Odin: Nordijski bog mudrosti koji mijenja oblik

Odin, jednooki nordijski bog mudrosti, bitke, magije, smrti i znanja poznat je pod mnogim imenima. Odin, Woden, Wuotan ili Woden, sjedi na vrhu božanske hijerarhije nordijskog panteona.

Glavni bog nordijskog panteona nazivan je mnogim imenima kroz istoriju i nosio je mnogo različitih maski. “Sve-otac” koji mijenja oblik, kako ga ponekad nazivaju, jedan je od najstarijih proto-indo evropskih bogova. Odin se pojavljuje u cijeloj zabilježenoj istoriji Sjeverne Evrope.

Odin je jedan od najplodnijih bogova koji se mogu naći u nordijskoj mitologiji, a možda i u bilo kojem panteonu. On je drevno božanstvo, koje su germanska plemena severne Evrope obožavala hiljadama godina.

Odin je tvorac nordijskog univerzuma i prvo ljudsko biće. Jednooki vladar starih nordijskih bogova, često je napuštao svoj dom na Asgardu, noseći odeću koja priliči putniku, a ne kralju, dok je pretraživao devet carstava nordijskog univerzuma u potrazi za znanjem.

Šta je Odin Bog?

U nordijskoj mitologiji, Odin je bog mudrosti, znanja, poezije, runa, ekstaze i magije. Odin je također bog rata i od njegovih prvih pomena. Kao bog rata, Odin je bog bitke i smrti. Odin je opisan kako putuje kroz mnoga carstva ili svjetove, pobjeđujući u svakoj bitci.

Kao bog rata, Odin je bio pozvan da ponudi savjet prije bilo kakve bitke ilihordi lovaca na natprirodno, smatralo se da je to predznak da će se dogoditi užasan događaj, kao što je izbijanje rata ili bolest.

Svaka kultura i pleme su imali svoje ime za Divlji lov. U Skandinaviji je bio poznat kao Odensjakt, što u prijevodu znači 'Odinova vožnja'. Odina su povezivali s mrtvima, možda zato što je bio bog rata, ali i zbog Divljeg lova.

Za germanske narode, Odin se vjerovao da je vođa jezivih jahača koji su napustili Podzemlje u potjeri. Oni bi jahali šumama Sjeverne Evrope u vrijeme Božića, a Odin je u ovom kontekstu opisan kao mračna figura smrti sa kapuljačom.

Nordijski mit o stvaranju

U nordijskoj mitologiji, Odin sudjeluje i u stvaranju svijeta i u stvaranju prvih ljudi. Slično mnogim drevnim mitovima o stvaranju, nordijska priča počinje ničim, praznim ponorom zvanim Ginnungagap.

U staroskandinavskom mitu o stvaranju, kako ga je ispričao Snorri Sturluson u Proznoj Eddi i također u Poetskoj Eddi, Ginnungagap je smještena između dva druga carstva, onog vatrenog Muspelheima i ledenog Niflheima.

Vatra iz Muspelheima i led iz Niflheima susreli su se u ponoru, a od njihovog susreta nastao je božanski ledeni div Ymir. Od Ymira su nastali drugi divovi, od njegovog znoja i nogu. Ymir je preživio u Ginnungagapu tako što je sisao sisu krave.

Krava po imenuAudumla je lizala slano kamenje oko sebe, otkrivajući diva Burija, Odinovog dedu i prvog od Aesira.

Buri je rodio Bor, koji se oženio Bestlom, i zajedno su rodili tri sina. Odin je uz pomoć svog brata ubio ledenog diva Ymira i stvorio svijet od njegovog leša. Odin i njegov brat stvorili su okeane od Ymirove krvi, tlo napravljeno od njegovih mišića i kože, vegetaciju napravljenu od njegove kose, oblake od njegovog mozga i nebo od njegove lobanje.

Slično ideji o četiri stuba zemlje koja se nalazi u grčkoj mitologiji, džinovsku lobanju su držala četiri patuljka. Kada je svijet stvoren, braća su isklesala dva ljudska bića iz dva stabla koja su otkrila dok su šetali plažom.

Tri boga su novostvorenim ljudima, muškarca i ženu po imenu Ask i Embla, dala dar života, pokreta i intelekta. Ljudi su živjeli na Midgardu, pa su bogovi izgradili ogradu oko njih kako bi ih zaštitili od divova.

