15 kineskih bogova iz drevne kineske religije

Gledajući naslov ovog članka, mogli biste pomisliti: kineski bogovi, nije li to kontradikcija? Izvana se čini da u kineskoj kulturi ima malo mjesta za religiju. Politika koju je provodila vladajuća kineska Komunistička partija posljednjih decenija rezultirala je progonom vjerskih grupa, odnosno pritiskom da se pridržavaju ateističke državne ideologije.

Međutim, formalno, ustav dozvoljava svojim stanovnicima da uživaju slobodu vjerskog uvjerenja, čime se zabranjuje diskriminacija na vjerskoj osnovi. To znači da još uvijek dosta Kineza slijedi vjerska uvjerenja ili obavlja vjerske običaje. Na primjer, u Kini živi najveća budistička populacija na svijetu, a još više stanovnika prakticira narodnu religiju - kontekst zasnovane religije koje nalaze svoju osnovu u drevnoj Kini.

Kina je igrala ključnu ulogu u povijesti našeg svijeta. Priča o Kini se razvijala hiljadama godina, a fascinantne mitologije, bogovi i religije su preuzele centralnu ulogu. Pogledajmo različite aspekte ove bogate i intrigantne povijesti.

Kineska mitologija

Kineska mitologija ili kineska religija. Koja je razlika pitate se?

Pa, mitologije su povezane s određenom kulturom koja se prenosila generacijama. Iako kineski mitovi ponekad mogu biti religiozne prirode, to ne mora nužno bitikažu da je Žuti car njegov nasljednik.

Zbog toga koliko je duboko ukorijenjen u kineskoj istoriji, car je povezan s mnogim pričama i običajima. Njegova istaknuta uloga u ovim pričama i običajima nije uzalud, jer je bio poznat kao dobar negovatelj i pomagač i da svoju moć koristi za poboljšanje života ljudi.

Zlatna skripta principa žada

Upotrebom svog sistema zasluga, nagradio je živa ljudska bića, svece ili umrle. Naziv ovog sistema može se slobodno prevesti u Zlatnu skriptu Jade Principles.

Scenarij funkcionira kao okvir za odlučivanje je li neka akcija dobra ili loša, moralno ispravna ili moralno pogrešna. Zbog toga postoji i nekoliko hijerarhijskih ljestvica u odnosu na skriptu. O ovome možete razmišljati kao policajci, advokati ili političari: svaki ima drugačiji odnos prema zakonu, i svako funkcioniše kao osobe koje imaju za cilj da primjene zakon na najpravedniji način.

Ipak, na kraju dana advokat će biti skloniji da sudi o događaju striktno u skladu sa zakonom. Budući da primjena Zlatnog pisma na svakoga može biti prilično težak zadatak, car je tražio pomoć od drugih vrhovnih bogova. Cheng Huang i Tudi Gong su bili oni kojima je pribjegavao.

Cheng Huang

I Cheng Huang i Tudi Gong su figure koje unicikliraju liniju između narodnih vjerskih ličnosti s jedne stranei vrhovni kineski bogovi s druge strane. Samu funkciju obojice treba posmatrati kao stvar koja ih stavlja u oblast nadmoći. Međutim, način na koji i ko oličava ove funkcije razlikuje se između mjesta i duboko je ukorijenjen u karakteru narodne religije zasnovanom na mjestu.

Cheng Huang je bog opkopa i zidova. Svaki okrug ima svog Cheng Huanga, gradskog boga zaštitnika, najčešće lokalnog dostojanstvenika ili važnu osobu koja je umrla i promaknuta u božanstvo. Božanski status Cheng Huanga predstavljen mu je u snovima, iako su drugi bogovi donijeli stvarnu odluku da mu pripišu božanstvo. On ne samo da je poznat po tome da štiti zajednicu od napada, već se brine i da Kralj mrtvih ne oduzme nijednu dušu iz svoje jurisdikcije bez odgovarajućeg ovlaštenja.

