İçindekiler
Bu makalenin başlığına bakarak şöyle düşünebilirsiniz: Çin tanrıları, bu bir çelişki değil mi? Dışarıdan bakıldığında Çin kültüründe dine çok az yer varmış gibi görünüyor. İktidardaki Çin Komünist Partisi'nin son on yıllarda uyguladığı politika, dini grupların zulme uğramasına veya ateist devlet ideolojisine bağlı kalmaları için baskı yapılmasına neden oldu.
Bununla birlikte, resmi olarak anayasa, sakinlerinin dini inanç özgürlüğünden yararlanmasına izin vermekte ve böylece din temelli ayrımcılığı yasaklamaktadır. Bu, hala çok sayıda Çinlinin dini inançları takip ettiği veya dini uygulamaları yerine getirdiği anlamına gelir. Örneğin, Çin dünyanın en büyük Budist nüfusuna ev sahipliği yapmaktadır ve daha da fazlası bir halk dinini uygulamaktadır - bağlam temelli dinlerAntik Çin'deki üsleri.
Çin, dünya tarihinde çok önemli bir rol oynamıştır. Çin'in hikayesi binlerce yıl boyunca gelişmiş ve büyüleyici mitolojiler, tanrılar ve dinler merkezi bir rol üstlenmiştir. Gelin bu zengin ve ilgi çekici tarihin farklı yönlerine bir göz atalım.
Çin Mitolojisi
Çin mitolojisi ya da Çin dini. Ne fark eder diye soruyorsunuz?
Mitolojiler, nesiller boyunca aktarılan belirli bir kültürle ilişkilidir. Çin mitleri bazen dini nitelikte olabilse de, bunun böyle olması gerekmez. Mitler çoğunlukla zaman içinde gelişen belirli olaylara yöneliktir.
Öte yandan, din genellikle bir tür dünya görüşünü kapsar. Genellikle bazı mitolojileri içerir, ancak aynı zamanda tutumları, ritüel uygulamaları, toplumsal kimlikleri ve genel öğretileri de kapsar. Dolayısıyla, Çin dinleri ve Çin tanrıları efsanevi bir hikayeden daha fazlasıdır: bir yaşam biçimidir. Aynı anlamda, Adem ve Havva'nın hikayesi bir mit olarak kabul edilirken, HıristiyanlıkDin. Anladın mı? Harika.
Çin Tanrıları
Antik Çin mitleri çok fazladır ve hepsini ele almak başlı başına birkaç kitap alır. Bunun için zamanınız olmadığını varsayarak, bugün hala çok alakalı olan bir grup efsanevi figüre bir göz atalım
Sekiz Ölümsüz (Ba Xian)
Günümüzde hala dekoratif figürler olarak veya Çin edebiyatında yoğun bir şekilde kullanılan Sekiz Ölümsüz (veya Ba Xian), ölümlerinden sonra tanrılaştırılan kişilerdir. Çin mitolojisinde efsanevi figürlerdir ve Batı dinlerindeki azizlere benzer bir konuma sahiptirler.
Çok daha fazla ölümsüz olmasına rağmen, Ba Xian'ın ihtiyacı olanlara rehberlik ettiği ya da sunduğu bilinmektedir. Sekiz sayısı bilinçli olarak seçilen bir sayıdır, çünkü bu sayı çağrışım yoluyla şanslı kabul edilir. Grup çok çeşitli insanları temsil eder, bu nedenle temelde popülasyondaki herkes ölümsüzlerden en az biriyle ilişki kurabilir.
Sekiz kişi bir bütün olarak görülse de, her bir figür ölümsüzlüğe farklı bir şekilde ulaşmıştır. Şimdi farklı ölümsüzleri ve statülerine nasıl ulaştıklarını biraz daha derinlemesine inceleyelim.
Zhongli Quan
En eski ölümsüzlerden biri, genellikle Ba Xian'ın lideri olarak kabul edilen Zhongli Quan'dır. Han Hanedanlığı döneminde bir ordu generali olarak ahlaksızlık statüsünü kazanmıştır.