U središtu nordijskog univerzuma nalazilo se svjetsko drvo, poznato kao Yggdrasil. Kosmičko drvo jasena držalo je unutar svojih grana devet carstava svemira, sa Asgardom, domom bogova i boginja plemena Aesir, na vrhu.

Odin i njegovi poznanici

Kao bog magije ili čarobnjaštva povezan sa paganskim šamanima, Odin se često pojavljuje u prisustvu familijara. Familiari su demoni kojiimaju oblik životinje koja pomaže i štiti čarobnjake i vještice.

Odin je imao nekoliko poznanika kao što su dva gavrana Hugin i Munin. Gavrani su uvek bili opisani kao da sede na ramenima vladara. Gavrani svakodnevno putuju kroz carstva promatrajući i prikupljajući informacije, djelujući kao Odinovi špijuni.

Kada bi se Hugin i Munin vratili u Asgard, ptice bi Odinu šaputale svoja zapažanja tako da Sve-otac uvijek bude svjestan onoga što se dešava u carstvima.

Gvranovi nisu jedine životinje povezane s glavom nordijskog panteona. Odin posjeduje konja s osam nogu, Sleipnir, koji može putovati kroz svaki svijet u nordijskom svemiru. Vjerovalo se da je Odin jahao kroz carstva na Sleipniru i dostavljao poklone djeci koja su punila svoje čizme slamom.

U Grimnismalu, Odin ima još dva poznanika, vukove Geri i Freki. U staroskandinavskoj pesmi, Odin deli svoje sa vukovima dok večera u Valhali.

Odinova stalna potraga za znanjem

Poznato je da se Odin savjetovao s nekromantima, vidovnjacima i šamanima u potrazi za znanjem i mudrošću. S vremenom je jednooki vladar naučio magičnu umjetnost predviđanja kako bi mogao razgovarati s mrtvima i vidjeti budućnost.

Uprkos tome što je bio bog mudrosti, Odin se u početku nije smatrao najmudrijim od svih bogova. Mimir, mračna vodabožanstvo, smatralo se najmudrijim od bogova. Mimir je živio u bunaru koji se nalazio ispod korijena kosmičkog drveta Yggdrasil.

U mitu, Odin je prišao Mimiru i zamolio ga da pije iz vode kako bi stekao njihovu mudrost. Mimir je pristao, ali je zamolio poglavara bogova za žrtvu. Ta žrtva nije bila ništa drugo nego jedno od Odinovih oka. Odin je pristao na Mimirove uslove i uklonio mu oko da bi saznao za bunar. Kada je Odin pio iz bunara, zamijenio je Mimira kao najmudrijeg od bogova.

U Poetskoj Eddi, Odin se upušta u bitku pameti sa Jotunom (Džinom), Vafþrúðnir što znači 'moćni tkalac.' Jotun je bez premca u svojoj mudrosti i znanju među divovima. Za Vafþrúðnir se kaže da posjeduje znanje o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti nordijskog univerzuma.

Odin, želeći da bude bez premca u svom znanju, pobijedio je u bitci pameti. Da bi dobio bitku, Odin je pitao diva nešto što samo Odin zna. Vafþrúðnir je proglasio Odina bez premca u cijelom svemiru u svom znanju i mudrosti. Vladar Asgardove nagrade bila je džinovska glava.

Njegovo oko nije jedina stvar koju je Odin žrtvovao u potrazi za znanjem. Odin se objesio o Yggdrasil, sveto drvo jasena oko kojeg postoji devet svjetova nordijskog univerzuma.

Odin i Norne

U jednom od najpoznatijih mitova o Odinu, on se približava trima najmoćnijim bićima uNordijski univerzum, tri Norne. Norne su tri ženska bića koja su kreirala i kontrolisala sudbinu, slično trima sudbinama koje se nalaze u grčkoj mitologiji.

Čak ni vođa Aesira nije bio imun na moć koju su imala tri Norna. U Poetskoj Eddi nije jasno kakav su tip stvorenja Norni, samo da su mistični i posjeduju ogromnu moć.

Norni su živjeli u Asgardu, u dvorani blizu izvora njihove moći. Norni su primili svoju moć iz bunara, prikladno nazvanog "Zdenac sudbine", ili Urðarbrunnr, koji se nalazi ispod korijena kosmičkog drveta jasena.

