Centauros: Homens meio-cavalo da mitologia grega

O centauro é uma criatura mitológica pertencente à mitologia grega. É um grupo infame com uma reputação que o precede, que aparentemente valoriza o bom vinho e os prazeres mundanos acima de tudo. Para uma criatura tão notória como o centauro, não é de admirar que o seu progenitor seja descrito por Píndaro como uma aparente ameaça social: "... de raça monstruosa, que não tinha honra entre os homens nemnas leis do Céu..." ( Pythian 2 ).

Os centauros vivem nas florestas e nas montanhas, habitando em grutas e caçando a caça local. Não se interessam pela agitação da cidade, onde a gravidade das normas sociais pesa demasiado. Estas criaturas sentem-se muito mais confortáveis em espaços abertos e sem limites. Talvez por isso valorizem tanto a companhia dos deuses Dionísio e Pan.

A imagem de um centauro é única, mas não é totalmente grega. Existem várias mitologias mundiais que também ostentam seres meio-cavalos, desde os Kinnaras da Índia até ao Palkan russo.

O que são os Centauros?

Centauros ( Kentauros ) são uma raça de criaturas mitológicas da mitologia grega, que residem nas montanhas da Tessália e da Arcádia, o reino do deus Pã, e que também são conhecidas por existirem em Elis e Lacónia, no Peloponeso Ocidental.

As metades inferiores dos equídeos fazem com que os centauros estejam bem equipados para lidar com terrenos acidentados e montanhosos, além de lhes darem velocidade, tornando-os caçadores incomparáveis de caça grossa.

Na maior parte das vezes, os centauros são descritos como predispostos para a embriaguez e para actos de violência. Aparecem normalmente na mitologia como criaturas brutas, com pouca consideração pela lei ou pelo bem-estar dos outros. Uma exceção notável a este temperamento é Quíron, o filho do deus Cronos e da ninfa Philyra. Os centauros, tal como outras criaturas míticas, aparecem ao longo da mitologia grega emem diferentes graus.

Os centauros são metade humanos?

Os centauros são sempre retratados como sendo meio-humanos, mas, apesar disso, os centauros assumiram muitos O único traço comum a todas estas interpretações é o facto de os centauros serem metade homem, metade cavalo.

A arte antiga retratava os centauros como tendo a parte inferior do corpo de um cavalo e a parte superior do corpo de um humano, o que se reflecte em estatuetas de bronze do século VIII a.C. e em relevos encontrados em jarros de vinho ( oinochoe ) e frascos de óleo ( lecíticos Os romanos não queriam romper com a tradição e, por isso, a arte greco-romana estava igualmente repleta de homens meio-cavalos.

A imagem dos centauros, meio-homens e meio-equinos, continua a ser popular nos meios de comunicação modernos. São tão importantes na fantasia como os vampiros, os lobisomens e os metamorfos. Os centauros aparecem em Harry Potter e Percy Jackson na série da Netflix Sangue de Zeus e Em frente da Pixar Animation Studios.

Os centauros são bons ou maus?

A raça dos centauros não é nem boa nem má. Apesar de abraçarem a ilegalidade e a imoralidade de braços abertos, não são necessariamente criaturas más. Os centauros são - do ponto de vista dos gregos antigos - seres incivilizados. São uma imagem espelhada de como os gregos antigos se consideravam a si próprios.

Na mitologia, os centauros tinham uma fraqueza distinta pelo álcool e outros vícios. Assim que se saciavam de bebida, ou de qualquer outro prazer que lhes apetecesse, perdiam o controlo. Não é, pois, de admirar que os centauros acompanhassem Dionísio, o deus do vinho e da loucura. Se não estavam espalhados pela procissão de Dionísio, os centauros puxavam, pelo menos, a sua carruagem.

Os centauros apareciam nos mitos como forças caóticas da natureza, dominadas pelas suas tendências animalescas. Embora fossem de facto problemáticos (e próprios dos seguidores de Dionísio e Pan), os centauros não eram de modo algum criaturas intrinsecamente más. Em vez disso, representavam a luta constante da humanidade, sempre a oscilar entre a civilização consciente e o impulso primitivo.

O que é que os Centauros representam?

Os centauros representam o lado animalesco da humanidade na mitologia grega, sendo geralmente considerados incivilizados e imorais por defeito. Afinal de contas, os únicos centauros a não Estes anómalos nasceram de uniões divinas e não de um pária social que cobiçava éguas.

No entanto, quando dizemos que os centauros eram "incivilizados", é vital considerar qual era a perceção grega antiga de "civilização". E não é fácil.

