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아직도 일식을 일으킨 존재를 찾고 계십니까? 글쎄요, 케찰코아틀이 당신의 남자이기 때문에 더 이상 보지 마십시오. 케찰코아틀은 처음에는 완전히 동물 형태의 깃털 달린 뱀이었지만 나중에는 인간 형태로 표현되었습니다. 케찰코아틀 숭배는 광범위하고 풍부한 역사를 가지고 있으며 아즈텍 신화의 복잡한 세계를 잘 보여줍니다.
케찰코아틀은 무엇의 신이었습니까?
아즈텍의 신 케찰코아틀의 삽화케찰코아틀은 고대 아즈텍 신화에서 많은 역할을 했기 때문에 하나만 꼽기가 어렵습니다. 일반적으로 그는 지혜의 신, 아즈텍 의식 달력의 신, 옥수수와 옥수수의 신으로 간주되며 종종 죽음과 부활의 상징으로 여겨집니다.
케찰코아틀의 다양한 역할은 부분적으로 일련의 환생. 다른 많은 메소아메리카 신들과 마찬가지로 우리 신의 이야기에는 여러 번의 환생이 있습니다.
신으로서 그러한 환생이 지구와 그 사람들의 개선을 위한 것이라는 것은 논리적입니다. 이 '개선'은 새로운 할부마다 다른 것을 의미했으며, 이는 많은 아즈텍 신들이 다른 영역과 관련된 이유를 설명합니다.
케찰코아틀의 초기 숭배
그래서 케찰코아틀이 실제로 , 위대한 신화적 인물. 실제로 아즈텍 신은 종종 아즈텍 종교에서 가장 숭배되는 인물 중 하나로 여겨집니다.
그러나,중요합니다.
결국, 이것은 네 형제가 함께 Tezcatlipocas라고 불리는 우주의 창조자가 되었다는 사실로 이어졌습니다. 각각은 색상과 기본 방향을 나타냈으며, 케찰코아틀은 전쟁이나 인간 희생과 관련이 없는 유일한 신이었습니다.
사실 케찰코아틀이 그토록 중요하게 남아 있었던 유일한 이유는
케찰코아틀과 테스카틀리포카케찰코아틀이 테스카틀리포카의 일부가 된 과정
아즈텍인들은 케찰코아틀이 형제 중 하나가 되는 것과 관련된 고유한 이야기를 가지고 있었습니다. 평범한 케찰코아틀이 천상의 형제가 된 이야기는 다음과 같다.
어느 날 케찰코아틀의 쌍둥이 형제는 그에게 오늘날까지도 제공되는 멕시코 전통 술인 풀케를 마시도록 강요했다. 취한 상태에서 Quetzalcoatl은 금욕적인 여사 제인 여동생을 유혹했습니다. 근친상간은 신화에서 새로운 것이 아니지만 금욕적인 여사 제를 유혹하는 것은 새로운 것일 수 있습니다. 하지만 케찰코아틀은 그다지 만족하지 않았습니다.
다음 날 아침, 그는 종들에게 돌관을 만들라고 명령했습니다. 그는 인화성이 높은 물질에 몸을 담그고 불을 질렀고, 별들 사이에 자리를 잡았습니다.
여기에서 그는 새벽 별으로, 그의 쌍둥이 형제는 저녁 별; 행성 금성. 아직그러나 아즈텍 종교는 케찰코아틀을 이전 문명과 비교할 때 세계 창조에서 더 중요한 신으로 보았을 것입니다.
사제이자 예언자로서의 케찰코아틀
아즈텍 문명에서 케찰코아틀의 중요성은 제국의 사제들과의 관계에서도 강조됩니다. 사실 깃털달린 뱀은 사제들의 수호신으로서 사제들을 지지하고 보호한다는 의미였습니다. 사실 케찰코아틀은 가장 중요한 사제들의 칭호인 쌍둥이 아즈텍 대제사장이 되었습니다.