Dakle, Cheng Huang sudi o mrtvima i da li se to pravilno primjenjuje, ali i gleda nad bogatstvom grada. Pojavljujući se u njihovim snovima, on razotkriva zlotvore u samoj zajednici i nalaže im da se ponašaju drugačije.

Tudi Gong

Baš kao Cheng Huang, deifikacija i funkcija Tudi Gonga je određena od strane lokalnog stanovništva. Njegove fizičke i božanske karakteristike ograničene su činjenicom da on ima samo određenu teritoriju u odnosu na koju može izraziti svoja proročanstva.

Zaista, Tudi Gong je lokalni bog Zemlje, bog gradova, sela,ulicama i domaćinstvima. To ga čini odgovornim za drugačiji nivo od Cheng Huanga, budući da se ovaj drugi brine o cijelom selu, dok Tudi pokriva (više) zgrada ili mjesta unutar sela. On je skromni nebeski birokrata kome bi se pojedini seljani mogli obratiti u vremenima suše ili gladi. Osim toga, on se može smatrati i bogom bogatstva zbog njegove temeljne povezanosti sa zemljom i svim njenim mineralima, kao i zakopanim blagom.

Tudi Gong utjelovljuju ljudska bića koja su funkcionisala kao figure koje , kada je bio živ, pružao je pomoć odgovarajućim zajednicama. Zbog njihove prijeko potrebne pomoći, ljudska bića koja su igrala važnu ulogu temeljenu na mjestu su obožena. Budući da su oni, u svom ljudskom obliku, bili od velike pomoći, vjeruje se da su to nastavili biti i ako su bili obožavani nakon njihove smrti.

Drugi nazivi za Tudi gong su Tudi Shen (“Bog mjesta”) i Tudi Ye (“Časni bog mjesta”).

Kralj zmajeva

U U davna vremena, kada dugo nije bilo kiše, ljudi su se molili za kišu plesom zmaja. Također, zmajevi plesovi nakon sadnje bili su način molitve protiv napada insekata.

Danas se zmajevi plesovi izvode tokom svečanih prilika kao sredstvo za otjeranje zlih duhova i dobrodošlicu u prosperitetna vremena. Vjerovatno ste vidjeli zmajeve plesove koji se održavaju tokom kineske Nove godine.Privlačno, zar ne?

Iako u kineskoj kulturi postoji mnogo zmajeva, Kralj zmajeva je vladar svih njih: vrhovni zmaj. Stoga se njegova važnost ne dovodi u pitanje.

Kao veličanstven zmaj ili divlji kraljevski ratnik, poznat je kao vladar vode i vremena. Njegove moći donekle podsećaju na Tudi Gongove, ali su više u opštem smislu i manje zasnovane na mestu.

Poput mnogih vremenskih bogova širom svijeta, bio je poznat po svojoj žestokoj ćudi. Govorilo se da je bio toliko svirep i nekontrolisan da mu je samo Car Jade mogao komandovati. On je, međutim, iskoristio ovu žestinu da zaštiti Kinu i njen narod.

Zmajevi bogovi četiri mora

Zmajevi bogovi četiri mora su u osnovi četiri brata vrhovnog zmaja. Svaki brat predstavlja jedan od četiri kardinalna pravca, jedno od četiri godišnja doba i jedno od četiri vodena tijela duž kineskih granica. Svaki brat ima svoju boju.

Prvi brat je Ao Guang, Azurni zmaj. On je gospodar istoka i proljeća i kontrolira vode Istočnog kineskog mora.

Drugi brat je Ao Qin, ili Crveni Zmaj. Ovaj brat vlada Južnim kineskim morem i bog je ljeta.

Njihov treći brat, Ao Shun, je Crni Zmaj. Vladajući Bajkalskim jezerom na severu, on je gospodar zime.

Četvrti i posljednji brat ide poredime Ao Run, Bijeli Zmaj. Posljednji brat vlada zapadom i jesenjem, dok je bog jezera Qinghai.

