Ежелгі Қытай дініндегі 15 қытай құдайы

Осы мақаланың тақырыбына қарап, сіз ойлайсыз: Қытай құдайлары, бұл қайшылық емес пе? Сырттай қарағанда Қытай мәдениетінде дінге орын аз сияқты. Соңғы онжылдықтарда билеуші ​​Қытай коммунистік партиясы жүргізіп келе жатқан саясат діни топтарды қудалауға немесе атеистік мемлекеттік идеологияны ұстануға қысым жасауға әкелді.

Бірақ ресми түрде конституция оның тұрғындарына діни сенім бостандығын пайдалануға мүмкіндік береді, осылайша діни негіздегі кемсітушілікке тыйым салады. Бұл әлі де көптеген қытайлықтар діни нанымдарды ұстанады немесе діни рәсімдерді орындайды дегенді білдіреді. Мысалы, Қытайда әлемдегі ең көп буддисттік халық тұрады және одан да көп тұрғындар халықтық дінді ұстанады – олардың негізін ежелгі Қытайда табатын контекстке негізделген діндер.

Қытай біздің дүниежүзілік тарихымызда шешуші рөл атқарды. Қытай тарихы мыңдаған жылдар бойы дамыды және қызықты мифологиялар, құдайлар мен діндер басты рөлге ие болды. Осы бай және қызықты тарихтың әртүрлі аспектілерін қарастырайық.

Қытай мифологиясы

Қытай мифологиясы немесе қытай діні. Сіздің сұрағыңыздың айырмашылығы неде?

Мәселен, мифологиялар ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келе жатқан белгілі бір мәдениетпен байланысты. Қытай мифтері кейде діни сипатта болуы мүмкін болса да, бұл міндетті емесСары император оның мұрагері екенін айтады.

Қытай тарихының тамыры қаншалықты терең болғандықтан, император көптеген әңгімелер мен әдет-ғұрыптармен байланысты. Оның осы әңгімелер мен әдет-ғұрыптардағы көрнекті рөлі тегін емес, өйткені ол жақсы қамқоршы және көмекші ретінде белгілі және өз күшін адамдардың өмірін жақсартуға жұмсады.

Жаңырат принциптері алтын жазу

Қызмет жүйесін пайдалану арқылы ол тірі адамдарды, әулиелерді немесе марқұмдарды марапаттады. Бұл жүйенің атауын Jade Principles Golden Script-ге еркін аударуға болады.

Сценарий әрекеттің жақсы немесе жаман, моральдық тұрғыдан дұрыс немесе моральдық тұрғыдан бұрыс екенін шешу үшін негіз ретінде қызмет етеді. Осыған байланысты сценарийге қатысты бірнеше иерархиялық баспалдақтар да бар. Сіз бұл туралы полицейлер, заңгерлер немесе саясаткерлер сияқты ойлай аласыз: олардың әрқайсысының заңға қатынасы әртүрлі және әрқайсысы заңды ең әділ түрде қолдануды мақсат ететін тұлғалар ретінде қызмет етеді.

Дегенмен, күннің соңында заңгер оқиғаны заң бойынша қатаң түрде бағалауға бейім болады. Алтын жазуды барлығына қолдану өте қиын міндет болғандықтан, император басқа жоғары құдайлардан көмек сұрады. Чен Хуан мен Туди Гонг ол жүгінді.

Чэн Хуан

Чэн Хуан мен Туди Гонг - бұл бір жағынан халықтық діни қайраткерлер арасындағы шекараны біртұтастайтын тұлғалар.екінші жағынан Қытайдың жоғарғы құдайлары. Екеуінің функциясының өзін үстемдік саласына орналастыратын нәрсе ретінде қарастыру керек. Дегенмен, бұл функциялардың қалай және кіммен сипатталғаны әр жерде әр түрлі және халықтық діннің жерлік сипатында терең тамырланады.