Efsaneye göre, doğumu sırasında doğumhaneyi parlak ışık huzmeleri doldurmuştur. Ahlaksızlık statüsünü tam olarak nasıl kazandığı hala tartışılmaktadır. Bazıları, Tibetlilerle yaptığı bir savaştan sonra sığınacak bir yer ararken dağlara vardığında bazı Taocu azizlerin ona ahlaksızlığın yollarını öğrettiğini söylemektedir.
Bir başka hikayeye göre, meditasyonlarından birinde kendisine ölümsüzlüğe nasıl ulaşılacağına dair talimatlar içeren bir yeşim kutusu gösterilmiştir. Bununla birlikte, güçleri tartışılmamaktadır. Günümüzde Zhongli Quan'ın ölüleri diriltme gücüne sahip olduğuna inanılmaktadır.
He Xiangu
Tang Hanedanlığı döneminde He Xiangu bir ruh tarafından ziyaret edildi ve ona "bulutların anası" olarak bilinen bir taşı toz haline getirip tüketmesini söyledi. Bunun onu bir tüy kadar hafifleteceği ve ona ölümsüzlük vereceği söylendi. Oldukça etkileyici değil mi?
Tek kadın ölümsüzdür ve bilgeliği, meditasyonu ve saflığı temsil eder. Çoğu zaman lotus çiçeğiyle süslenmiş güzel bir kadın olarak tasvir edilir ve tıpkı Ba Xian'ın diğerleri gibi kendine bir kadeh şarap sever.
Eski bir İmparatoriçe Wu Hou tarafından gitmesi emredildikten sonra ortadan kaybolmasına rağmen, bazı insanlar ortadan kaybolmasından 50 yıldan fazla bir süre sonrasına kadar onu bir bulutun üzerinde süzülürken gördüklerini iddia ediyor
Lu Dongbin
En tanınmış ölümsüzlerden biri Lu Dongbin'dir. Büyürken bir devlet memuru olmuş ve Zhongli Quan tarafından simya ve büyü sanatları dersleri almıştır. Bir süre akıl hocalığı yaptıktan sonra Zhongli, Lu'nun saflığını ve saygınlığını test etmek için bir dizi 10 ayartma belirlemiştir. Lu geçerse, dünyadaki kötülüklerle savaşmak için sihirli bir kılıç alacaktı.
Kılıçla savaşılması gereken kötülükler çoğunlukla cehalet ve saldırganlıktı. Kılıcı aldıktan sonra Lu Dongbin aynı zamanda ölümsüzlük statüsünü de kazandı. Sahip olduğuna inanılan güçler arasında çok hızlı seyahat etme, görünmez olma ve kötü ruhları uzaklaştırma yeteneği yer alıyor.
Zhang Guo Lao
Zhang Guo Lao aynı zamanda "Yaşlı Zhang Guo" olarak da anılır. Bunun nedeni, en az 100. doğum gününü kutlayacak kadar uzun yaşamış olmasıdır. Halk arasında daha çok kara büyü olarak bilinen ruh çağırma büyüsüne güçlü bir şekilde inanıyordu.
Zhang'ın beyaz bir eşeğe bindiği de bilinmektedir. Eşeğin renginin biraz alışılmışın dışında olduğuna inanılmasının yanı sıra, yetenekleri de hayal gücüne hitap etmektedir. Örneğin, eşek günde bin milden fazla yol kat edebilir ve başparmağınız büyüklüğünde katlanabilir. Büyük mesafeleri kat edebilen ve arka cebinize sığabilen bir eşeğiniz olduğunu hayal edin, bu kullanışlı olmaz mıydı?
Cao Guojiu
Song Hanedanlığı İmparatorunun amcası da Sekiz Ölümsüzden biri olarak kabul edilir ve Cao Guojiu adıyla anılır.
