क्वेटज़ालकोटल: प्राचीन मेसोअमेरिका के पंख वाले सर्प देवता

क्वेटज़ालकोटल: प्राचीन मेसोअमेरिका के पंख वाले सर्प देवता
James Miller

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क्या आप अभी भी ऐसे प्राणी की तलाश कर रहे हैं जिसके कारण सूर्य ग्रहण हुआ? खैर, अब और मत देखो, क्योंकि क्वेटज़ालकोटल आपका लड़का है। जबकि पहले पूरी तरह से जूमॉर्फिक पंख वाला सांप, क्वेटज़ालकोटल को बाद में उसके मानव रूप में दर्शाया गया था। क्वेटज़ालकोटल की पूजा व्यापक है, इसका एक समृद्ध इतिहास है, और यह एज़्टेक पौराणिक कथाओं की जटिल दुनिया का उदाहरण है।

क्वेटज़ालकोटल किसका देवता था?

एज़्टेक देवता क्वेटज़ालकोट का एक चित्रण

क्वेटज़ालकोटल ने प्राचीन एज़्टेक पौराणिक कथाओं में कई भूमिकाएँ निभाईं, इसलिए केवल एक को निर्धारित करना मुश्किल है। सामान्य तौर पर, उन्हें ज्ञान का देवता, एज़्टेक अनुष्ठान कैलेंडर का देवता, मकई और मक्के का देवता और अक्सर मृत्यु और पुनरुत्थान का प्रतीक माना जाता है।

क्वेटज़ालकोट की विभिन्न भूमिकाएँ आंशिक रूप से जिम्मेदार हैं पुनर्जन्म की एक श्रृंखला. कई अन्य मेसोअमेरिकन देवताओं की तरह, हमारे भगवान की कहानी में कई पुनर्जन्म होते हैं।

एक भगवान के रूप में, यह तर्कसंगत है कि ऐसे पुनर्जन्म पृथ्वी और उसके लोगों की भलाई के लिए होंगे। इस 'बेहतरी' का मतलब हर नई किस्त के साथ कुछ अलग है, जो बताता है कि क्यों कई एज़्टेक देवता अलग-अलग क्षेत्रों से संबंधित हैं।

क्वेटज़ालकोट की प्रारंभिक पूजा

तो यह स्पष्ट होना चाहिए कि क्वेटज़ालकोट वास्तव में था , एक महान पौराणिक आकृति। दरअसल, एज़्टेक देवता को अक्सर एज़्टेक धर्म में सबसे अधिक पूजे जाने वाले पात्रों में से एक माना जाता है।

हालाँकि,महत्वपूर्ण।

आखिरकार, इससे यह तथ्य सामने आया कि चार भाई ब्रह्मांड के निर्माता बन गए, जिन्हें एक साथ तेज़काटलिपोकास कहा जाता है। प्रत्येक ने एक रंग और एक प्रमुख दिशा का प्रतिनिधित्व किया, क्वेटज़ालकोटल एकमात्र देवता था जो युद्ध या मानव बलिदान से संबंधित नहीं था।

वास्तव में, यह संभव है कि क्वेटज़ालकोटल इतना महत्वपूर्ण क्यों बना रहा इसका एकमात्र कारण यह था पहले के साम्राज्यों में उनकी पूजा की जाती थी।

क्वेट्ज़ालकोटल और तेज़काटलिपोका

कैसे क्वेटज़ालकोटल तेज़काटलिपोकस का हिस्सा बन गया

क्वेटज़ालकोटल के भाइयों में से एक बनने के बारे में एज़्टेक की अपनी कहानी थी। सामान्य क्वेटज़ालकोट कैसे स्वर्गीय भाइयों में से एक बन गया, इसकी कहानी इस प्रकार है।

एक दिन, क्वेटज़ालकोट का जुड़वां भाई उसे पुलक पीने के लिए मजबूर करेगा, एक क्लासिक मैक्सिकन मादक पेय जो आज भी परोसा जाता है। नशे में रहते हुए, क्वेटज़ालकोटल ने अपनी बहन, एक ब्रह्मचारी पुरोहित, को बहकाया। पौराणिक कथाओं में अनाचार कोई नई बात नहीं है, लेकिन एक ब्रह्मचारी पुजारिन को बहकाना हो सकता है। हालाँकि, क्वेटज़ालकोट इससे बिल्कुल खुश नहीं था।