Чэн Хуан - орлар мен қабырғалардың құдайы. Әр ауданның өзінің Чэн Хуан, қорғаныш қала құдайы бар, көбінесе өлген және құдайлыққа көтерілген жергілікті беделді немесе маңызды адам. Чен Хуанның құдайлық мәртебесі оған түсінде ұсынылды, бірақ басқа құдайлар оны құдайлыққа жатқызу туралы нақты шешім қабылдады. Ол қоғамды шабуылдан қорғап қана қоймайды, сонымен бірге өлілердің патшасы тиісті өкілеттіксіз өз құзырынан ешбір жанды алып кетпеуін қадағалайды.

Сонымен, Чэн Хуан өлгендерге және оның дұрыс қолданылғанына үкім береді, сонымен бірге қаланың берекесін де қарайды. Түсінде көріну арқылы ол қоғамдағы зұлымдық жасағандарды әшкерелейді және оларға басқаша әрекет етуге міндеттейді.

Туди Гонг

Чэн Хуан сияқты, Туди Гонгтың құдайландыруы мен қызметі анықталады. жергілікті тұрғындар арқылы. Оның физикалық және құдайлық сипаттамалары оның пайғамбарлықтарын білдіре алатын белгілі бір аумаққа ие болуымен шектеледі.

Шынында да, Туди Гонг — жергілікті жер құдайы, қалалардың, ауылдардың құдайы,көшелер мен үй шаруашылықтары. Бұл оны Чен Хуанға қарағанда басқа деңгейге жауапты етеді, өйткені соңғысы бүкіл ауылға қамқорлық жасайды, ал Туди ауылдағы (бірнеше) ғимараттарды немесе жерлерді қамтиды. Ол құрғақшылық немесе ашаршылық кезінде жекелеген ауыл тұрғындары жүгіне алатын қарапайым аспандағы бюрократ. Сонымен қатар, оны жермен және оның барлық пайдалы қазбаларымен, сондай-ақ көмілген қазыналармен мұқият байланысы үшін байлық құдайы ретінде қарастыруға болады.

Туди Гунды адамдар бейнелейді, олар қайраткерлер ретінде жұмыс істейді. , тірі кезінде тиісті қауымдастықтарға көмек көрсетті. Олардың өте қажет көмегінің арқасында маңызды орындық рөл атқарған адамдар құдайға айналды. Олар адам кейпінде өте пайдалы болғандықтан, олар өлгеннен кейін де ғибадат етсе, олар осылай бола береді деп есептеледі.

Туди гонгтың басқа атаулары - Туди Шен («Ол жердің құдайы») және Туди Йе («Ол жердің құрметті Құдайы»).

Айдаһар патшасы

In Ертеде көп уақыт жаңбыр жаумаған кезде адамдар айдаһар биімен жаңбыр сұраған. Сондай-ақ, отырғызудан кейінгі айдаһар билері жәндіктердің шабуылына қарсы дұға етудің тәсілі болды.

Қазір айдаһар билері зұлым рухтарды қуып, гүлдену кезінде қарсы алу құралы ретінде мерекелік жағдайларда орындалады. Сіз Қытайдың Жаңа жылында өтетін айдаһар биін көрген шығарсыз.Қолайлы, солай ма?

Қытай мәдениетінде айдаһарлар көп болғанымен, Айдаһар патшасы олардың барлығының билеушісі: ең жоғарғы айдаһар. Сондықтан оның маңыздылығына күмәнданатын нәрсе емес.

Ұлы айдаһар немесе жауыз патша жауынгері ретінде ол су мен ауа-райының билеушісі ретінде танымал. Оның күштері Туди Гонгке ұқсайды, бірақ ол жалпы мағынада және азырақ жерге негізделген.

