Pandorina kutija: mit iza popularnog idioma

Pandorina kutija: mit iza popularnog idioma
James Miller

Možda vam je poznata izreka: "To bi otvorilo Pandorinu kutiju problema." Većina ljudi zna da je to sinonim za "vrlo loše vijesti", ali to ne odgovara na mnoga pitanja. Uostalom, možda se pitate što je bila Pandorina kutija? Tko je bila Pandora? Zašto bi otvaranje kutije stvaralo toliko problema? Koje je porijeklo ove izreke koja je postala dio engleskog jezika, a da ljudi i ne znaju zašto? Stoga je zanimljivo saznati priču o Pandori i njezinom pitosu koji joj je darovao sam grčki bog Zeus.

Pandorina kutija: grčki mit

Priča o Pandori i njezinoj kutija je vrlo važna u grčkoj mitologiji. Najpoznatiji izvor ovog mita možda je starogrčki pjesnik, Hesiod, Radovi i dani .

Za Grke je to bila ključna priča pokazati padove ljudske prirode i znatiželje. Mit o Pandori lekcija je o ljudskim slabostima, ali i objašnjenje zašto ljudi vode teške i teške živote, pune nesreća i tuge. I sve se može pratiti do one za koju su Grci mislili da je prva žena ikada stvorena, Pandore.

Tko je bila Pandora u grčkoj mitologiji?

Prema grčkoj mitologiji, Zeus, kralj bogova, bio je toliko ljut kad je Prometej ukrao vatru s neba i poklonio je čovječanstvu da je odlučio da ljudsku rasu zbog toga treba kazniti. Zeus je zapovjedioHefest, kovač grčkih bogova, stvorio je Pandoru, prvu ženu, kao kaznu koja će pohoditi čovječanstvo.

Hefest je napravio ljudsko tijelo od gline, dok je Hermes učio Pandoru lažima i prijevarama. Afrodita ju je naučila gracioznosti i ženstvenosti. Atena joj je poklonila prekrasne haljine i naučila je tkati. Zeus je tada poklonio Pandori kutiju i zamolio druge bogove da u kutiju stave darove za ljude. Pandora se trebala pobrinuti za kutiju, ali je nikada nije otvorila.

Međutim, ovi darovi očito uopće nisu bili dobronamjerni darovi. Hesiod ih je nazvao lijepim zlom. Bile su to sve nevolje i bolesti koje je čovječanstvo ikada moglo upoznati, čuvane unutar jedne velike posude s poklopcem koji ih pokriva. Zeus je vrlo dobro znao da bi Pandorina znatiželja bila prevelika da bi joj se mogla oduprijeti. Tako će se ta zla uskoro spustiti na čovječanstvo i prouzročiti im sve moguće nevolje. Uzimajući u obzir Zeusovu ljubomornu i osvetoljubivu prirodu, uopće ne iznenađuje što je smislio tako kreativan i ekstravagantan oblik kazne za omalovažavanje njegova autoriteta.

Zanimljivo, prema grčkom mitu o Velikom potopu, Pandora je također bila Pyrrha majka. Pyrrha i njezin suprug Deucalion pobjegli su od poplave koju su poslali bogovi tako što su izgradili čamac. Ovidijeve Metamorfoze govore o tome kako su njih dvoje dobili upute od Temide da bace kosti svoje velike majke na zemlju kako bi drugibića se mogu roditi. Iako ovu 'majku' većina mitova tumači kao Majku Zemlju, Geju, fascinantno je da je povezana s Pandorinom kćeri Pirom. Tako je na neki način i sama Pandora bila prva majka ljudskog roda.

Etimologija

Značenje grčke riječi 'Pandora' je ili 'ona koja nosi sve darove' ili 'ona kojoj su dani svi darovi'. Biti prva žena koja biti stvorena od strane bogova i nakon što je dobila darove od bogova, njezino je ime iznimno prikladno. Ali mit iza njega jasno pokazuje da ovo nije tako blagoslovljeno ime kao što se može činiti na prvi pogled.

