අන්තර්ගත වගුව
මෙම ලිපියේ මාතෘකාව දෙස බලන විට ඔබට සිතෙනු ඇත: චීන දෙවිවරු, එය ප්‍රතිවිරෝධයක් නොවේද? පිටතින් බලන විට චීන සංස්කෘතිය තුළ ආගමට ඉඩක් නැති බව පෙනේ. පසුගිය දශක කිහිපය තුළ පාලක චීන කොමියුනිස්ට් පක්ෂය විසින් ක්‍රියාවට නංවන ලද ප්‍රතිපත්තිය ආගමික කණ්ඩායම්වලට හිංසා පීඩා කිරීමට හෝ අදේවවාදී රාජ්‍ය මතවාදයට අනුගත වීමට බලපෑම් කිරීමට හේතු වී තිබේ.
කෙසේ වෙතත්, විධිමත් ලෙස, ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව එහි වැසියන්ට ආගමික විශ්වාසයේ නිදහස භුක්ති විඳීමට ඉඩ සලසයි, එමඟින් ආගමික පදනම් වෙනස් කොට සැලකීම තහනම් කරයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ තවමත් බොහෝ චීන ජාතිකයන් ආගමික විශ්වාසයන් හෝ ආගමික වත්පිළිවෙත් අනුගමනය කරන බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, චීනයේ ලොව විශාලතම බෞද්ධ ජනගහනය වාසය කරන අතර ඊටත් වඩා වැඩි වැසියන් ජන ආගමක් - සන්දර්භය පදනම් කරගත් ආගම් පුරාණ චීනයේ ඔවුන්ගේ පදනම සොයා ගනී.
චීනය අපේ ලෝක ඉතිහාසයේ තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇත. චීනයේ කතාව වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ වර්ධනය වී ඇති අතර, ආකර්ෂණීය මිථ්‍යා කථා, දෙවිවරුන් සහ ආගම් ප්‍රධාන භූමිකාවක් ගෙන ඇත. මෙම පොහොසත් හා කුතුහලය දනවන ඉතිහාසයේ විවිධ පැති දෙස බලමු.
Chinese Mythology
චීන මිත්‍යා හෝ චීන ආගම. ඔබ අසන වෙනස කුමක්ද?
හොඳයි, මිථ්‍යා කථා පරම්පරා ගණනාවක් පුරා පැවත එන විශේෂිත සංස්කෘතියක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. චීන මිථ්‍යාවන් සමහර විට ආගමික ස්වභාවයක් විය හැකි වුවද, මෙය අනිවාර්යයෙන්ම විය යුතු නැතකහ අධිරාජ්‍යයා ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා බව පවසන්න.
චීන ඉතිහාසය තුළ ඔහු කෙතරම් ගැඹුරට මුල් බැසගෙන සිටිනවාද යත්, අධිරාජ්‍යයා බොහෝ කථා සහ සිරිත් විරිත් සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම කථා සහ සිරිත් විරිත් තුළ ඔහුගේ ප්‍රමුඛ භූමිකාව නිෂ්ඵල නොවේ, මන්ද ඔහු හොඳ රැකවරණකරුවෙකු සහ උපකාරකයෙකු ලෙසත් මිනිසුන්ගේ ජීවිත වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඔහුගේ බලය භාවිතා කිරීමටත් ප්රසිද්ධ වූ බැවිනි.
The Jade Principles Golden Script
ඔහුගේ කුසල් ක්‍රමය භාවිතා කිරීමෙන්, ඔහු ජීවත්ව සිටින මිනිසුන්ට, සාන්තුවරයන්ට හෝ මියගිය අයට විපාක දුන්නේය. මෙම පද්ධතියේ නම ලිහිල් ලෙස ජේඩ් ප්‍රින්සිපල්ස් ගෝල්ඩන් ස්ක්‍රිප්ටයට පරිවර්තනය කළ හැක.
ක්‍රියාවක් හොඳද නරකද, සදාචාරාත්මකව හරිද, සදාචාරාත්මකව වැරදිද යන්න තීරණය කිරීමේ රාමුවක් ලෙස ස්ක්‍රිප්ට් ක්‍රියා කරයි. මේ නිසා පිටපතට අදාළව ධුරාවලියේ ඉනිමං කිහිපයක් ද තිබේ. ඔබට පොලිස් නිලධාරීන්, නීතීඥයන් හෝ දේශපාලඥයන් මෙන් මේ ගැන සිතිය හැක: එක් එක් පුද්ගලයාට නීතියට වෙනස් සම්බන්ධයක් ඇති අතර, සෑම කෙනෙකුම නීතිය වඩාත් සාධාරණ ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඉලක්ක කරන පුද්ගලයන් ලෙස ක්‍රියා කරයි.
එහෙත්, දවස අවසානයේදී නීතීඥයා නීතියට අනුව සිදුවීමක් විනිශ්චය කිරීමට වඩාත් සුදුසු වනු ඇත. සෑම කෙනෙකුටම ස්වර්ණමය ලේඛනය යෙදීම තරමක් කාර්යයක් විය හැකි බැවින්, අධිරාජ්‍යයා වෙනත් උත්තරීතර දෙවිවරුන්ගෙන් යම් සහයක් ඉල්ලා සිටියේය. Cheng Huang සහ Tudi Gong ඔහු සරණ ගිය ඒවාය.
