مەزمۇن جەدۋىلى
بۇ ماقالىنىڭ ماۋزۇسىغا قارايدىغان بولۇشىڭىز مۇمكىن: جۇڭگو ئىلاھلىرى ، بۇ زىددىيەت ئەمەسمۇ؟ سىرتتىن قارىغاندا ، جۇڭگو مەدەنىيىتىدە دىنغا ئورۇن يوقتەك قىلىدۇ. ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈۋاتقان جۇڭگو كوممۇنىستىك پارتىيىسى يېقىنقى نەچچە ئون يىلدا يولغا قويغان سىياسەت دىنىي گۇرۇپپىلارنىڭ زىيانكەشلىكىگە ياكى ئاتېئىست دۆلەت ئىدىئولوگىيىسىدە چىڭ تۇرۇش بېسىمىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.
رەسمىي ھالدا ، ئاساسىي قانۇن ئاھالىلىرىنىڭ دىنىي ئېتىقاد ئەركىنلىكىدىن بەھرىمەن بولۇشىغا يول قويىدۇ ، شۇڭا دىننى كەمسىتىشنى چەكلەيدۇ. دېمەك ، يەنىلا نۇرغۇن جۇڭگولۇقلار دىنىي ئېتىقادىغا ئەگىشىدۇ ياكى دىنىي ئادەتلەرنى قىلىدۇ. مەسىلەن ، جۇڭگو دۇنيادىكى بۇددا دىنىدىكى ئەڭ چوڭ نوپۇسنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ھەتتا تېخىمۇ كۆپ ئاھالە قەدىمكى جۇڭگودا بازىسىنى تاپقان خەلقنى ئاساس قىلغان دىننى ئاساس قىلىدۇ.
جۇڭگو دۇنيا تارىخىمىزدا ھەل قىلغۇچ رول ئوينىدى. جۇڭگونىڭ ھېكايىسى نەچچە مىڭ يىلدىن بۇيان تەرەققىي قىلىپ ، كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ئەپسانىلەر ، ئىلاھلار ۋە دىنلار ئاساسلىق رول ئوينىدى. بۇ مول ۋە قىزىقارلىق تارىخنىڭ ئوخشىمىغان تەرەپلىرىنى كۆرۈپ باقايلى.
جۇڭگو ئەپسانىلىرى
جۇڭگو ئەپسانىلىرى ياكى جۇڭگو دىنى. سورىغان پەرقىڭىز نېمە؟
شۇنداق ، ئەپسانىلەر ئەۋلادمۇ ئەۋلاد داۋاملىشىپ كەلگەن مەلۇم مەدەنىيەت بىلەن مۇناسىۋەتلىك. گەرچە جۇڭگو ئەپسانىلىرى بەزىدە دىننىي خاراكتېرگە ئىگە بولسىمۇ ، ئەمما بۇنداق بولۇشى ناتايىنسېرىق ئىمپېراتور ئۇنىڭ ۋارىسى دېگىن.
ئۇنىڭ جۇڭگو تارىخىدا قانچىلىك چوڭقۇر يىلتىز تارتقانلىقى ئۈچۈن ، ئىمپېراتور نۇرغۇن ھېكايە ۋە ئۆرپ-ئادەتلەر بىلەن باغلانغان. ئۇنىڭ بۇ ھېكايىلەر ۋە ئۆرپ-ئادەتلەردە كۆزگە كۆرۈنەرلىك رولى ھېچنىمىگە ئەرزىمەيدۇ ، چۈنكى ئۇ ياخشى پەرۋىش قىلغۇچى ۋە ياردەمچى ۋە كۈچ-قۇۋۋىتىنى ئىشلىتىپ كىشىلەرنىڭ تۇرمۇشىنى ياخشىلاشقا ئىشلىتىلىدۇ.
قاشتېشى پرىنسىپى ئالتۇن يېزىق
ئۆزىنىڭ لاياقەتلىك سىستېمىسىنى ئىشلىتىش ئارقىلىق تىرىك ئىنسانلارنى ، ئەۋلىيالارنى ياكى قازا قىلغانلارنى مۇكاپاتلىدى. بۇ سىستېمىنىڭ نامىنى Jade پرىنسىپلىرى ئالتۇن قوليازمىغا بوش تەرجىمە قىلىشقا بولىدۇ.
قوليازما ھەرىكەتنىڭ ياخشى ياكى ناچار ، ئەخلاقىي جەھەتتىن توغرا ياكى ئەخلاقىي جەھەتتىن خاتا ئىكەنلىكىنى بەلگىلەيدىغان رامكا سۈپىتىدە ئىشلەيدۇ. مۇشۇ سەۋەبتىن ، سىنارىيەگە مۇناسىۋەتلىك بىر قانچە قاتلاملىق پەلەمپەيلەرمۇ بار. سىز بۇنى ساقچى ، ئادۋوكات ياكى سىياسىئونغا ئوخشاش ئويلىسىڭىز بولىدۇ: ھەر بىرىنىڭ قانۇن بىلەن مۇناسىۋىتى ئوخشىمايدۇ ، ھەر بىرسى قانۇننى ئەڭ ئادىل ئۇسۇلدا ئىشلىتىشنى مەقسەت قىلغان كىشىلەر سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ.