두 사제는 순수하고 자비로운 마음으로 모범적인 삶을 살다가 자리에 올랐습니다. 그들은 Huitzilopochtli와 Tlaloc에게 바쳐진 대 피라미드의 꼭대기에 거주했습니다. Tlaloc 우리는 이미 알고 있습니다. 첫 번째인 Huitzilopochtli는 Tezcatlipoca 형제 중 하나이자 제국 확장의 화신이었습니다.
신전이 다른 두 신에게 바쳐진 동안에도 Quetzalcoatl은 여전히 파티의 주요 손님으로 보입니다. 주민들과의 관계. 쌍둥이 아즈텍 대제사장의 칭호는 케찰코아틀만이 아니었다. 오히려 하나는 Quetzalcoatl Totec Tlamacazqui, , 다른 하나는 Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui로 명명되었습니다.
Juan de Tovar가 Huitzilopochtli와 Tlaloc에게 헌정한 신전의 그림케찰코아틀의 묘사
아즈텍과 마야 문화에서 뱀과 새의 중요성을 염두에 두고 고대 발굴에서 깃털 달린 뱀의 묘사가 많다는 것은 말할 필요도 없습니다.
가장 초기의 아즈텍 및 고전 마야 뱀 도상학은 특히 케찰코아틀 전용의 6층 피라미드에서 찾을 수 있습니다. 사원은 Teotihuacan에서 찾을 수 있으며 3세기에 세워졌습니다. 그것은 이 지역의 고대 문명 사이에서 깃털 달린 뱀 숭배의 첫 징후를 보여줍니다.
케찰코아틀의 아즈텍과 마야 뱀 이미지
테오티우아칸의 도상 묘사는 종종 케찰코아틀이 다산과 관련된 뱀 신의 역할. 또한 케찰코아틀 벽화는 사회의 내적 평화와 상당한 관련이 있었습니다. 이것이 그가 도시의 '안쪽'을 바라보고 있었던 이유를 설명하는 것으로 여겨집니다.
이것은 정반대 방향, 즉 바깥쪽으로 떠오르는 다른 뱀과 반대가 될 것입니다. 다른 뱀은 일반적으로 테오티우아칸 제국의 군사적 확장을 상징하는 전쟁의 신으로 간주됩니다. 아마도 이것은 Huitzilopochtli라는 이름의 또 다른 뱀 신을 나타낼 것입니다. 실제로 대 피라미드에서 나온 것과 동일합니다.
Teotihuacán 외에도 Xochicalco와 Cacaxtla에는 큰 예배 장소가 있습니다.
Quetzalcoatl의 후기 묘사
에서약 1200년 이후 케찰코아틀은 뱀 머리를 흔드는 것에서 더 인간적인 형태로 전환합니다. 이 경우 그는 종종 많은 보석과 어떤 형태의 모자를 착용하는 모습을 볼 수 있습니다. 그가 묘사한 보석 중 하나는 바람의 신으로서의 지위를 확인하는 바람의 보석입니다.
오늘날까지 창조신에 대한 새로운 묘사는 멕시코에서 찾아볼 수 있습니다. 예를 들어, 멕시코의 아카풀코에 있는 묘사에는 아즈텍의 뱀 신이 모든 영광을 드러내고 있습니다. 모든 깃털로 인해 용과 더 비슷하고 고전적인 묘사에서 약간 벗어날 수 있지만 실제로는 케찰코아틀을 의미합니다.
케찰코아틀을 묘사한 멕시코 아카풀코의 디에고 리베라의 벽화케찰코아틀 이후 스페인 정복
메소아메리카, 아니 아비아 얄라의 식민화는 케찰코아틀이 숭배되던 지역에 심각한 영향을 미쳤습니다. 한때 깃털 달린 뱀을 숭배하던 곳에서 스페인 정복 이후 현지인들은 강제로 예수 그리스도를 숭배하게 되었습니다.
처음에 고대 메소아메리카 문화는 실제로 식민지 개척자들을 매우 환영했습니다. 주로 그들은 그들 중 하나가 이 기사에서 논의된 사랑받는 신의 환생이라고 생각했기 때문입니다.