अगली सुबह, उसने अपने नौकरों को उसके लिए एक पत्थर का ताबूत बनाने का आदेश दिया। वह खुद को अत्यधिक ज्वलनशील पदार्थ में डुबा लेगा और खुद को आग लगा लेगा, जिससे खुद को सितारों के बीच जगह मिल जाएगी।

यहां से, उसे सुबह के तारे के रूप में देखा जाएगा, जबकि उसके जुड़वां भाई को तारे के रूप में देखा जाएगा। शाम का सितारा; शुक्र ग्रह. यह अभी भी अंदर हैपंखों वाले सर्प की सर्वव्यापकता के अनुरूप, लेकिन एज़्टेक धर्म ने संभवतः क्वेटज़ालकोटल को दुनिया के निर्माण में एक अधिक महत्वपूर्ण देवता के रूप में देखा, जो कि उनके पहले आई सभ्यताओं की तुलना में था।

एक पुजारी और पैगंबर के रूप में क्वेटज़ालकोटल

एज़्टेक सभ्यता में क्वेटज़ालकोटल के महत्व पर साम्राज्य के पुजारियों के साथ उनके संबंधों पर भी जोर दिया गया है। वास्तव में, पंखदार सर्प पुजारियों का संरक्षक देवता था, जिसका अर्थ है कि वह उनका समर्थन और सुरक्षा कर रहा था। क्वेटज़ालकोट, वास्तव में, सबसे महत्वपूर्ण पुजारियों का शीर्षक बन गया: जुड़वां एज़्टेक उच्च पुजारी।

दोनों पुजारी शुद्ध और दयालु हृदय के साथ एक अनुकरणीय जीवन जीने के बाद अपने पद पर आए। वे हुइट्ज़िलोपोचटली और ट्लालोक को समर्पित महान पिरामिड के शीर्ष पर रहते थे। टाललोक हम पहले से ही जानते हैं। पहला, हुइट्ज़िलोपोचटली, तेज़काट्लिपोका भाइयों में से एक था और साम्राज्य के विस्तार का प्रतीक था।

जबकि मंदिर दो अन्य देवताओं को समर्पित था, क्वेटज़ालकोटल अभी भी पार्टी में मुख्य अतिथि लगता है क्योंकि निवासियों के साथ उसके संबंध के बारे में। जुड़वां एज़्टेक महायाजकों की उपाधि सिर्फ क्वेटज़ालकोटल नहीं थी। बल्कि, एक का नाम क्वेट्ज़ालकोटल टोटेक त्लामाकाज़की, और दूसरे का नाम क्वेटज़ालकोटल ट्लालोक त्लामाकाज़की था।

हुइट्ज़िलोपोचटली और ट्लालोक को समर्पित मंदिर का एक चित्रण, जुआन डी तोवर द्वारा।

क्वेटज़ालकोट के चित्रण

एज़्टेक और माया संस्कृति के लिए सांप और पक्षी के महत्व को ध्यान में रखते हुए, यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि प्राचीन खुदाई में पंख वाले सांपों के कई चित्रण हैं।

सबसे प्रारंभिक एज़्टेक और क्लासिक माया सर्प प्रतिमा विशेष रूप से क्वेटज़ालकोट को समर्पित छह-स्तरीय पिरामिड में पाई जा सकती है। यह मंदिर टियोतिहुआकान में पाया जाता है और इसे तीसरी शताब्दी में बनाया गया था। यह क्षेत्र की प्राचीन सभ्यताओं के बीच पंख वाले सर्प पंथ के पहले लक्षण दिखाता है।

क्वेटज़ालकोटल की एज़्टेक और माया सर्प छवि

टियोतिहुआकन प्रतीकात्मक चित्रणों को अक्सर एक संस्करण के रूप में व्याख्या किया जाता है जहां क्वेटज़ालकोटल ने भूमिका निभाई थी प्रजनन-संबंधी नाग देवता की भूमिका। इसके अलावा, क्वेटज़ालकोट भित्तिचित्र का समाज में आंतरिक शांति से काफी संबंध था। ऐसा माना जाता है कि यह बताता है कि वह शहर की ओर 'अंदर' क्यों देख रहा था।

यह बिल्कुल विपरीत दिशा में, अर्थात् बाहर की ओर बढ़ते हुए दूसरे साँप का विरोध करेगा। दूसरे नाग को आम तौर पर युद्ध देवता के रूप में देखा जाता है, एक युद्ध नाग टियोतिहुआकान साम्राज्य के सैन्य विस्तार का प्रतीक है। संभवतः, यह हुइट्ज़िलोपोचटली नाम के एक अन्य नाग देवता का प्रतिनिधित्व करेगा। वास्तव में, महान पिरामिड के समान।