شۇنداقتىمۇ ، شۇ كۈنىنىڭ ئاخىرىدا ئادۋوكات بىر ھادىسىگە قانۇن بويىچە قاتتىق ھۆكۈم قىلىشقا تېخىمۇ ماس كېلىدۇ. «ئالتۇن قوليازما» نى ھەممە ئادەمگە ئىشلىتىش بىر قەدەر مۇھىم ۋەزىپە بولغاچقا ، ئىمپېراتور باشقا ئالىي ئىلاھلاردىن ئازراق ياردەم سورىدى. چېڭ خۇاڭ بىلەن تۇدى گوڭ ئۇ مۇراجىئەت قىلغان كىشىلەر ئىدى.يەنە بىر تەرەپتىن ئەڭ ئالىي جۇڭگو ئىلاھلىرى. ئۇلارنىڭ ھەر ئىككىسىنىڭ فۇنكسىيەسى ئۇلارنى ئۈستۈنلۈككە ئىگە قىلىدىغان نەرسە دەپ قاراش كېرەك. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئىقتىدارلارنىڭ قانداق ۋە كىم تەرىپىدىن تەقلىد قىلىنغانلىقى جايلار ئارىسىدا پەرقلىنىدۇ ۋە خەلق دىنىنىڭ جاينى ئاساس قىلغان خاراكتېرىدە چوڭقۇر يىلتىز تارتقان.
چېڭ خۇاڭ پاتقاق ۋە تاملارنىڭ ئىلاھى. ھەر بىر رايوننىڭ ئۆزىگە خاس چېڭ خۇاڭ بار ، قوغدىغۇچى شەھەر ئىلاھى ، كۆپىنچە ھاللاردا ۋاپات بولغان ۋە ئىلاھلىققا كۆتۈرۈلگەن يەرلىك ھۆرمەتكە سازاۋەر ياكى مۇھىم شەخس. چېڭ خۇاڭنىڭ ئىلاھىي ئورنى چۈشىدە ئۇنىڭغا سۇنۇلدى ، گەرچە باشقا ئىلاھلار ئۇنى ئىلاھلىق بىلەن سۈپەتلەشنى قارار قىلغان بولسىمۇ. ئۇ جەمئىيەتنى ھۇجۇمدىن قوغداش بىلەنلا تونۇلمايلا قالماستىن ، يەنە ئۆلۈك پادىشاھنىڭ مۇۋاپىق ھوقۇقسىز ھېچقانداق جاننى ئۆزىنىڭ باشقۇرۇش تەۋەلىكىدىن ئالماسلىقىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ.
شۇڭا ، چېڭ خۇاڭ ئۆلگۈچىلەرگە ۋە ئۇنىڭ مۇۋاپىق قوللىنىلغان-قىلىنمىغانلىقىغا ھۆكۈم قىلىدۇ ، شۇنداقلا شەھەرنىڭ بايلىقىغا قارايدۇ. ئۇ چۈشىدە ئۆزىنى كۆرسىتىش ئارقىلىق جەمئىيەتنىڭ ئۆزىدىكى رەزىللەرنى ئاشكارىلىدى ۋە ئۇلارغا باشقىچە ھەرىكەت قىلىشنى بۇيرۇدى. يەرلىك ئاھالىلەر تەرىپىدىن. ئۇنىڭ جىسمانىي ۋە ئىلاھىي ئالاھىدىلىكلىرى ئۇنىڭ پەقەت ئۆزىنىڭ بېشارەتلىرىنى ئىپادىلىيەلەيدىغان مەلۇم بىر تېررىتورىيەسىنىڭ بولغانلىقى بىلەن چەكلىنىدۇ.
دەرۋەقە ، تۇدى گوڭ يەرلىك يەرشارى ئىلاھى ، يېزا-بازار ، يېزا-كەنتلەرنىڭ ئىلاھى ،كوچا ۋە ئائىلىلەر. بۇ ئۇنى چېڭ خۇاڭغا ئوخشىمايدىغان بىر سەۋىيىگە مەسئۇل قىلىدۇ ، چۈنكى كېيىنكىسى پۈتۈن كەنتنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئالىدۇ ، تۇدى بولسا كەنت ئىچىدىكى (كۆپ) بىنا ياكى ئورۇنلارنى قاپلايدۇ. ئۇ ھايالىق ساماۋى بيۇروكرات بولۇپ ، قۇرغاقچىلىق ياكى ئاچارچىلىق مەزگىلىدە يەككە كەنت ئاھالىلىرى ئۇنىڭغا يۈزلىنەلەيدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ يەر ۋە ئۇنىڭ بارلىق مىنېرال ماددىلىرى ، شۇنداقلا كۆمۈلۈپ قالغان خەزىنىلەر بىلەن ئەتراپلىق باغلانغانلىقى ئۈچۈن ئۇنى بايلىق ئىلاھى دەپ قاراشقا بولىدۇ.
تۇدى گوڭ ئىنسانلار تەرىپىدىن گەۋدىلەنگەن ھايات ۋاقتىدا ، مۇناسىۋەتلىك مەھەللىلەرگە ياردەم بەردى. ئۇلار ئېھتىياجلىق بولغان ياردەملەر تۈپەيلىدىن ، مۇھىم ئورۇننى ئاساس قىلغان رول ئوينىغان ئىنسانلار ئىلاھلاشتۇرۇلدى. ئۇلار ئىنسان شەكلىدە بەك پايدىلىق بولغاچقا ، ئۇلار ئۆلگەندىن كېيىن چوقۇنسا ، ئۇلار داۋاملىق شۇنداق دەپ قارىلىدۇ.
تۇدى گوڭنىڭ باشقا ئىسىملىرى تۇدى شېن («بۇ يەرنىڭ ئىلاھى») ۋە تۇدى يې («بۇ يەرنىڭ ھۆرمەتلىك ئىلاھى»).