Cheng Huang
Cheng Huang සහ Tudi Gong යන දෙකම එක් අතකින් ජන ආගමික චරිත අතර රේඛාව ඒක චක්‍රීය කරන රූප වේ.අනික් පැත්තෙන් උත්තරීතර චීන දෙවිවරු. ඔවුන් දෙදෙනාගේම ක්‍රියාකාරීත්වයම ඔවුන් උත්තරීතර තලයක තබන දෙය ලෙස සැලකිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාර්යයන් ප්‍රකාශිත වන්නේ කෙසේද සහ කවුරුන් විසින් ස්ථාන අතර වෙනස් වන අතර එය ජන ආගමේ ස්ථාන-පාදක ස්වභාවය තුළ ගැඹුරින් මුල් බැස ඇත.
චෙන් හුවාං යනු දිය අගල් සහ බිත්තිවල දෙවියාය. සෑම දිස්ත්‍රික්කයකටම තමන්ගේම චෙන්ග් හුවාං, ආරක්‍ෂිත නගර දෙවියෙක් ඇත, බොහෝ විට මිය ගොස් දේවත්වයට උසස් වූ ප්‍රාදේශීය සම්භාවනීය හෝ වැදගත් පුද්ගලයෙකි. චෙන්ග් හුවාංගේ දිව්‍යමය තත්ත්වය ඔහුගේ සිහිනෙන් ඔහුට ඉදිරිපත් කරන ලදී, නමුත් අනෙක් දෙවිවරු ඔහුට දේවත්වය ආරෝපණය කිරීමට සැබෑ තීරණය ගත්හ. ඔහු ප්‍රජාව ප්‍රහාරයෙන් ආරක්ෂා කිරීමට පමණක් නොව, මළවුන්ගේ රජු නිසි අධිකාරියකින් තොරව ඔහුගේ අධිකරණ බලයෙන් කිසිදු ආත්මයක් නොගන්නා ලෙස ද ඔහු බලා ගනී.
ඉතින්, Cheng Huang මළවුන් සහ එය නිසි ලෙස යොදන්නේද යන්න විනිශ්චය කරයි, නමුත් නගරයේ වාසනාව ගැනද සොයා බලයි. ඔවුන්ගේ සිහින තුළ පෙනී සිටීමෙන් ඔහු ප්‍රජාව තුළම දුෂ්ටයන් හෙළිදරව් කරන අතර වෙනස් ලෙස හැසිරීමට ඔවුන්ට නියෝග කරයි.
Tudi Gong
චෙන් හුවාං මෙන්ම, ටුඩි ගොංගේ දේවත්වය සහ ක්‍රියාකාරිත්වය තීරණය වේ. ප්‍රදේශවාසීන් විසින්. ඔහුගේ භෞතික හා දිව්‍යමය ලක්ෂණ සීමා වන්නේ ඔහුට ඔහුගේ අනාවැකි ප්‍රකාශ කළ හැකි නිශ්චිත භූමි ප්‍රදේශයක් පමණක් තිබීමයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ටුඩි ගොං යනු ප්‍රාදේශීය පෘථිවි දෙවියෙකි, නගරවල, ගම්වල දෙවියෙකි,වීදි සහ ගෘහ. මෙය චෙන්ග් හුවාංට වඩා වෙනස් මට්ටමකට ඔහු වගකිව යුතු වේ, මන්ද යත් ටූඩි ගම තුළ ඇති (බහු) ගොඩනැගිලි හෝ ස්ථාන ආවරණය කරන අතරතුර මුළු ගමම රැකබලා ගන්නා බැවිනි. ඔහු නිහතමානී ස්වර්ගීය නිලධාරියෙකි, නියඟය හෝ සාගත කාලවලදී එක් එක් ගම්වැසියන් වෙත හැරවිය හැකිය. ඊට අමතරව පෘථිවියට සහ එහි සියලුම ඛනිජ ලවණවලට මෙන්ම වැළලී ගිය නිධානවලටද ඔහු තුළ ඇති ගැඹුරු සම්බන්ධය නිසා ඔහු ධනයේ දෙවියෙකු ලෙසද දැකිය හැකිය.
Tudi Gong මූර්තිමත් වන්නේ මිනිසුන් ලෙස ක්‍රියා කළ මිනිසුන් විසිනි. , ජීවත්ව සිටින විට, ඒ ඒ ප්‍රජාවන්ට ආධාර සැපයීය. ඔවුන්ගේ අත්‍යාවශ්‍ය උපකාරය නිසා, වැදගත් ස්ථානයක් පදනම් කරගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ මිනිසුන් දේවත්වයට පත් කරන ලදී. ඔවුන්, ඔවුන්ගේ මිනිස් ස්වරූපයෙන්, බොහෝ උපකාර කළ නිසා, ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසුව ඔවුන්ට නමස්කාර කළහොත් ඔවුන් දිගටම එසේ වූ බව විශ්වාස කෙරේ.
Tudi gong සඳහා වෙනත් නම් වනුයේ Tudi Shen (“ස්ථානයේ දෙවියන්”) සහ Tudi Ye (“පූජනීය ස්ථානයෙහි දෙවියන්”).
Dragon King
In පුරාණ කාලයේ, දිගු කලක් වැසි නොමැති විට, මිනිසුන් මකර නර්තනයෙන් වැසි ඉල්ලා යාච්ඤා කළහ. එසේම, පැළ සිටුවීමෙන් පසු මකර නැටුම් කෘමි ප්රහාරයන්ට එරෙහිව යාච්ඤා කිරීමට ක්රමයක් විය.