टियोतिहुआकैन के अलावा, बड़े पूजा स्थल ज़ोचिकल्को और कैकैक्स्टला में पाए जा सकते हैं।

क्वेटज़ालकोटल के बाद के चित्रण

सेलगभग 1200 के बाद, क्वेटज़ालकोटल अपने साँप के सिर को हिलाने से अपने अधिक मानवीय रूप में बदल गया। इन उदाहरणों में, उन्हें अक्सर बहुत सारे गहने और किसी प्रकार की टोपी पहने देखा जाता है। जिन आभूषणों के साथ उन्हें चित्रित किया गया है उनमें से एक पवन आभूषण है, जो पवन देवता के रूप में उनकी स्थिति की पुष्टि करता है।

आज तक, निर्माता देवता के नए चित्रण मेक्सिको में पाए जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, मेक्सिको के अकापुल्को में एक चित्रण, एज़्टेक साँप देवता को उसकी पूरी महिमा में दिखाता है। जबकि सभी पंखों के साथ यह एक ड्रैगन की तरह अधिक लग सकता है और क्लासिक चित्रण से थोड़ा दूर जा सकता है, इसका वास्तव में क्वेटज़ालकोटल होने का मतलब है।

अकापुल्को, मेक्सिको में डिएगो रिवेरा का भित्तिचित्र, क्वेटज़ालकोटल को दर्शाता है

क्वेटज़ालकोटल के बाद स्पैनिश विजय

मेसोअमेरिका, या बल्कि अब्या याला के उपनिवेशीकरण ने उस क्षेत्र को गंभीर रूप से प्रभावित किया है जहां क्वेटज़ालकोटल की पूजा की जाती थी। जहां एक समय पंख वाले सांपों की हर जगह पूजा की जाती थी, स्पेनिश विजय के बाद स्थानीय लोगों को यीशु मसीह की पूजा करने के लिए मजबूर किया गया।

सबसे पहले, प्राचीन मेसोअमेरिकन संस्कृतियां वास्तव में उपनिवेशवादियों का बहुत स्वागत करती थीं। मुख्यतः क्योंकि उन्हें लगा कि उनमें से एक इस लेख में चर्चा किए गए प्रिय भगवान का पुनर्जन्म था।

जैसा कि संकेत दिया गया है, क्वेटज़ालकोटल को वर्ष 1200 के बाद एक मानव रूप में चित्रित किया जाएगा। यह भी, किस बारे में एक भविष्यवाणी थी उसका अगला पुनर्जन्म कैसा दिखेगा। आक्रमणकारी इन बाद के चित्रणों की तरह बहुत ही भयानक लग रहे थे।

क्वेटज़ालकोटल-कोर्टेस कनेक्शन

क्वेटज़ालकोटल वापस आएगा या नहीं यह सवाल से बाहर था। उनके पुनर्जन्म का रूप, विशेष रूप से, लंबी दाढ़ी वाले एक श्वेत व्यक्ति का होगा। यदि ऐसा कोई व्यक्ति सामने आता, तो यह सहमति होती कि दाढ़ी वाला व्यक्ति एज़्टेक साम्राज्य का नया राजा बनेगा।

यह सिर्फ एक लोकलुभावन विचार नहीं था जिसने एज़्टेक समाज में रुचि पैदा की। वास्तव में, स्वयं तत्कालीन राजा, मोतेहुज़ोमा द्वितीय ने, क्वेटज़ालकोट की एक सफेद दाढ़ी वाले व्यक्ति के रूप में वापसी की भविष्यवाणी की थी, भले ही इसका मतलब यह होगा कि उसे सिंहासन पर अपना स्थान छोड़ना होगा।

हर्नान कोर्टेस, शायद सबसे कुख्यात उपनिवेशवादी, को अक्सर क्वेटज़ालकोट के पुनर्जन्म के रूप में पहचाना जाता है। हालाँकि, बाद के सूत्रों से पता चला कि उससे एक साल पहले ही एक समान व्यक्ति एज़्टेक क्षेत्र की भूमि में रहता था। हालाँकि, वह नया एज़्टेक शासक नहीं बनेगा। न ही उन्हें पंख वाले सर्प देवता के पुनर्जन्म के रूप में देखा जाएगा।

