15 кинеских богова из древне кинеске религије

Гледајући наслов овог чланка, могли бисте помислити: кинески богови, није ли то контрадикција? Споља се чини да у кинеској култури има мало места за религију. Политика коју је спроводила владајућа Комунистичка партија Кине током последњих деценија резултирала је прогоном верских група, односно притиском да се придржавају атеистичке државне идеологије.

Међутим, формално, устав дозвољава својим становницима да уживају слободу вероисповести, чиме се забрањује дискриминација на основу вере. То значи да још увек велики број Кинеза следи верска уверења или обавља верске праксе. На пример, у Кини се налази највећа будистичка популација на свету, а још више становника практикује народну религију – религије засноване на контексту које своју основу налазе у древној Кини.

Кина је играла кључну улогу у историји нашег света. Прича о Кини се развијала хиљадама година, а фасцинантне митологије, богови и религије су преузеле централну улогу. Хајде да погледамо различите аспекте ове богате и интригантне историје.

Кинеска митологија

Кинеска митологија или кинеска религија. Која је разлика питате се?

Па, митологије су повезане са одређеном културом која се преносила генерацијама. Иако кинески митови понекад могу бити религиозни по природи, то не мора нужно битикажу да је жути цар његов наследник.

Због тога колико је дубоко укорењен у кинеској историји, цар је повезан са многим причама и обичајима. Његова истакнута улога у овим причама и обичајима није узалуд, јер је био познат као добар неговатељ и помагач и да своју моћ користи за побољшање живота људи.

Златна скрипта Принципа од жада

Употребом свог система заслуга, наградио је жива људска бића, свеце или умрле. Назив овог система може се слободно превести у Златну скрипту Јаде Принциплес.

Сценарио функционише као оквир за одлучивање да ли је радња добра или лоша, морално исправна или морално погрешна. Због тога постоји и неколико хијерархијских лествица у односу на писмо. О овоме можете размишљати као полицајци, адвокати или политичари: свако има другачији однос према закону и свако функционише као особе које имају за циљ да примењују закон на најправеднији начин.

Ипак, на крају дана адвокат ће бити склонији да суди о догађају стриктно у складу са законом. Пошто примена Златног писма на свакога може бити прилично тежак задатак, цар је тражио помоћ од других врховних богова. Ченг Хуанг и Туди Гонг су били они којима је прибегао.

Ченг Хуанг

И Ченг Хуанг и Туди Гонг су личности које унициклирају линију између народних религиозних личности с једне странеа на другој врховни кинески богови. Саму функцију обојице треба посматрати као ствар која их ставља у област надмоћи. Међутим, начин на који и ко оличава ове функције разликује се између места и дубоко је укорењено у карактеру народне религије заснованом на месту.

Ченг Хуанг је бог опкопа и зидова. Сваки округ има свог Ченг Хуанга, градског бога заштитника, најчешће локалног достојанственика или важну особу која је умрла и унапређена у божанство. Божански статус Ченг Хуанга представљен му је у сновима, иако су други богови донели стварну одлуку да му припишу божанство. Он не само да је познат по томе да штити заједницу од напада, већ се стара и да Краљ мртвих не одузме ниједну душу из његове јурисдикције без одговарајућег овлашћења.

Дакле, Ченг Хуанг суди о мртвима и да ли је то правилно примењено, али и гледа над богатством града. Појављујући се у њиховим сновима, он разоткрива злотворе у самој заједници и налаже им да се понашају другачије.

Туди Гонг

Баш као Ченг Хуанг, одређује се обожење и функција Туди Гонга од стране локалног становништва. Његове физичке и божанске карактеристике ограничене су чињеницом да он има само одређену територију у односу на коју може да изрази своја пророчанства.