Pandora i Epimetej

Pandora je bila žena Prometejeva brata Epimeteja. Budući da su Zeus i bog vatre Titan bili u tako lošim odnosima, vrijedi se zapitati zašto je Zeus predstavio Pandoru kao ženu svog brata. Ali priča o Pandori jasno pokazuje da ona koja je stvorena da se osveti čovječanstvu nije predstavljena Epimeteju zbog Zeusove ljubavi ili dobrohotnosti. Prometej je upozorio svog brata da ne prihvaća nikakav dar od Zeusa, ali Epimetej je bio previše opčinjen ljepotom Pandore da bi poslušao upozorenje.

Neke verzije mita kažu da je kutija pripadala Epimeteju i da je bila nekontrolirana radoznalost Pandore koja ju je natjerala da otvori ovaj posjed svoga muža, koji mu je dao sam Zeus. Ovajverzija dvostruko okrivljuje ženu tjerajući je da otvori dar koji joj nije ni dan i oslobađajući sva zla u svijet, ostavljajući iza sebe samo nadu.

Neka je narativna pravda da kći Pandore i Epimeteja, Pira i Prometejev sin, Deukalion, zajedno bježe od gnjeva bogova tijekom Velikog potopa i zajedno ponovno uspostavljaju ljudsku rasu. Postoji određena poetska simbolika u kćeri prve žene, koja je stvorena da ugrozi čovječanstvo, nastavljajući ponovno rođenje i evoluciju smrtnih ljudi.

Pitos Pandore

Iako u današnje vrijeme upotrebe, članak nazivamo Pandorinom kutijom, postoji razlog za vjerovanje da Pandorina kutija zapravo uopće nije bila kutija. Vjeruje se da je riječ 'kutija' pogrešan prijevod izvorne riječi 'pithos' na grčkom. 'Pithos' je značio veliki glineni ili zemljani vrč koji je korišten za skladištenje i ponekad se držao djelomično zakopan u zemlju.

Često se koristio za čuvanje vina ili ulja ili žita za blagdane. Druga upotreba pitosa bila je za pokapanje ljudskih tijela nakon smrti. Vjerovalo se da su duše pobjegle i vratile se u ovaj spremnik čak i nakon smrti. Te su posude bile osobito povezane s Dušnim danom ili atenskim festivalom Anthesteria.

Kutija ili lijes ili staklenka?

Ne zna se točno kada je došlo do pogreške u prijevodu. Mnogi učenjaci kažu da jeHumanist iz 16. stoljeća Erazmo prvi je upotrijebio "pyxis" umjesto "pithos" za označavanje staklenke. Drugi znanstvenici ovaj pogrešan prijevod pripisuju talijanskom pjesniku Gigliu Gregoriju Giraldiju, također iz 16. stoljeća.

Od koga god potjecao pogrešan prijevod, učinak je bio isti. Pitos Pandore obično je postao poznat kao 'pyxis', što znači 'kovčeg', ili u modernijim terminima, 'kutija'. Stoga je Pandorina kutija postala besmrtna i kao fizički objekt i kao filozofski i simbolički koncept slabosti smrtnih ljudi.

Britanska klasična znanstvenica, Jane Ellen Harrison, tvrdila je da je promjena izraza Pandorina staklenka u Pandorina kutija uklonila dio značaja priče. Pandora nije bila samo kultno ime za Gaju u to vrijeme, važna je i veza Pandore s glinom i zemljom. Pandora je, kao i njen pitos, napravljena od gline i zemlje. Povezao ju je sa Zemljom kao prvu ljudsku ženu, izdvajajući je od bogova koji su je stvorili.