지시한 바와 같이, 케찰코아틀은 1200년 이후 인간의 모습으로 묘사될 것입니다. 이것 역시 무엇에 대한 예언이었습니다. 그의 다음 환생은 다음과 같을 것입니다. 침략자들은 이 후기의 묘사와 매우 흡사했습니다.
Quetzalcoatl-Cortés 연결
Quetzalcoatl이 돌아올 것인지 여부는 의문의 여지가 없습니다. 그의 환생 형태는 더 구체적으로 긴 수염을 기른 백인의 환생일 것이다. 그런 사람이 나타나면 수염을 기른 인물이 아즈텍 제국의 새로운 왕이 될 것이라는 데 의견이 모아졌다. 사실, 당시의 왕 모트조마 2세는 케찰코아틀이 왕위를 포기해야 하는 상황이 되더라도 흰수염을 기른 사람으로 돌아올 것이라고 예언했습니다.
에르난 아마도 가장 악명 높은 식민지 개척자인 Cortés는 종종 바로 이 Quetzalcoatl의 환생으로 확인됩니다. 그러나 이후 소식통에 따르면 이미 1년 전에 유사한 인물이 아즈텍 영토의 땅에 거주하고 있었습니다. 그러나 그는 새로운 아즈텍 통치자가 되지는 않을 것입니다. 또한 그는 깃털 달린 뱀 신의 환생으로 보이지도 않을 것입니다.
실제로 아즈텍인들은 스페인인의 방문의 성격을 재빨리 파악했습니다. 그러나 이것은 그들의 잔인한 의도를 극복하는 데 큰 도움이 되지 않았습니다. 아즈텍인들이 여전히 돌아오는 신 케찰코아틀을 기다리고 있는 동안 스페인 사람들이 가져온 질병으로 대부분의 사람들이 죽었습니다. 그리고 외교. 이것 역시 종말을 의미했다.신 케찰코아틀.
케찰코아틀은 오늘날 우리가 메소아메리카로 알고 있는 지역을 아즈텍이 통치하기 훨씬 전에 이미 숭배되었습니다. 또는 더 적절하게는 Abya Yala입니다.Quetzalcoatl 숭배는 CE 3세기에서 8세기 사이에 절정에 달했던 탁월한 도시 중심지인 Teotihuacan 문명으로 거슬러 올라갑니다. Toltecs와 Nahuas는 그가 결국 Aztecs에 의해 채택되기 전에 신을 숭배했습니다.
Quetzalcoatl이라는 이름
Quetzalcoatl이라는 이름은 Mesoamerica에서 발견되는 희귀 조류인 Quetzal 새와 직접 연결될 수 있습니다. . 이름의 철자는 적어도 CE 7세기부터 사용된 언어인 Nahuatl에 뿌리를 두고 있습니다.
첫 번째 부분은 '귀중한 녹색'을 의미하는 Nahuatl 단어 quetzalli 에서 유래했습니다. 깃털.' 그의 이름의 두 번째 부분인 coatl 은 '뱀'을 의미합니다. 그래서 Quetzalcoatl은 그가 깃털 달린 뱀 신처럼 생긴 것의 이름을 따서 명명되었습니다. 케찰코아틀이 숭배자와 역사가들에 의해 깃털 달린 뱀으로 자주 언급되는 것은 우연이 아닙니다.
케찰코아틀 – 깃털 달린 뱀 신아즈텍 문화에서 깃털 달린 뱀 신이 중요한 이유는 무엇입니까?
