Эртний Хятадын шашны 15 хятад бурхад

Энэ нийтлэлийн гарчгийг хараад та: Хятадын бурхад, энэ нь зөрчилдөөн биш гэж үү? Гаднаас нь харахад Хятадын соёлд шашин шүтлэгийн орон зай бага юм шиг санагддаг. Эрх баригч Хятадын Коммунист намын сүүлийн хэдэн арван жилд хэрэгжүүлсэн бодлого нь шашны бүлгүүдийг хавчиж, төрийн шашингүй үзэл суртлыг баримтлах шахалтад хүргэсэн.

Гэсэн хэдий ч албан ёсоор үндсэн хуулиар оршин суугчид нь шашин шүтэх эрх чөлөөг эдлэх боломжийг олгож, шашин шүтлэгээр ялгаварлан гадуурхахыг хориглодог. Энэ нь маш олон хятадууд шашны итгэл үнэмшлийг дагадаг эсвэл шашны зан үйл хийдэг гэсэн үг юм. Жишээлбэл, Хятад улс дэлхийн хамгийн том Буддын шашинтай хүн амтай бөгөөд үүнээс ч олон хүн ардын шашин шүтдэг - эртний Хятадад үндэслэсэн контекст суурилсан шашин.

Хятад улс манай дэлхийн түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Хятадын түүх олон мянган жилийн туршид хөгжиж ирсэн бөгөөд гайхалтай домог зүй, бурхад, шашин шүтлэгүүд гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэхүү баялаг, сонирхолтой түүхийн өөр өөр талуудыг харцгаая.

Хятадын домог зүй

Хятадын домог зүй буюу Хятадын шашин. Та юугаараа ялгаатай вэ?

Тэгвэл домог зүй нь үе дамжин уламжлагдан ирсэн тодорхой соёлтой холбоотой байдаг. Хэдийгээр Хятадын домог заримдаа шашны шинж чанартай байж болох ч энэ нь заавал байх албагүйШар хаан бол түүний залгамжлагч гэж хэлэх.

Хятадын түүхэнд хэчнээн гүн гүнзгий үндэслэсэн учраас эзэн хаан олон түүх, ёс заншилтай холбоотой байдаг. Тэрээр сайн асран хамгаалагч, туслагч гэдгээрээ алдартай бөгөөд хүмүүсийн амьдралыг сайжруулахын тулд хүч чадлаа ашигладаг байсан тул эдгээр түүх, ёс заншилд түүний гол үүрэг гүйцэтгэсэн нь хоосон биш юм.

Хаш зарчмын алтан бичиг

Өөрийн гавьяаны тогтолцоог ашигласнаар тэрээр амьд хүмүүс, гэгээнтнүүд эсвэл талийгаачдыг шагнасан. Энэ системийн нэрийг Хаш зарчмуудын Алтан бичвэрт чөлөөтэй орчуулж болно.

Скрипт нь аливаа үйлдлийг сайн эсвэл муу, ёс суртахууны хувьд зөв эсвэл ёс суртахууны хувьд буруу эсэхийг шийдэх тогтолцооны үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүнээс болж скрипттэй холбоотой хэд хэдэн шаталсан шат байдаг. Та энэ талаар цагдаа, хуульч, улстөрч гэх мэтээр бодож болно: тус бүр нь хуультай өөр өөр харилцаатай бөгөөд тус бүр хуулийг хамгийн шударгаар хэрэгжүүлэх зорилготой хүмүүсийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Гэсэн хэдий ч эцсийн эцэст хуульч аливаа үйл явдлыг хуулийн дагуу шүүн тунгаах нь илүү чадвартай байх болно. Алтан бичгийг хүн бүрт хэрэглэх нь маш хэцүү ажил байж болох тул эзэн хаан бусад дээд бурхдаас тусламж хүсчээ. Чэн Хуан, Туди Гон нар бол түүний хандсан хүмүүс юм.