Vidi također: Morrigan: keltska božica rata i sudbine

Sva zla u kutiji

Bez njezinog znanja, Pandorina kutija bila je puna zla darovani od bogova i božica, kao što su svađa, bolest, mržnja, smrt, ludilo, nasilje, mržnja i ljubomora. Kad Pandora nije mogla obuzdati svoju znatiželju i otvorila je kutiju, svi ti zli darovi su pobjegli, ostavljajući kutiju gotovo praznu. Ostala je samo nada, dok su ostali darovi odletjelidonijeti zlu sreću i bezbrojne pošasti ljudskim bićima. Postoji nekoliko slika i skulptura koje prikazuju ovaj trenutak, uključujući ljupku sliku Odilona Redona u Nacionalnoj galeriji umjetnosti, Washington DC.

Nada

Kada je Pandora otvorila kutiju i svo zlo duhovi su izletjeli, Elpis ili Hope ostali su u kutiji. To u početku može biti prilično zbunjujuće. Postavlja se pitanje je li nada zlo. 'Elpis', riječ koja se obično prevodi kao 'očekivanje', mogla bi značiti sve veća očekivanja čovječanstva o boljem životu. To ne bi bila dobra stvar i spriječilo bi vas da ikada budete zadovoljni.

Ali što ako je nada dobra stvar? Što ako je njezino značenje samo način na koji sada koristimo tu riječ, to jest, iščekivanje boljih stvari i držanje vjere da će dobro pobijediti? Ako je tako, bi li nada biti zarobljen u staklenci bila loša stvar?

Ovo je nešto što se može tumačiti samo pojedinačno. Pesimističko bi značenje bilo da smo u oba slučaja osuđeni na propast. Ali optimistično bi značenje bilo da je nada vrlo lako mogla biti loša stvar u smislu da je bila očekivanje, ali budući da joj Pandora nije dopustila da pobjegne iz staklenke, transformirala se u pozitivnu ideju koju sada povezujemo s riječju .

Alternativni izvještaji kažu da je Prometej ubacio Nadu u Pandorinu kutiju bez znanja Zeusa. Ali ovo bi moglo bitizbog spajanja dva odvojena mita, kao što Eshil u Prometeju okovanom navodi da su dva dara koje je Prometej dao ljudima bila vatra i nada.

Različite verzije mita o Pandori

Dok Hesiod piše Najopsežniji prikaz Pandorine kutije, vrlo rani prikaz dviju urni u Jupičevoj palači nalazi se u Homerovoj Ilijadi. Verzija priče pojavila se iu pjesmi Teognisa iz Megare.

Međutim, najpoznatiji izvještaj pronađen je u Hesiodovim djelima i danima gdje je Pandora otvorila vrč koji joj je bio povjeren i pustila svijet zla za koji se nije nadala da će ga zadržati. Pandora je zalupila poklopac čim je mogla, ali sva su zla već pobjegla ostavljajući za sobom samo nadu. I od tog dana, ljudskim je bićima bilo suđeno da pate i muče se cijeli život.

Međutim, postoje verzije priče u kojima Pandora nije kriva. Zapravo, postoje slike koje su naslikali umjetnici poput Antona Tischbeina i Sebastiena Le Clerca, a koje prikazuju Epimeteja kao onoga koji otvara staklenku. Renesansni pisci Andrea Alciato i Gabrielle Faerno ne upiru prstom ni u jedno, dok talijanski graver Giulio Bonasone svaljuje krivnju izravno na Epimeteja.

Tko god da je pogriješio, mit služi kao upozoravajuća priča o opasnostima prijevare očekivanje i služi kao idiom i danas. Naizmjence može značitinešto što će sigurno izazvati mnoge nepredviđene probleme ili opasnost ako netko prihvati darove čija je svrha nejasna.

Pandorine paralele s Evom

Ako vam se ova priča čini poznatom, jer ima mnogo dodirnih točaka s biblijskom pričom o Evi i jabuci znanja. Obje su priče o propasti ljudskih bića koju su uzrokovale žene potaknute velikom znatiželjom. Obje su priče o početku patnje čovjeka zbog neobjašnjivih hirova veće božanske sile.