වර්තමානයේ, නපුරු ආත්මයන් පලවා හැරීමට සහ සමෘද්ධිමත් කාලවලදී පිළිගැනීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස උත්සව අවස්ථාවන්හිදී මකර නැටුම් සිදු කරනු ලැබේ. චීන අලුත් අවුරුදු සමයේ පැවැත්වෙන මකර නැටුම් ඔබ දැක ඇති.ආයාචනා කරනවා නේද?
චීන සංස්කෘතියේ බොහෝ මකරුන් සිටින අතර, මකර රජු ඔවුන් සියල්ලන්ගේම පාලකයා වේ: උත්තරීතර මකරා. එබැවින් ඔහුගේ වැදගත්කම ප්‍රශ්න කළ යුතු දෙයක් නොවේ.
මහිමාන්විත මකරෙකු හෝ දරුණු රාජකීය රණශූරයෙකු ලෙස, ඔහු ජලය සහ කාලගුණයේ පාලකයා ලෙස හැඳින්වේ. ඔහුගේ බලතල ටුඩි ගොං ගේ බලයට යම් තරමකට සමාන වුවත් එය සාමාන්‍ය අර්ථයෙන් වැඩි වන අතර අඩු ස්ථාන මත පදනම් වේ.
ලෝකයේ බොහෝ කාලගුණ දෙවිවරුන් මෙන්, ඔහු ඔහුගේ දරුණු කෝපය සඳහා ප්රසිද්ධ විය. ඔහු කොතරම් දරුණු සහ පාලනය කළ නොහැකිද යත් ඔහුට අණ දිය හැක්කේ ජේඩ් අධිරාජ්‍යයාට පමණක් බව පැවසේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු චීනය සහ එහි ජනතාව ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මෙම රුදුරුකම භාවිතා කළේය.
සතර මුහුදේ මකරා දෙවිවරු
සතර මුහුදේ මකරා දෙවිවරු මූලික වශයෙන් උත්තරීතර මකරාගේ සහෝදරයන් හතර දෙනා වෙති. සෑම සහෝදරයෙක්ම කාර්දිනල් දිශාවන් හතරෙන් එකක්, සෘතු හතරෙන් එකක් සහ චීනයේ මායිම් දිගේ ජල කඳ හතරෙන් එකක් නියෝජනය කරයි. සෑම සහෝදරයෙකුටම තමන්ගේම වර්ණයක් ඇත.
පළමු සහෝදරයා Ao Guang, Azure Dragon. ඔහු නැගෙනහිර හා වසන්තයේ අධිපතියා වන අතර නැගෙනහිර චීන මුහුදේ ජලය පාලනය කරයි.
දෙවන සහෝදරයා Ao Qin නොහොත් රතු මකරා වේ. මෙම සහෝදරයා දකුණු චීන මුහුද පාලනය කරන අතර ගිම්හානයේ දෙවියා වේ.
ඔවුන්ගේ තුන්වන සහෝදරයා, Ao Shun, කළු මකරා වේ. උතුරේ බයිකල් විල පාලනය කරන ඔහු ශීත සෘතුවේ අධිපතියා වේ.
සිව්වන සහ අවසාන සහෝදරයා ද අසලින් යයිAo Run, the White Dragon ගේ නම. අවසාන සහෝදරයා බටහිර හා සරත් සෘතුවේ පාලනය කරයි, කිංහායි විලෙහි දෙවියා වේ.
බටහිර රැජින (Xiawangmu)
අපි මෙතෙක් සාකච්ඡා කළ සෑම දෙවියෙක්ම මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඉතින් පැරණි චීන ඉතිහාසයේ සහ ආගමේ කාන්තාවන් කොහෙද? ඔබ ඇසීම සතුටක්. Xiwangmu නොහොත් බටහිර රැජිනගේ මව ප්‍රධාන දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස සලකනු ලබන අතර 21 වන සියවස දක්වා චීන සංස්කෘතියට අදාළව පවතී.
මුලදී චීන දේවතාවිය සැලකිය යුතු රූපයක් ලෙස සැලකේ. ඇත්තටම බයයි. මෙම අදියරේදී ඇය බොහෝ විට දේවතාවියකට වඩා රාක්ෂයෙකුට සමාන බලවත් හා බිහිසුණු චරිතයක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. Xiwangmu මිනිස් සිරුරක් ඇති බව නිරූපණය කළද, ඇගේ සමහර ශරීර කොටස් දිවියෙකුගේ හෝ කොටියෙකුගේ ඒවා විය. එබැවින් මෙම අදියරේදී ඇය අර්ධ මිනිස් සත්ව කණ්ඩායමට අයත් විය.
ඇයගේ වාසනාවකට මෙන් ඇය පසුතැවිලි වූ බවත්, එබැවින් රුදුරු රාක්ෂයෙකුගේ සිට අමරණීය දේවතාවියක් බවට පරිවර්තනය වූ බවත් පැවසේ. මෙයින් අදහස් කළේ ඇය සතු තිරිසන් ගති ඉවත දැමූ බවයි, එනම් ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම මිනිසෙක් බවට පත් වූ බවයි. සමහර විට ඇය වයෝවෘද්ධ කාන්තාවක් බව පෙන්නුම් කරමින් සුදු පැහැති හිසකෙස් ඇති බව විස්තර කෙරේ.