Odinova žrtva

U svojoj potrazi da stekne mudrost, Odin je tražio Norne za znanje koje su posjedovali. Ova moćna bića su bila zaštitnici runa. Rune su simboli koji čine svetu drevnu germansku azbuku koja sadrži tajne i misterije svemira. U skaldskoj poeziji, rune drže ključ za posedovanje magije.

U staroj nordijskoj pjesmi, Norni su sudbinu svih bića uklesali u korijene Yggdrasila pomoću abecede runa. Odin je ovo gledao iznova i iznova, postajući sve zavidniji na moći i znanju koje Norni posjeduju.

Tajne runa nisu bile tako lako dostižne kao mudrost koju je prenio Mimir. Rune bi se otkrile samo onome koga smatraju dostojnim. Da dokaže da je dostojan užasnog univerzuma-mijenjajući magiju, Odin se objesio o svjetsko drvo devet noći.

Odin se nije prestao vješati o Yggdrasilu. Da bi impresionirao Norne, nabio se na koplje. 'Sve-otac' je gladovao devet dana i devet noći da bi stekao naklonost trojice čuvara runa.

Nakon devet noći, rune i Norni su se konačno otkrili Odinu. runsko kamenje koje je bilo uklesano u korenje kosmičkog drveta. Poglavar bogova na taj način učvršćuje svoju ulogu boga magije, ili kao majstora mađioničara.

Odin i Valhalla

Odin predsjedava Valhallom, što u prijevodu znači 'dvorana ubijenih.' Dvorana se nalazi u Asgardu i mjesto je gdje polovina onih koji umiru u bitci, poznato kao što einherjar idu kada umru. Einherjar živi u Valhali, guštajući u Odinoj dvorani sve do apokaliptičnog događaja zvanog Ragnarok. Pali ratnici bi zatim slijedili Odina u posljednju bitku.

Vjerovalo se da je Valhalla zemlja stalnih sukoba, gdje su se ratnici mogli upustiti u bitku u svom zagrobnom životu. Polovinu ubijenih ratnika koji ne završe u dvorani Valhalla šalju na livadu pod vlašću božice plodnosti Freyje.

U doba Vikinga, (793. do 1066. godine), općenito se vjerovalo da će svi ratnici koji su poginuli u bitci ući u Odinovu dvoranu.

Odin i Valkira

Asbog bitke, Odin je imao pod svojom komandom vojsku elitnih ženskih ratnica poznatih kao Valkire. U Poetskoj Eddi, strašnu Valkiru Odin šalje na bojno polje da odluči ko će živjeti, a ko umrijeti.

Ne samo da Valkira odlučuje ko će živjeti ili umrijeti u bitci, već okupljaju ubijene ratnike koje smatraju dostojnima i isporučuju ih u Valhallu. Valkire zatim služe odabranu medovinu u Valhali.

Odin i Ragnarok

Odinova uloga u mitologiji je da prikupi znanje kako bi zaustavio nastup kraja svijeta. Ovaj apokaliptični događaj, koji se spominje u Proznoj Eddi i Poetskoj Eddi u pjesmi Völuspá, događaj je koji je prorečen Odinu i nazvan Ragnarok. Ragnarok se prevodi kao sumrak bogova.

Ragnarok je kraj i novi početak svijeta, za koji su odlučili Norni. Sumrak bogova je niz događaja koji kulminiraju moćnom bitkom tokom koje će mnogi bogovi Asgarda umrijeti, uključujući Odina. Tokom vikinškog doba, za Ragnarok se verovalo da je proročanstvo koje je predskazalo neizbežni kraj sveta.

Početak kraja

U mitu, kraj dana počinje gorkom, dugom zimom. Čovječanstvo počinje da gladuje i okreće se jedno protiv drugog. Sunce i mjesec pojedu vukovi koji su ih jurili po nebu, gaseći svjetlost u devet carstava.

Kosmičko drvo jasena, Yggdrasil ćedrhtati i tresti, rušivši svo drveće i planine širom carstava. Čudovišni vuk, Fenrir, bit će pušten u carstva proždirući sve one koji mu se nađu na putu. Zastrašujuća morska zmija Jormungand koja okružuje zemlju izdići će se iz dubina okeana, preplavivši svijet za sobom i zatrovajući sve.