Ovo je čudna lekcija za poučavanje grupe bića koja su toliko napredovala zbog svoje znatiželje i poriva da sami postavljaju pitanja. Ali možda su stari Grci samo mislili da dok znatiželja muškaraca vodi do napretka, radoznalost žena vodi do uništenja. Ovo je tmurno, ali nažalost prihvatljivo objašnjenje za ovaj određeni mit.

Pandorina kutija u modernoj književnosti

Nije iznenađujuće da je dramatični mit nadahnuo mnoga književna i umjetnička djela. Dok je mnogo umjetnika koji su naslikali djela na tu temu, uključujući nadrealista Renea Magrittea i prerafaelita Dantea Gabriela Rossettija, mit je također iznjedrio nekoliko pjesama i drama.

Vidi također: Huitzilopochtli: Bog rata i izlazeće sunce astečke mitologije

Poezija

Frank Sayers i Samuel Phelps Leland bili su engleski pisci koji su napisali poetske monologe o činu otvaranja Pandorekutija. I Rossetti je napisao sonet uz svoju sliku Pandore u crvenoj halji. U svim ovim pjesmama pisci razmišljaju o tome kako Pandora oslobađa zla iz svoje kutije, ali zarobljava nadu unutra tako da čovječanstvu ne preostaje ni ta utjeha, što je njihova vlastita interpretacija mita s kojim se mnogi znanstvenici ne mogu složiti.

Drama

U 18. stoljeću, čini se da je mit o Pandorinoj kutiji bio iznimno popularan u Francuskoj, budući da su na tu temu napisane tri zasebne drame. Zanimljiva stvar u vezi s ovim dramama, koje su napisali Alain Rene Lesage, Philippe Poisson i Pierre Brumoy, jest da su sve komedije i da je teret krivnje prebačen s figure Pandore, koja se čak i ne pojavljuje u posljednja dva komada. , bogu prevarantu Merkuru.




James Miller
James Miller
James Miller hvaljeni je povjesničar i pisac sa strašću za istraživanje goleme tapiserije ljudske povijesti. S diplomom iz povijesti na prestižnom sveučilištu, James je većinu svoje karijere proveo kopajući po analima prošlosti, željno otkrivajući priče koje su oblikovale naš svijet.Njegova nezasitna znatiželja i duboko poštovanje prema različitim kulturama odveli su ga na bezbrojna arheološka nalazišta, drevne ruševine i knjižnice diljem svijeta. Kombinirajući precizno istraživanje sa zadivljujućim stilom pisanja, James ima jedinstvenu sposobnost prenijeti čitatelje kroz vrijeme.Jamesov blog, The History of the World, prikazuje njegovu stručnost u širokom rasponu tema, od velikih narativa civilizacija do neispričanih priča o pojedincima koji su ostavili traga u povijesti. Njegov blog služi kao virtualno središte za entuzijaste povijesti, gdje mogu uroniti u uzbudljive izvještaje o ratovima, revolucijama, znanstvenim otkrićima i kulturnim revolucijama.Osim svog bloga, James je također autor nekoliko hvaljenih knjiga, uključujući From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Uz privlačan i pristupačan stil pisanja, uspješno je oživio povijest za čitatelje svih pozadina i dobi.Jamesova strast za poviješću nadilazi ono što je napisanoriječ. Redovito sudjeluje na akademskim konferencijama, gdje dijeli svoja istraživanja i uključuje se u diskusije koje potiču razmišljanje s kolegama povjesničarima. Priznat po svojoj stručnosti, James je također gostovao u raznim podcastovima i radijskim emisijama, šireći svoju ljubav prema toj temi.Kad nije udubljen u svoja povijesna istraživanja, Jamesa se može pronaći kako istražuje umjetničke galerije, planinari slikovitim krajolicima ili se prepušta kulinarskim užicima iz različitih krajeva svijeta. On čvrsto vjeruje da razumijevanje povijesti našeg svijeta obogaćuje našu sadašnjost i nastoji potaknuti tu istu znatiželju i poštovanje kod drugih putem svog zadivljujućeg bloga.