Дүние жүзіндегі көптеген ауа райы құдайлары сияқты, ол өзінің қатал мінезімен танымал болды. Айтуынша, ол соншалықты қатыгез және бақыланбайтын болғандықтан, оған тек Нефрит императоры ғана бұйрық бере алады. Алайда ол бұл қатыгездікті Қытайды және оның халқын қорғау үшін пайдаланды.

Төрт теңіздің Айдаһар құдайлары

Төрт теңіздің Айдаһар құдайлары негізінен жоғарғы айдаһардың төрт ағайындысы. Әрбір бауырлас Қытай шекарасындағы төрт негізгі бағыттың бірін, төрт мезгілдің бірін және төрт су айдынының бірін білдіреді. Әр ағайындының өз түсі бар.

Бірінші ағасы - Ао Гуан, Лазур айдаһар. Ол шығыс пен бұлақтың иесі және Шығыс Қытай теңізінің суын басқарады.

Екінші ағасы Ао Цин немесе Қызыл Айдаһар. Бұл ағайынды Оңтүстік Қытай теңізін басқарады және жаздың құдайы.

Олардың үшінші ағасы Ао Шун - Қара Айдаһар. Солтүстікте Байкал көлін билеген ол қыстың иесі.

Төртінші және соңғы ағасы жанынан өтедіАо Рунның аты, Ақ Айдаһар. Соңғы ағайынды Цинхай көлінің құдайы бола отырып, батыс пен күзді басқарады.

Батыстың Ана патшайымы (Сиавангму)

Осы уақытқа дейін біз талқылаған құдайлардың барлығы адам ретінде бейнеленген. Ежелгі Қытай тарихында және дінінде әйелдер қайда? Сіз сұрағаныңызға қуаныштымын. Сиванму немесе Батыстың Ана патшайымы басты құдайлардың бірі болып саналады және 21-ші ғасырға дейін Қытай мәдениетіне қатысты болып қалды.

Бастапқыда қытай құдайы өте маңызды тұлға ретінде қарастырылды. қорқады, шын мәнінде. Бұл кезеңде ол жиі құдайдан гөрі құбыжық сияқты күшті және қорқынышты фигура ретінде бейнеленген. Сиванму адам денесі ретінде бейнеленгенімен, оның кейбір дене мүшелері барыс немесе жолбарыс сияқты болды. Осылайша, бұл кезеңде ол жарты адам жаратылыстарының тобына кірді.

Бақытымызға орай, ол өкінді, сондықтан қатыгез құбыжықтан өлмейтін құдайға айналды. Бұл оның бойындағы хайуандық қасиеттерден бас тартқанын, яғни ол толығымен адам болғанын білдіреді. Кейде оның егде жастағы әйел екенін көрсететін ақшыл шашы бар деп сипатталады.

Табиғи апаттарды тудыратын күш

Екі кезеңде де оның күші бірдей болды. Ол «аспан апаттарын» және «бес жойқын күштерді» басқарады делінеді. Сиванму табиғи апатты тудыратын күшке ие деп саналады.апаттар, соның ішінде су тасқыны, аштық және оба.

Егер бұл сізді оның қауіпті кейіпкер болуы мүмкін екеніне сендірмесе, мен не болатынын білмеймін. Оның бұл күштерді қалай пайдаланғанымен, жануар дене мүшелерін жоғалтқан кезде өзгерді. Ол алғашында зұлым күш болса, ол өзгергеннен кейін мейірімді күшке айналды.

Мифтің кейбір нұсқаларына сәйкес, Сиванму біз бұрын талқылаған Нефрит императорының жұбайы болды. Бұл да құбыжықтан құдайға айналғаннан кейін оның маңыздылығын көрсетеді. Оның адамы ең жоғарғы билеуші ​​ретінде қарастырылғандықтан, патшайымның анасы кез келген басқа қытай құдайларының анасы болып саналады: ана құдайы.