ئەجدىھا پادىشاھى
In قەدىمكى دەۋرلەردە ، ئۇزۇن ۋاقىت يامغۇر ياغمىغان ۋاقىتتا ، كىشىلەر ئەجدىھا ئۇسسۇلى بىلەن يامغۇر ئۈچۈن دۇئا قىلغان. شۇنداقلا ، تىكىپ بولغاندىن كېيىن ئەجدىھا ئۇسسۇلى ھاشاراتلارنىڭ ھۇجۇمىغا قارشى دۇئا قىلىشنىڭ بىر ئۇسۇلى ئىدى.
بۈگۈنكى كۈندە ، ئەجدىھا ئۇسسۇلى بايرام مەزگىلىدە ناچار روھلارنى قوغلاش ۋە گۈللەنگەن ۋاقىتلاردا قارشى ئېلىشنىڭ ۋاستىسى سۈپىتىدە ئورۇنلىنىدۇ. سىز بەلكىم جۇڭگونىڭ يېڭى يىلىدا ئۆتكۈزۈلىدىغان ئەجدىھا ئۇسسۇلىنى كۆرگەن بولۇشىڭىز مۇمكىن.مۇراجىئەت قىلىش ، شۇنداقمۇ؟ شۇڭا ئۇنىڭ مۇھىملىقى سوراققا تارتىلىدىغان نەرسە ئەمەس.
ھەيۋەتلىك ئەجدىھا ياكى رەھىمسىز خان جەمەتى جەڭچىسى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ سۇ ۋە ھاۋارايىنىڭ ھۆكۈمرانى دەپ ئاتالغان. ئۇنىڭ كۈچى مەلۇم دەرىجىدە تۇدى گوڭنىڭكىگە ئوخشايدۇ ، ئەمما ئۇ ئومۇمىي جەھەتتىن تېخىمۇ كۆپ ۋە ئاساسنى ئاساس قىلمايدۇ.
قاراڭ: قەھۋە پىشۇرۇش تارىخىدۇنيادىكى نۇرغۇن ھاۋارايى ئىلاھلىرىغا ئوخشاش ، ئۇ قاتتىق مىجەزى بىلەن تونۇلغان. ئۇنىڭ شۇنداق رەھىمسىز ۋە كونترول قىلغىلى بولمايدىغانلىقى ، پەقەت خادا ئىمپېراتورىلا ئۇنىڭغا بۇيرۇق قىلالايدىغانلىقى ئېيتىلدى. ئۇ بۇ ۋەھشىيلىكنى ئىشلىتىپ ، جۇڭگونى ۋە خەلقىنى قوغدىدى.
تۆت دېڭىزدىكى ئەجدىھا ئىلاھلىرى
تۆت دېڭىزدىكى ئەجدىھا ئىلاھلىرى ئاساسەن ئەڭ ئالىي ئەجدىھانىڭ تۆت قېرىندىشى. ھەر بىر ئاكا-ئۇكا تۆت پەسىلنىڭ بىرى ، تۆت پەسىلنىڭ بىرى ، شۇنداقلا جۇڭگو چېگراسىدىكى تۆت سۇ گەۋدىسىنىڭ بىرى. ھەر بىر ئاكا-ئۇكىنىڭ ئۆزىگە خاس رەڭگى بار. ئۇ شەرق ۋە باھارنىڭ خوجايىنى ، شەرقىي دېڭىزنىڭ سۈيىنى كونترول قىلىدۇ.
ئىككىنچى ئىنىسى ئا چىن ياكى قىزىل ئەجدىھا. بۇ ئاكا جەنۇبىي دېڭىزغا ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ ، يازنىڭ ئىلاھى.
ئۇلارنىڭ ئۈچىنچى ئىنىسى ئاۋ شۈن قارا ئەجدىھا. شىمالدىكى بايكال كۆلى ئۈستىدىن ھۆكۈمرانلىق قىلىپ ، قىشنىڭ خوجايىنى.
تۆتىنچى ۋە ئاخىرقى ئاكاAo Run نىڭ ئىسمى ، ئاق ئەجدىھا. ئەڭ ئاخىرقى بۇرادەر چىڭخەي كۆلىنىڭ ئىلاھى بولۇش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، غەرب ۋە كۈزنى باشقۇرىدۇ.
غەربنىڭ خانىش ئانىسى (شياۋاڭمۇ) ئۇنداقتا قەدىمكى جۇڭگو تارىخى ۋە دىنىدىكى ئاياللار نەدە؟ سورىغانلىقىڭىزدىن خۇشالمەن. شىۋاڭمۇ ياكى غەربنىڭ خانىش ئانىسى ئاساسلىق ئىلاھلارنىڭ بىرى دەپ قارىلىدۇ ۋە 21-ئەسىرگە قەدەر جۇڭگو مەدەنىيىتى بىلەن ئىزچىل مۇناسىۋەتلىك بولۇپ كەلدى. قورقىدۇ. بۇ باسقۇچتا ئۇ ھەمىشە كۈچلۈك ۋە قورقۇنچلۇق شەخس سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ ، ئۇ ئىلاھقا قارىغاندا تېخىمۇ ئالۋاستىغا ئوخشايدۇ. گەرچە شىۋاڭمۇ ئادەم بەدىنىدەك تەسۋىرلەنگەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ بىر قىسىم بەدەن ئەزالىرى يىلپىز ياكى يولۋاس ئىدى. شۇڭا بۇ باسقۇچتا ئۇ يېرىم ئىنسانلار توپىغا تەۋە ئىدى.