Чен Хуан

Чэн Хуан, Туди Гон хоёр нь нэг талаас ардын шашны зүтгэлтнүүдийн хоорондын зааг ялгааг нэгтгэдэг хүмүүс юм.нөгөө талаас Хятадын дээд бурхад. Тэдний аль алиных нь үйл ажиллагаа нь тэднийг дээд эрх мэдэлд оруулдаг зүйл гэж үзэх ёстой. Гэсэн хэдий ч эдгээр үүргийг хэрхэн, хэнээр илэрхийлдэг нь газар нутгаас ялгаатай бөгөөд ардын шашны газар нутгийн шинж чанарт гүн гүнзгий үндэслэсэн байдаг.

Чэн Хуан бол шуудуу, хана хэрмийн бурхан юм. Дүүрэг бүр өөрийн гэсэн Чэн Хуан хэмээх хамгаалалтын тосгон бурхантай байдаг бөгөөд ихэнхдээ нас барж, бурхан болсон орон нутгийн нэр хүндтэй эсвэл чухал хүн байдаг. Чэн Хуангийн бурханлаг статусыг зүүдэндээ түүнд танилцуулсан боловч бусад бурхад түүнийг бурханлаг чанар гэж үзэх шийдвэр гаргасан. Тэрээр нийгмийг дайралтаас хамгаалдаг төдийгүй үхэгсдийн хаан зохих эрх мэдэлгүйгээр ямар ч сүнсийг өөрийн харьяаллаас авахгүй байхыг анхаардаг.

Тиймээс Чен Хуан нас барагсдыг шүүж, түүнийг зөв хэрэглэж байгаа эсэхийг шүүдэг төдийгүй хотын аз жаргалыг ч хардаг. Тэр тэдний зүүдэнд гарч ирснээрээ нийгэм дэх хорон мууг үйлдэгчдийг илчилж, тэдэнд өөрөөр хандахыг тушаадаг.

Туди Гонг

Яг л Чен Хуантай адил Туди Гоныг бурханчлан шүтэх, үйл ажиллагаа нь тодорхойлогддог. нутгийн оршин суугчид. Түүний бие махбодын болон бурханлаг шинж чанарууд нь зөвхөн зөгнөлөө илэрхийлэх тодорхой нутаг дэвсгэртэй гэдгээрээ хязгаарлагддаг.

Үнэхээр Туди Гонг бол дэлхийн дэлхийн бурхан, хот, тосгоны бурхан,гудамж, айл өрх. Энэ нь түүнийг Чен Хуангаас өөр түвшинд хариуцдаг, учир нь сүүлийнх нь тосгоныг бүхэлд нь хариуцдаг бол Туди тосгон доторх (олон) барилга байгууламж эсвэл газрыг хамардаг. Тэр бол ган гачиг, өлсгөлөнгийн үед тосгоны оршин суугчид хандаж болох даруухан тэнгэрийн хүнд сурталтан юм. Түүнээс гадна дэлхий, түүний бүх ашигт малтмал, мөн булшлагдсан эрдэнэстэй нягт холбоотой байдаг тул түүнийг эд баялгийн бурхан гэж харж болно.

Туди Гонг нь хүн төрөлхтний бие даасан дүрүүд юм. , амьд байхдаа тус тусын нийгэмд тусламж үзүүлсэн. Тэдний маш их тусламж хэрэгтэй байсан тул газар дээр суурилсан чухал үүрэг гүйцэтгэсэн хүмүүсийг бурханлиг болгосон. Тэд хүний ​​дүр төрхөөрөө маш их тустай байсан тул нас барсны дараа тэднийг шүтэн биширч байсан бол ийм хэвээр байсан гэж үздэг.

Туди гонгийн бусад нэр нь Туди Шэн ("Газарын бурхан") ба Туди Йе ("Газарын Эрхэм Бурхан").

Луу хаан

Ин Эрт дээр үед бороо орохгүй удсан үед хүмүүс луу бүжиглэж бороо орохыг залбирдаг байжээ. Мөн тариалсны дараа луу бүжиглэх нь шавьжны дайралтаас хамгаалах залбирал байв.