Заиста, Туди Гонг је локални земаљски бог, бог градова, села,улицама и домаћинствима. То га чини одговорним за другачији ниво од Ченг Хуанга, пошто овај други брине о целом селу, док Туди покрива (више) зграда или места у селу. Он је скромни небески бирократа коме су се поједини сељани могли обратити у временима суше или глади. Осим тога, он се може посматрати и као бог богатства због његове темељне повезаности са земљом и свим њеним минералима, као и закопаним благом.

Туди Гонг оличавају људска бића која су функционисала као фигуре које , када је био жив, пружао је помоћ одговарајућим заједницама. Због њихове преко потребне помоћи, људска бића која су играла важну улогу засновану на месту су обожена. Пошто су они, у свом људском облику, били од велике помоћи, верује се да су то наставили да буду и ако су били обожавани након њихове смрти.

Други називи за Туди гонг су Туди Шен („Бог места”) и Туди Ие („Часни бог места”).

Краљ змајева

У у давна времена, када дуго није било кише, људи су се молили за кишу змајевим плесом. Такође, змајеви плесови након садње били су начин молитве против напада инсеката.

Данас се змајеви плесови изводе током свечаних прилика као средство за прогон злих духова и добродошлицу у просперитетна времена. Вероватно сте видели змајеве плесове који се одржавају током кинеске Нове године.Привлачно, зар не?

Иако у кинеској култури постоји много змајева, Краљ змајева је владар свих њих: врховни змај. Стога се његов значај не доводи у питање.

Као величанствен змај или дивљи краљевски ратник, познат је као владар воде и времена. Његове моћи донекле подсећају на оне код Туди Гонга, али су више у општем смислу и мање засноване на месту.

Попут многих временских богова широм света, био је познат по својој жестокој ћуди. Говорило се да је био толико свиреп и неконтролисан да му је могао командовати само цар од жада. Он је, међутим, искористио ову жестину да заштити Кину и њен народ.

Змајеви богови четири мора

Змајеви богови четири мора су у основи четири брата врховног змаја. Сваки брат представља један од четири кардинална правца, једно од четири годишња доба и једно од четири водена тијела дуж кинеских граница. Сваки брат има своју боју.

Први брат је Ао Гуанг, Азурни змај. Он је господар истока и пролећа и контролише воде Источног кинеског мора.

Други брат је Ао Ћин, или Црвени змај. Овај брат влада Јужним кинеским морем и бог је лета.

Њихов трећи брат, Ао Шун, је Црни Змај. Владајући Бајкалским језером на северу, он је господар зиме.

Четврти и последњи брат иде поредиме Ао Рун, Бели Змај. Последњи брат влада западом и јесењем, док је бог језера Ћингхај.

Краљица Мајка Запада (Ксиавангму)

Сваки бог о коме смо до сада говорили је приказан као човек. Дакле, где су жене у древној кинеској историји и религији? Драго ми је да сте питали. Ксивангму, или Краљица Мајка Запада, сматра се једним од главних богова и остала је релевантна за кинеску културу све до 21. века.

У почетку се на кинеску богињу гледало као на праву фигуру. уплашен, заправо. У овој фази је често приказана као моћна и застрашујућа фигура, која више личи на чудовиште него на богињу. Иако је Ксивангму приказана као да има људско тело, неки од делова њеног тела били су леопарда или тигра. Дакле, у овој фази, она је припадала групи полуљудских створења.

На њену срећу, за њу се каже да се покајала, па је због тога претворена из дивљег чудовишта у бесмртно божанство. То је значило да су зверски атрибути које је имала одбачени, што значи да је постала потпуно човек. Понекад се описује да има беличасту косу, што указује на то да је старија жена.

Моћ изазивања природних катастрофа

У обе фазе имала је исте моћи. За њу се каже да управља „небеским катастрофама“ и „пет деструктивних сила“. Верује се да Ксивангму има моћ да изазове природнекатастрофе, укључујући поплаве, глад и куге.

Ако вас то не убеди да би она могла да буде опасан лик, не знам шта ће. Међутим, начин на који је користила ове моћи променио се када је изгубила своје зверске делове тела. Док је прво била злонамерна сила, постала је добронамерна сила након своје трансформације.