Cao'nun kardeşinin işlediği cinayet ve hırsızlık gibi suçların yanına kar kalmasına izin verildi ve Cao kardeşinin bu davranışından utanç ve üzüntü duydu. Cao bu davranışını telafi etmek için tüm servetini bir kenara bırakarak dağlara çekildi. Zhonlgi Quan ve Lu Dongbin tarafından uzun bir eğitimden sonra Ba Xian'a kabul edildi ve oyuncuların ve tiyatronun azizi oldu.
Ayrıca bakınız: Büyük İskender Nasıl Öldü: Hastalık mı, Değil mi?Han Xiang Zi
Bu listedeki altıncı ölümsüz Han Xiang Zi'dir. Kendisine Lu Dongbin tarafından Taoizm ve ölümsüzlük öğretilmiştir. Han Xiang Zi'nin bir şişe şarap gibi sonlu şeyleri sonsuz hale getirdiği bilinmektedir. Bazılarınız muhtemelen böyle bir süper güce de hayır demezdi.
Bunun dışında, çiçeklerin kendiliğinden açmasını sağlayabiliyordu ve flütçülerin azizi olarak kabul ediliyordu: sihirli güçleri olan ve büyümeye neden olan, hayat veren ve hayvanları yatıştıran flütünü her zaman yanında taşıyordu.
Lan Caihe
Ölümsüzler arasında en az bilinenlerden biri Lan Caihe'dir. Ancak, onu tanıyanlar oldukça tuhaf olduğunu düşünmektedir. Lan Caihe'nin, en azından tasvir edildiği şekilde, çeşitli versiyonları vardır.
Bazı resimlerde yaşı bilinmeyen, cinsel açıdan muğlak bir dilencidir, ancak çocuksu veya kız gibi Lan Caihe versiyonları da mevcuttur. Dahası, ölümsüzün onu yırtık mavi cüppeler giyen yaşlı bir adam olarak gösteren tasvirleri de vardır. Ölümsüzün giyinme ve hareket etme şekli bu nedenle başlı başına bir efsane gibi görünmektedir.
Bu ölümsüz genellikle tahta kastanyetler taşır ve bunları birbirine ya da yere vurarak aynı anda ritme eşlik eder. Efsaneye göre bu parayı yerde sürüklenen uzun bir ip parçasına takardı. Paralardan bazıları düşerse sorun olmazdı, çünkü bunlar diğer dilenciler içindi. Lan bu nedenle daha cömert ölümsüzlerden biri olarak tanımlanabilir.Bir noktada Lan, ölümsüzlüğü simgeleyen birkaç Çin sembolünden biri olan bir leylek tarafından sarhoş bir halde cennete götürüldü.
Li Tai Guai
Ba Xian arasında Li Tai Guai (ya da "Demir Koltuk Değneği Li") en eski karakterdir. Çin mitolojisinde Li'nin kendini meditasyon yapmaya o kadar adadığı anlatılır ki sık sık yemek yemeyi ve uyumayı unuturmuş. Çabuk sinirlenen ve hırçın bir kişiliğe sahip olduğu bilinir ama aynı zamanda yoksullara, hastalara ve muhtaçlara karşı yardımseverlik ve şefkat gösterir.
Efsaneye göre, Li bir zamanlar yakışıklı bir adammış ama bir gün ruhu Lao Tzu'yu ziyaret etmek için bedenini terk etmiş. Li, öğrencilerinden birine bir hafta boyunca yokluğunda bedenine bakması talimatını vermiş. Li yedi gün içinde dönmezse bedenini yakmasını söylemiş.
Ancak cesede sadece altı gün baktıktan sonra, cesetle ilgilenen öğrenci kendi annesinin ölmek üzere olduğunu öğrendi. Bu durum cesedi yakmasına ve son günlerini annesiyle geçirmesine neden oldu.