Өнөө үед луугийн бүжиг нь баяр ёслолын үеэр муу ёрын сүнсийг хөөж, сайн сайхан цагт угтан авах арга хэрэгсэл болгон хийдэг. Та Хятадын шинэ жилийн үеэр болдог луугийн бүжгийг үзсэн байх.Сонирхолтой, тийм үү?

Хятадын соёлд олон луу байдаг ч Луу хаан бол бүгдийг нь захирагч нь: дээд луу. Тиймээс түүний ач холбогдол нь эргэлзээтэй зүйл биш юм.

Сүр жавхлант луу эсвэл догшин хааны дайчин гэдгээрээ ус, цаг агаарын захирагч гэдгээрээ алдартай. Түүний хүч нь Туди Гонтой зарим талаараа төстэй боловч энэ нь ерөнхий утгаараа илүү бөгөөд газар дээр тулгуурладаггүй.

Дэлхийн олон цаг уурын бурхадын нэгэн адил тэрээр ширүүн зангаараа алдартай байв. Түүнийг маш харгис хэрцгий, хяналтгүй байсан тул зөвхөн Хаш эзэн хаан түүнд захирч чадна гэж ярьдаг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ харгислалыг Хятад болон ард түмнийг хамгаалахын тулд ашигласан.

Дөрвөн тэнгисийн луу бурхад

Дөрвөн тэнгисийн луу бурхад нь үндсэндээ дээд луугийн дөрвөн ах дүүс юм. Ах дүү бүр Хятадын хил дагуух дөрвөн үндсэн чиглэл, дөрвөн улирлын нэг, дөрвөн усны нэгийг төлөөлдөг. Ах болгон өөр өөрийн өнгөтэй.

Анхны ах нь Азүрэ луу Ао Гуан юм. Тэрээр зүүн, булгийн эзэн бөгөөд Зүүн Хятадын тэнгисийн усыг хянадаг.

Хоёр дахь ах нь Ао Цин буюу Улаан Луу. Энэ ах Өмнөд Хятадын тэнгисийг захирдаг бөгөөд зуны бурхан юм.

Тэдний гурав дахь ах Ао Шун бол Хар Луу. Хойд зүгт Байгаль нуурыг захирдаг тэрээр өвлийн эзэн юм.

Дөрөв дэх бөгөөд сүүлчийн ах нь хажуугаар нь явдагАо Рун, Цагаан луугийн нэр. Сүүлчийн ах нь Чинхай нуурын бурхан байхдаа баруун намрыг захирдаг.

Барууны хатан эх (Шиаванму)

Бидний өнөөг хүртэл ярилцсан бурхад бүрийг эр хүний ​​дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Тэгвэл эртний Хятадын түүх, шашинд эмэгтэйчүүд хаана байна вэ? Гэж асуусандаа баяртай байна. Шиванму буюу Барууны хатан эх нь гол бурхдын нэг гэж тооцогддог бөгөөд 21-р зууныг хүртэл Хятадын соёлд хамааралтай хэвээр байсаар ирсэн.

Эхэндээ Хятадын дарь эх нь маш чухал дүр гэж үздэг байсан. айж байна, үнэндээ. Энэ үе шатанд түүнийг ихэвчлэн дарь эхээс илүү мангастай төстэй хүчирхэг, аймшигтай дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Шиванмүг хүний ​​биетэй гэж дүрсэлсэн ч түүний биеийн зарим хэсэг нь ирвэс, барынх байв. Тиймээс энэ үе шатанд тэрээр хагас хүн төрөлхтний бүлэгт багтсан.

Аз болоход түүнийг гэмшсэн гэж үздэг тул догшин мангасаас үхэшгүй мөнхийн бурхан болон хувирсан. Энэ нь түүнд байсан араатан шинж чанараа хаяж, тэр чигээрээ хүн болсон гэсэн үг юм. Заримдаа түүнийг цайрсан үстэй гэж тодорхойлдог бөгөөд энэ нь түүнийг өндөр настай эмэгтэй гэдгийг илтгэнэ.