ئۇنىڭ تەلىيىگە ئۇ تەۋبە قىلدى دېيىلگەن ، شۇڭلاشقا رەھىمسىز ئالۋاستىدىن ئۆلمەس ئىلاھقا ئۆزگەرتىلگەن. بۇ ئۇنىڭدىكى ھايۋانلارنىڭ سۈپەتلىرىنىڭ تاشلىۋېتىلگەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ ، يەنى ئۇ پۈتۈنلەي ئىنسان بولۇپ قالدى. بەزىدە ئۇ چېچى ئاقارغان دەپ تەسۋىرلىنىدۇ ، بۇ ئۇنىڭ ياشانغان ئايال ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىدۇ.
تەبىئىي ئاپەتنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان كۈچ
ھەر ئىككى باسقۇچتا ئۇنىڭ ئوخشاش ھوقۇقى بار. ئۇ «ئاسماندىكى ئاپەت» ۋە «بەش بۇزغۇنچىلىق كۈچى» گە يېتەكچىلىك قىلىدۇ دېيىلگەن. شىۋاڭمۇ تەبىئىي سەۋەب پەيدا قىلىش كۈچىگە ئىگە دەپ قارالغانكەلكۈن ، ئاچارچىلىق ۋە ۋابا قاتارلىق ئاپەتلەر.
ئەگەر بۇ سىزنى خەتەرلىك خاراكتېرگە ئىگە قىلىشقا قايىل قىلالمىسا ، نېمە ئىش قىلىدىغانلىقىنى بىلمەيمەن. ئۇ بۇ كۈچلەرنى قانداق ئىشلەتكەن بولسىمۇ ، ئەمما ئۇ ھايۋانلارنىڭ بەدىنىدىن ئايرىلغاندا ئۆزگەردى. ئۇ ئالدى بىلەن يامان غەرەزلىك كۈچ بولسا ، ئۇ ئۆزگەرتىلگەندىن كېيىن ئاق كۆڭۈل كۈچكە ئايلاندى.
ئەپسانىلەرنىڭ بەزى نۇسخىلىرىغا قارىغاندا ، شىۋاڭمۇ بىز ئىلگىرى مۇلاھىزە قىلغان جەيد ئىمپېراتورىنىڭ ھەمراھىغا ئايلانغان. بۇمۇ ئۇنىڭ ئالۋاستىدىن ئىلاھقا ئۆزگەرگەندىن كېيىن ساقلاپ قالغان مۇھىملىقىنى سۆزلەيدۇ. ئۇنىڭ ئادىمى ئەڭ ئالىي ھۆكۈمران دەپ قارالغانلىقتىن ، ئايال پادىشاھ ئانا باشقا جۇڭگو ئىلاھلىرىنىڭ ئانىسى دەپ قارىلىدۇ: ئانا ئىلاھ.
جۇڭگو ئىلاھلىرىنى چۈشىنىش
بىز ئېيتقاندەك ، ھەتتا جۇڭگولۇقلارمۇ ئوخشىمىغان قاتلاملار بىلەن كۈرەش قىلىدۇ. بىز بۇ يەردە مۇلاھىزە قىلغانلارنى تۆۋەندىكى ئۇسۇلدا كۆرۈش كېرەك: سېرىق ئىمپېراتور قالغانلارنىڭ ھەممىسىنى باشقۇرىدىغان ۋە قاتلاملىق پەلەمپەيدە ئەڭ ئېگىز. شياۋاڭمۇ ئۇنىڭ ئايالى ، شۇڭا ئاساسەن دېگۈدەك مۇھىم.
تۇدى گوڭ ۋە چېڭ خۇاڭ كىشىلەرنى ئابستراكت ئەخلاق پرىنسىپى بويىچە ھۆكۈم قىلىشنىڭ ئورنىغا ، يەر يۈزىدە يىلتىز تارتقان مۇنازىرە ھەمراھى دەپ قاراش كېرەك. ئەجدىھا پادىشاھى ۋە ئۇنىڭ تۆت ئىنىسى بۇلارنىڭ ھەممىسىدىن يىراق بولۇپ ، بىرلىكتە ھاۋارايىنى كونترول قىلىدۇ. ئۇلاردا ھەقىقەتەن باشقىچە كۆز قاراش بار. شۇنداقتىمۇ ، ئۇلار ئانا ئىلاھ ۋە ئۇنىڭ ئادىمىگە دوكلات قىلىدۇ.
ئەڭ مەشھۇر ئەپسانىلەر ، ئىلاھلار ۋە ئىلاھلارنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەندىن كېيىن ، جۇڭگونىڭ ئېتىقادى ۋە مەدەنىيىتىنىڭ ئالاھىدىلىكى بىر ئاز ئايدىڭلاشتى. بۇ رەقەملەرنىڭ ئەھمىيىتى بۈگۈنگە قەدەر مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئېھتىمالغا يېقىن. كەلگۈسىدە داۋاملىق شۇنداق.
دېلو. ئەپسانىلەر كۆپىنچە ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ تەرەققىي قىلغان ئالاھىدە ھادىسىلەرگە قارىتىلغان.يەنە بىر تەرەپتىن ، دىن ئادەتتە مەلۇم خىل دۇنيا قارىشىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ ئادەتتە بەزى ئەپسانىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ئەمما پوزىتسىيە ، ئۆرپ-ئادەت ئادىتى ، مەھەللە كىملىكى ۋە ئومۇمىي تەلىماتلارنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. شۇڭا جۇڭگو دىنلىرى ۋە جۇڭگو ئىلاھلىرى ئەپسانىۋى ھېكايە بولۇپلا قالماستىن: ئۇ بىر خىل تۇرمۇش ئۇسۇلى. ئوخشاش مەنىدىن ئېيتقاندا ، ئادەم بىلەن ھاۋا ئانىنىڭ ھېكايىسى ئەپسانىلەر دەپ قارىلىدۇ ، خىرىستىيان دىنى بولسا دىن. ئېرىشەمسىز؟ ئۇلۇغ.