As diferentes cidades-estado da Grécia antiga valorizavam coisas diferentes. Por exemplo, Atenas era o centro da educação, das artes e da filosofia. Comparativamente, Esparta tinha um treino militar rígido e valorizava menos os assuntos mentais. Devido às diferenças entre os valores das cidades-estado, vamos olhar para a Grécia como um todo.

Ser civilizado significava, geralmente, ser um ser humano racional, com gostos, preferências e bons hábitos, mas, acima de tudo, um indivíduo civilizado era considerado como tendo os mesmos valores e costumes que os gregos antigos.

Privilegiar a sabedoria e o intelecto acima de outras coisas era a marca de uma pessoa civilizada. Da mesma forma, a hospitalidade e a lealdade eram colocadas em grande destaque. Todos estes traços estão reflectidos nas personagens de Quíron e Pholus.

Entretanto, os gregos antigos consideravam "incivilizados" aqueles que não eram como eles. Embora isso se pudesse estender a crenças e valores diferentes, também podia abranger a língua e a aparência. Aqueles que estavam à margem do mundo grego eram considerados incivilizados, apesar de serem eles próprios muito gregos. Portanto, a imoralidade dos centauros na mitologia grega era apenas uma das coisasmantendo as criaturas à parte do resto da sociedade.

Os centauros eram também uma sociedade tradicionalmente isolada, evitando o contacto humano.

Como se chama uma centauro fêmea?

Os centauros fêmeas são chamados centaurídeos ( kentaurídeos De facto, os centaurídeos são sobretudo representados na arte grega e em adaptações romanas na Antiguidade posterior. Até a Medusa, a sacerdotisa de Atena transformada em górgona monstruosa, foi representada, embora raramente, como uma centauro fêmea.

Como se pode imaginar, as centaurídeas têm a mesma aparência física que os outros centauros (machos). As centaurídeas continuam a ter a metade inferior de um cavalo, mas a parte superior do corpo é a de uma mulher humana. Philostratus, o Velho, descreve as centaurídeas como belas, mesmo quando têm o corpo de um cavalo: "... algumas nascem de éguas brancas, outras... ligadas a éguas castanhas, e as pelagens de outras são sarapintadas...brilham como as dos cavalos bem tratados..." ( Imaginários , 2.3).

A mais famosa das centaurídeas é Hylonome, a mulher de Cyllarus, um centauro que caiu em combate. Após a morte do marido, Hylonome, perturbada, suicidou-se. Para Ovídio, no seu Metamorfoses A sua perda, e a do marido, foi sentida por todos os centauros.

Centauros famosos

Os centauros mais conhecidos são aqueles que se destacam por serem notoriamente vilões ou extraordinariamente bondosos e por se absterem da suposta "depravação" que atormenta os outros centauros. No entanto, por vezes, os centauros são apenas citados após a sua morte, sem mais informações que indiquem qualquer feito significativo.

Abaixo encontra apenas alguns nomes de centauros nos mitos gregos:

• Asbolus
• Quíron
• Cyllarus
• Eurytion
• Hylonome
• Nessus
• Pholus

O centauro mais famoso é Quíron, que treinou vários heróis gregos a partir da sua casa no Monte Pelion, incluindo Hércules, Asclépio e Jasão. Quíron também foi companheiro próximo do rei Peleu, o pai de Aquiles.

Centauros na mitologia grega

Os centauros na mitologia grega representavam frequentemente o lado animalesco dos humanos. Eram controlados pelos seus impulsos bestiais, desejando mulheres, bebida e violência acima de tudo. Dito isto, qualquer instinto era provavelmente valorizado acima de qualquer contemplação séria. As normas sociais também não eram o seu forte.

Os mitos mais importantes que envolvem centauros são caótico Desde a sua conceção até à Centauromaquia ( o que - Pensavas que só os Titãs e os Gigantes tinham uma guerra com o seu nome?), os mitos dos centauros são, no mínimo, uma experiência.

Criação de Centauros

Os centauros têm uma origem no mínimo interessante. Tudo começou quando Ixion, um rei dos Lapiths, começou a cobiçar Hera. Agora... ok Por isso, Zeus não é o marido mais fiel; mas ele também não gosta que outros homens namorisquem com a mulher dele.

Ixion era originalmente um convidado para jantar no Monte Olimpo, embora não fossem muitos os deuses gregos que gostavam dele. Porquê, pode perguntar-se? Ele tinha matado o sogro para não pagar os presentes de casamento que lhe tinha prometido. Por uma razão ou outra, Zeus teve pena do homem e convidou-o para jantar, o que tornou a sua traição ainda pior.

Para se vingar do rei mortal, Zeus criou uma nuvem com a forma da sua mulher para que Ixião a seduzisse. A nuvem parecida com Hera é mais tarde descoberta como sendo uma ninfa chamada Néfele. Ixião não se conteve e dormiu com Néfele, que pensava ser Hera. Da união nasceu Centauro: o futuro progenitor dos centauros.