दरअसल, एज़्टेक ने स्पेनियों की यात्रा की प्रकृति का तुरंत पता लगा लिया था। हालाँकि, इससे उनके क्रूर इरादों पर काबू पाने में कोई खास मदद नहीं मिली। जबकि एज़्टेक अभी भी लौटने वाले देवता क्वेटज़ालकोटल की प्रतीक्षा कर रहे थे, उनके अधिकांश लोग स्पेनियों द्वारा लाई गई बीमारियों के कारण मारे गए थे।

केवल कुछ वर्षों के बाद, एज़्टेक साम्राज्य विदेशी बीमारियों के संयोजन के कारण समाप्त हो गया और कूटनीति. इसका मतलब भी अंत थाभगवान क्वेटज़ालकोट।

जिस क्षेत्र को आज हम मेसोअमेरिका के नाम से जानते हैं उस पर एज़्टेक के शासन से पहले ही क्वेटज़ालकोटल की पूजा की जाती थी। या, अधिक उचित रूप से, अब्या याला।

क्वेट्ज़ालकोटल की पूजा का पता टियोतिहुआकन सभ्यता के समय से लगाया जा सकता है, जो एक प्रमुख शहरी केंद्र था जो तीसरी से आठवीं शताब्दी ईस्वी के बीच चरम पर था। अंततः एज़्टेक द्वारा अपनाए जाने से पहले टॉलटेक और नहुआ ने भगवान की पूजा की थी।

क्वेटज़ालकोटल नाम

क्वेटज़ालकोटल नाम सीधे तौर पर क्वेटज़ल पक्षी से जोड़ा जा सकता है, जो मेसोअमेरिका में पाई जाने वाली एक दुर्लभ पक्षी प्रजाति है। . नाम की वर्तनी नहुआट्ल में निहित है, एक भाषा जो कम से कम सातवीं शताब्दी ईस्वी के बाद से बोली जाती है।

पहला भाग नहुआट्ल शब्द क्वेट्ज़ल्ली से आया है, जिसका अर्थ है 'कीमती हरा' पंख।' उनके नाम का दूसरा भाग, coatl , का अर्थ है 'सर्प'। इसलिए क्वेटज़ालकोट का नाम उसके दिखने वाले पंख वाले नाग देवता के नाम पर रखा गया है। यह कोई संयोग नहीं है कि क्वेटज़ालकोटल को उसके उपासक और इतिहासकार अक्सर पंख वाले सर्प के रूप में संदर्भित करते हैं।

क्वेटज़ालकोटल - एक पंख वाले नाग देवता

एज़्टेक संस्कृति में पंख वाले सर्प देवता क्यों महत्वपूर्ण हैं?

क्वेट्ज़ालकोट एज़्टेक देवी-देवताओं में से एक है जिसमें जानवरों जैसी विशेषताएं हैं। हालाँकि, एक देवता जो विशेष रूप से एक पक्षी और एक साँप दोनों का प्रतिनिधित्व करता है, उसे आध्यात्मिक नेताओं में सर्वोच्च माना जाना चाहिए। ऐसा क्यों? खैर, एज़्टेक मेंसंस्कृति, पक्षी और साँप क्रमशः स्वर्ग और पृथ्वी के धार्मिक और प्रतीकात्मक अर्थ रखते हैं।

पंख वाले नाग देवता, इसलिए, पृथ्वी के विनाशकारी और विकासशील चरित्र को पिघलाते हुए, विरोधाभासों का संश्लेषण करते हैं, जिसका प्रतिनिधित्व साँप, स्वर्ग की उपजाऊ और प्रदान करने वाली शक्तियों के साथ, पक्षी द्वारा दर्शाया गया है। इसे क्वेटज़ालकोट के जन्म में भी देखा जा सकता है।

पंख वाले सर्प का जन्म

क्वेटज़ालकोटल कई कामों में निपुण था, यह सच्चाई उसके जन्म के आसपास की कहानियों में भी प्रतिबिंबित होती है। ऐसा लगता है कि प्रत्येक पुनर्जन्म की कहानी अपनी उचित जन्म कहानी के साथ आती है, लेकिन एक कहानी है जो सामने आती है।

यह बारिश के एज़्टेक देवता टाललोक से शुरू होती है। वह नीचे की धरती को पानी देने के लिए कुछ बादलों पर बैठा हुआ था, जहाँ अभी तक मनुष्यों का निवास नहीं था। जब उसने इस बात पर ध्यान देना शुरू किया कि वह क्या पानी पी रहा है, तो टाललोक ने सांपों से भरी एक गुफा देखी जो उत्सुकता से उसका पानी पी रहे थे। एक को छोड़कर बाकी सभी।