جۇڭگو ئىلاھلىرى
قەدىمكى جۇڭگونىڭ ئەپسانىلىرى ناھايىتى كۆپ ، ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قانچە كىتابنى ئۆزى ئالىدۇ. بۇنىڭغا ۋاقتىڭىز يوق دەپ پەرەز قىلايلى ، بىز بۈگۈنگە قەدەر ئىنتايىن ماس كېلىدىغان بىر تۈركۈم ئەپسانىۋى شەخسلەرنى كۆرۈپ باقايلى
سەككىز ئۆلمەس (Ba شيەن)
يەنىلا ئېغىر زىننەت بۇيۇمى ياكى جۇڭگو ئەدەبىياتىدا بۈگۈنكى كۈندە ، سەككىز ئۆلمەس (ياكى با شيەن) ئۇلار ئۆلگەندىن كېيىن ئىلاھ قىلىنغان كىشىلەر. ئۇلار جۇڭگو ئەپسانىلىرىدىكى رىۋايەتلىك شەخسلەر بولۇپ ، غەرب دىنىدىكى ئەۋلىيالارغا ئوخشاش ئورۇننى ئورۇندايدۇ.
گەرچە نۇرغۇن ئۆلمەسلەر بولسىمۇ ، Ba شيەن ئېھتىياجلىق كىشىلەرگە ھازىرلانغان ياكى يېتەكچىلىك قىلىدىغانلىقى مەلۇم. سەككىزىنچى سان ئاڭلىق ھالدا تاللانغان سان ، چۈنكى بۇ سان بىرلەشتۈرۈش ئارقىلىق تەلەيلىك ھېسابلىنىدۇ. بۇ گۇرۇپپا كۆپ خىل كىشىلەرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، شۇڭا ئاساسەننوپۇستىكى ھەر قانداق ئادەم كەم دېگەندە بىر ئۆلمەس ئادەم بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولالايدۇ.
گەرچە سەككىزنى بىرلىك دەپ قاراشقا بولسىمۇ ، ئەمما ھەر بىر شەخس ئوخشىمىغان ئۇسۇلدا ئۇنىڭ ئۆلمەسلىكىگە يەتتى. ئوخشىمىغان ئۆلمەسلەرگە ۋە ئۇلارنىڭ ئورنىغا قانداق ئېرىشكەنلىكىگە بىر ئاز چوڭقۇرلاپ باقايلى.
جوڭلى چۈەن
ئەڭ قەدىمكى ئۆلمەسلەرنىڭ بىرى جۇڭ شۈەننىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ، دائىم با شيەننىڭ رەھبىرى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ خەن سۇلالىسى دەۋرىدە ئارمىيە گېنېرالى بولۇش سۈپىتى بىلەن ئەخلاقسىزلىق سالاھىيىتىگە ئېرىشكەن.
رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئۇ تۇغۇلغاندا يورۇق نۇرلار ئەمگەك ئۆيىنى تولدۇرغان. ئۇنىڭ ئەخلاقسىزلىق دەرىجىسىگە قانداق ئېرىشكەنلىكى يەنىلا مۇنازىرە قىلىنىۋاتىدۇ. بەزىلەر بەزى داۋست ئەۋلىيالىرى ئۇنىڭغا شىزاڭلار بىلەن بولغان جەڭدىن كېيىن پاناھلىق ئىزدەپ تاغقا كەلگەندە ئەخلاقسىزلىق يوللىرىنى ئۆگەتكەن دەيدۇ.
يەنە بىر ھېكايىدە دېيىلىشىچە ، بىر قېتىملىق ئويلىنىش جەريانىدا ئۇنىڭغا ئۆلمەسلىكنى قانداق ئەمەلگە ئاشۇرۇش توغرىسىدا يوليورۇق قويۇلغان قاشتېشى قۇتىسى ئاشكارلانغان. ئەمما ئۇنىڭ ھوقۇقى مۇنازىرە قىلىنمايدۇ. تاكى بۈگۈنگە قەدەر ، جوڭلى چۇەننىڭ ئۆلۈكلەرنى تىرىلدۈرۈش ھوقۇقى بار دەپ قارالماقتا. «بۇلۇتنىڭ ئانىسى» دەپ ئاتالغان تاش پاراشوكقا ئايلىنىپ ئۇنى ئىستېمال قىلىدۇ. ئۇنىڭغا ، بۇ ئۇنىڭ نۇرنى پەيدەك قىلىپ ، ئۇنىڭغا ئۆلمەسلىك ئاتا قىلىدىغانلىقى ئېيتىلدى. چىرايلىق ئەمەسمۇ؟
ئۇ بىردىنبىر ئۆلمەس ئايال ، ئەقىل-پاراسەتكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ،تەپەككۇر ۋە پاكلىق. ئۇ ھەمىشە نېلۇپەر گۈلى بىلەن بېزەلگەن گۈزەل ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ ، ئۇ با شيەننىڭ باشقىلارغا ئوخشاش ئۆزىگە بىر ئىستاكان ئۈزۈم ھارىقىنى ياقتۇرىدۇ.