Байгалийн гамшиг үүсгэх хүч

Тэр хоёр үе шатанд ижил хүч чадалтай байсан. Түүнийг "тэнгэрийн гамшиг" болон "сүйтгэх таван хүчийг" удирддаг гэж үздэг. Шиванмүг байгалийн гамшиг үүсгэх хүчтэй гэж үздэг.үер, өлсгөлөн, тахал зэрэг гамшиг.

Хэрэв энэ нь таныг түүнийг аюултай дүр мөн гэдэгт итгүүлэхгүй бол юу болохыг би мэдэхгүй. Түүний эдгээр хүч чадлыг хэрхэн ашиглаж байсан нь араатан шиг биеийн хэсгүүдээ алдах үед өөрчлөгдсөн. Тэр эхлээд хорон санаат хүч байсан бол өөрчлөгдсөнийхээ дараа сайн санааны хүч болсон.

Домгийн зарим хувилбарын дагуу Шиванму нь бидний өмнө дурдсан хаш хааны эхнэр болсон юм. Энэ нь мөн л мангасаас дарь эх болж хувирсны дараа түүний ач холбогдлыг харуулж байна. Түүний хүнийг дээд захирагч гэж үздэг тул Хатан эхийг бусад хятад бурхдын эх гэж үздэг: эх дарь.

Хятадын бурхадын тухай ойлголт

Бидний хэлсэнчлэн Хятад хүмүүс хүртэл өөр өөр шатлалтай тэмцдэг. Бидний энд ярилцсан зүйлсийг дараах байдлаар харах ёстой: Шар эзэн хаан бол бусад бүх зүйлийг захирдаг бөгөөд шатлалын шат дээр хамгийн өндөр нь юм. Шиаванму бол түүний эхнэр тул бараг ижил ач холбогдолтой.

Туди Гонг, Чен Хуан нарыг хийсвэр ёс суртахууны зарчмаар хүмүүсийг шүүхээс илүүтэй газар дээр нь үндэслэсэн хэлэлцүүлгийн хамтрагч гэж үзэх хэрэгтэй. Луугийн хаан болон түүний дөрвөн ах энэ бүхнээс хол байгаа бөгөөд хамтдаа цаг агаарыг удирддаг. Тэд үнэхээр өөр анхаарлаа хандуулдаг. Гэсэн хэдий ч тэд эх дарь эх болон түүний хүнд тайлагнадаг.

Хамгийн алдартай домог, бурхад, дарь эхийг судалсны дараа Хятадын итгэл үнэмшил, соёлын онцлогууд арай илүү тодорхой болсон гэж найдаж байна.. Эдгээр тоонуудын ач холбогдол өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд хамгийн их магадлалтай байх болно. Цаашид ч ийм байх болно.

Нөгөө талаар шашин нь ерөнхийдөө ямар нэг ертөнцийг үзэх үзлийг багтаадаг. Энэ нь ихэвчлэн зарим домог зүйг багтаасан боловч хандлага, зан үйлийн дадал зуршил, нийтийн өвөрмөц байдал, ерөнхий сургаалийг багтаадаг. Тиймээс Хятадын шашин шүтлэг, хятад бурхад бол үлгэр домгийн түүхээс илүү зүйл юм: энэ бол амьдралын хэв маяг юм. Үүнтэй ижил утгаараа Адам, Ева хоёрын түүхийг домог гэж үзэх байсан бол Христийн шашин бол шашин юм. Авах уу? Агуу их.

Хятадын бурхад

Эртний Хятадын тухай домог маш их байдаг бөгөөд бүгдийг нь багтаах нь дангаараа хэд хэдэн ном болно. Танд үүнийг хийх цаг байхгүй гэж үзвэл өнөөг хүртэл маш их хамааралтай байгаа домогт дүрүүдийг харцгаая

Найман үхэшгүй хүн (Ба Сиан)

Одоо ч гэсэн Өнөөдөр Хятадын уран зохиолд гоёл чимэглэлийн дүрс болгон ашигладаг Найман үхэшгүй хүмүүс (эсвэл Ба Шиан) бол нас барсны дараа бурханлаг болсон хүмүүс юм. Тэд Хятадын домог зүй дэх домогт хүмүүс бөгөөд барууны шашин дахь гэгээнтнүүдтэй ижил байр суурь эзэлдэг.