एकमात्र सांप जो इतना उत्सुक नहीं था, प्रकाश से डरता था, या ऐसा ही मिथक है। अंधेरे में रहना उसे सुरक्षित लगा, इसलिए उसने जीवन देने वाले पानी से बहुत दूर रहने का फैसला किया।

ट्लालोक जिज्ञासु है

बेशक, इस अजीब चीज़ ने ट्लालोक में रुचि जगाई . दरअसल, वह उसे प्रकाश में आने के लिए प्रलोभित करना चाहता था। एक तरीका था जो निश्चित रूप से काम करेगा, अर्थात् इतनी बारिश होने देनाइतना कि सांप आसानी से गुफा से बाहर निकल गया। दरअसल, यह पता चला कि यह एकमात्र व्यवहार्य विकल्प था क्योंकि सांप अन्य कारणों से आगे बढ़ने की योजना नहीं बना रहा था।

महीनों की बारिश के बाद, सांप को गुफा से बाहर आने के लिए मजबूर होना पड़ा। और, आख़िरकार यह इतना बुरा नहीं था। प्रकाश की पहली किरणों ने साँप को प्रभावित किया, जिससे वह अपने चारों ओर की दुनिया को देखकर आश्चर्यचकित हो गया। इसके अलावा, उसने आकाश में उड़ते हुए क्वेटज़ल पक्षियों को देखा, जो कुछ ऐसा था जिसे उसने पहले कभी नहीं देखा था।

पक्षियों की कृपा और सुंदरता से आश्चर्यचकित होकर, साँप ने फैसला किया कि उसकी नियति उनकी तरह उड़ना है। जबकि अन्य साँपों ने उससे कहा कि वह ऐसा कभी नहीं कर पाएगा, वर्षा देवता ट्लालोक की अन्य योजनाएँ थीं।

ट्लालोक जैसा कि कोडेक्स मैग्लियाबेचियानो में दर्शाया गया है, वर्षा, गरज, भूकंप के देवता

साँप से पंख वाले सर्प को

सांप को गुफा से बाहर निकालना कई महीनों तक ट्लालोक का एकमात्र उद्देश्य रहा था। इस अवधि के दौरान शर्मीले सांप के साथ उनका भावनात्मक बंधन बढ़ गया, इसलिए उन्होंने उसके सपनों को साकार करने में उसकी मदद करने का फैसला किया।

ट्लालोक ने सांप को हवा में उड़ा दिया, इस हद तक कि वह पक्षियों से भी ऊंचा हो गया। सूरज और उसकी रोशनी से आश्चर्यचकित होकर, साँप ने सूरज की ओर उड़ने का फैसला किया। वास्तव में, वह सीधे उसमें उड़ गया, जिससे पूर्ण ग्रहण हुआ।

सभी अच्छे ग्रहण समाप्त होने चाहिए, और यह तब हुआ जब सांप एक पंख वाले सर्प में विकसित हुआ और फिर से सूर्य से बाहर उड़ गया। वह थावह पहले की तुलना में काफ़ी बड़ा था।

वास्तव में, क्वेटज़ालकोटल का जन्म हुआ था। जैसे ही ग्रहण समाप्त हुआ, उसने खुद से वादा किया कि वह नरक में रहने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए स्वर्ग लाएगा। आख़िरकार, यही वह प्रक्रिया है जिससे वह स्वयं गुज़रे: अंधकार से प्रकाश की ओर।

क्वेटज़ालकोटल ने कैसे मनुष्यों का निर्माण किया और उन्हें जीवित रखा

ऐसा माना जाता है कि क्वेटज़ालकोटल के जन्म के कारण जो ग्रहण हुआ था। अब तक होने वाला पांचवां ग्रहण. क्योंकि पंख वाला सर्प स्वयं ग्रहण के लिए जिम्मेदार था, उसे अक्सर पांचवें सूर्य के रूप में जाना जाता है।

क्वेटज़ालकोटल से पहले के चार सूर्य बाढ़, आग और ज्वालामुखी विस्फोट जैसी विनाशकारी घटनाओं से नष्ट हो गए थे। क्वेटज़ालकोटल की जन्म कहानी के आधार पर, यह मान लेना सुरक्षित लगता है कि चौथा सूर्य ट्लालोक के कारण आई बाढ़ के कारण नष्ट हो गया था।

बाढ़ ने भी, सामान्य रूप से पृथ्वी पर बड़ी तबाही मचाई। लेकिन, याद रखें, क्वेटज़ालकोटल का वादा उन प्राणियों के लिए स्वर्ग लाना था जो नरक में रह रहे थे। जबकि उनकी अपनी कहानी में, यह सब बहुत शाब्दिक नहीं था, इसके बाद उनके कार्य वास्तव में उनके वादे की शाब्दिक व्याख्या थे।

क्वेटज़ालकोट ने इंसानों का निर्माण कैसे किया?