Kraljica Majka Zapada (Xiawangmu)

Svaki bog o kojem smo do sada razgovarali prikazan je kao čovjek. Dakle, gdje su žene u drevnoj kineskoj historiji i religiji? Drago mi je da ste pitali. Xiwangmu, ili Kraljica Majka Zapada, smatra se jednim od glavnih bogova i ostala je relevantna za kinesku kulturu sve do 21. stoljeća.

U početku se na kinesku boginju gledalo kao na pravu figuru. uplašen, zapravo. U ovoj fazi je često prikazana kao moćna i zastrašujuća figura, koja više liči na čudovište nego na boginju. Iako je Xiwangmu prikazana kao da ima ljudsko tijelo, neki od dijelova njenog tijela bili su dio tijela leoparda ili tigra. Dakle, u ovoj fazi, ona je pripadala grupi poluljudskih stvorenja.

Na njenu sreću, za nju se kaže da se pokajala, pa je zbog toga pretvorena iz divljeg čudovišta u besmrtno božanstvo. To je značilo da su zvjerski atributi koje je imala odbačeni, što znači da je postala potpuno čovjek. Ponekad se opisuje da ima bjelkastu kosu, što ukazuje na to da je starija žena.

Moć izazivanja prirodnih katastrofa

U obje faze imala je iste moći. Za nju se kaže da usmjerava 'nebeske katastrofe' i 'pet destruktivnih sila'. Vjeruje se da Xiwangmu ima moć da izazove prirodnekatastrofe, uključujući poplave, glad i kuge.

Ako vas to ne uvjeri da bi ona mogla biti opasan lik, ne znam šta će. Međutim, način na koji je koristila ove moći promijenio se kada je izgubila svoje zvjerske dijelove tijela. Dok je prvo bila zlonamjerna sila, postala je dobronamjerna sila nakon svoje transformacije.

Prema nekim verzijama mita, Xiwangmu je postala supruga Cara od žada, onog o kojem smo ranije govorili. To također govori o važnosti koju je zadržala nakon preobraćenja iz čudovišta u boginju. Budući da se njen muškarac smatra vrhovnim vladarom, Kraljica Majka se smatra majkom bilo kojeg drugog kineskog boga: boginje majke.

Razmišljanje kineskih bogova

Kao što smo rekli, čak se i Kinezi bore sa različitim hijerarhijama. One o kojima smo ovdje govorili treba gledati na sljedeći način: Žuti car je taj koji vlada svim ostalima i najviši je na hijerarhijskoj ljestvici. Xiawangmu je njegova žena i stoga je od gotovo istog značaja.

Tudi Gong i Cheng Huang bi trebali biti viđeni kao partneri u diskusiji koji su više ukorijenjeni na terenu umjesto da osuđuju ljude prema apstraktnim moralnim principima. Kralj zmajeva i njegova četiri brata udaljeni su od svih ovih, zajedno kontrolišu vremenske prilike. Oni, zaista, imaju drugačiji fokus. Ipak, oni izvještavaju boginju majku i njenog muškarca.

Nadajmo se, nakon što smo dotaknuli najistaknutije mitove, bogove i boginje, karakteristike kineskih vjerovanja i kulture postale malo jasnije. Važnost ovih figura je i danas relevantna i najvjerovatnije će tako će biti i u budućnosti.

S druge strane, religija općenito obuhvata neku vrstu svjetonazora. Obično uključuje neku mitologiju, ali također pokriva stavove, ritualne prakse, zajedničke identitete i cjelokupna učenja. Dakle, kineske religije i kineski bogovi su više od obične mitske priče: to je način života. U istom smislu, priča o Adamu i Evi bi se smatrala mitom, dok je kršćanstvo religija. Shvatio? Odlično.