Diz-se que Centauro era antissocial e bruto, não encontrando alegria entre os outros humanos. Como resultado, isolou-se nas montanhas da Tessália. Enquanto afastado do resto da sociedade, Centauro acasalava frequentemente com as éguas de Magnésia que habitavam a região. Destes encontros, surgiu a raça dos centauros.

Como sempre, existem outras variações do mito da criação dos centauros. Nalgumas interpretações, os seres míticos descendem de Centaurus, filho do deus grego Apolo e da ninfa Stilbe. Um outro mito afirma que todos os centauros são gerados a partir de Ixion e Nephele.

A Centauromaquia

A Centauromaquia foi uma grande batalha entre os centauros e os Lapiths. Os Lapiths são uma lendária tribo de Tessália conhecida pela sua natureza de cumprimento da lei. Eram cumpridores das regras, o que não era um bom presságio quando os seus vizinhos eram os desordeiros centauros.

O novo rei dos Lapiths, Pirithous, ia casar-se com uma bela mulher chamada Hippodamia. O casamento destinava-se a acabar com um vazio de poder que começou depois de o pai de Pirithous, Ixion, ter sido destituído do cargo de rei por ter ofendido os deuses. Os centauros pensavam que tinham direito a governar, uma vez que eram os netos de Ixion.

Depois de oferecer a montanha aos centauros, tudo ficou calmo. As duas tribos tiveram um período de relações pacíficas. Quando chegou a altura de se casarem, Pirithous convidou os centauros para a cerimónia. Esperava que se portassem bem.

Uh-oh .

No dia do casamento, Hipodâmia foi apresentada à multidão que festejava. Infelizmente, os centauros aproveitaram o acesso ao álcool gratuito e já estavam embriagados. Ao ver a noiva, um centauro chamado Eurytion ficou dominado pela luxúria e tentou levá-la. Outros centauros presentes seguiram o exemplo, levando as convidadas que tinham despertado o seu interesse.

A violência que se seguiu foi tal que a Centauromaquia ficou conhecida como um dos momentos mais sangrentos da mitologia grega. Os lapões não viram com bons olhos o súbito ataque às suas mulheres e em breve houve numerosas baixas de ambos os lados.

No final, o povo Lapiths saiu vitorioso, provavelmente devido à presença do herói ateniense Teseu, amigo íntimo do noivo, e de Caenus, uma antiga chama de Poseidon dotada de invulnerabilidade.

O javali de Eyrmanthian

O javali de Erymanthian era um javali gigante que atormentava a zona rural de Psophis, na Arcádia. Capturar a criatura foi o quarto trabalho de Hércules, ordenado por Euristeu.

No caminho para caçar o javali, Hércules passou pela casa de um amigo, Pholus, companheiro de longa data de Hércules e um dos dois centauros "civilizados", para além de Quíron. A sua morada era uma caverna no Monte Erymanthus, onde habitavam os javalis.

Ao saber que Hércules tinha fome e sede, Folo preparou rapidamente uma refeição quente para o herói, mas surgiu um pequeno problema quando Hércules pediu um copo de vinho.

Acontece que Pholus estava hesitante em abrir o grande jarro de vinho porque pertencia a todos os centauros coletivamente. Eles saberiam que alguém tinha bebido o seu vinho e ficariam zangados. Hércules ignorou esta informação e, dizendo ao seu amigo para não se preocupar, abriu o jarro.

Tal como Folo receava, os centauros que se encontravam nas proximidades sentiram o cheiro do vinho doce e meloso. Enfurecidos, entraram na caverna de Folo para exigir respostas. Quando viram Hércules com o seu vinho, os centauros atacaram. Em defesa de si próprio e de Folo, Hércules matou vários centauros com setas embebidas em veneno da Hidra de Lerna.

Segundo Apolodoro, Folo estava a examinar uma flecha envenenada, perguntando-se como é que uma coisa tão pequena poderia matar um inimigo tão grande. De repente, a flecha escorregou e caiu no seu pé; o contacto foi suficiente para o matar.

O rapto de Deianira

O rapto de Deianira é cometido pelo centauro Nessus após o seu casamento com Hércules. Deianira era a adorável meia-irmã de Meleager, o malfadado anfitrião da caça ao javali de Calydonian. Aparentemente, o espírito de Meleager prometeu Deianira ao herói quando Hércules foi buscar Cérbero ao Hades para o seu décimo segundo trabalho.

Hércules casa-se com Deianira e os dois estão a viajar juntos quando se deparam com um rio furioso. Sendo um tipo muito duro, Hércules não se preocupa com as águas geladas e rápidas, mas sim com a forma como a sua nova noiva lidaria com a arriscada travessia.