케찰코아틀은 동물과 같은 특성을 지닌 아즈텍 신과 여신 중 하나일 뿐입니다. 그러나 특히 새와 뱀을 동시에 대표하는 신은 영적 지도자의 최고봉으로 여겨야 한다. 왜 그런 겁니까? 글쎄, 아즈텍에서문화에서 새와 뱀은 각각 하늘과 땅의 종교적이고 상징적인 의미를 가지고 있습니다. 따라서 깃털 달린 뱀 신은 상반되는 것을 합성하여 파괴적이고 발전하는 땅의 특성을 함께 녹입니다. 새로 대표되는 하늘의 비옥하고 렌더링하는 힘을 가진 뱀. 이것 역시 케찰코아틀의 탄생에서 볼 수 있습니다.
깃털달린 뱀의 탄생
케찰코아틀은 많은 거래를 하는 잭이었고, 그의 탄생을 둘러싼 이야기에도 진실이 반영되어 있습니다. 모든 환생 이야기는 고유한 탄생 이야기와 함께 나오는 것 같지만, 눈에 띄는 이야기가 하나 있습니다.
아즈텍 비의 신인 틀라록으로 시작합니다. 그는 아직 인간이 거주하지 않는 아래의 땅에 물을주기 위해 두 개의 구름에 아무렇게나 앉아있었습니다. 그가 물을 주고 있는 것에 주의를 기울이기 시작했을 때, Tlaloc은 그의 물을 열심히 홀짝이고 있는 뱀들로 가득 찬 동굴을 보았습니다. 한 마리를 제외하고 모두.
또한보십시오: 최초의 TV: 텔레비전의 완전한 역사그렇게 간절하지 않은 유일한 뱀은 빛을 두려워했습니다. 어둠 속에 사는 것이 안전하다고 느껴서 생명수에서 멀리 떨어져 있기로 했다.
틀랄록이 궁금하다
틀랄록의 관심을 끌게 된 것은 당연하다. . 사실 그는 그가 빛 속으로 나오도록 유혹하고 싶었습니다. 확실히 효과가 있는 한 가지 방법이 있었습니다.뱀이 단순히 동굴 밖으로 표류했다는 것이 풍부합니다. 실제로 뱀이 다른 이유로 이동할 계획이 없었기 때문에 이것이 유일하게 실행 가능한 옵션임이 밝혀졌습니다.
몇 달 동안 비가 내린 후 뱀은 강제로 동굴 밖으로 나왔습니다. 그리고 결국 그렇게 나쁘지 않았습니다. 첫 번째 빛줄기가 뱀에게 깊은 인상을 주었고, 그로 인해 주변 세계에 경탄하게 되었습니다. 게다가 그는 전에 본 적이 없는 하늘을 나는 케찰 새를 보았습니다.
새들의 우아함과 아름다움에 놀란 뱀은 자신의 운명이 그들처럼 나는 것이라고 결정했습니다. 다른 뱀들은 그가 결코 그렇게 할 수 없을 것이라고 말했지만, 비의 신 Tlaloc은 다른 계획을 가지고 있었습니다.
Codex Magliabechiano, God of the Rain, Thunder, Earthquakes에 묘사된 TlalocFrom Snake to Feathered Serpent
동굴에서 뱀을 꺼내는 것이 Tlaloc의 유일한 목표였습니다. 이 기간 동안 수줍음 많은 뱀과의 감정적 유대감이 커져서 꿈을 실현하도록 돕기로 결정했습니다.
Tlaloc은 뱀을 공중으로 날려 새보다 더 높게 만들었습니다. 태양과 그 빛을 두려워한 뱀은 태양을 향해 날아가기로 결심했습니다. 실제로 그는 그곳으로 곧장 날아가서 개기일식으로 이어졌습니다.
모든 좋은 일식은 반드시 끝나야 하는데, 이것은 뱀이 깃털 달린 뱀으로 진화하여 다시 태양 밖으로 날아갔을 때 일어났습니다. 그는 ~였다이전보다 훨씬 더 커졌습니다.
사실 케찰코아틀이 태어났습니다. 일식이 끝나자마자 그는 지옥에 사는 누구에게나 천국을 가져다주겠다고 스스로 다짐했습니다. 결국 그것은 그 자신이 겪은 과정이다: 어둠에서 빛으로.