ස්වභාවික විපත් ඇති කිරීමේ බලය
අවධි දෙකේදීම ඇයට තිබුණේ එකම බලයකි. ඇය ‘අහසේ ව්‍යසනයන්’ සහ ‘විනාශකාරී බලවේග පහ’ මෙහෙයවන බව පැවසේ.ගංවතුර, සාගත සහ වසංගත ඇතුළු විපත්.
එය භයානක චරිතයක් විය හැකි බව ඔබට ඒත්තු ගන්වන්නේ නැතිනම්, කුමක් වේදැයි මම නොදනිමි. කෙසේ වෙතත්, ඇය මෙම බලය භාවිතා කළ ආකාරය, ඇගේ තිරිසන් ශරීර කොටස් අහිමි වූ විට වෙනස් විය. ඇය මුලින්ම දුෂ්ට බලවේගයක් වූ අතර, ඇයගේ පරිවර්තනයෙන් පසු ඇය කරුණාවන්ත බලවේගයක් බවට පත් විය.
මිථ්‍යාවේ සමහර අනුවාදවලට අනුව, අපි කලින් සාකච්ඡා කළ ජේඩ් අධිරාජ්‍යයාගේ භාර්යාව Xiwangmu බවට පත් විය. මෙය ද ඇය රකුසා සිට දේවතාවිය බවට පරිවර්තනය වීමෙන් පසු රඳවා ගත් වැදගත්කම ගැන කතා කරයි. ඇගේ පුරුෂයා උත්තරීතර පාලකයා ලෙස සැලකෙන නිසා, රැජින මව වෙනත් ඕනෑම චීන දෙවියෙකුගේ මව ලෙස සැලකේ: මව් දේවතාවිය.
චීන දෙවිවරුන් පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කිරීම
අපි කිව්වා වගේ චීන ජාතිකයන් පවා විවිධ ධුරාවලියන් සමඟ අරගල කරනවා. අප මෙහි සාකච්ඡා කළ අය පහත දැක්වෙන ආකාරයෙන් දැකිය යුතුය: කහ අධිරාජ්‍යයා සෙසු සියල්ල පාලනය කරන අතර ධුරාවලියේ ඉණිමඟේ ඉහළම තැනැත්තා වේ. Xiawangmu ඔහුගේ බිරිඳ වන අතර එම නිසාම පාහේ වැදගත් වේ.
Tudi Gong සහ Cheng Huang, වියුක්ත සදාචාරාත්මක මූලධර්ම ඔස්සේ මිනිසුන් විනිශ්චය කිරීම වෙනුවට භූමියේ වඩාත් මුල් බැසගත් සාකච්ඡා හවුල්කරුවන් ලෙස දැකිය යුතුය. ඩ්‍රැගන් කිං සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් හතර දෙනා මේ සියල්ලෙන් දුරස් වී කාලගුණය පාලනය කරති. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ට වෙනස් අවධානයක් ඇත. තවමත්, ඔවුන් මව් දේවතාවියට සහ ඇගේ මිනිසාට වාර්තා කරයි.
ප්‍රමුඛතම මිථ්‍යාවන්, දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් වෙතට පිවිසීමෙන්, චීන විශ්වාසයන් සහ සංස්කෘතියේ ලක්ෂණ තරමක් පැහැදිලි වී ඇත.. මෙම සංඛ්‍යාවල වැදගත්කම අදටත් අදාළ වන අතර බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. අනාගතයේදීත් එසේ වන්න.
නඩුව. මිථ්‍යාවන් බොහෝ විට ඉලක්ක කර ඇත්තේ කාලයත් සමඟ වර්ධනය වූ විශේෂිත සිදුවීම් වෙත ය.අනෙක් අතට, ආගම සාමාන්‍යයෙන් යම් ආකාරයක ලෝක දැක්මක් ඇතුළත් වේ. එයට සාමාන්‍යයෙන් සමහර මිථ්‍යා කථා ඇතුළත් වන අතර, ආකල්ප, චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, වාර්ගික අනන්‍යතා සහ සමස්ත ඉගැන්වීම් ද ආවරණය කරයි. එබැවින් චීන ආගම් සහ චීන දෙවිවරුන් මිථ්‍යා කථාවට වඩා වැඩි ය: එය ජීවන මාර්ගයකි. ඒ ආකාරයෙන්ම, ආදම් සහ ඒවගේ කතාව මිථ්‍යාවක් ලෙස සලකනු ලබන අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ආගම වේ. එය ලබා ගන්න? මහා.
චීන දෙවිවරු
පැරණි චීනයේ මිථ්‍යාවන් ප්‍රමාණවත් වන අතර, ඒවා සියල්ලම ආවරණය කිරීම සඳහා පොත් කිහිපයක් තනිවම ගත වනු ඇත. ඔබට ඒ සඳහා වෙලාවක් නැතැයි උපකල්පනය කරමින්, අදටත් ඉතා අදාළ වන මිථ්‍යා චරිත සමූහයක් දෙස බලමු
අමරණීයයන් අට (බා ෂියෑන්)
තවමත් දැඩි ලෙස අලංකාර රූප ලෙස හෝ අද චීන සාහිත්‍යයේ භාවිතා වන අමරණීයයන් අට (හෝ බා ෂියෑන්) යනු ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු දේවත්වයට පත් වූ පුද්ගලයන් ය. ඔවුන් චීන පුරාවෘත්තවල ජනප්‍රිය චරිත වන අතර බටහිර ආගම්වල සාන්තුවරයන්ට සමාන ආස්ථානයක් ඉටු කරයි.