चौथे सूर्य ग्रहण के बाद, क्वेटज़ालकोटल अंडरवर्ल्ड की यात्रा पर जाएगा। अंडरवर्ल्ड में, क्वेटज़ालकोटल मिक्ट्लन तक गया; एज़्टेक अंडरवर्ल्ड का सबसे निचला क्षेत्र। यहाँ, हमारा पंखदार साँपपृथ्वी पर रहने वाली सभी पिछली जातियों की हड्डियाँ एकत्र कीं। अपने स्वयं के रक्त में थोड़ा सा जोड़कर, उन्होंने एक नई सभ्यता को उभरने की अनुमति दी।

इसलिए तकनीकी रूप से, इस धरती पर चलने वाले किसी भी मानव रूप में क्वेटज़ालकोटल का थोड़ा सा हिस्सा होता है। इस कारण से, यह भी माना जाता है कि क्वेटज़ालकोटल को दिए गए प्रस्ताव उन कुछ प्रस्तावों में से एक थे जिनमें मानव बलि शामिल नहीं होनी चाहिए। क्योंकि, यदि उनमें मानव बलि शामिल होती, तो मूल रूप से क्वेटज़ालकोटल के एक हिस्से को उसके सम्मान में मार दिया जाता। क्या उलझन है।

स्वर्ग और नर्क के उनके चित्रण की व्याख्या भी विभिन्न क्षेत्रों में की जाती है। उदाहरण के लिए, सर्प की प्रतिमा दिन के उजाले और रात के अंधेरे, जीवन के जन्म और मृत्यु की मृत्यु दोनों का प्रतिनिधित्व करती है।

पंख वाले सर्प के मंदिर में प्रतिमा, एक्सोचिकल्को

लोग मकई के

लोगों को जीवन देने के अलावा, क्वेटज़ालकोट ने मनुष्यों को भी जीवित रहने की अनुमति दी। इसका सबसे अच्छा वर्णन सोलहवीं शताब्दी की पुस्तक पोपोल वुह में किया गया है: मायाओं की लिखित रचना कहानी। सूत्र के अनुसार, उसी पंख वाले नाग देवता को मकई के पौधे के देवता के रूप में भी जाना जाता है।

यह काफी बड़ी बात है, क्योंकि प्राचीन मेक्सिको में लोगों के लिए, मक्का, या मकई, सिर्फ नहीं है एक फसल। वास्तव में, यह एक गहरा सांस्कृतिक प्रतीक है जो दैनिक जीवन का अभिन्न अंग है। लगभग 10,000 वर्ष पूर्व मेसोअमेरिका में मक्के का पालतूकरण कहा जाता हैजब कृषि की बात आती है तो यह मानवता की सबसे बड़ी उपलब्धि है।

मक्का की कई फसलें आज भी खाई जाती हैं, दोनों मेक्सिकन लोगों द्वारा, जिन्होंने कई यूरोपीय आदतों को अपना लिया है, और मध्य मेक्सिको के शेष स्वदेशी लोगों द्वारा। क्या आपने कभी नीला, सफ़ेद, काला या लाल मक्का खाया है? ठीक है, यदि आप मध्य मेक्सिको जाते हैं तो आपको कुछ ढूंढने में बहुत कठिनाई नहीं होगी।

मेक्सिको के प्राचीन और समकालीन लोगों के लिए, मक्का सिर्फ आपकी औसत फसल नहीं है। यह एक प्रकार की खाद्य सुरक्षा की अनुमति देता है, और इसलिए शांति के लिए, और परिणामस्वरूप, न केवल भौतिक और आर्थिक महत्व बल्कि आध्यात्मिक महत्व भी प्राप्त कर लिया है। ऐसा माना जाता है कि इन सबके लिए पंख वाला सर्प जिम्मेदार था।

द लीजेंड जो क्वेटज़ालकोटल को मकई से जोड़ता है

लेकिन फिर भी, ऐसा कैसे हो सकता है? निश्चित रूप से, हम समझते हैं कि मकई ये सभी चीजें हैं, लेकिन क्या क्वेटज़ालकोटल को प्राचीन मेसोअमेरिकन संस्कृति में मकई के देवता का दर्जा दिया गया था? खैर, वास्तव में, पंख वाले सर्प को देवता माना जाता है जिसने मेसोअमेरिकन संस्कृतियों को अपनी मकई की फसल शुरू करने में मदद की है।