Према неким верзијама мита, Шивангму је постао супруга цара од жада, оног о коме смо раније говорили. Ово такође говори о важности коју је задржала након преобраћења из чудовишта у богињу. Пошто се њен мушкарац сматра врховним владаром, Краљица Мајка се сматра мајком било ког другог кинеског бога: богиње мајке.

Схватање кинеских богова

Као што смо рекли, чак и Кинези се боре са различитим хијерархијама. Оне о којима смо овде говорили треба гледати на следећи начин: Жути цар је тај који влада свим осталима и највиши је на хијерархијској лествици. Ксиавангму је његова жена и стога од готово истог значаја.

Туди Гонг и Ченг Хуанг треба да се виде као партнери у дискусији који су више укорењени на терену уместо да осуђују људе према апстрактним моралним принципима. Краљ змајева и његова четири брата су удаљени од свих ових, заједно контролишу временске прилике. Они, заиста, имају другачији фокус. Ипак, извештавају богињу мајку и њеног човека.

Надајмо се да су карактеристике кинеских веровања и културе постале мало јасније након што смо искористили најистакнутије митове, богове и богиње. Важност ових фигура је и даље релевантна до данас и највероватније ће наставити тако и убудуће.

С друге стране, религија генерално обухвата неку врсту погледа на свет. Обично укључује неку митологију, али такође обухвата ставове, ритуалне праксе, заједничке идентитете и целокупна учења. Дакле, кинеске религије и кинески богови су више од обичне митске приче: то је начин живота. У истом смислу, прича о Адаму и Еви би се сматрала митом, док је хришћанство религија. Добили сте? Велики.

Кинески богови

Митови древне Кине су обилни, а њихово покривање би захтевало неколико књига самостално. Под претпоставком да немате времена за то, хајде да погледамо групу митских фигура које су и данас веома релевантне

Осам бесмртника (Ба Ксиан)

Још увек јако Користећи се као украсне фигуре или у кинеској књижевности данас, Осам бесмртника (или Ба Ксиан) су људи који су обожени након своје смрти. Они су легендарне личности у кинеској митологији и заузимају сличан положај као светаца у западним религијама.

Иако има много више бесмртника, Ба Ксиан су они за које се зна да представљају или нуде смернице онима којима је то потребно. Број осам је онај који се свесно бира, јер се број сматра срећним по асоцијацији. Група представља велики број људи, дакле у основисвако у популацији може да се повеже са бар једним од бесмртника.

Иако осморицу треба посматрати као јединство, свака појединачна фигура је достигла своју бесмртност на другачији начин. Хајде да заронимо мало дубље у различите бесмртнике и како су постигли свој статус.

Зхонгли Куан

Један од најстаријих бесмртника носи име Зхонгли Куан, који се често сматра вођом Ба Ксиана. Свој статус неморала стекао је као војни генерал током династије Хан.

Према легенди, светли снопови светлости испунили су радну собу током његовог рођења. Како је тачно стекао статус неморала, још се расправља. Неки кажу да су га неки даоистички свеци научили путевима неморала када је стигао у планине, тражећи уточиште након битке са Тибетанцима.

Друга прича каже да му је током једне од његових медитација откривена кутија од жада са упутствима како да постигне бесмртност. О његовим овлашћењима се, међутим, не расправља. До данас се верује да Зхонгли Куан има моћ да васкрсава мртве.

Хе Ксиангу

Током династије Танг, Хе Ксиангу је посетио дух који јој је рекао да меље камен познат као 'мајка облака' у прах и потроши га. Ово ће јој, речено јој је, учинити да буде лака као перо и да јој да бесмртност. Прилично интензивно зар не?

Она је једина бесмртна жена и представља мудрост,медитацију и чистоту. Често је приказана као прелепа жена украшена лотосовим цветом која је, баш као и остали из Ба Ксиана, волела да попије чашу вина.