Қытай құдайларының мағынасын ашу

Айтқанымыздай, тіпті қытайлықтар да әртүрлі иерархиялармен күреседі. Бұл жерде біз талқылағандарды келесі түрде қарастыру керек: Сары император - қалғандардың бәрін басқаратын және иерархиялық сатыдағы ең жоғары. Сяванму оның әйелі, сондықтан маңыздылығы бірдей.

Туди Гонг пен Ченг Хуанг адамдарды абстрактілі моральдық принциптер бойынша соттаудың орнына, жер бетінде тамыр жайған пікірталас серіктестері ретінде қарастырылуы керек. Айдаһар патшасы мен оның төрт ағасы ауа-райын бірге басқара отырып, бұлардың барлығынан алыс. Олар, шын мәнінде, басқа бағытқа ие. Сонда да олар ана құдайы мен оның адамына есеп береді.

Ең көрнекті мифтерді, құдайлар мен құдайларды зерттей отырып, қытай нанымдары мен мәдениетінің сипаттамалары біршама айқынырақ болды деп үміттенеміз.. Бұл фигуралардың маңыздылығы бүгінгі күнге дейін өзекті болып табылады және, ең алдымен, болашақта да солай болады.

Екінші жағынан, дін жалпы дүниетанымның қандай да бір түрін қамтиды. Ол әдетте кейбір мифологияны қамтиды, сонымен қатар көзқарастарды, салт-дәстүрлерді, қауымдық сәйкестіктерді және жалпы ілімдерді қамтиды. Демек, қытайлық діндер мен қытай құдайлары мифтік оқиғадан да көп: бұл өмір салты. Дәл осы мағынада Адам мен Хауа туралы әңгіме миф, ал христиандық дін болып саналады. Түсіндің бе? Тамаша.

Қытай құдайлары

Ежелгі Қытайдың мифтері өте көп және олардың барлығын қамту өз алдына бірнеше кітапты қажет етеді. Бұған уақытыңыз жоқ деп есептей отырып, бүгінгі күнге дейін өте өзекті болып табылатын мифтік тұлғалар тобын қарастырайық

Сегіз өлмейтін (Ба Сиань)

Әлі де қатты Сәндік фигуралар ретінде немесе бүгінгі күні қытай әдебиетінде қолданылатын Сегіз өлмейтін (немесе Ба Сиань) - қайтыс болғаннан кейін құдайға айналған адамдар. Олар қытай мифологиясындағы аңызға айналған тұлғалар және батыс діндеріндегі әулиелердің ұстанымына ұқсас позицияны орындайды.

Өлмейтіндер көп болғанымен, Ба Сяньдар қажет адамдарға нұсқау беретін немесе нұсқау беретіні белгілі. Сегіз саны саналы түрде таңдалған сан, өйткені бұл сан ассоциация бойынша бақытты деп саналады. Топ адамдардың үлкен әртүрлілігін білдіреді, сондықтан негізіненпопуляциядағы кез келген адам өлмейтіндердің кем дегенде біреуіне қатысты бола алады.

Сегізді бірлік ретінде қарастыру керек болғанымен, әрбір жеке тұлға өзінің өлмейтіндігіне әртүрлі жолмен жетті. Әртүрлі өлмейтіндерге және олардың өз мәртебелеріне қалай жеткеніне тереңірек үңіліп көрейік.

Чжуңлы Цюань

Ежелгі бақилықтардың бірі көбінесе Ба Сианның көсемі саналатын Чжунли Цюань есімімен аталады. Ол Хан әулеті кезінде армия генералы ретінде азғындық мәртебесіне ие болды.

Аңыз бойынша, ол туылған кезде босану бөлмесін жарық сәулелер толтырған. Оның азғындық мәртебесін қалай алғаны әлі күнге дейін талқылануда. Кейбіреулер ол тибеттіктермен шайқастан кейін пана іздеп, тауға жеткенде кейбір даос әулиелері оған азғындықтың жолдарын үйреткен дейді.