Nesso apresenta-se e oferece-se para transportar Deianira, argumentando que, como tinha o corpo de um cavalo, poderia facilmente atravessar os rápidos. Hércules não viu qualquer problema e concordou com a proposta do centauro. Depois de o grande herói ter atravessado o rio a nado, esperou que Nesso trouxesse Deianira; só que esta nunca chegou.

Infelizmente para o centauro, ele não tinha em conta que Hércules tinha uma pontaria fantástica. Antes que Nessus pudesse aproveitar-se de Deianira, Hércules disparou e matou-o com uma flecha envenenada nas costas.

A camisola de Nessus

A camisa de Nessus refere-se a um mito grego que trata da morte de Hércules. Sem outra razão que não fosse ser malicioso, Nessus disse a Deianira para guardar o seu sangue (ew) para o caso de ela alguma vez se preocupar com a fidelidade do marido. Supostamente, o sangue de Nessus poderia garantir que ele lhe seria leal e ela, sabe-se lá porquê, acreditou nele.

Quando chegou o momento em que Deianira começou a questionar o amor de Hércules, manchou-lhe o quíton com o sangue de Nessus. Mal sabia Deianira que o sangue não era uma poção do amor, mas sim um veneno completo. Uau .

Quando a esposa se apercebeu do seu erro, Hércules já estava a morrer, embora lentamente, mas ainda assim muito moribundo. Assim, apesar de Nessus ter sido morto por Hércules, conseguiu vingar-se anos mais tarde.

Já que estamos a falar do assunto, é faz Faz sentido que Deianira seja traduzida como "destruidora de homens". É claro que, sem saber, ela fez com que o seu marido tivesse um fim prematuro.

Morte de Quíron

O centauro mais famoso de todos foi, sem dúvida, Quíron. Nascido da união entre Cronos e uma ninfa, Quíron era diferente dos centauros originários do Centauro. Na mitologia grega, Quíron tornou-se professor e curandeiro, não se deixando levar pelas tentações a que os outros centauros se entregavam.

Assim, juntamente com Pholus (também convenientemente não descendente de Centaurus), Quíron era considerado uma raridade: um "centauro civilizado". Dizia-se também que Quíron era completamente imortal, uma vez que era um descendente de Cronus. Por isso, o título desta secção pode ser um pouco chocante. Dizia-se que a morte de Quíron tinha ocorrido de várias formas.

O mito mais comum diz que Quíron foi acidentalmente apanhado no fogo cruzado quando Herc matou todos os centauros durante o seu quarto trabalho de parto. Embora o sangue da Hidra não tenha sido suficiente para matar Quíron, causou-lhe imenso sofrimento e ele morreu de livre vontade. Pelo contrário, há quem diga que a vida de Quíron foi usada para negociar com Zeus a liberdade de Prometeu.suspeita-se que Hércules também o tenha feito.

É igualmente possível que, conhecendo o sofrimento de Prometeu, Quíron tenha renunciado voluntariamente à sua imortalidade em troca da sua liberdade. Num dos mitos mais raros que rodeiam a morte de Quíron, o professor pode ter entrado acidentalmente em contacto com uma flecha com a marca da Hidra depois de a ter examinado, tal como aconteceu com Pholus.

Os centauros ainda existem?

Os centauros não existem, são mitológicos e, tal como outras criaturas desta classificação, nunca existiram de facto. Agora, resta saber se existe ou não uma origem plausível para os centauros.

É provável que os primeiros relatos de centauros tenham surgido da perspetiva de tribos que não montavam e que encontravam nómadas a cavalo. Do ponto de vista dessas tribos, montar um cavalo poderia dar a impressão de ter uma parte inferior do corpo equina. A incrível quantidade de controlo e fluidez demonstrada também pode apoiar essa perspetiva.

O facto de os centauros serem, na realidade, uma tribo nómada e possivelmente isolada de cavaleiros explicaria melhor a sua habilidade na aquisição de caça grossa. Afinal, ter cavalos bem treinados daria uma vantagem significativa na caça de ursos, leões ou touros.

A palavra "centauro" tem uma origem obscura, mas pode significar "matador de touros", em referência à prática tessálica de caçar touros a cavalo, o que é apropriado, tendo em conta que se diz que os tessálios foram os primeiros na Grécia a montar a cavalo.

Em suma, é com tristeza que informamos que os centauros - pelo menos tal como são retratados nos mitos gregos - não são reais. Não foram descobertas quaisquer provas que sustentem a existência de uma raça de seres meio-humanos, meio-cavalos. Dito isto, é muito mais provável que os centauros tenham sido apenas uma interpretação fantasiosa dos primeiros cavaleiros.