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प्राचीन किंवदंतियों के कारण क्वेटज़ालकोटल मक्का की फसल से जुड़ा हुआ है। कहानियों के अनुसार, क्वेटज़ालकोटल आने तक एज़्टेक लोग केवल जानवर या जड़ें खाते थे। या यों कहें, फिर से आ गया।

मकई की खोज

मकई अस्तित्व में थी, लेकिन यह ऐसे स्थान पर उगी जहां प्राचीन संस्कृतियां असमर्थ थींपहुँचना। निश्चित रूप से, अन्य बुतपरस्त देवताओं ने पृथ्वी पर अपनी उपस्थिति दर्ज कराई थी और आसानी से मकई तक पहुंच प्रदान करने के बारे में सोचा था। हालाँकि, प्रत्येक देवता ऐसा करने में बुरी तरह विफल रहा था।

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एज़्टेक ने अंततः मदद के लिए क्वेटज़ालकोटल को बुलाया। याद रखें, उन्हें पहले ही भगवान माना जा चुका है। लेकिन साथ ही, उनकी भूमिका और उन्होंने जो प्रतिनिधित्व किया वह उनके अस्तित्व की हर किस्त के दौरान बदल गया।

दिव्य दूत भगवान से बात करते थे, और पहाड़ के दूसरी ओर: मकई के स्थान तक पहुंचने में सहायता मांगते थे। इस वजह से, क्वेटज़ालकोट का नवीनतम अवतार ठीक वैसा ही करने के लिए पृथ्वी पर आएगा।

जबकि अन्य देवताओं ने दूसरी तरफ पहुंचने के लिए पाशविक बल पर भरोसा किया था, क्वेटज़ालकोटल ने पहुंचने के लिए बुद्धि पर भरोसा किया था मक्का। उन्होंने अपनी यात्रा के दौरान एक छोटी सी कंपनी के लिए एक लाल चींटी को अपने साथ लेते हुए खुद को एक छोटी सी काली चींटी में बदल लिया।

यात्रा आसान नहीं थी, लेकिन क्वेटज़ालकोटल इसे पूरा करने में सक्षम था। बेशक, वह एक चींटी थी, इसलिए पहाड़ के एक तरफ से दूसरी तरफ जाना पक्षी की तरह उड़ने या सांप की तरह फिसलकर नाचने की तुलना में थोड़ा कठिन था। जब वह पहुंचे, तो वह एज़्टेक लोगों के लिए मकई का एक दाना वापस ले गए।

इसी अनाज ने एज़्टेक लोगों को अपने क्षेत्र में मकई के पौधे की खेती और कटाई करने की अनुमति दी। किंवदंती है कि इसने उन्हें शक्तिशाली और ताकतवर बना दिया, जिससे वे शहर, महल, मंदिर आदि बनाने में सक्षम हो गएअमेरिका के कुछ पहले पिरामिड। इसने वास्तव में पंख वाले सर्प की स्थिति को लोगों के रक्षक तक बढ़ा दिया, जिसकी पुष्टि संरक्षक देवता के रूप में उनकी भूमिका से भी होती है।

क्वेटज़ालकोटल और तेजाकाटलिपोकास

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, देवता ट्लालोक ऐसा माना जाता है कि इसने क्वेटज़ालकोटल को बनाने में मदद की थी। वास्तव में, ट्लालोक का पता टियोतिहुआकान की सभ्यता के शुरुआती मिथकों से लगाया जा सकता है।

एज़्टेक कालानुक्रमिक क्रम के बहुत बड़े प्रशंसक नहीं थे और उन्होंने देवताओं की दुनिया को हिलाकर रख दिया। उन्होंने देवताओं को वही रखा लेकिन एक नई कहानी में विश्वास किया। जबकि टियोतिहुआकान के निवासी क्वेटज़ालकोटल की पूजा करने वाले पहले व्यक्ति थे, एज़्टेक ने समय के साथ उनकी पुनर्व्याख्या की।

क्वेटज़ालकोटल की धारणा में बदलाव

जबकि क्वेटज़ालकोटल व्यापक रूप से इतिहासकारों द्वारा इनमें से केवल एक से संबंधित है पाँच सूर्य, ऐसा लगता है कि पहले चार सूर्यों का भी पंख वाले सर्प से काफ़ी लेना-देना था। यानी, एज़्टेक के अनुसार।