Тағы бір әңгіме оның медитациясының бірінде оған өлместікке қалай жетуге болатыны туралы нұсқаулары бар нефрит қорапшасының ашылғаны айтылады. Алайда оның өкілеттіктері талқыланбайды. Осы уақытқа дейін Чжунли Цюань өлгендерді тірілтетін күшке ие деп есептеледі.

Хэ Сянгу

Таң әулеті кезінде Хэ Сянгуға бір рух келіп, оны ұнтақтауды бұйырған. «бұлттардың анасы» деп аталатын тасты ұнтаққа айналдырып, оны жейді. Бұл оның қауырсындай жарқырап, өлместік сыйлайтынын айтты. Өте қарқынды, солай емес пе?

Ол жалғыз өлмейтін әйел және даналықты білдіреді,медитация және тазалық. Көбінесе ол лотос гүлімен безендірілген сұлу әйел ретінде бейнеленген, ол Ба Сианның басқалары сияқты өзіне бір стақан шарапты ұнататын.

Ол бұрынғы императрица Ву Хоу оны тастап кетуді бұйырғаннан кейін жоғалып кетсе де, кейбір адамдар оның бұлт үстінде қалқып жүргенін оның жоғалып кеткеніне 50 жылдан астам уақыт өткенге дейін көрген деп мәлімдейді

Лу Донбин

Ең танымал өлмейтіндердің бірі Лу Дунбин есімімен аталады. Ол есейген шағында үкімет қызметкері болды және Чжунли Цюань алхимия мен сиқыршылық өнерден сабақ берді. Біраз тәлімгерлік кезеңнен кейін Чжунли Лудың тазалығы мен қадір-қасиетін сынау үшін 10 азғырулар қатарын қойды. Егер Лу өтіп кетсе, ол әлемдегі зұлымдықтармен күресу үшін сиқырлы қылыш алады.

Қылышпен күресу керек зұлымдықтар негізінен надандық пен агрессия болды. Қылышты алғаннан кейін Лу Дунбин де өзінің өлмейтін мәртебесіне ие болды. Оның ие болған күштері өте жылдам жүру, көзге көрінбейтін болу және зұлым рухтардан аулақ болу қабілетін қамтиды.

Чжан Гуо Лао

Чжан Гуо Лао ақсақал деп те аталады. Чжан Гуо.'' Бұл оның кем дегенде 100 жылдығын тойлап, ұзақ өмір сүргендігі. Ол халық тілінде «қара магия» деп аталып кеткен некромания сиқырына қатты сенген.

Жаңның ақ есекке мінгені де белгілі. Есектің түсі ғана емесаздап дәстүрлі емес деп есептелді, оның қабілеттері де қиялмен сөйлеседі. Мысалы, есек тәулігіне мың мильден астам жол жүре алады және бас бармақтың өлшеміне дейін бүктелуі мүмкін. Елестетіп көріңізші, үлкен қашықтықты еңсеретін және артқы қалтаңызға сыйатын есек болса, бұл ыңғайлы емес пе?

Цао Гуоцзю

Сун әулетінің императорының ағасы да солардың бірі болып саналады. Сегіз өлмейтін. Ол Цао Гоцзю есімімен аталады.

Каоның ағасына кісі өлтіру және ұрлық сияқты қылмыстардан құтылуға рұқсат берілді, ал Као ағаларының мінез-құлқына ұялып, қайғырды. Өзінің мінез-құлқының орнын толтыру үшін Као бар байлығын тастап, тауларға шегінді. Ол Чжунльги Цюань мен Лу Дунбиннің ұзақ оқуынан кейін Ба Сианьға қабылданып, актерлер мен театрдың әулиесі болды.

Хан Сян Цзы

Бұл тізімдегі алтыншы өлмейтін адам Хань Сян Цзы есімімен аталады. Оған даосизм мен өлместік жолдарын Лу Дунбин үйретті. Хань Сян Цзы шарап бөтелкесі сияқты шектеулі заттарды шексіз жасайтыны белгілі болды. Сіздердің кейбіреулеріңіз мұндай супер күшке қарсы емес шығар.