Иако је нестала након што јој је бивша царица Ву Хоу наредила да оде, неки људи тврде да су је видели како лебди на облаку све до више од 50 година након њеног нестанка

Лу Донгбин

Један од најпознатијих бесмртника зове се Лу Донгбин. Постао је државни службеник када је одрастао и подучавао га је часове алхемије и магијске уметности од стране Зхонгли Куана. Након периода менторства, Зхонгли је поставио низ од 10 искушења да тестира Луову чистоту и достојанство. Ако би Лу прошао, добио би магични мач за борбу против зла у свету.

Зла против којих се треба борити мачем су углавном била незнање и агресија. По пријему мача, Лу Донгбин је такође стекао статус бесмртности. Моћи за које се верује да поседује укључују способност да путује веома брзо, да буде невидљив и да одагна зле духове.

Зханг Гуо Лао

Џанг Гуо Лао се такође назива „Старијим Зханг Гуо.'' То је зато што је живео дуг живот, прослављајући најмање свој 100. рођендан. Он је снажно веровао у магију некромантије, која је на народном језику познатија као црна магија.

Џанг је такође био познат по томе што је јахао белог магарца. Не само да је магарећа бојаза који се верује да је помало неортодоксан, његове способности такође говоре о машти. На пример, магарац би могао да путује више од хиљаду миља дневно и могао би да се пресавије у величину вашег палца. Замислите да имате магарца који може да пређе велике удаљености и стане у ваш задњи џеп, зар то не би било згодно?

Цао Гуојиу

Ујак цара из династије Сонг такође се сматра једним од осам бесмртника. Он се зове Цао Гуојиу.

Цаовом брату је било дозвољено да се извуче са злочинима попут убиства и крађе, а Цао је био постиђен и тужан због понашања своје браће. Да би покушао да надокнади своје понашање, Цао је одбацио све своје богатство и повукао се у планине. Након дугог тренинга од стране Џонлги Куана и Лу Донгбина примљен је у Ба Ксиан и постао је светац глумаца и позоришта.

Хан Ксианг Зи

Шести бесмртник на овој листи носи име Хан Ксианг Зи. Лу Донгбин га је подучавао путевима даоизма и бесмртности. Хан Ксианг Зи је био познат по томе да коначне ствари чини бесконачним, попут боце вина. Некима од вас вероватно не би сметала ни таква супер моћ.

Осим тога, могао је да пусти цвеће да спонтано цвета и сматран је свецем фрулаша: увек је носио своју фрулу, која је имала магијску моћ и изазивала раст, давала живот и умиривала животиње.

Осим тога, могао је да пусти цвеће да спонтано цвета. 6>Лан Цаихе

Један од најмање познатихбесмртници је Лан Цаихе. Међутим, они који знају за њега мисле да је прилично бизаран. Постоји неколико верзија Лан Цаихеа, барем на начин на који је приказан.

На неким сликама он је сексуално двосмислен просјак непознате старости, али постоје и верзије дечачког или девојачког Лан Цаихеа. Штавише, постоје и прикази бесмртника који га приказују као старца у одрпаним плавим хаљинама. Начин на који се бесмртник облачи и понаша, тако, изгледа као мит сам по себи.

Овај бесмртник често носи дрвене кастањете који се пљескају заједно или о земљу, истовремено се потписујући у ритму. Тај новац би, мит каже, ставио на дугу конопац који се вукао по земљи. Ако би неки од новчића отпао, то не би био проблем, јер су они били намењени другим просјацима. Лан би се стога могао описати као један од великодушнијих бесмртника. У једном тренутку је Лана у пијаном стању однела у рај рода, један од неколико кинеских симбола бесмртности.

Ли Таи Гуаи

Из Ба Ксиана, Ли Таи Гуаи (или „Гвоздена штака Ли“) је најстарији лик. У кинеској митологији, прича каже да је Ли био толико посвећен практиковању медитације да је често заборављао да једе и спава. Познато је да је кратке нарав и абразивне личности, али такође показује добронамерност и саосећање према сиромашнима, болеснима исиромашан.