Li'nin ruhu geri döndüğünde fiziksel bedeninin yanmış olduğunu gördü. Başka bir beden aramaya başladı ve yaşlı bir dilencinin bedenine yerleşti. Dilencinin bambu asasını demir bir koltuk değneğine veya asaya dönüştürdü, bu nedenle adı "Demir Koltuk Değneği Li" oldu.
Ayrıca her zaman yanında çift su kabağı taşır. Su kabağı uzun ömrün sembolü olmasının yanı sıra kötü ruhları uzaklaştırma ve hasta ve muhtaçlara yardım etme özelliğine sahiptir. Li, su kabağının içinde yaptığı sihirli bir iksirle öğrencinin annesini hayata döndürmesiyle tanınır.
Antik Çin'den Diğer Tanrı ve Tanrıçalar
Daha önce de belirttiğimiz gibi, Çin mitolojisi, Çin'deki daha geniş inançların ve yaşam biçimlerinin bir parçasını oluşturur. Mitlerin kökleri, birçok Çin tanrısı tarafından şekillendirilen belirli bir dünya görüşüne dayanır. Tanrılar ve tanrıçalar, evrenin yaratıcıları veya en azından bunun bir kısmının yaratıcısı olarak görülür. Bu nedenle, mitolojik hükümdarların hikayelerinin çevrelendiği referans noktaları olarak işlev görürler.söyledi.
Antik Çin'de Bir Tanrı Nasıl Tanrı Olur?
Çin kültürü, doğal olaylardan zenginliğe veya aşktan suya kadar her düzeyde farklı tanrı ve tanrıçaları tanır. Her enerji akışı bir tanrıya atfedilebilir ve birçok tanrı belirli bir hayvana veya ruha atıfta bulunan bir isim taşır. Örneğin, bir tanrıya Maymun Kral bile denir. Ne yazık ki, netlik uğruna bu özel tanrının derinliklerine inmeyeceğiz.
Çin sakinleri bile tanrılar arasındaki toplam hiyerarşiyi anlamakta güçlük çekmektedir, bu yüzden bunu gereksiz yere zorlaştırmayalım.
Konuyu açıklığa kavuşturmak için öncelikle Çin halkının dininin tam olarak neleri kapsadığına bakacağız. Daha sonra en önemli tanrıları biraz daha derinlemesine inceleyecek ve birbirleriyle nasıl bir ilişki içinde olduklarını göreceğiz. Tartışılan tanrılar, kısmen büyük tanrılardan bazıları olarak kabul edilebildikleri için, çağdaş Çin kültüründe veya inancında hala bir miktar önem taşımaktadır.
Çin Halk Dini
Çin'de sıradan insanlar, yaşamlarına ve seçimlerine bağlı olarak, olağanüstü eylemleri nedeniyle tanrılaştırılabilir. Bu tür tanrıların genellikle yaşadıkları yerde bir kült merkezi ve tapınağı vardır, yerel halk tarafından ibadet edilir ve korunur. Bu, Çin'de görüldüğü gibi, belirli bir topluluğa özgü belirli bir din biçimini ifade eder. Bu biçim Çin halk dini olarak adlandırılır.Ancak Çin halk dininin tanımını sorduğunuzda alacağınız cevap kişiden kişiye büyük farklılıklar gösterecektir. Yere dayalı farklılıklar nedeniyle kesin bir cevap yoktur.
Çin halk dininin tipik uygulamaları ve inançları arasında feng shui izleme, falcılık, atalara tapınma ve daha fazlası yer alır. Genel olarak halk dininde bulunan inançlar, uygulamalar ve sosyal etkileşimler üç grupta sınıflandırılabilir: toplumsal, mezhepsel ve bireysel. Bu aynı zamanda halk dinlerinin belirli bir yönünün hangi kategoriye girdiğinin, bu bölümün nasıl olduğunu belirlediği anlamına gelir.kullanılabileceği ya da kullanılması gerektiği anlamına gelmez.