තවත් අමරණීයයන් බොහෝමයක් ඇතත්, අවශ්‍ය අයට ඉදිරිපත් කිරීමට හෝ මඟ පෙන්වීම් දීමට දන්නා අය වන්නේ Ba Xian ය. අංක අට යනු දැනුවත්ව තෝරා ගන්නා ලද එකකි, මන්ද එම අංකය ඇසුරෙන් වාසනාවන්ත ලෙස සලකනු ලැබේ. කණ්ඩායම විශාල වශයෙන් විවිධ පුද්ගලයින් නියෝජනය කරයි, එබැවින් මූලික වශයෙන්ජනගහනයේ ඕනෑම කෙනෙකුට අවම වශයෙන් එක් අමරණීයයෙකු සමඟ සම්බන්ධ විය හැකිය.
අට එකමුතුවක් ලෙස දැකිය යුතු වුවද, එක් එක් පුද්ගලයා එහි අමරණීයභාවයට පැමිණ ඇත්තේ වෙනස් ආකාරයකටය. විවිධ අමරණීයයන් සහ ඔවුන් ඔවුන්ගේ තත්වය ලබා ගත් ආකාරය ගැන අපි ටිකක් ගැඹුරට කිමිදෙමු.
Zhongli Quan
බොහෝ විට Ba Xian හි නායකයා ලෙස සැලකෙන, Zhongli Quan නමින් පැරණි අමරණීයයන්ගෙන් එක් අයෙකි. ඔහු හන් රාජවංශයේ හමුදා ජෙනරාල්වරයෙකු ලෙස දුරාචාරයේ තත්වය ලබා ගත්තේය.
පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහුගේ උපතේදී දීප්තිමත් ආලෝක කිරණවලින් කම්කරු කාමරය පිරී ගියේය. ඔහු දුරාචාරයේ තත්වය හරියටම ලබා ගත්තේ කෙසේද යන්න තවමත් විවාදයට ලක්ව ඇත. ටිබෙට්වරුන් සමඟ සටනකින් පසු රැකවරණය සොයා කඳුකරයට පැමිණි විට සමහර දාඕවාදී සාන්තුවරයන් ඔහුට දුරාචාරයේ මාර්ග ඉගැන්වූ බව සමහරු පවසති.
තවත් කතාවකින් කියැවෙන්නේ අමරණීයත්වය අත්කර ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ උපදෙස් සහිත ජේඩ් පෙට්ටියක් ඔහුගේ එක් භාවනාවකදී ඔහුට හෙළි වූ බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ බලතල විවාදයට ලක් නොවේ. අදටත්, ෂොන්ග්ලි ක්වාන්ට මළවුන්ව නැවත නැඟිටුවීමේ බලය ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.
ඔහු ෂියැන්ගු
ටෑං රාජවංශයේ දී, හේ ෂියැන්ගු වෙත පැමිණි ආත්මයක් ඇයට ඇඹරීමට කීවේය. 'වලාකුළු වල මව' ලෙස හඳුන්වන ගල් කුඩු බවට පත් කර එය පරිභෝජනය කරයි. මෙය ඇගේ ආලෝකය පිහාටුවක් මෙන් කර ඇයට අමරණීයභාවය ලබා දෙන බව ඇයට පැවසී ය. සෑහෙන්න තීව්‍රයි නේද?
ඇය එකම කාන්තා අමරණීය වන අතර ප්‍රඥාව නියෝජනය කරයි,භාවනාව සහ පිරිසිදුකම. බොහෝ විට ඇය නිරූපනය කරනු ලබන්නේ නෙළුම් මලකින් සැරසුණු රූමත් කාන්තාවක් ලෙසයි, ඇය බා ෂියෑන්හි අනෙක් අය මෙන් වයින් වීදුරුවකට කැමති විය.
හිටපු අධිරාජිනියක් වූ Wu Hou විසින් ඇයට පිටව යන ලෙස අණ කිරීමෙන් පසු ඇය අතුරුදහන් වුවද, සමහර අය පවසන්නේ ඇය අතුරුදහන් වී වසර 50 කට වැඩි කාලයක් ගත වන තුරු ඇය වලාකුළක් මත පාවෙමින් සිටිනු දැක ඇති බවයි
Lu Dongbin
වඩාත්ම පිළිගත් අමරණීයයන් ලු ඩොන්ග්බින් යන නමින් හැඳින්වේ. ඔහු වැඩෙන විට රජයේ නිලධාරියෙකු වූ අතර ෂොන්ග්ලි ක්වාන් විසින් ඇල්කෙමිය සහ මැජික් කලාව පිළිබඳ පාඩම් උගන්වා ඇත. උපදේශන කාලයකට පසු, ෂොන්ග්ලි ලුගේ පිරිසිදුකම සහ අභිමානය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා පෙළඹවීම් 10ක් සකස් කළේය. ලූ සමත් වුවහොත්, ඔහුට ලෝකයේ නපුරුකම් සමඟ සටන් කිරීම සඳහා මැජික් කඩුවක් ලැබෙනු ඇත.