Бұдан басқа, ол гүлдердің өздігінен ашылуына мүмкіндік бере білген және флейташылардың әулиесі саналған: ол әрқашан сиқырлы күшке ие және өсуге себепші болатын, жан-жануарларға өмір сыйлайтын және тыныштандыратын сыбызғысын алып жүретін.

Лан Кайхе

Ең аз белгілілердің біріөлмейтіндер – Лан Кайхэ. Алайда, ол туралы білетіндер оны өте біртүрлі деп санайды. Лан Кайхэнің бірнеше нұсқасы бар, кем дегенде ол бейнеленген.

Кейбір суреттерде ол жасы белгісіз сексуалды қайыршы, бірақ ұл немесе қыз бала Лан Кайхенің нұсқалары да бар. Сонымен қатар, өлместің бейнелері де бар, олар оны жыртылған көк шапан киген қарт ретінде көрсетеді. Өлмейтін адамның киімі мен әрекеті, осылайша, өз алдына бір миф сияқты көрінеді.

Бұл өлмейтін көбінесе бірге немесе жерге шапалақтаған ағаш кастанеттерді алып жүреді. Бұл ақша, аңыз бойынша, ол жерде сүйретілген ұзын жіпті киетін еді. Егер монеталардың бір бөлігі түсіп қалса, бұл қиындық тудырмас еді, өйткені олар басқа қайыршыларға арналған. Осылайша Ланды ең жомарт өлмейтіндердің бірі ретінде сипаттауға болады. Бір кезде Ланды мас күйінде көкке алып кетті, бұл өлместіктің бірнеше қытай символдарының бірі.

Ли Тай Гуай

Ба Сянь, Ли Тай Гуай (немесе) «Темір балдақ Ли») – ең көне кейіпкер. Қытай мифологиясында Лидің медитациямен айналысуға берілгендігі соншалық, ол жиі тамақтануды және ұйықтауды ұмытып кететіні туралы әңгіме бар. Ол қысқа мінезді және дөрекі мінезімен белгілі, бірақ ол кедейлерге, науқастарға және адамдарға мейірімділік пен жанашырлық танытады.мұқтаж.

Аңыз бойынша, Ли бір кездері әдемі адам болған, бірақ бір күні оның рухы Лао Цзыға бару үшін денесін тастап кеткен. Ли студенттерінің біріне бір апта бойы ол болмаған кезде оның денесіне күтім жасауды тапсырды. Ол Ли жеті күнде қайтып келмесе, мәйітті өртеп жіберуін айтты.

Мәйітке алты күн ғана қараған соң, мәйітті бағып жүрген студент өз анасының өліп жатқанын білді. Бұл оның денесін өртеп, соңғы күндерін анасымен бірге өткізуіне себеп болды.

Лидің рухы қайтып келгенде, оның физикалық денесі күйіп қалғанын көрді. Ол басқа мәйітті іздеуге шығып, мекен ету үшін кәрі қайыршының денесін тапты. Ол қайыршының бамбук таяғын темір балдаққа немесе таяққа айналдырды, сондықтан оның атауы «Темір балдақ Ли» болды.

Сонымен қатар ол үнемі қосарланған асқабақ алып жүреді. Асқабақ ұзақ өмір сүрудің нышаны болумен қатар, зұлым рухтарды тыйып, ауру мен мұқтаж адамдарға көмектесетін қасиетке ие. Ли студенттің анасын оның асқабақтың ішіне жасалған сиқырлы сусын арқылы тірілтті деп айтуға болады.