Хэдийгээр олон үхэшгүй мөнх хүмүүс байдаг ч Ба Шиан бол хэрэгцээтэй хүмүүстээ танилцуулж, зааварчилгаа өгдөг хүмүүс юм. Найман тоо нь азтайд тооцогддог тул ухамсартайгаар сонгосон тоо юм. Энэ бүлэг нь маш олон төрлийн хүмүүсийг төлөөлдөг тул үндсэндээхүн амын дундах хэн ч дор хаяж нэг үхэшгүй хүмүүсийн нэгтэй холбоотой байж болно.

Хэдийгээр наймыг нэгдмэл байдлаар авч үзэх ёстой ч хувь хүн бүр өөр өөр арга замаар үхэшгүй мөнх байдалд хүрсэн. Төрөл бүрийн үхэшгүй мөнх хүмүүс болон тэд өөрсдийн статусаа хэрхэн олж авсан талаар бага зэрэг гүнзгийрье.

Жунгли Цюань

Хамгийн эртний үхэшгүй хүмүүсийн нэг нь ихэвчлэн Ба Шианий удирдагч гэж тооцогддог Жунли Цюань нэртэй байдаг. Тэрээр Хан гүрний үед армийн жанжин байхдаа ёс суртахуунгүй байдлын статусаа олж авсан.

Домогт өгүүлснээр түүнийг төрөх үед хөдөлмөрийн өрөөг тод гэрлийн туяа дүүргэж байжээ. Тэрээр хэрхэн ёс суртахуунгүй байдлын статусаа олж авсан нь маргаантай хэвээр байна. Төвдүүдтэй тулалдсаны дараа орогнох газар хайж, ууланд ирэхэд бумбын шашны зарим гэгээнтнүүд түүнд ёс суртахуунгүй байдлын арга замыг зааж өгсөн гэж зарим хүмүүс ярьдаг.

Өөр нэг түүх бол түүний нэгэн бясалгалын үеэр үхэшгүй мөнх байдалд хэрхэн хүрэх тухай заавар бүхий хаш хайрцаг түүнд илчлэгдсэн тухай өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч түүний эрх мэдлийн талаар маргаангүй байна. Өнөөдрийг хүртэл Жүнли Цюань үхэгсдийг амилуулах чадвартай гэж үздэг.

Хэ Сянгу

Тан гүрний үед Хэ Сянгуд сүнс бараалхаж, нүдэхийг захижээ. "Үүлний эх" гэгддэг чулууг нунтаг болгон иднэ. Энэ нь түүнд өд мэт гэрэлтэж, үхэшгүй мөнх байдлыг өгөх болно гэж түүнд хэлэв. Маш хүчтэй, тийм үү?

Тэр бол үхэшгүй цорын ганц эмэгтэй бөгөөд мэргэн ухааныг илэрхийлдэг.бясалгал, цэвэр ариун байдал. Ихэнхдээ түүнийг бадамлянхуа цэцгээр чимэглэсэн үзэсгэлэнт эмэгтэйн дүрээр дүрсэлсэн байдаг бөгөөд тэрээр бусад Ба Шианий нэгэн адил хундага дарсанд дуртай байв.