Bir yandan insanlar belirli Çin mitleriyle doğrudan ilişki kurabilirken, tanrılar ve tanrıçalar açıkça saygı duyulan olağanüstü fenomenlerdir. Antik Çin'in bazı büyük tanrılarını daha derinlemesine inceleyelim.
Yeşim İmparatoru (veya Sarı İmparator)
İlk yüce tanrı ya da yüce ilah Yeşim İmparatoru'dur. En önemli tanrılardan biri olarak, tüm göklerin, yerin ve yeraltı dünyasının hükümdarı, evrenin yaratıcısı ve imparatorluk sarayının efendisidir. Bu oldukça iyi bir özgeçmiş.
Yeşim İmparatoru aynı zamanda Sarı İmparator olarak da bilinir ve Göksel Kökenin İlahi Ustası Yuan-shi Tian-zun'un yardımcısı olarak görülürdü. Sarı İmparator'un onun halefi olduğunu söyleyebiliriz.
Çin tarihinin derinliklerine kök salmış olması nedeniyle imparator birçok hikaye ve gelenekle ilişkilendirilir. Bu hikaye ve geleneklerdeki önemli rolü boşuna değildir, çünkü iyi bir bakıcı ve yardımcı olduğu ve gücünü insanların yaşamlarını iyileştirmek için kullandığı bilinmektedir.
Yeşimtaşı Prensipleri Altın Yazı
Liyakat sistemini kullanarak, yaşayan insanları, azizleri veya ölmüş olanları ödüllendirmiştir. Bu sistemin adı gevşek bir şekilde Yeşim İlkeleri Altın Yazıtına çevrilebilir.
Senaryo, bir eylemin iyi mi kötü mü, ahlaki açıdan doğru mu yoksa yanlış mı olduğuna karar vermek için bir çerçeve işlevi görür. Bu nedenle, senaryo ile ilgili olarak çeşitli hiyerarşik merdivenler de vardır. Bunu polisler, avukatlar veya politikacılar gibi düşünebilirsiniz: her birinin yasayla farklı bir ilişkisi vardır ve her biri yasayı en adil şekilde uygulamayı amaçlayan kişiler olarak işlev görür.
Yine de, günün sonunda avukat bir olayı kesinlikle yasalara göre yargılamaya daha yatkın olacaktır. Altın Yazı'yı herkese uygulamak oldukça zor bir iş olabileceğinden, imparator diğer yüce tanrılardan yardım istedi. Başvurduğu kişiler Cheng Huang ve Tudi Gong'du.
Cheng Huang
Bothe Cheng Huang ve Tudi Gong, bir yandan halk dini figürleri ile diğer yandan yüce Çin tanrıları arasındaki çizgiyi tekerleğe çeviren figürlerdir. Her ikisinin de işlevi, onları bir üstünlük alanına yerleştiren şey olarak görülmelidir. Bununla birlikte, bu işlevlerin nasıl ve kim tarafından somutlaştırıldığı yerler arasında farklılık gösterir ve halk tanrılarının yer temelli karakterine derinden bağlıdır.Din.
Cheng Huang hendeklerin ve duvarların tanrısıdır. Her bölgenin kendi Cheng Huang'ı vardır, koruyucu bir kasaba tanrısı, çoğunlukla yerel bir ileri gelen veya ölmüş ve tanrılığa terfi etmiş önemli bir kişidir. Cheng Huang'ın ilahi statüsü ona rüyalarında sunulmuştur, ancak ona ilahilik atfetme kararını diğer tanrılar vermiştir.Ayrıca Ölüler Kralı'nın uygun yetki olmadan kendi yetki alanından herhangi bir ruhu almamasını da sağlar.
Böylece Cheng Huang ölüleri ve doğru uygulanıp uygulanmadığını yargılar, aynı zamanda şehrin talihini de gözetir. Rüyalarında ortaya çıkarak toplumdaki kötülük yapanları ifşa eder ve onları farklı davranmaya zorlar.