Ежелгі Қытайдағы басқа құдайлар мен құдайлар

Бұған дейін қорытындылағанымыздай, қытай мифологиясының бір бөлігін құрайды. Қытайдағы кеңірек нанымдар мен өмір сүру тәсілдері. Мифтер көптеген қытай құдайлары қалыптастырған белгілі бір дүниетанымға негізделген. Тәңірлер мен құдайлар ғаламның жаратушысы немесе кем дегенде оның бір бөлігін жасаушы ретінде қарастырылады. СебебіБұл, олар мифологиялық билеушілер туралы әңгімелер туралы анықтамалық нүкте ретінде қызмет етеді.

Ежелгі Қытайда Құдай қалай Құдайға айналады?

Қытай мәдениеті әртүрлі құдайлар мен құдайларды табиғи құбылыстардан байлыққа дейін немесе сүйіспеншіліктен суға дейін барлық деңгейде таниды. Әрбір энергия ағынын құдайға жатқызуға болады және көптеген құдайлар белгілі бір жануарға немесе рухқа сілтеме жасайтын атауды алып жүреді. Мысалы, бір құдайды Маймыл патшасы деп те атайды. Өкінішке орай, біз түсінікті болу үшін осы құдайға тереңірек үңілмейміз.

Тіпті қытай тұрғындарының құдайлар арасындағы жалпы иерархияны түсіну қиынға соғады, сондықтан оны қажетсіз қиындатпайық.

Біраз түсінікті болу үшін алдымен қытай халқының діні нақты нені қамтитынын қарастырамыз. Содан кейін біз ең көрнекті құдайларға тереңірек кіріп, олардың бір-бірімен қалай байланысатынын көреміз. Талқыланатын құдайлар қазіргі қытай мәдениетінде немесе нанымында әлі де маңызды болып табылады, өйткені ішінара оларды кейбір негізгі құдайлар ретінде қарастыруға болады.

Қытай халық діні

Өмірлері мен таңдауларына байланысты Қытайдағы қарапайым адамдар өздерінің ерекше істері үшін құдайға айналуы мүмкін. Мұндай құдайлардың, әдетте, жергілікті тұрғындар өмір сүрген, табынатын және оларға қызмет көрсететін жерінде культ орталығы мен храмы бар. Бұл Қытайдағы діннің белгілі бір түрін білдіреді,белгілі бір қауымға өте тән. Бұл форма қытай халықтық діні деп аталады. Егер сіз біреуден қытайлық халық дінінің анықтамасын сұрасаңыз, жауап сіз сұраған адамдар арасында айтарлықтай өзгереді. Орындық айырмашылықтар болғандықтан, нақты жауап жоқ.

Қытай халық дінінің әдеттегі әдет-ғұрыптары мен нанымдарына фэн-шуй көру, көріпкелдік, ата-бабаларға табыну және т.б. жатады. Жалпы халықтық дінде кездесетін наным-сенімдерді, әдет-ғұрыптарды және әлеуметтік қарым-қатынастарды үш топқа бөлуге болады: қауымдық, секталық және жеке. Бұл сондай-ақ халықтық діндердің белгілі бір аспектісіне жататын категория діннің бұл бөлігін қалай пайдалануға болатынын немесе қажет екенін анықтайды.

Бір жағынан адамдар белгілі бір қытай мифтеріне тікелей қатысты бола алады, құдайлар және құдайлар - бұл ерекше құбылыстар, олар анық көрінеді. Ежелгі Қытайдың кейбір негізгі құдайларына тереңірек үңілейік.

Нефрит императоры (немесе сары император)

Бірінші жоғарғы құдай немесе жоғарғы құдай - Нефрит императоры. Ең маңызды құдайлардың бірі ретінде ол барлық аспанның, жердің және жер асты әлемінің билеушісі, ғаламның жаратушысы және император сарайының иесі. Бұл өте түйіндеме.

Нефрит императоры сары император ретінде де белгілі және ол Көктегі Құдайдың Иесі Юань-ши Тянь-цзунның көмекшісі ретінде көрінді. Сен істе аласың