Хэдийгээр түүнийг хуучин хатан Ву Хоу орхих тушаал өгсний дараа алга болсон ч зарим хүмүүс түүнийг алга болсноос хойш 50 гаруй жилийн дараа үүлэн дээр хөвж байхыг харсан гэж ярьдаг

Лу Дунбин

Хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн үхэшгүй хүмүүсийн нэг бол Лу Дунбин юм. Тэрээр багадаа төрийн түшээ болж, Жунли Чуаньд алхими, ид шидийн хичээл заалгажээ. Хэсэг хугацааны турш зөвлөсний дараа Жүнли Лугийн цэвэр ариун байдал, нэр төрийг шалгахын тулд 10 төрлийн сорилтыг хийжээ. Хэрэв Лу өнгөрвөл дэлхийн муу муухайг эсэргүүцэх шидэт сэлэм авах болно.

Сэлэм барин тэмцэх ёстой муу муухай нь ихэвчлэн мунхаглал, түрэмгийлэл байсан. Лу Дунбин сэлмийг хүлээн авсны дараа мөнх бус байдлын статусаа олж авав. Түүний эзэмшдэг гэж үздэг хүч чадалд маш хурдан аялах, үл үзэгдэх, муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах чадвар багтдаг.

Жан Гуо Лао

Жан Гуо Лаог мөн "Ахлагч" гэж нэрлэдэг. Жан Гуо.'' Энэ нь түүний 100 жилийн ойг тэмдэглэж, урт насалсан учраас тэр. Тэрээр ардын хэлэнд хар ид шид гэж нэрлэгддэг үхлийн ид шидэнд маш их итгэдэг байсан.

Зан цагаан илжиг унадаг нэгэн байжээ. Зөвхөн илжигний өнгө ч бишбага зэрэг уламжлалт бус гэж үздэг, түүний чадвар нь бас төсөөлөл ярьдаг. Жишээлбэл, илжиг өдөрт мянга гаруй миль замыг туулж, эрхий хуруугаараа нугалж болно. Их зайг туулж, арын халаасандаа багтах илжигтэй байна гэж төсөөлөөд үз дээ, тийм ч тохиромжтой биш гэж үү?

Цао Гуожю

Сүн гүрний эзэн хааны авга ах ч мөн адил илжигт тооцогддог. Найман үхэшгүй хүмүүсийн тухай. Түүнийг Цао Гуожю гэдэг.

Каогийн ахыг алах, хулгай зэрэг гэмт хэргээс мултрахыг зөвшөөрсөн бөгөөд Као ах нарынхаа зан авираас ичиж, харамсаж байв. Түүний зан авирыг нөхөхийн тулд Цао бүх баялгаа хаяж, уул руу ухарчээ. Түүнийг Жунлги Цюань, Лү Дунбин нар Ба Шианд удаан сургасны эцэст хүлээн авч, жүжигчид, театрын гэгээнтэн болжээ.

Хан Шиан Зи

Энэ жагсаалтын зургаа дахь үхэшгүй хүн бол Хан Шиан Зигийн нэр юм. Түүнд Бумбын шашны болон үхэшгүй мөнхийн арга замыг Лу Дунбин заалгасан. Хань Сян Зи дарс шиг хязгаарлагдмал зүйлийг хязгааргүй бүтээдэг гэдгээрээ алдартай. Та нарын зарим нь ийм супер хүчийг бас дургүйцэхгүй байх.

Түүнээс биш цэцэг аяндаа дэлгэрч, лимбэчдийн гэгээнтэн гэгддэг тэрээр ид шидтэй, ургалтыг бий болгодог, амьтдыг амилуулж, тайвшруулдаг лимбээ үргэлж үүрч явдаг байжээ.

Лан Кайхэ

Хамгийн бага мэддэг хүмүүсийн нэгүхэшгүй мөнх бол Лан Кайхэ юм. Гэсэн хэдий ч түүний талаар мэддэг хүмүүс түүнийг маш хачирхалтай гэж боддог. Лан Кайхэгийн хэд хэдэн хувилбар байдаг, наад зах нь түүнийг дүрсэлсэн байдлаараа.

Зарим зурган дээр тэрээр нас нь тодорхойгүй, сексийн хувьд тодорхойгүй гуйлгачин байсан ч хүү эсвэл охин шиг Лан Кайхэгийн хувилбарууд бас байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй мөнх бусыг уранхай цэнхэр дээл өмссөн хөгшин хүний ​​дүрээр харуулсан дүрслэлүүд бас бий. Үхэшгүй мөнхийн хувцаслалт, үйлдэл нь өөрөө үлгэр домог мэт санагддаг.