Према легенди, Ли је некада био згодан човек, али је једног дана његов дух напустио тело да посети Лао Цеа. Ли је једног од својих ученика упутио да се брине о његовом телу у његовом одсуству током недељу дана. Рекао му је да спали тело ако се Ли не врати за седам дана.

Међутим, након што је само шест дана пазио на тело, ученик који је бринуо о телу сазнао је да му рођена мајка умире. Због тога је спалио тело и провео последње дане са својом мамом.

Када се Лијев дух вратио, открио је да му је физичко тело изгорело. Отишао је у потрагу за другим телом и пронашао тело старог просјака да га настани. Претворио је просјачки бамбусов штап у гвоздену штаку или штап, па отуда његово име „Гвоздена штака Ли“.

Такође увек носи дуплу тикву. Осим што је симбол дуговечности, тиква има способност да отера зле духове и помогне болеснима и потребитима. Ли се може приписати да је оживео ученикову мајку користећи магични напитак направљен у његовој тикви.

Други богови и богиње из древне Кине

Као што смо раније закључили, кинеска митологија чини део ширих веровања и начина живота у Кини. Митови су укорењени у одређеном погледу на свет који обликују многи кинески богови. Богови и богиње се виде као творци универзума, или барем творци дела овога. Због тога штоово, они функционишу као референтне тачке око којих се причају приче о митолошким владарима.

Како Бог постаје Бог у Древној Кини?

Кинеска култура препознаје различите богове и богиње на свим нивоима, од природних појава до богатства или од љубави до воде. Сваки ток енергије може се приписати богу, а многи богови носе име које упућује на одређену животињу или дух. На пример, један бог се чак зове Краљ мајмуна. Нажалост, нећемо дубље урањати у овог конкретног бога ради јасноће.

Чак и кинески становници имају проблема са разумевањем укупне хијерархије између божанстава, па немојмо непотребно отежавати.

Да бисмо били донекле јаснији, прво ћемо погледати шта тачно обухвата религија кинеског народа. Након тога идемо мало дубље у најистакнутије богове и видимо у каквом су односу једни према другима. Богови о којима се говори и даље имају одређену важност у савременој кинеској култури или веровању, делом зато што се могу сматрати неким од главних богова.

Кинеска народна религија

У зависности од њиховог живота и избора, обични људи у Кини могу бити обожени због својих изванредних дела. Таква божанства обично имају култни центар и храм постављен на месту где су живели, обожавали и одржавали мештани. Ово означава један посебан облик религије какав се види у Кини,веома специфично за одређену заједницу. Овај облик се назива кинеска народна религија. Међутим, ако некога питате за дефиницију кинеске народне религије, одговор ће се увелико разликовати међу људима које питате. Због разлика заснованих на месту, нема дефинитивног одговора.

Типичне праксе и веровања кинеске народне религије укључују фенг шуи посматрање, прорицање судбине, обожавање предака и још много тога. Генерално, веровања, праксе и друштвене интеракције које се налазе у народној религији могу се категорисати у три групе: заједничка, секташка и индивидуална. То такође значи да категорија у коју спада одређени аспект народних религија одређује како се овај део религије може или треба користити.

Док се с једне стране људи могу директно односити на одређене кинеске митове, богове и богиње су изузетне појаве на које се јасно угледа. Заронимо дубље у неке од главних богова древне Кине.

Цар од жада (или Жути цар)

Први врховни бог, или врховно божанство, је Цар од жада. Као један од најважнијих богова, он је владар свих небеса, земље и подземног света, творац универзума и господар царског двора. То је прилично резиме.

Цар од жада је такође познат као Жути цар и виђен је као помоћник Иуан-схи Тиан-зуна, божанског господара небеског порекла. Можете