گەرچە ئۇ سابىق ئىمپېراتور ۋۇ خوۋدىن ئايرىلىشقا بۇيرۇلغاندىن كېيىن غايىب بولغان بولسىمۇ ، بەزى كىشىلەر ئۇنىڭ غايىب بولۇپ 50 يىلدىن كۆپرەك ۋاقىتقىچە ئۇنىڭ بۇلۇتتا لەيلەپ يۈرگەنلىكىنى كۆرگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى
لۇ دوڭبىن
ئەڭ ئېتىراپ قىلىنغان ئۆلمەسلەرنىڭ بىرى لۇ دوڭبىننىڭ ئىسمى بىلەن ئۆتىدۇ. ئۇ چوڭ بولغاندا ھۆكۈمەت ئەمەلدارىغا ئايلانغان ۋە جوڭلى چۇەن تەرىپىدىن ئالخېمىيە ۋە سېھىرگەرلىك دەرسلىرىنى ئۆگەنگەن. بىر مەزگىل يېتەكلەشتىن كېيىن ، جوڭلى لۇنىڭ ساپلىقى ۋە ئىززەت-ھۆرمىتىنى سىنايدىغان بىر يۈرۈش 10 خىل سىناقنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئەگەر لۇ ئۆتۈپ كەتسە ، ئۇ دۇنيادىكى رەزىللىككە قارشى تۇرۇش ئۈچۈن سېھىرلىك قىلىچ تاپشۇرۇۋالىدۇ.
قىلىچ بىلەن ئۇرۇش قىلىشقا تېگىشلىك رەزىللىكلەر كۆپىنچە نادانلىق ۋە تاجاۋۇزچىلىق ئىدى. لۇ دوڭبىن قىلىچنى تاپشۇرۇۋالغاندىن كېيىن ، ئۇنىڭ ئۆلمەسلىك دەرىجىسىگە ئېرىشتى. ئۇ ئىگە دەپ قارالغان كۈچلەر ناھايىتى تېز ساياھەت قىلىش ، كۆرۈنمەيدىغان ۋە يامان روھلاردىن يىراق تۇرۇش ئىقتىدارىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. جاڭ گو.'´ بۇنىڭ سەۋەبى ئۇ ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈپ ، كەم دېگەندە 100 ياشقا كىرگەن تۇغۇلغان كۈنىنى تەبرىكلىدى. ئۇ يەرلىك تىلدىكى قارا سېھىر دەپ ئاتالغان نېكروزنىڭ سېھرىي كۈچىگە كۈچلۈك ئىشەنگەن.
جاڭنىڭمۇ ئاق ئېشەككە مىنگەنلىكى مەلۇم. ئېشەكنىڭ رەڭگى بولۇپلا قالمايسەل نورمالسىز دەپ قارالغان ، ئۇنىڭ قابىلىيىتىمۇ تەسەۋۋۇرنى سۆزلەيدۇ. مەسىلەن ، ئېشەك كۈنىگە مىڭ مىلدىن ئارتۇق يول يۈرەلەيدۇ ۋە باش بارمىقىڭىزنىڭ چوڭلۇقىغا قاتلىنىدۇ. چوڭ مۇساپىنى بېسىپ ، ئارقا يانچۇقىڭىزغا سىغدۇرالايدىغان ئېشەك بارلىقىنى تەسەۋۋۇر قىلىپ بېقىڭ ، بۇ قۇلايلىق ئەمەسمۇ؟ سەككىز ئۆلمەسنىڭ. ئۇ ساۋ گوجيۇنىڭ ئىسمى بىلەن ماڭىدۇ.
ساۋنىڭ ئىنىسىنىڭ قاتىللىق ۋە ئوغرىلىق قاتارلىق جىنايەتلەردىن قۇتۇلۇشىغا رۇخسەت قىلىندى ، ساۋ ئاكا-ئۇكىلارنىڭ قىلمىشىدىن نومۇس قىلدى ۋە قايغۇردى. ئۇنىڭ ھەرىكىتىنى سىناپ بېقىش ۋە تۆلەم بېرىش ئۈچۈن ، ساۋ بارلىق بايلىقىنى تاشلاپ تاغقا چېكىندى. ئۇ جونلىگى چۈەن ۋە لۇ دوڭبىن تەرىپىدىن با شيەنگە ئۇزۇن مۇددەت مەشىق قىلىنغاندىن كېيىن قوبۇل قىلىنغان ۋە ئارتىسلار ۋە تىياتىرنىڭ ئەۋلىياسى بولغان.
خەن شياڭ زى
بۇ تىزىملىكتىكى ئالتىنچى ئۆلمەس خەن شياڭ زىنىڭ ئىسمى بىلەن يېزىلغان. ئۇنىڭغا لۇ دوڭبىن تەرىپىدىن داۋزىم ۋە ئۆلمەسلىك ئۇسۇللىرى ئۆگىتىلگەن. خەن شياڭ زى بىر بوتۇلكا ھاراققا ئوخشاش چەكلىك ئىشلارنى چەكسىز قىلىدىغانلىقى مەلۇم. بەزىلىرىڭىز بەلكىم بۇنداق دەرىجىدىن تاشقىرى كۈچنىمۇ ئويلىماسلىقىڭىز مۇمكىن.
ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ گۈللەرنىڭ ئۆزلۈكىدىن چېچەكلىشىگە شارائىت ھازىرلاپ ، فىلوتىستلارنىڭ ئەۋلىياسى دەپ قارالدى: ئۇ ھەمىشە سېھىر كۈچىگە ئىگە ۋە ئۆسۈشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان نەينى كۆتۈردى ، ھاياتلىق بەردى ۋە ھايۋانلارنى تىنىچلاندۇردى.
لەن كەيخې
ئەڭ ئاز بىلىنگەنلەرنىڭ بىرىئۆلمەس لەن كەيخې. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنى بىلىدىغانلار ئۇنى خېلى غەلىتە دەپ قارايدۇ. لەن كەيخېنىڭ بىر قانچە خىل نۇسخىسى بار ، ھېچ بولمىغاندا ئۇ تەسۋىرلەنگەن ئۇسۇلدا.