Үхэшгүй мөнх нь ихэвчлэн хамтдаа эсвэл газарт алга ташсан модон кастанетуудыг авч явдаг бөгөөд нэгэн зэрэг цохилтын дагуу гарын үсэг зурдаг. Энэ мөнгө, домог ёсоор, тэр газар чирсэн урт утас зүүдэг байсан. Зоосны зарим нь унавал ямар ч асуудал гарахгүй, учир нь эдгээр нь бусад гуйлгачинд зориулагдсан байв. Тиймээс Ланыг илүү өгөөмөр үхэшгүй хүмүүсийн нэг гэж тодорхойлж болно. Нэгэн цагт Хятадад үхэшгүй мөнхийн бэлгэдлийн нэг болох өрөвтас Ланыг мансуурсан байдалтай тэнгэрт аваачжээ.

Ли Тай Гуай

Ба Шианы Ли Тай Гуай (эсвэл "Төмөр таяг Ли") бол хамгийн эртний дүр юм. Хятадын домог зүйд Ли бясалгал хийхдээ маш их үнэнч байсан тул хоол идэх, унтахаа мартдаг байсан түүхтэй. Тэрээр намуухан ааштай, эелдэг зан чанартай гэдгээрээ алдартай боловч ядуу, өвчтэй, энэрэнгүй хүмүүст энэрэнгүй ханддаг.гачигдалтай.

Домогт өгүүлснээр, Ли нэгэн цагт царайлаг хүн байсан ч нэг өдөр сүнс нь биеийг нь орхин Лао Цзуд очжээ. Ли сурагчдынхаа нэгэнд долоо хоногийн турш эзгүйд нь биеийг нь арчлахыг захижээ. Тэр түүнд Ли долоо хоногийн дотор эргэж ирэхгүй бол цогцсыг шатаана гэж хэлсэн.

Гэвч цогцсыг асарч байсан оюутан зургаахан хоног харж байж өөрийн эх нь үхэж байгааг мэдэв. Энэ нь түүнийг цогцсыг нь шатааж, сүүлчийн өдрүүдийг ээжтэйгээ өнгөрүүлэхэд хүргэсэн.

Лигийн сүнс буцаж ирэхэд бие нь шатаж байсныг олж мэдэв. Тэрээр өөр цогцос хайхаар явж, амьдрахаар хөгшин гуйлгачин хүний ​​цогцос олжээ. Тэрээр гуйлгачны хулсан савааг төмөр таяг эсвэл таяг болгон хувиргасан тул түүнийг "Төмөр таяг Ли" гэж нэрлэсэн.

Тэр бас давхар хулуугаа байнга авч явдаг. Хулуу нь урт наслахын бэлгэдэл болохоос гадна муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулж, өвчтэй болон тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах чадвартай. Ли сурагчийн эхийг хулууны дотор хийсэн шидэт савыг ашиглан амилуулсан гэж үзэж болно.

Эртний Хятадаас ирсэн бусад бурхад ба дарь эх

Бидний дүгнэж байсанчлан Хятадын домог зүй нэг хэсгийг бүрдүүлдэг. Хятад дахь илүү өргөн хүрээний итгэл үнэмшил, амьдралын хэв маяг. Домог нь Хятадын олон бурхадын бий болгосон тодорхой ертөнцийг үзэх үзлээс үүдэлтэй. Бурхад, дарь эхийг орчлон ертөнцийг бүтээгчид, эсвэл ядаж нэг хэсгийг нь бүтээгчид гэж үздэг. Учир ньЭнэ нь тэд домогт захирагчдын аль түүхийг өгүүлэхийг тойрсон лавлах цэг болдог.

Эртний Хятадад бурхан хэрхэн бурхан болдог вэ?