Nebo će se podijeliti, izbacujući vatrene divove u svijet. Njihov vođa će juriti preko Bifrosta (duginog mosta koji je ulaz u Asgard), u tom trenutku će Heimdall oglasiti uzbunu da je Ragnarok nad njima.

Odin, njegovi ratnici iz Valhalle i bogovi Aesir da se bore i odluče susresti svoje neprijatelje na bojnom polju. Odin i Einherjar angažiraju Fenrira koji proguta svemoćnog Odina. Preostali bogovi brzo padaju za svojim vođom. Svijet tone u more, ne ostavljajući za sobom ništa osim ponora.

Osim toga, Odin je zaštitnik plemstva i stoga se vjeruje da je predak najstarijih kraljeva. Kao bog plemstva i suvereniteta, Odina nisu obožavali samo ratnici, već svi oni koji su željeli da se pridruže eliti u drevnom germanskom društvu.

Ponekad se naziva bog gavrana jer je posjedovao nekoliko familijara, dva gavrana po imenu Hugin i Munin, i dva vuka čija su imena Geri i Freki.

Kojoj religiji pripada Odin?

Odin je poglavar bogova Aesira koji se nalaze u nordijskoj mitologiji. Odin i nordijski bogovi bili su i još uvijek jesu, obožavani od strane germanskih naroda Sjeverne Evrope zvane Skandinavija. Skandinavija se odnosi na zemlje Dansku, Švedsku, Island i Norvešku.

Stara nordijska religija se takođe naziva germanskim paganizmom. Politeističku religiju praktikovali su nordijski i germanski narod.

Etimologija imena Odin

Ime Odin ili Óðinn je staro norveško ime za poglavicu bogova. Óðinn se prevodi kao majstor ekstaze. Odin je bog s mnogo imena, a poglavica Aesira se spominje sa preko 170 imena, što ga čini bogom s najpoznatijim imenima u svijetu.germanski narodi.

Ime Odin je izvedeno od protogermanskog imena Wōđanaz, što znači Gospodar ludila ili vođa opsjednutih. Od izvornog imena Wōđanaz, postoji mnogo izvedenica na nekoliko jezika, a sve se koriste za označavanje boga kojeg zovemo Odin.

Na staroengleskom, bog se zove Woden, na staroholandskom Wuodan, na starom saksonskom Odin je poznat kao Wōdan, a u starom visokom njemačkom bog je poznat kao Wuotan. Wotan je povezan sa latinskim izrazom furor što znači bijes.

Prvo spominjanje Odina

Odinovo porijeklo je nejasno, znamo da verzija božanstva koje zovemo Odin postoji hiljadama godina i nazivana je raznim imenima.

Odin, kao i većina bogova i boginja pronađenih kroz svjetsku mitologiju, izgleda da nema personifikaciju povezanu s njim. Ovo je neobično jer je većina ranih božanstava stvorena da objasne prirodnu funkciju unutar drevnog svemira. Na primjer, u nordijskoj mitologiji, Odinov sin Thor je bog groma. Odin, iako bog smrti, nije personifikovana smrt.

Prvi spomen Odina je rimski istoričar Tacit; zapravo, najraniji zapis o germanskim narodima potiče od Rimljana. Tacit je bio rimski istoričar koji je pisao o rimskoj ekspanziji i osvajanju Evrope u svojim djelima Agricola and Germania 100. p.n.e.

Tacit se odnosi na boga kojeg nekolicina obožavaplemena Evrope koje rimski istoričar naziva Dues Maximus od Teutonaca. što je Wōđanaz. Deus Maximus od Teutonaca Tacit poredi sa rimskim Bogom, Merkurom.

Znamo da se Tacit poziva na boga kojeg poznajemo kao Odina zbog naziva srednjeg dana u sedmici, srijede. Srijeda se na latinskom zvala Mercurii dies, što je postalo Wodenov dan.

Merkur ne bi bio očigledno poređenje sa nordijskom figurom koja je opisana u Poetskoj Eddi, jer bi rimski ekvivalent bio Jupiter. Vjeruje se da su Rimljani uspoređivali Wōđanaza sa Merkurom zbog njegove povezanosti s Gavranima.

Nije sasvim jasno kako je lik Odina evoluirao od Tacitovog Deusa Maximusa i Wōđanaza. U godinama između Tacitovih zapažanja o germanskim plemenima i kada je objavljena Poetska Edda, Wōđanaz je zamijenjen Odinom.