Kineski bogovi

Mitovi o drevnoj Kini su obilni i za njihovo pokrivanje bilo bi potrebno nekoliko knjiga samostalno. Pod pretpostavkom da nemate vremena za to, pogledajmo grupu mitskih figura koje su i danas vrlo relevantne

Osam besmrtnika (Ba Xian)

Još uvijek jako Koristeći se kao ukrasne figure ili u kineskoj književnosti danas, Osam besmrtnika (ili Ba Xian) su ljudi koji su oboženi nakon svoje smrti. Oni su legendarne ličnosti u kineskoj mitologiji i zauzimaju sličan položaj kao svetaca u zapadnim religijama.

Iako ima mnogo više besmrtnika, Ba Xian su oni za koje se zna da predstavljaju ili nude smjernice onima kojima je to potrebno. Broj osam je onaj koji se svjesno bira, jer se broj smatra sretnim po asocijaciji. Grupa predstavlja veliki broj ljudi, u osnovibilo ko u populaciji se može povezati s barem jednim od besmrtnika.

Iako osmoricu treba posmatrati kao jedinstvo, svaka pojedinačna figura je na drugačiji način dostigla svoju besmrtnost. Zaronimo malo dublje u različite besmrtnike i kako su postigli svoj status.

Zhongli Quan

Jedan od najstarijih besmrtnika nosi ime Zhongli Quan, koji se često smatra vođom Ba Xiana. Svoj status nemorala stekao je kao vojni general tokom dinastije Han.

Prema legendi, jarki snopovi svjetlosti ispunili su porođajnu sobu tokom njegovog rođenja. Kako je tačno stekao status nemorala, još se raspravlja. Neki kažu da su ga neki daoistički sveci naučili načinima nemorala kada je stigao u planine, tražeći utočište nakon bitke s Tibetancima.

Druga priča kaže da mu je tokom jedne od njegovih meditacija otkrivena kutija od žada s uputama kako da postigne besmrtnost. O njegovim ovlastima se, međutim, ne raspravlja. Do danas se vjeruje da Zhongli Quan, ima moć da vaskrsava mrtve.

He Xiangu

Tokom dinastije Tang, He Xiangu je posjetio duh koji joj je rekao da melje kamen poznat kao 'majka oblaka' u prah i potroši ga. Rečeno joj je da će je ovo učiniti laganom kao pero i dati joj besmrtnost. Prilično intenzivno zar ne?

Ona je jedina besmrtna žena i predstavlja mudrost,meditaciju i čistoću. Često je prikazana kao prelijepa žena ukrašena lotosovim cvijetom koja je, baš kao i ostali iz Ba Xiana, voljela sebi čašu vina.

Iako je nestala nakon što joj je bivša carica Wu Hou naredila da ode, neki ljudi tvrde da su je vidjeli kako pluta na oblaku sve do više od 50 godina nakon njenog nestanka

Lu Dongbin

Jedan od najpriznatijih besmrtnika zove se Lu Dongbin. Postao je državni službenik kada je odrastao i podučavao ga je lekcije alhemije i magijske umjetnosti od strane Zhongli Quana. Nakon perioda mentorstva, Zhongli je postavio niz od 10 iskušenja da testira Luovu čistoću i dostojanstvo. Ako bi Lu prošao, dobio bi čarobni mač za borbu protiv zla u svijetu.

Zla protiv kojih se treba boriti mačem su uglavnom neznanje i agresija. Nakon što je primio mač, Lu Dongbin je takođe stekao status besmrtnosti. Moći za koje se veruje da poseduje uključuju sposobnost da putuje veoma brzo, da bude nevidljiv i da odagna zle duhove.

Zhang Guo Lao

Zhang Guo Lao se takođe naziva ´Starijim Zhang Guo.'' To je zato što je živio dug život, proslavljajući barem svoj 100. rođendan. On je snažno vjerovao u magiju nekromancije, koja je na narodnom jeziku poznatija kao crna magija.