Tudi Gong
Tıpkı Cheng Huang gibi, Tudi Gong'un tanrılaştırılması ve işlevi de yerel halk tarafından belirlenmektedir. Fiziksel ve ilahi özellikleri, kehanetlerini ifade edebileceği yalnızca belirli bir bölgeye sahip olmasıyla sınırlıdır.
Gerçekten de Tudi Gong yerel bir yeryüzü tanrısıdır, kasabaların, köylerin, sokakların ve hanelerin tanrısıdır. Bu onu Cheng Huang'dan farklı bir seviyeden sorumlu kılar, çünkü Cheng Huang tüm köy ile ilgilenirken Tudi köy içindeki (birden fazla) binayı veya yeri kapsar. O, köylülerin kuraklık veya kıtlık zamanlarında başvurabilecekleri mütevazı bir ilahi bürokrattır.aynı zamanda toprakla ve tüm mineralleriyle ve gömülü hazinelerle olan kapsamlı bağlantısı nedeniyle bir zenginlik tanrısı olarak da görülebilir.
Tudi Gong, hayattayken ilgili topluluklara yardım sağlayan figürler olarak işlev gören insanlar tarafından somutlaştırılmıştır. Çok ihtiyaç duyulan yardımları nedeniyle, önemli bir yere dayalı rol oynayan insanlar tanrılaştırılmıştır. İnsan formlarında çok yardımcı oldukları için, ölümlerinden sonra tapınıldıklarında da böyle olmaya devam ettiklerine inanılmaktadır.
Tudi gong'un diğer isimleri Tudi Shen ("Yerin Tanrısı") ve Tudi Ye'dir ("Yerin Saygıdeğer Tanrısı").
Ejderha Kral
Eski zamanlarda uzun süre yağmur yağmadığında insanlar ejderha dansı yaparak yağmur yağması için dua ederlerdi. Ayrıca ekimden sonra yapılan ejderha dansları böcek saldırılarına karşı dua etmenin bir yoluydu.
Günümüzde ejderha dansları, kötü ruhları kovmak ve müreffeh zamanları karşılamak için bayramlarda yapılmaktadır. Muhtemelen Çin Yeni Yılı sırasında yapılan ejderha danslarını görmüşsünüzdür. Etkileyici, değil mi?
Çin kültüründe birçok ejderha olsa da, Ejderha Kral hepsinin hükümdarıdır: en yüce ejderha. Bu nedenle önemi sorgulanacak bir şey değildir.
Görkemli bir ejderha veya vahşi bir kraliyet savaşçısı olarak, su ve havanın hükümdarı olarak bilinir. Güçleri bir şekilde Tudi Gong'unkine benzer, ancak daha genel anlamda ve daha az yere dayalıdır.
Ayrıca bakınız: Yggdrasil: İskandinav Hayat AğacıDünyadaki birçok hava tanrısı gibi o da sert mizacıyla tanınırdı. O kadar vahşi ve kontrol edilemez olduğu söylenirdi ki ona sadece Yeşim İmparatoru hükmedebilirdi. Ancak bu vahşiliğini Çin'i ve halkını korumak için kullanırdı.
Dört Denizin Ejderha Tanrıları
Dört Denizin Ejderha Tanrıları temelde yüce ejderhanın dört kardeşidir. Her kardeş dört ana yönden birini, dört mevsimden birini ve Çin sınırları boyunca uzanan dört su kütlesinden birini temsil eder. Her kardeşin kendi rengi vardır.
İlk kardeş Ao Guang, yani Masmavi Ejderha'dır. Doğunun ve baharın efendisidir ve Doğu Çin Denizi'nin sularını kontrol eder.
İkinci kardeş Ao Qin ya da Kızıl Ejderha'dır. Bu kardeş Güney Çin Denizi'ne hükmeder ve yaz tanrısıdır.
Üçüncü kardeşleri Ao Shun, Siyah Ejderha'dır. Kuzeydeki Baykal Gölü'ne hükmederek kışın efendisi olur.