또한보십시오: 네메시스: 신성한 보복의 그리스 여신케찰코아틀이 인간을 창조하고 유지한 방법
케찰코아틀의 탄생으로 인해 일어난 일식은 다섯 번째 일식이 일어날 것입니다. 깃털 달린 뱀 자신이 일식의 원인이 되었기 때문에 그는 종종 다섯 번째 태양이라고 불립니다.
케찰코아틀 이전의 네 개의 태양은 홍수, 화재, 화산 폭발과 같은 재앙적인 사건으로 파괴되었습니다. 케찰코아틀의 탄생 이야기를 바탕으로 틀라록에 의한 홍수로 인해 네 번째 태양이 파괴되었다고 가정하는 것이 안전해 보입니다.
홍수 역시 지구 전체에 큰 재앙을 초래했습니다. 그러나 케찰코아틀의 약속은 지옥에 살고 있는 존재들에게 천국을 가져다준다는 것을 기억하십시오. 그의 이야기에서 이것은 너무 문자 그대로가 아니었지만, 그의 행동은 실제로 그의 약속을 문자 그대로 해석한 것이었습니다.
케찰코아틀은 어떻게 인간을 창조했습니까?
네 번째 태양의 일식이 끝나면 케찰코아틀은 지하세계로 여행을 떠납니다. 지하 세계에서 Quetzalcoatl은 Mictln까지갔습니다. 아즈텍 지하 세계의 가장 낮은 지역. 자, 우리의 깃털 달린 뱀지구를 걸었던 모든 이전 종족의 뼈를 모았습니다. 자신의 피를 조금 더함으로써 그는 새로운 문명이 출현하도록 했습니다.
따라서 기술적으로 이 지구를 걷는 모든 인간 형태에는 약간의 케찰코아틀이 포함되어 있습니다. 이러한 이유로 Quetzalcoatl에 대한 제안은 인간 희생을 포함해서는 안되는 몇 안되는 제안 중 하나라고 믿어집니다. 인간 희생이 포함된다면 기본적으로 케찰코아틀 자신의 일부가 그를 기리기 위해 죽임을 당할 것이기 때문입니다. 정말 수수께끼입니다.
천국과 지옥에 대한 그의 표현도 다른 영역에서 해석됩니다. 예를 들어 뱀 도상학은 낮의 빛과 밤의 어둠, 생명의 탄생과 죽음의 숙명을 모두 나타냅니다.
Xochicalco 깃털 달린 뱀의 사원 도상사람들 옥수수
케찰코아틀은 사람에게 생명을 주는 것 외에도 사람이 살 수 있게 해주었다. 이것은 16세기 책 Popol Vuh 에 가장 잘 설명되어 있습니다: 마야인들이 쓴 창조 이야기. 소식통에 따르면 같은 깃털 달린 뱀 신이 옥수수 식물의 신이라고도 합니다.
고대 멕시코 사람들에게 옥수수나 옥수수는 작물. 사실 그것은 일상 생활에 내재된 깊은 문화적 상징입니다. 약 10,000년 전에 Mesoamerica에서 옥수수의 가축화는 다음과 같이 언급됩니다.농업과 관련하여 인류의 가장 큰 업적입니다.
많은 유럽식 습관을 채택한 멕시코인과 멕시코 중부의 나머지 원주민 모두 오늘날까지도 다양한 옥수수 작물을 먹고 있습니다. 파란색, 흰색, 검은색 또는 빨간색 옥수수를 먹어 본 적이 있습니까? 음, 멕시코 중부로 가면 옥수수를 찾는 데 그리 어렵지 않을 것입니다.
멕시코의 고대 및 현대 사람들에게 옥수수는 평범한 작물이 아닙니다. 그것은 일종의 식량 안보를 가능하게 하고, 따라서 평화를 가능하게 하며, 결과적으로 물리적, 경제적 중요성뿐만 아니라 영적 중요성도 갖게 되었습니다. 깃털 달린 뱀이 모든 일에 책임이 있다고 믿어집니다.