Zhang je također bio poznat po tome da jaše bijelog magarca. Ne samo da je magareća bojaza koju se vjeruje da je pomalo neortodoksan, njegove sposobnosti također govore o mašti. Na primjer, magarac bi mogao putovati više od hiljadu milja dnevno i mogao bi biti presavijen u veličinu vašeg palca. Zamislite da imate magarca koji može preći velike udaljenosti i stati u vaš zadnji džep, zar to ne bi bilo zgodno?

Cao Guojiu

Ujak cara iz dinastije Song također se smatra jednim od osam besmrtnika. On nosi ime Cao Guojiu.

Caovom bratu je bilo dozvoljeno da se izvuče sa zločinima poput ubistva i krađe, a Cao je bio postiđen i tužan zbog ponašanja svoje braće. Kako bi pokušao nadoknaditi svoje ponašanje, Cao je odbacio svo svoje bogatstvo i povukao se u planine. Nakon duge obuke od strane Zhonlgi Quana i Lu Dongbina primljen je u Ba Xian i postao je svetac glumaca i pozorišta.

Han Xiang Zi

Šesti besmrtnik na ovoj listi nosi ime Han Xiang Zi. Lu Dongbin ga je podučavao putevima daoizma i besmrtnosti. Han Xiang Zi je bio poznat po tome da konačne stvari čini beskonačnim, poput boce vina. Nekima od vas vjerovatno ne bi smetala ni takva super moć.

Osim toga, mogao je pustiti cvijeće da spontano procvjeta i smatran je svecem flautista: uvijek je nosio svoju frulu, koja je imala magične moći i izazivala rast, davala život i umirivala životinje.

Osim toga, mogao je pustiti cvijeće da spontano procvjeta. 6>Lan Caihe

Jedan od najmanje poznatihbesmrtnici je Lan Caihe. Međutim, oni koji znaju za njega misle da je prilično bizaran. Postoji nekoliko verzija Lan Caihea, barem na način na koji je prikazan.

Na nekim slikama on je seksualno dvosmislen prosjak nepoznate dobi, ali postoje i verzije dječačkog ili djevojačkog Lan Caihea. Štaviše, tu su i prikazi besmrtnika koji ga prikazuju kao starca u odrpanim plavim haljinama. Način na koji se besmrtnik oblači i ponaša, prema tome, izgleda kao mit sam po sebi.

Ovaj besmrtnik često nosi drvene kastanjete koji se pljesnu zajedno ili o tlo, istovremeno potpisujući ritam. Taj novac, mit kaže, stavljao bi na dugu konopac koji se vukao po zemlji. Ako bi neki novčići otpao to ne bi bio problem, jer su bili namijenjeni drugim prosjacima. Lan bi se stoga mogao opisati kao jedan od velikodušnijih besmrtnika. U jednom trenutku je Lana u pijanom stanju odnela u nebo roda, jedan od nekoliko kineskih simbola besmrtnosti.

Li Tai Guai

Iz Ba Xiana, Li Tai Guai (ili “Gvozdena štaka Li”) je najstariji lik. U kineskoj mitologiji priča se da je Li bio toliko odan prakticiranju meditacije da je često zaboravljao da jede i spava. Poznato je da je kratke ćudi i abrazivne ličnosti, ali takođe pokazuje dobronamernost i saosećanje prema siromašnima, bolesnima isiromašan.

Prema legendi, Li je nekada bio zgodan muškarac, ali je jednog dana njegov duh napustio telo da poseti Lao Cea. Li je jednog od svojih učenika uputio da se brine o njegovom tijelu u njegovom odsustvu tokom jedne sedmice. Rekao mu je da spali tijelo ako se Li ne vrati za sedam dana.

Međutim, nakon što je samo šest dana pazio na tijelo, student koji je brinuo o tijelu saznao je da mu je rođena majka umire. Zbog toga je spalio tijelo i proveo posljednje dane sa svojom mamom.