Dördüncü ve son kardeş Ao Run, yani Beyaz Ejderha adını taşır. Son kardeş Qinghai Gölü'nün tanrısı olarak batıya ve sonbahara hükmeder.
Batı'nın Ana Kraliçesi (Xiawangmu)
Şu ana kadar ele aldığımız tüm tanrılar erkek olarak tasvir edilmiştir. Peki antik Çin tarihi ve dininde kadınlar nerededir? İyi ki sordunuz. Xiwangmu ya da Batı'nın Ana Kraliçesi, başlıca tanrılardan biri olarak kabul edilir ve 21. yüzyıla kadar Çin kültürüyle ilgili kalmıştır.
İlk başlarda Çin tanrıçası aslında korkulacak bir figür olarak görülüyordu. Bu aşamada genellikle bir tanrıçadan çok bir canavarı andıran güçlü ve korkunç bir figür olarak tasvir ediliyordu. Xiwangmu bir insan vücuduna sahip olarak tasvir edilmesine rağmen, vücudunun bazı kısımları bir leopar veya kaplana aitti. Yani bu aşamada yarı insan yaratıklar grubuna aitti.
Neyse ki tövbe ettiği ve bu nedenle vahşi bir canavardan ölümsüz bir tanrıya dönüştüğü söylenir. Bu, sahip olduğu canavarca özelliklerin atıldığı, yani tamamen insan olduğu anlamına geliyordu. Bazen yaşlı bir kadın olduğuna işaret eden beyazımsı saçları olduğu söylenir.
Doğal Afetlere Neden Olma Gücü
Her iki aşamada da aynı güçlere sahipti. "Gökyüzünün felaketlerini" ve "beş yıkıcı gücü" yönettiği söylenir. Xiwangmu'nun sel, kıtlık ve veba gibi doğal felaketlere neden olma gücüne sahip olduğuna inanılır.
Eğer bu sizi onun tehlikeli bir karakter olabileceğine ikna etmiyorsa, ne ikna eder bilmiyorum. Yine de, bu güçleri nasıl kullandığı, canavar vücut parçalarını kaybettiğinde değişti. İlk başta kötü niyetli bir güçken, dönüşümünden sonra yardımsever bir güç haline geldi.
Efsanenin bazı versiyonlarına göre Xiwangmu, daha önce bahsettiğimiz Yeşim İmparatoru'nun eşi olmuştur. Bu da onun canavardan tanrıçaya dönüştükten sonra sahip olduğu önemi göstermektedir. Erkeği en yüce hükümdar olarak görüldüğünden, Ana Kraliçe diğer Çin tanrılarının annesi gibi kabul edilir: ana tanrıça.
Çin Tanrılarını Anlamlandırmak
Söylediğimiz gibi, Çinliler bile farklı hiyerarşilerle mücadele ediyor. Burada tartıştıklarımız şu şekilde görülmelidir: Sarı İmparator geri kalan her şeyi yöneten ve hiyerarşik merdivenin en tepesindeki kişidir. Xiawangmu onun karısıdır ve bu nedenle neredeyse aynı öneme sahiptir.
Tudi Gong ve Cheng Huang insanları soyut ahlaki ilkelere göre yargılamak yerine ayakları yere daha sağlam basan tartışma ortakları olarak görülmelidir. Ejderha Kral ve dört kardeşi tüm bunlardan uzaktır, birlikte hava durumunu kontrol ederler. Gerçekten de farklı bir odak noktaları vardır. Yine de ana tanrıçaya ve onun adamına rapor verirler.
En önemli mitlere, tanrılara ve tanrıçalara değindikten sonra, Çin inançlarının ve kültürünün özellikleri umarım biraz daha netleşmiştir... Bu figürlerin önemi bugün hala geçerlidir ve büyük olasılıkla gelecekte de öyle olmaya devam edecektir.
