalnych.Poza swoim blogiem James jest także autorem kilku uznanych książek, w tym From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers oraz Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dzięki wciągającemu i przystępnemu stylowi pisania z powodzeniem ożywił historię dla czytelników ze wszystkich środowisk iw każdym wieku.Pasja Jamesa do historii wykracza poza to, co pisanesłowo. Regularnie uczestniczy w konferencjach naukowych, gdzie dzieli się swoimi badaniami i angażuje się w inspirujące dyskusje z innymi historykami. Uznany za swoją wiedzę, James był również prezentowany jako gościnny mówca w różnych podcastach i programach radiowych, dalej szerząc swoją miłość do tematu.Kiedy James nie jest pogrążony w swoich badaniach historycznych, można go spotkać na zwiedzaniu galerii sztuki, wędrówce po malowniczych krajobrazach lub delektowaniu się kulinarnymi przysmakami z różnych zakątków globu. Mocno wierzy, że zrozumienie historii naszego świata wzbogaca naszą teraźniejszość, i stara się rozpalić tę samą ciekawość i uznanie w innych poprzez swojego wciągającego bloga.