Kada se Lijev duh vratio, otkrio je da je njegovo fizičko tijelo izgorjelo. Krenuo je u potragu za drugim tijelom i pronašao tijelo starog prosjaka u kojem je boravio. Pretvorio je prosjački bambusov štap u željeznu štaku ili štap, pa otuda i njegovo ime "Gvozdena štaka Li".

Također uvijek nosi duplu tikvu. Osim što je simbol dugovječnosti, tikva ima sposobnost da otjera zle duhove i pomogne bolesnima i potrebitima. Li se može pripisati da je oživio učenikovu majku u život koristeći čarobni napitak napravljen u njegovoj tikvi.

Drugi bogovi i boginje iz drevne Kine

Kao što smo ranije zaključili, kineska mitologija čini dio širih vjerovanja i načina života u Kini. Mitovi su ukorijenjeni u određenom svjetonazoru koji oblikuju mnogi kineski bogovi. Bogovi i boginje se vide kao kreatori univerzuma, ili barem tvorci dijela ovoga. Zbogovo, oni funkcionišu kao referentne tačke oko kojih se pričaju priče o mitološkim vladarima.

Kako Bog postaje Bog u staroj Kini?

Kineska kultura prepoznaje različite bogove i boginje na svim nivoima, od prirodnih pojava do bogatstva ili od ljubavi do vode. Svaki tok energije može se pripisati bogu, a mnogi bogovi nose ime koje upućuje na određenu životinju ili duh. Na primjer, jedan bog se čak zove Kralj majmuna. Nažalost, nećemo dublje zaroniti u ovog konkretnog boga radi jasnoće.

Čak i kineski stanovnici imaju problema s razumijevanjem ukupne hijerarhije između božanstava, pa nemojmo nepotrebno otežavati.

Da bismo bili donekle jasniji, prvo ćemo pogledati šta tačno obuhvata religija kineskog naroda. Nakon toga idemo malo dublje u najistaknutije bogove i vidimo u kakvom su odnosu jedni prema drugima. Bogovi o kojima se raspravlja i dalje imaju određenu važnost u savremenoj kineskoj kulturi ili vjerovanju, dijelom zato što se mogu smatrati nekim od glavnih bogova.

Kineska narodna religija

U zavisnosti od njihovih života i izbora, obični ljudi u Kini mogu biti oboženi zbog svojih izvanrednih djela. Takva božanstva obično imaju kultni centar i hram postavljen na mjestu gdje su živjeli, obožavani i održavani od strane lokalnog stanovništva. Ovo označava jedan poseban oblik religije kakav se vidi u Kini,vrlo specifično za određenu zajednicu. Ovaj oblik se naziva kineska narodna religija. Međutim, ako nekoga pitate za definiciju kineske narodne religije, odgovor će se uvelike razlikovati među ljudima koje pitate. Zbog razlika zasnovanih na mjestu, nema definitivnog odgovora.

Tipične prakse i vjerovanja kineske narodne religije uključuju feng shui promatranje, proricanje sudbine, obožavanje predaka i još mnogo toga. Općenito, vjerovanja, prakse i društvene interakcije koje se nalaze u narodnoj religiji mogu se kategorizirati u tri grupe: zajednička, sektaška i individualna. To također znači da kategorija u koju spada određeni aspekt narodnih religija određuje kako se ovaj dio religije može ili treba koristiti.

Dok se s jedne strane ljudi mogu direktno odnositi na određene kineske mitove, bogove i boginje su izuzetne pojave na koje se jasno ugleda. Zaronimo dublje u neke od glavnih bogova drevne Kine.

Car od žada (ili Žuti car)

Prvi vrhovni bog, ili vrhovno božanstvo, je Car od žada. Kao jedan od najvažnijih bogova, on je vladar svih nebesa, zemlje i podzemlja, tvorac svemira i gospodar carskog dvora. To je prava biografija.

Car od žada je također poznat kao Žuti car i viđen je kao pomoćnik Yuan-shi Tian-zuna, božanskog učitelja nebeskog porijekla. Možeš