क्वेट्ज़ालकोटल का नवीनतम सूर्य के साथ संबंध उनके शुरुआती मिथकों और कुछ नई धारणाओं के मिश्रण का परिणाम है। नई धारणाएँ टॉलटेक और एज़्टेक साम्राज्य की स्थापना के साथ आईं और कैसे उन्होंने अपनी पौराणिक कथाओं में अपनी अधिक हिंसक प्रकृति को छुपाया।

धारणा में बदलाव इन साम्राज्यों में युद्ध और मानव बलिदान पर अधिक जोर देने के साथ जुड़ा था। . इसलिए, देवता जो अधिक हिंसक क्षेत्रों से संबंधित थे, वे भी अधिक हो गए




James Miller
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जेम्स मिलर एक प्रशंसित इतिहासकार और लेखक हैं जिन्हें मानव इतिहास की विशाल टेपेस्ट्री की खोज करने का जुनून है। एक प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय से इतिहास में डिग्री के साथ, जेम्स ने अपने करियर का अधिकांश समय अतीत के इतिहास को खंगालने में बिताया है, उत्सुकता से उन कहानियों को उजागर किया है जिन्होंने हमारी दुनिया को आकार दिया है।उनकी अतृप्त जिज्ञासा और विविध संस्कृतियों के प्रति गहरी सराहना उन्हें दुनिया भर के अनगिनत पुरातात्विक स्थलों, प्राचीन खंडहरों और पुस्तकालयों तक ले गई है। सूक्ष्म शोध को एक मनोरम लेखन शैली के साथ जोड़कर, जेम्स के पास पाठकों को समय के माध्यम से स्थानांतरित करने की एक अद्वितीय क्षमता है।जेम्स का ब्लॉग, द हिस्ट्री ऑफ द वर्ल्ड, सभ्यताओं के भव्य आख्यानों से लेकर इतिहास पर अपनी छाप छोड़ने वाले व्यक्तियों की अनकही कहानियों तक, विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला में उनकी विशेषज्ञता को प्रदर्शित करता है। उनका ब्लॉग इतिहास के प्रति उत्साही लोगों के लिए एक आभासी केंद्र के रूप में कार्य करता है, जहां वे युद्धों, क्रांतियों, वैज्ञानिक खोजों और सांस्कृतिक क्रांतियों के रोमांचक विवरणों में डूब सकते हैं।अपने ब्लॉग के अलावा, जेम्स ने कई प्रशंसित किताबें भी लिखी हैं, जिनमें फ्रॉम सिविलाइजेशन टू एम्पायर्स: अनवीलिंग द राइज एंड फॉल ऑफ एंशिएंट पॉवर्स एंड अनसंग हीरोज: द फॉरगॉटन फिगर्स हू चेंज्ड हिस्ट्री शामिल हैं। आकर्षक और सुलभ लेखन शैली के साथ, उन्होंने सभी पृष्ठभूमियों और उम्र के पाठकों के लिए इतिहास को सफलतापूर्वक जीवंत कर दिया है।इतिहास के प्रति जेम्स का जुनून लिखित से कहीं आगे तक फैला हुआ हैशब्द। वह नियमित रूप से अकादमिक सम्मेलनों में भाग लेते हैं, जहां वह अपने शोध को साझा करते हैं और साथी इतिहासकारों के साथ विचारोत्तेजक चर्चाओं में संलग्न होते हैं। अपनी विशेषज्ञता के लिए पहचाने जाने वाले, जेम्स को विभिन्न पॉडकास्ट और रेडियो शो में अतिथि वक्ता के रूप में भी दिखाया गया है, जिससे इस विषय के प्रति उनका प्यार और भी फैल गया है।जब वह अपनी ऐतिहासिक जांच में डूबा नहीं होता है, तो जेम्स को कला दीर्घाओं की खोज करते हुए, सुरम्य परिदृश्यों में लंबी पैदल यात्रा करते हुए, या दुनिया के विभिन्न कोनों से पाक व्यंजनों का आनंद लेते हुए पाया जा सकता है। उनका दृढ़ विश्वास है कि हमारी दुनिया के इतिहास को समझने से हमारा वर्तमान समृद्ध होता है, और वह अपने मनोरम ब्लॉग के माध्यम से दूसरों में भी उसी जिज्ञासा और प्रशंसा को जगाने का प्रयास करते हैं।