Odin prema Adamu Bremenskom

Jedno od najranijih spominjanja Odina može se naći u tekstu iz 1073. godine koji detaljno opisuje istoriju i mitove pretkršćanskih germanskih naroda od Adama iz Bremena.

Tekst se zove Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum što u prevodu znači Dela hamburških biskupa. Vjeruje se da je ovaj izvještaj o staroskandinavskoj religiji u velikoj mjeri pristrasan jer je napisan iz kršćanskog gledišta.

U tekstu se Odin spominje kao Wotan, kojeg je Adam iz Bremena nazvao 'bijesnim'. TheIstoričar iz dvanaestog veka opisuje hram u Upsali gde su pagani obožavali Wotana, Frigga i Tora. U ovom izvoru, Thor je opisan kao najmoćniji bog, a Odin, koji je opisan da stoji pored Thora, opisan je kao bog rata.

Adam od Bremena opisuje Odina kao boga koji je upravljao ratom, koga su ljudi tražili za snagu u borbi. Germanski narod prinosio bi Odinu žrtve za vrijeme rata. Kip 'Woden' je odjeven u oklop, sličan bogu Marsu.

Nordijski izvještaji o Odinu

Prvo zabilježeno nordijsko spominjanje Odina može se naći u Poetskoj Eddi i Proznoj Eddi, koji su najraniji pisani nordijski tekstovi koji se odnose na nordijski panteon i germansku mitologiju .

Ta dva teksta se često brkaju, ali su to odvojena djela. Poetska Edda je zbirka anonimno napisanih starih nordijskih pjesama, dok je proznu Eddu napisao monaški učenjak s Islanda po imenu Snorri Sturluson.

Odin je poglavar nordijskih bogova, prema staroskandinavskim pjesmama koje datiraju iz 13. stoljeća. Jedan naučnik, Jens Peter Schjødt, ističe da je ideja da je Odin vođa, ili Allfather, nedavni dodatak dugoj istoriji božanstva.

Schjødt vjeruje da ideja o Odinu kao poglavici bogova predstavlja više kršćanski pogled, a ne predstavlja reprezentaciju vjerovanja u doba Vikinga.

Da li je Odin dobar ili zao?

Odin, bog mudrosti, smrti, borbene magije i više od toga nije u potpunosti dobar niti je potpuno zao u nordijskoj mitologiji. Odin je ratni huškač i kao takav donosilac smrti na bojnom polju. Nasuprot tome, Odin je stvorio prve ljude od kojih je sav život bio na Midgardu (Zemlji).

Poglavar bogova je složen lik koji je mogao uliti strah u srca ratnika na bojnom polju, ali obradovati srca onih oko sebe. Govorio je u zagonetkama koje su imale poseban efekat na one koji su slušali.

U nordijskim izvještajima, Odin je mogao nagovoriti ljude da rade stvari koje su protiv njihovog karaktera ili koje oni ne žele. Poznato je da lukavi bog izaziva rat čak i među najmirnijima zbog jednostavne činjenice da uživa u mahnitosti rata.

Vladar Asgarda nije bio zabrinut za stvari poput pravde ili zakonitosti, jednooki menjač oblika često bi se povezao sa odmetnicima u nordijskim mitovima.

Kako Odin izgleda?

Odin se u germanskoj mitologiji pojavljuje kao visok, jednooki muškarac, obično stariji, sa dugom bradom. Odin je često prerušen kada je opisan u staroskandinavskim tekstovima i pjesmama, kako nosi ogrtač i šešir širokog oboda. Odin se često opisuje kako rukuje kopljem zvanim Gungnir.

Vođa nordijskih bogova često se pojavljuje u prisustvu svojih poznanika, dva gavrana i vuka Gerii Freki. Sve-otac je opisan kao jahanje osmonogog konja u bitku zvanu Sleipnir.

Odin je mijenjač oblika, što znači da se mogao transformirati u šta god želi i stoga se ne pojavljuje uvijek kao jednooki čovjek. Umjesto da se u mnogim pjesmama pojavljuje kao starac ili putnik, on se često pojavljuje kao moćna životinja.

Da li je Odin moćan Bog?

Odin je najmoćniji bog u nordijskom panteonu, ne samo da je Odin najmoćniji bog već je i neizmjerno mudar. Vjerovalo se da je Odin najjači od bogova, mnogi vjeruju da je Sve-otac nepobjediv u bitci.