بەزى رەسىملەردە ئۇ نامەلۇم ياشتىكى جىنسىي مۈجمەل تىلەمچى ، ئەمما ئوغۇل ياكى قىز لەن كەيخېنىڭ نۇسخىلىرىمۇ بار. تېخىمۇ مۇھىمى ، بۇ يەردە ئۆلمەس تەسۋىرلەرمۇ بار بولۇپ ، ئۇنى يىرتىلىپ كەتكەن كۆك رەڭلىك كىيىم كىيگەن ياشانغان كىشى كۆرسىتىدۇ. شۇڭا ، ئۆلمەس كىيىم-كېچەك ۋە ھەرىكەت ئۇسۇلى قارىماققا ئۆزىدىكى ئەپسانىلەرگە ئوخشايدۇ. بۇ پۇل ، رىۋايەتتە دېيىلىشىچە ، ئۇ يەرگە سۆرەپ كېلىنگەن ئۇزۇن بىر تال يىپنى كىيگەن. ئەگەر بەزى پۇللار چۈشۈپ كەتسە مەسىلە بولمايتتى ، چۈنكى بۇلار باشقا تىلەمچىلەر ئۈچۈن ئىدى. لەننى تېخىمۇ سېخىي ئۆلمەسلەرنىڭ بىرى دەپ تەسۋىرلەشكە بولاتتى. بىر ۋاقىتتا لەن مەست ھالەتتە جەننەتكە ئېلىپ كېلىندى ، بۇ ئۆلمەسلىكنىڭ بىر قانچە جۇڭگو سىمۋوللىرىنىڭ بىرى. «تۆمۈر كەركىدان لى») ئەڭ قەدىمكى پېرسوناژ. جۇڭگونىڭ ئەپسانىلىرىدە ، ھېكايە مۇنداق دېيىلگەن: لى خىيال قىلىشنى مەشىق قىلىشقا بەك بېغىشلانغان ، شۇڭا ئۇ دائىم تاماق يېيىش ۋە ئۇخلاشنى ئۇنتۇپ قالغان. ئۇنىڭ مىجەزى قىسقا ۋە پەسكەش مىجەزى بارلىقى بىلىنگەن ، ئەمما ئۇ يەنە كەمبەغەل ، كېسەل ۋە ئۇلارغا ياخشىلىق ۋە كۆيۈمچانلىقىنى كۆرسىتىدۇموھتاج.
رىۋايەتكە قارىغاندا ، لى ئىلگىرى كېلىشكەن ئادەم ئىدى ، ئەمما بىر كۈنى ئۇنىڭ روھى بەدىنىدىن چىقىپ لاۋزۇنى يوقلىدى. لى بىر ئوقۇغۇچىغا ئۇنىڭ يوقلۇقىدا ئۇنىڭ جەسىتىنى بىر ھەپتە داۋاملاشتۇرۇشنى بۇيرۇدى. ئەگەر ئۇ يەتتە كۈندىن كېيىن قايتىپ كەلمىسە ، ئۇنىڭغا جەسەتنى كۆيدۈرۈشنى ئېيتتى.
جەسەتنى ئاران ئالتە كۈن كۆرگەندىن كېيىن ، ئەمما ، جەسەتنى بېقىۋاتقان ئوقۇغۇچى ئۆز ئانىسىنىڭ قازا قىلىۋاتقانلىقىنى بايقىدى. بۇ ئۇنىڭ بەدىنىنى كۆيدۈرۈپ ، ئاخىرقى كۈنلىرىنى ئاپىسى بىلەن بىللە ئۆتكۈزدى.
لىچنىڭ روھى قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئۇنىڭ بەدىنىنىڭ كۆيگەنلىكىنى بايقىدى. ئۇ باشقا جەسەتنى ئىزدەپ بېرىپ ، ياشايدىغان تىلەمچىنىڭ جەسىتىنى تاپتى. ئۇ تىلەمچىنىڭ بامبۇك خىزمەتچىلىرىنى تۆمۈر تاياق ياكى خىزمەتچىگە ئايلاندۇردى ، شۇڭلاشقا ئۇنىڭ ئىسمى «تۆمۈر كالتەك لى».
ئۇ يەنە ھەمىشە قوش كاۋىنى ئايلىنىپ يۈرىدۇ. غولى ئۇزۇن ئۆمۈرنىڭ سىمۋولى بولغاندىن باشقا ، ناچار روھلاردىن يىراق تۇرۇش ۋە كېسەل ۋە موھتاجلارغا ياردەم بېرىش ئىقتىدارىغا ئىگە. لى فامىلىلىكنىڭ كاۋىپىنىڭ ئىچىدە ياسالغان سېھىرلىك دورا ئارقىلىق ئوقۇغۇچىلارنىڭ ئانىسىنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈرگەنلىكى بىلەن ئىشەنچكە ئېرىشكىلى بولىدۇ.