කඩුවෙන් සටන් කළ යුතු නපුර බොහෝ දුරට නොදැනුවත්කම සහ ආක්‍රමණශීලීත්වය විය. කඩුව ලැබීමෙන් පසු, ලූ ඩොංබින් ද අමරණීයත්වයේ තත්වය ලබා ගත්තේය. ඔහු සතු යැයි විශ්වාස කෙරෙන බලතල අතරට ඉතා වේගයෙන් ගමන් කිරීමේ හැකියාව, නොපෙනී සිටීම සහ නපුරු ආත්මයන් පලවා හැරීමේ හැකියාව ඇතුළත් වේ.
Zhang Guo Lao
Zhang Guo Lao ´Elder ලෙසද හැඳින්වේ. Zhang Guo.'' මෙයට හේතුව ඔහු අවම වශයෙන් ඔහුගේ 100 වැනි උපන්දිනය සමරමින් දීර්ඝ ජීවිතයක් ගත කළ බැවිනි. ඔහු ගැමි බසින් කළු මැජික් ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන අනාචාරයේ මායාව දැඩි ලෙස විශ්වාස කළ අයෙකි.
Zhang සුදු බූරුවෙකු පිට නැඟීමට ද ප්රසිද්ධ විය. කොටළුවාගේ පාට පමණක් නොවේතරමක් අසාමාන්‍ය යැයි විශ්වාස කෙරේ, එහි හැකියාවන් ද පරිකල්පනයට කථා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, කොටළුවාට දිනකට සැතපුම් දහසකට වඩා ගමන් කළ හැකි අතර ඔබේ මාපටැඟිල්ලේ ප්‍රමාණයට නැමිය හැකිය. සිතන්න, විශාල දුරක් ගෙවිය හැකි සහ ඔබේ පිටුපස සාක්කුවේ සවි කළ හැකි බූරුවෙකු සිටීම පහසු නොවේද?
Cao Guojiu
Song Dynasty හි අධිරාජ්‍යයාගේ මාමා ද එක් අයෙකු ලෙස සැලකේ. අමරණීයයන් අට දෙනාගෙන්. ඔහු Cao Guojiu නමින් හැඳින්වේ.
Cao ගේ සොහොයුරාට මිනීමැරුම් සහ සොරකම් වැනි අපරාධ වලින් ගැලවීමට අවසර ලබා දී ඇති අතර, Cao ඔහුගේ සහෝදරයන්ගේ හැසිරීම ගැන ලැජ්ජාවට සහ කණගාටුවට පත් විය. ඔහුගේ හැසිරීමට වන්දි ගෙවීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා, කාඕ ඔහුගේ සියලු ධනය ඉවත දමා කඳුකරයට පසුබැස්සේය. ඔහු Zhonlgi Quan සහ Lu Dongbin විසින් Ba Xian වෙත දිගු පුහුණුවකින් පසුව පිළිගත් අතර නළුවන්ගේ සහ රංග ශාලාවේ සාන්තුවරයා බවට පත්විය.
Han Xiang Zi
මෙම ලැයිස්තුවේ හයවන අමරණීය පුද්ගලයා Han Xiang Zi ගේ නමින් යයි. ලු ඩොංබින් විසින් ඔහුට දාඕවාදයේ සහ අමරණීයභාවයේ මාර්ග උගන්වා ඇත. Han Xiang Zi වයින් බෝතලයක් මෙන් සීමිත දේවල් අනන්ත කිරීමට ප්රසිද්ධ විය. ඔබගෙන් සමහරෙක් එවැනි සුපිරි බලයක් ගැන නොසිතනු ඇත.
ඊට අමතරව, ඔහුට ඉබේම මල් පිපීමට හැකි වූ අතර නළා වාදකයින්ගේ සාන්තුවරයා ලෙස සැලකේ: ඔහු සෑම විටම මායා බලය ඇති, වර්ධනයට හේතු වූ, ජීවිතය ලබා දුන්, සතුන් සනසවන ඔහුගේ නළාව රැගෙන ගියේය.
Lan Caihe
අඩුම තරමින් දන්නා එකකිඅමරණීයයන් යනු Lan Caihe ය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ගැන දන්නා අය සිතන්නේ ඔහු තරමක් අමුතු පුද්ගලයෙකු බවයි. Lan Caihe හි අනුවාද කිහිපයක් ඇත, අවම වශයෙන් ඔහු නිරූපණය කර ඇති ආකාරයෙන්.
සමහර රූපවල ඔහු නාඳුනන වයසේ ලිංගික අපැහැදිලි යාචකයෙකි, නමුත් පිරිමි ළමයෙකු හෝ ගැහැණු ළමයෙකු වන Lan Caihe ගේ අනුවාද ද පවතී. ඊටත් වඩා, අමරණීයයාගේ නිරූපණ ද ඇත, එය ඉරා දැමූ නිල් සිවුරු හැඳගත් මහලු මිනිසෙකු ලෙස පෙන්වයි. මේ අනුව, අමරණීය ඇඳුම් අඳින ආකාරය සහ ක්‍රියා කරන ආකාරය මිථ්‍යාවක් සේ පෙනේ.