케찰코아틀과 옥수수를 연결하는 전설
그런데 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠습니까? 물론, 우리는 옥수수가 이 모든 것이라는 것을 이해하지만 케찰코아틀은 고대 메소아메리카 문화에서 옥수수의 신의 지위를 '주어진' 것일까요? 음, 사실, 깃털 달린 뱀은 메소아메리카 문화가 옥수수 작물을 시작하도록 도운 신으로 여겨집니다.
케찰코아틀은 고대 전설 덕분에 옥수수 작물과 연결되었습니다. 이야기에 따르면 아즈텍 사람들은 케찰코아틀이 도착하기 전까지 동물이나 뿌리만 먹었습니다. 아니, 다시 도착했다.
옥수수 탐구
옥수수는 존재했지만 고대 문화가 도달할 수 없었던 위치에서 자랐습니다.도달하다. 물론 다른 이교도 신들이 지구에 나타나 옥수수를 쉽게 구할 수 있다고 생각했습니다. 그러나 모든 신은 그렇게 하는 데 크게 실패했습니다.
아즈텍인들은 결국 케찰코아틀에게 도움을 요청했습니다. 그는 이미 신으로 간주되었음을 기억하십시오. 그러나 또한 그의 역할과 그가 나타내는 것은 그의 존재의 모든 부분에서 변했습니다.
신성한 메신저는 신과 대화하여 산의 다른 쪽인 옥수수의 위치에 도달하는 데 도움을 요청했습니다. 이 때문에 케찰코아틀의 최근 환생은 바로 그 일을 하기 위해 지구에 올 것입니다.
다른 신들은 반대편에 도달하기 위해 무차별적인 힘에 의존했지만 옥수수. 그는 작은 검은 개미로 변신하여 여행 중에 작은 일행을 위해 붉은 개미를 데리고 갔다.
여행은 결코 쉽지 않았지만 케찰코아틀은 그것을 완수할 수 있었다. 물론 그는 개미였기 때문에 산의 한쪽에서 다른 쪽으로 이동하는 것이 새처럼 날아가거나 뱀처럼 미끄럼틀 춤을 추는 것보다 조금 더 힘들었습니다. 그가 도착했을 때 그는 정확히 한 알의 옥수수를 아즈텍 사람들에게 돌려주었다. 전설에 따르면 그것이 그들을 강력하고 강하게 만들어 도시, 궁전, 사원,미국 최초의 피라미드 중 일부. 그것은 실제로 깃털 달린 뱀의 지위를 사람들의 수호신으로 끌어올렸으며, 이는 수호신으로서의 그의 역할로도 확인됩니다. Quetzalcoatl을 만드는 데 도움이 된 것으로 여겨집니다. 실제로 Tlaloc의 기원은 테오티우아칸 문명의 초기 신화로 거슬러 올라갑니다.
아즈텍인들은 연대순을 좋아하지 않았고 신들의 세계를 뒤흔들었습니다. 그들은 같은 신을 유지했지만 새로운 이야기를 믿었습니다. 테오티우아칸 주민들이 처음으로 케찰코아틀을 숭배했지만, 아즈텍인들은 시간이 지남에 따라 그를 재해석했습니다.
케찰코아틀에 대한 인식의 변화
역사가들은 케찰코아틀을 다섯 개의 태양, 처음 네 개의 태양도 깃털 달린 뱀과 꽤 관련이 있는 것 같습니다. 즉, Aztecs에 따르면.
케찰코아틀과 가장 최근의 태양의 관계는 그의 초기 신화와 일부 새로운 인식이 혼합된 결과입니다. 새로운 인식은 톨텍과 아즈텍 제국의 설치와 신화에서 어떻게 더 폭력적인 본성을 엮었는지와 함께 나타났습니다.
인식의 변화는 이 제국에서 전쟁과 인간 희생을 더 크게 강조하는 것과 관련이 있었습니다. . 따라서 더 폭력적인 영역과 관련된 신들도 더 강해졌습니다.