قەدىمكى جۇڭگودىن كەلگەن باشقا ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار جۇڭگودىكى تېخىمۇ كەڭ ئېتىقاد ۋە ياشاش ئۇسۇللىرىنىڭ. بۇ ئەپسانىلەر نۇرغۇن جۇڭگو ئىلاھلىرى تەرىپىدىن شەكىللەنگەن مەلۇم دۇنيا قارىشىدا يىلتىز تارتقان. ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار ئالەمنى ياراتقۇچى ياكى ھېچ بولمىغاندا بۇنىڭ بىر قىسمىنى ياراتقۇچى دەپ قارىلىدۇ. چۈنكىبۇ ، ئۇلار ئەپسانىۋى ھۆكۈمدارلارنىڭ ھېكايىلىرىنى چۆرىدىگەن ھالدا پايدىلىنىش نۇقتىسى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. قەدىمكى جۇڭگودا خۇدا قانداق قىلىپ خۇداغا ئايلىنىدۇ؟
جۇڭگو مەدەنىيىتى تەبىئىي ھادىسىلەردىن تارتىپ بايلىققىچە ياكى مۇھەببەتتىن سۇغىچە بولغان ھەر خىل ئىلاھ ۋە ئىلاھلارنى ئېتىراپ قىلىدۇ. ھەر بىر ئېنىرگىيە ئېقىمىنى ئىلاھقا باغلاشقا بولىدۇ ، نۇرغۇن ئىلاھلار مەلۇم ھايۋان ياكى روھنى كۆرسىتىدۇ. مەسىلەن ، بىر ئىلاھ ھەتتا مايمۇن پادىشاھى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. كىشىنى ئەپسۇسلاندۇرىدىغىنى ، بىز ئېنىقلىق ئۈچۈن بۇ ئالاھىدە ئىلاھقا تېخىمۇ چوڭقۇر چۆكمەيمىز.
ئۇنى مەلۇم دەرىجىدە ئېنىقلاش ئۈچۈن ، بىز ئالدى بىلەن جۇڭگو خەلقىنىڭ دىنىنىڭ زادى نېمىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدىغانلىقىغا قارايمىز. ئۇنىڭدىن كېيىن ، بىز ئەڭ كۆزگە كۆرۈنگەن ئىلاھلارغا بىر ئاز چوڭقۇرلاپ كىرىمىز ۋە ئۇلارنىڭ بىر-بىرى بىلەن قانداق مۇناسىۋىتى بارلىقىنى كۆرىمىز. مۇلاھىزە قىلىنغان ئىلاھلار ھازىرقى زامان جۇڭگو مەدەنىيىتى ياكى ئېتىقادىدا يەنىلا بىر ئاز باغلىنىشلىق بولۇپ ، بىر قىسىم ئاساسلىق ئىلاھلار دەپ قاراشقا بولىدۇ.
جۇڭگو خەلق دىنى
ئۇلارنىڭ تۇرمۇشى ۋە تاللىشىغا ئاساسەن ، جۇڭگودىكى ئادەتتىكى كىشىلەر ئۆزلىرىنىڭ پەۋقۇلئاددە ئىشلىرى بىلەن ئىلاھ بولالايدۇ. بۇ خىل ئىلاھلار ئادەتتە ئۇلار تۇرۇشلۇق ، چوقۇنغان ۋە يەرلىك كىشىلەر تەرىپىدىن ساقلانغان جايدا بىر چوقۇنۇش مەركىزى ۋە بۇتخانا تەسىس قىلىنغان. بۇ جۇڭگودا كۆرۈلگەن دىننىڭ مەلۇم بىر شەكلىنى كۆرسىتىدۇ.مەلۇم بىر جامائەتكە ناھايىتى ماس كېلىدۇ. بۇ شەكىل جۇڭگو خەلق دىنى دەپ ئاتىلىدۇ. ئەگەر سىز باشقىلاردىن جۇڭگو خەلق دىنىنىڭ ئېنىقلىمىسىنى سورىسىڭىز ، ئەمما ، سىز سورىغان كىشىلەر ئارىسىدا جاۋاب ئوخشىمايدۇ. جاينى ئاساس قىلغانلىقتىن ، ئېنىق جاۋاب يوق. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، خەلق دىنىدا بايقالغان ئېتىقاد ، ئەمەلىيەت ۋە ئىجتىمائىي ئالاقىنى مەھەللە ، مەزھەپ ۋە شەخستىن ئىبارەت ئۈچ گۇرۇپپىغا ئايرىشقا بولىدۇ. بۇ يەنە خەلق دىنلىرىنىڭ مەلۇم بىر تەرىپىگە كىرىدىغان كاتېگورىيەنىڭ دىننىڭ بۇ قىسمىنى قانداق ئىشلىتىش ياكى ئىشلىتىش كېرەكلىكىنى بەلگىلەيدىغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ.
بىر تەرەپتىن كىشىلەر جۇڭگونىڭ بەزى ئەپسانىلىرى ، ئىلاھلىرى بىلەن بىۋاسىتە باغلىنالايدۇ. ئىلاھلار ئېنىق كۆرۈلىدىغان پەۋقۇلئاددە ھادىسىلەر. قەدىمكى جۇڭگونىڭ بىر قىسىم ئاساسلىق ئىلاھلىرىغا چوڭقۇر چۆكەيلى.
قاشتېشى ئىمپېراتورى (ياكى سېرىق ئىمپېراتور)
تۇنجى ئالىي ئىلاھ ياكى ئەڭ ئالىي ئىلاھ قاشتېشى ئىمپېراتورى. ئۇ ئەڭ مۇھىم ئىلاھلارنىڭ بىرى بولۇش سۈپىتى بىلەن بارلىق ئاسمانلارنىڭ ، يەرنىڭ ۋە يەر ئاستىنىڭ ھۆكۈمرانى ، كائىناتنى ياراتقۇچى ۋە ئىمپېرىيە ئوردىسىنىڭ خوجايىنى. بۇ پۈتۈنلەي تەرجىمىھالى.
قاشتېشى ئىمپېراتورى يەنە سېرىق ئىمپېراتور دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ جەننەتنىڭ ئىلاھى ئۇستازى يۈەن شى تيەن-زۇننىڭ ياردەمچىسى دەپ قارالدى. قىلالايسىز
قاراڭ: Maximian