මෙම අමරණීයයා බොහෝ විට එකට හෝ බිමට එරෙහිව අත්පුඩි ගසා, එකවරම තාලයට අත්සන් කරන ලී කැස්ටන් රැගෙන යයි. මෙම මුදල, මිථ්‍යාවට අනුව, ඔහු බිම ඇදගෙන යන දිගු නූල් කැබැල්ලක් පැළඳ සිටී. සමහර කාසි කඩා වැටුණොත් එය ගැටලුවක් නොවනු ඇත, මන්ද මේවා වෙනත් යාචකයින්ට අදහස් කරන බැවිනි. එබැවින් ලාන් වඩාත් ත්‍යාගශීලී අමරණීයයෙකු ලෙස විස්තර කළ හැකිය. එක් අවස්ථාවකදී, ලාන්, කොක්කෙකු විසින් මත් වූ තත්වයක ස්වර්ගයට ගෙන යන ලදී, එය අමරණීයත්වය සඳහා චීන සංකේත කිහිපයකින් එකකි.
Li Tai Guai
Ba Xian, Li Tai Guai (හෝ "Iron Crutch Li") යනු පැරණිතම චරිතයයි. චීන පුරාවෘත්තවල, ලී භාවනාව ප්‍රගුණ කිරීමට කොතරම් කැපවී සිටියාද යත්, ඔහුට බොහෝ විට කෑමට සහ නිදා ගැනීමට අමතක වූ බව කතාව කියයි. ඔහු කෙටි කෝපයක් සහ උල්ෙල්ඛ පෞරුෂයක් ඇති බව දන්නා නමුත් ඔහු දුප්පතුන්, රෝගීන් සහ රෝගීන් කෙරෙහි කරුණාව හා දයාව ද දක්වයි.අවශ්‍යතා ඇත.
පුරාවෘත්තයට අනුව, ලී වරක් කඩවසම් මිනිසෙකු වූ නමුත් දිනක් ඔහුගේ ආත්මය ලාඕ ට්සු බැලීමට යාමට ඔහුගේ ශරීරයෙන් පිටව ගියේය. සතියක කාලයක් ඔහු නොමැති විට ඔහුගේ සිරුර බලා ගන්නා ලෙස ලී ඔහුගේ ශිෂ්‍යයෙකුට උපදෙස් දුන්නේය. දින හතකින් ලී ආපසු නොඑන්නේ නම් සිරුර පුළුස්සා දමන ලෙස ඔහු ඔහුට කීවේය.
කෙසේ වෙතත් දින හයක් පමණක් දේහය බලාගැනීමෙන් අනතුරුව සිරුර බලාගත් සිසුවා තම මව මියයන බව දැනගත්තා. මේ නිසා ඔහු සිරුර පුළුස්සා අවසන් දින ඔහුගේ මව සමඟ ගත කළේය.
බලන්න: ද ඔරකල් ඔෆ් ඩෙල්ෆි: පුරාණ ග්‍රීක වාසනාවන්තයාලිගේ ආත්මය ආපසු පැමිණි විට ඔහුගේ භෞතික ශරීරය පිළිස්සී ඇති බව ඔහු දුටුවේය. තවත් සිරුරක් සොයා ගිය ඔහුට වාසය කිරීමට මහලු යාචකයෙකුගේ සිරුරක් හමු විය. ඔහු යාචකයාගේ උණ බම්බු සැරයටිය යකඩ කිහිලිකරු හෝ සැරයටියක් බවට පත් කළේය, එබැවින් ඔහුට "යකඩ කිහිලිකරු ලි" යන නම තැබීය.
ඔහු නිතරම කරවිල ගෙඩියක් ද රැගෙන යයි. දීර්ඝායුෂ සංකේතය වීමට අමතරව අශුද්ධාත්මයන් දුරු කිරීමටත්, රෝගීන්ට සහ අසරණයන්ට උපකාර කිරීමටත් කරවිල සතු හැකියාව ඇත. ඔහුගේ කරවිල තුළ සාදන ලද මැජික් බෙහෙතක් භාවිතයෙන් සිසුවාගේ මව නැවත පණ ගැන්වීමේ ගෞරවය ලීට හිමි විය හැකිය.
පුරාණ චීනයේ වෙනත් දෙවි දේවතාවියන්
අපි කලින් නිගමනය කළ පරිදි, චීන පුරාවෘත්තවල කොටසක් සාදයි. චීනයේ පුළුල් විශ්වාසයන් සහ ජීවන රටාවන්. මිථ්‍යාවන් මුල් බැස ඇත්තේ බොහෝ චීන දෙවිවරුන් විසින් හැඩගස්වා ඇති ලෝක දර්ශනයක් තුළ ය. දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් විශ්වයේ නිර්මාතෘවරුන් ලෙස හෝ අවම වශයෙන් මෙහි කොටසක නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ. නිසාමෙය, ඔවුන් මිත්‍යා පාලකයන්ගේ කථාන්දර පවසන සමුද්දේශ ලක්ෂ්‍ය ලෙස ක්‍රියා කරයි.
පුරාණ චීනයේ දෙවියෙක් දෙවියෙකු වන්නේ කෙසේද?