Хятадын соёл нь байгалийн үзэгдлээс эхлээд эд баялаг, хайр дурлалаас ус хүртэл бүх түвшинд өөр өөр бурхад, дарь эхийг хүлээн зөвшөөрдөг. Эрчим хүчний урсгал бүрийг бурханд хамааруулж болох бөгөөд олон бурхад тодорхой амьтан эсвэл сүнстэй холбоотой нэртэй байдаг. Жишээлбэл, нэг бурханыг Сармагчин хаан гэж хүртэл нэрлэдэг. Харамсалтай нь, бид тодорхой болгохын тулд энэ бурханд гүн гүнзгий орохгүй.

Хятад оршин суугчид хүртэл бурхадын хоорондох нийт шатлалыг ойлгоход бэрхшээлтэй байдаг тул үүнийг шаардлагагүйгээр хүндрүүлэх хэрэггүй.

Үүнийг тодорхой болгохын тулд эхлээд Хятадын ард түмний шашин чухам юуг хамардаг талаар авч үзэх болно. Дараа нь бид хамгийн алдартай бурхад руу жаахан гүнзгий орж, тэд бие биетэйгээ хэрхэн холбогдож байгааг харна. Хэлэлцэж буй бурхад нь Хятадын орчин үеийн соёл, итгэл үнэмшилд зарим талаараа хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд зарим талаараа тэдгээрийг зарим гол бурхад гэж үзэж болох юм.

Хятадын ардын шашин

Өөрсдийн амьдрал, сонголтоос шалтгаалж Хятадад жирийн хүмүүс ер бусын үйлсийнхээ төлөө бурханлаг болж болно. Ийм бурхад ихэвчлэн өөрсдийн амьдарч байсан газартаа тахин шүтэх төв, сүм хийд байгуулж, нутгийн оршин суугчид шүтэн биширч, хамгаалж байдаг. Энэ нь Хятадад харагдсан шашны нэг хэлбэрийг илэрхийлдэг.тодорхой нийгэмд маш өвөрмөц. Энэ хэлбэрийг Хятадын ардын шашин гэж нэрлэдэг. Хэрэв та хэн нэгнээс Хятадын ардын шашны тодорхойлолтыг асуувал хариулт нь таны асуусан хүмүүсийн хооронд ихээхэн ялгаатай байх болно. Газар газрын ялгаа байдаг тул тодорхой хариулт байхгүй байна.

Хятадын ардын шашны ердийн зан үйл, итгэл үнэмшилд фэншүй үзэх, мэргэ төлөг үзүүлэх, өвөг дээдсээ тахин шүтэх гэх мэт зүйлс орно. Ерөнхийдөө ардын шашинд байдаг итгэл үнэмшил, зан үйл, нийгмийн харилцан үйлчлэлийг хамт олны, шашны болон хувь хүний ​​гэсэн гурван бүлэгт ангилж болно. Энэ нь мөн ардын шашны тодорхой хэсэг хамаарах ангилал нь шашны энэ хэсгийг хэрхэн ашиглаж болох, ашиглах ёстойг тодорхойлдог гэсэн үг юм.

Хүмүүс нэг талаас Хятадын зарим домог, бурхад болон дарь эх бол маш тод харагддаг ер бусын үзэгдэл юм. Эртний Хятадын зарим гол бурхад руу илүү гүнзгий нэвтэрцгээе.

Хаш эзэн хаан (эсвэл шар эзэн хаан)

Анхны дээд бурхан буюу дээд бурхан бол хаш эзэн хаан юм. Хамгийн чухал бурхдын нэг нь тэрээр бүх тэнгэр, газар, далд ертөнцийг захирагч, орчлон ертөнцийг бүтээгч, эзэн хааны ордны эзэн юм. Энэ бол үнэхээр анкет юм.

Хаш хааныг Шар хаан гэгддэг бөгөөд Тэнгэрлэг гаралтай Тэнгэрлэг Багш Юань-ши Тиан-зуны туслах гэж үздэг байв. Чи чадна