Odinovo porodično stablo

Prema delima Snorija Sturlusona iz 13. veka i u skaldskoj poeziji, Odin je sin divova ili Jotuna, Bestle i Bora. Za Odinovog oca, Bora, kaže se da je sin prvobitnog boga Burija, koji je formiran ili bolje rečeno nastao na početku vremena. Bor i Bestla su zajedno imali tri sina, Odina Vilija i Ve.

Odin se oženio boginjom Frigg i zajedno su iz njih proizveli bogove blizance Baldra i Hodra. Odin je rodio mnogo sinova, ne sve sa svojom ženom Frigg. Odinovi sinovi imaju različite majke, jer je Odin, kao i njegov grčki kolega Zevs, bio čovjekoljubac.

Vođa nordijskih bogova stvarao je djecu s boginjama i divovima. Thor Odinson je bio prvi sin svih očeva, Thorova majka je boginja zemljeJord.

Odinovi sinovi su: Thor, Baldr, Hodr, Vidar, Vali, Heimdallr, Bragi, Tyr, Sæmingr, Sigi, Itreksjod, Hermod i Skjold. Thor Odinson je najjači od Thorovih sinova i bogova. Vidar blisko prati Thora u snazi.

Skaldska poezija, koja je poezija napisana u pretkršćanskom periodu, tokom vikinškog doba samo imenuje Thora, Baldra i Valija kao Odinove sinove.

Odin u nordijskoj mitologiji

Ono što znamo o nordijskoj mitologiji uglavnom je zaslužna za poetsku Eddu i prozu Eddu. Odin se pojavljuje u gotovo svakoj pjesmi u Poetskoj Eddi. Odin se često prikazuje kao lukavi menjač oblika, poznat po tome da igra trikove.

Glavni bog u nordijskoj mitologiji često je prerušen. U nordijskoj pesmi Poetska Edda, Odin govori pod drugim imenom, Grímnir. Sa svog trona, Hlidskajlfa, u Asgardu, Odin je mogao da vidi u svako od devet carstava smeštenih u granama svetog svetskog drveta.

U pjesmi Völuspá, Odin je predstavljen kao tvorac svemira i prvo ljudsko biće. U tekstu je opisan i prvi rat u nordijskoj mitologiji. Rat, poznat kao rat Aesir-Vanir, prva je bitka koju je vodio Odin.

Vanirski bogovi i boginje bili su pleme bogova plodnosti i magičara iz carstva Vanahiema. Odin pobjeđuje u ratu bacajući svoje koplje, Gungnir na svoje protivnike, čime pobjeđuje Vanire i ujedinjuje bogove.

Jednooki vladar Asgardaživio je od vina i nije mu bila potrebna nikakva hrana uprkos tome što su se održavale gozbe za poginule ratnike koji su živjeli u Valhali, Odinovoj legendarnoj dvorani za najplemenitije ratnike poginule u bitci.

U nekoliko starih nordijskih pjesama, Odin često pomaže odmetnutim herojima. Zbog toga se Odin često smatra zaštitnikom Odmetnika. Sam Odin je neko vrijeme zabranjen iz Asgarda. Vladar Asgarda je stavljen van zakona od strane drugih bogova i boginja zbog prilično vulgarne reputacije koju je stekao među smrtnicima Midgarda.

Odinov cilj u cijeloj nordijskoj mitologiji je prikupiti dovoljno znanja u nadi da će ono što otkrije zaustaviti apokalipsu, nazvanu Ragnarok.

Odin i divlji lov

Jedna od najstarijih priča koja uključuje Odina je ona o Divljem lovu. Kroz različita drevna plemena i kulture pronađene u sjevernoj Evropi, ispričana je priča o grupi lovaca na natprirodno koji bi jahali kroz šume usred zime.

Usred zime, Divlji lov bi jahao u gluho doba noći, usred silovitih oluja. Sablasna horda jahača sastojala se od duša mrtvih, ponekad Valkira ili vilenjaka. Oni koji su se bavili magijom mogli su se pridružiti lovu iz svojih kreveta, šaljući svoje duše da jašu kroz noć.

Ovaj određeni dio folklora je postojao i pričao se od najranijih drevnih plemena do srednjeg vijeka i dalje. Ako ste videli