චීන සංස්කෘතිය ස්වභාවික සිදුවීම්වල සිට ධනය දක්වා හෝ ආදරයේ සිට ජලය දක්වා සෑම තරාතිරමකම විවිධ දෙවිවරුන් සහ දේවතාවියන් හඳුනා ගනී. සෑම ශක්ති ප්‍රවාහයක්ම දෙවියෙකුට ආරෝපණය කළ හැකි අතර බොහෝ දෙවිවරුන් යම් සත්වයෙකු හෝ ආත්මයක් සඳහන් කරන නමක් දරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, එක් දෙවියෙකු වඳුරු රජ ලෙස පවා හැඳින්වේ. කනගාටුවට කරුණක් නම්, පැහැදිලිකම සඳහා අපි මෙම විශේෂිත දෙවියන් වෙත ගැඹුරට කිමිදෙන්නේ නැත.
චීන වැසියන්ට පවා දෙවිවරුන් අතර සම්පූර්ණ ධුරාවලිය අවබෝධ කර ගැනීමේ ගැටලුවක් ඇත, එබැවින් අපි එය අනවශ්‍ය ලෙස අපහසු කර නොගනිමු.
බලන්න: ඇතන්ස් එදිරිව ස්පාටා: පෙලෝපොනේසියානු යුද්ධයේ ඉතිහාසයඑය තරමක් පැහැදිළිව තබා ගැනීම සඳහා, අපි මුලින්ම චීන ජනතාවගේ ආගම හරියටම ඇතුළත් වන්නේ කුමක්දැයි සොයා බලමු. පසුව අපි වඩාත් ප්‍රමුඛ දෙවිවරුන් වෙතට මඳක් ගැඹුරට ගොස් ඔවුන් එකිනෙකාට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි බලමු. සාකච්ඡා කරන දෙවිවරුන් තවමත් සමකාලීන චීන සංස්කෘතියේ හෝ විශ්වාසයේ යම් අදාළත්වයක් දරයි, එයට හේතුව ඔවුන් සමහර ප්‍රධාන දෙවිවරුන් ලෙස සැලකිය හැකි බැවිනි.
චීන ජන ආගම
ඔවුන්ගේ ජීවිත සහ තේරීම් අනුව, චීනයේ සාමාන්‍ය ජනයා ඔවුන්ගේ අසාමාන්‍ය ක්‍රියාවන් සඳහා දේවත්වයට පත් කළ හැකිය. එවැනි දෙවිවරුන්ට සාමාන්‍යයෙන් වන්දනා මධ්‍යස්ථානයක් සහ දේවාලයක් පිහිටුවා ඇත්තේ ඔවුන් ජීවත් වූ, ප්‍රදේශවාසීන් විසින් වන්දනාමාන කරන සහ නඩත්තු කරන ස්ථානයේ ය. මෙය චීනයේ දැකිය හැකි එක් විශේෂිත ආගමක් සංකේතවත් කරයි.යම් ප්‍රජාවකට ඉතා විශේෂිතය. මෙම ස්වරූපය චීන ජන ආගම ලෙස හැඳින්වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔබ චීන ජන ආගම පිළිබඳ නිර්වචනයක් යමෙකුගෙන් ඇසුවොත්, ඔබ අසන පුද්ගලයන් අතර පිළිතුර බොහෝ සෙයින් වෙනස් වනු ඇත. ස්ථානය මත පදනම් වූ වෙනස්කම් නිසා නිශ්චිත පිළිතුරක් නොමැත.
චීන ජන ආගමේ සාමාන්‍ය පිළිවෙත් සහ විශ්වාසයන් අතර ෆෙන්ෂුයි නැරඹීම, පේන කීම, මුතුන් මිත්තන් වන්දනාව සහ තවත් දේ ඇතුළත් වේ. පොදුවේ ගත් කල, ජන ආගමේ දක්නට ලැබෙන විශ්වාසයන්, පිළිවෙත් සහ සමාජ අන්තර්ක්‍රියා කණ්ඩායම් තුනකට වර්ග කළ හැකිය: වාර්ගික, නිකායික සහ පුද්ගල. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ජන ආගම්වල යම් අංගයක් අයත් වන කාණ්ඩය අනුව ආගමේ මෙම කොටස භාවිතා කළ හැකි හෝ භාවිතා කළ යුතු ආකාරය තීරණය කරන බවයි.
එක් අතකින් මිනිසුන්ට ඇතැම් චීන මිථ්‍යාවන්, දෙවිවරුන් සහ සෘජුවම සම්බන්ධ විය හැකිය. දේවතාවියන් යනු පැහැදිලිව බලා සිටින අසාමාන්‍ය සංසිද්ධි වේ. පුරාණ චීනයේ සමහර ප්‍රධාන දෙවිවරුන් ගැන ගැඹුරින් කිමිදෙමු.
ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා (හෝ කහ අධිරාජ්‍යයා)
පළමු උත්තරීතර දෙවියා, නැතහොත් උත්තරීතර දෙවියා, ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා ය. වැදගත්ම දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස, ඔහු සියලු අහසේ, පොළොවේ සහ පාතාලයේ පාලකයා, විශ්වයේ නිර්මාතෘ සහ අධිරාජ්‍ය අධිකරණයේ අධිපතියා වේ. ඒක හරි සාරාංශයක්.
ජේඩ් අධිරාජ්‍යයා කහ අධිරාජ්‍යයා ලෙසද හඳුන්වනු ලබන අතර ඔහුව දකින්නේ ස්වර්ගීය සම්භවයේ දිව්‍ය ගුරුවරයා වන යුවාන්-ෂි ටියැන්-සුන්ගේ සහයකයා ලෙසය. ඔයාට පුළුවන්
