Clàr-innse
A’ coimhead air tiotal an artaigil seo is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh: Diathan Sìneach, nach e contrarrachd a tha sin? Bhon taobh a-muigh tha e coltach nach eil mòran rùm ann airson creideamh ann an cultar Sìonach. Tha am poileasaidh a chaidh a chuir an gnìomh leis a’ Phàrtaidh Comannach Sìneach a tha a’ riaghladh thairis air na deicheadan mu dheireadh air leantainn gu geur-leanmhainn air buidhnean creideimh, no cuideam gus cumail ri ideòlas stàite ana-chreideamhach.
Gu foirmeil, ge-tà, tha am bun-reachd a’ leigeil leis an luchd-còmhnaidh aca saorsa creideimh a mhealtainn, agus mar sin a’ toirmeasg leth-bhreith stèidhichte air creideamh. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil gu leòr de Shìonaich fhathast a’ leantainn chreideasan cràbhach no a’ coileanadh chleachdaidhean cràbhach. Mar eisimpleir, ann an Sìona a tha an sluagh Bùdachais as motha air an t-saoghal agus bidh fiù 's barrachd luchd-còmhnaidh a' cleachdadh creideamh dùthchasach - creideamhan stèidhichte air co-theacsa a tha a 'lorg am bun-stèidh ann an seann Shìona.
Tha Sìona air pàirt chudromach a ghabhail ann an eachdraidh an t-saoghail againn. Tha sgeulachd Shìona air a thighinn air adhart thar mhìltean de bhliadhnaichean, agus tha miotas-eòlas, diathan agus creideamhan inntinneach air a bhith aig cridhe àite. Bheir sinn sùil air na diofar thaobhan den eachdraidh bheairteach agus inntinneach seo.
Beul-aithris Shìona
Beul-aithris Shìona no creideamh Sìonach. Dè an diofar a tha thu a’ faighneachd?
Uill, tha miotas-eòlas co-cheangailte ri cultar sònraichte a chaidh a sgaoileadh thairis air ginealaichean. Ged a dh’ fhaodadh uirsgeulan Sìonach a bhith cràbhach ann an nàdar uaireannan, chan fheum seo a bhithabair gur e an t-ìmpire Buidhe a thàinig às a dhèidh.
Air sgàth cho domhainn ‘s a tha e freumhaichte ann an eachdraidh Shìona, tha an ìmpire co-cheangailte ri mòran sgeulachdan is chleachdaidhean. Chan eil a dhreuchd follaiseach anns na sgeulachdan agus na cleachdaidhean seo gu tur, oir bha e aithnichte gu robh e na dheagh neach-cùraim agus neach-cuideachaidh agus a bhith a 'cleachdadh a chumhachd airson beatha dhaoine a leasachadh.
Prionnsabal Jade Sgriobt Òir
Tro chleachdadh a shiostam airidheachd, thug e duais don chinne-daonna beò, do na naoimh, no do na mairbh. Faodar ainm an t-siostaim seo eadar-theangachadh gu fuasgailte gu Jade Principles Golden Script.
Tha an sgriobt ag obair mar fhrèam gus co-dhùnadh a bheil gnìomh math no dona, ceart gu moralta, no ceàrr gu moralta. Air sgàth seo, tha grunn àraidhean rangachd ann cuideachd a thaobh an sgriobt. Faodaidh tu smaoineachadh air seo leithid poileis, luchd-lagha, no luchd-poilitigs: tha dàimh eadar-dhealaichte aig gach fear ris an lagh, agus tha gach fear ag obair mar dhaoine a tha ag amas air an lagh a chuir an gnìomh anns an dòigh as ceart.
Gidheadh, aig deireadh an latha bidh an neach-lagha nas freagarraiche breithneachadh a dhèanamh air tachartas a rèir an lagha. Leis gum faod an Sgriobtar Òir a chuir an sàs anns a h-uile duine a bhith gu math na ghnìomh, dh’ iarr an t-ìmpire beagan cuideachaidh bho àrd-dhiathan eile. B’ e Cheng Huang agus Tudi Gong an fheadhainn air an do chleachd e.
Cheng Huang
Tha Both Cheng Huang agus Tudi Gong nam figearan a tha a’ dèanamh aon baidhseagal air an loidhne eadar daoine cràbhach dùthchail air an aon làimhagus àrd-dhiathan Sìonach air an taobh eile. Bu chòir fìor ghnìomh an dithis aca a mheas mar an rud a tha gan cur ann an rìoghachd àrd-cheannas. Ach, tha ciamar agus cò leis a tha na gnìomhan seo air an comharrachadh eadar-dhealaichte eadar àiteachan agus tha e freumhaichte gu domhainn ann an caractar stèidhichte air àite ann an creideamh dùthchail.
Is e Cheng Huang dia nam dìgean agus nam ballachan. Tha a Cheng Huang fhèin aig gach sgìre, dia baile dìon, mar as trice neach ionadail urramach no cudromach a bhàsaich agus a chaidh àrdachadh gu diadhachd. Chaidh inbhe dhiadhaidh Cheng Huang a thoirt dha na aislingean, ged a rinn na diathan eile an co-dhùnadh dha-rìribh a bhith ga thoirt dha le diadhachd. Chan e a-mhàin gu bheil fios aige gu bheil e a’ dìon na coimhearsnachd bho ionnsaigh, tha e cuideachd a’ faicinn nach toir Rìgh nam Marbh anam sam bith bhon uachdranas aige gun ùghdarras ceart.
Mar sin, bidh Cheng Huang a’ breithneachadh air na mairbh agus a bheil e air a chur an sàs gu ceart, ach bidh e cuideachd a’ coimhead thairis air fortan a’ bhaile. Le bhith a’ nochdadh nan aislingean bidh e a’ nochdadh luchd-dèanamh an uilc sa choimhearsnachd fhèin agus ag àithneadh dhaibh a bhith gan giùlan fhèin ann an dòigh eadar-dhealaichte.
Tudi Gong
Dìreach mar Cheng Huang, tha deification agus gnìomh Tudi Gong air a dhearbhadh le luchd-còmhnaidh ionadail. Tha na feartan corporra agus diadhaidh aige air an cuingealachadh leis nach eil aige ach raon sònraichte air an urrainn dha na fàisneachdan aige a chuir an cèill.
Gu dearbh, tha Tudi Gong na dhia Talmhainn ionadail, dia bhailtean, bailtean beaga,sràidean agus taighean. Tha seo ga fhàgail cunntachail airson ìre eadar-dhealaichte na Cheng Huang, leis gu bheil an tè mu dheireadh a’ toirt aire don bhaile gu lèir fhad ‘s a tha Tudi a’ còmhdach (iomadh) togalaichean no àiteachan sa bhaile. Is e biùrocrat nèamhaidh meadhanach a th’ ann ris am faodadh muinntir a’ bhaile tionndadh ri linn tart no gorta. A bharrachd air an sin tha e cuideachd air fhaicinn mar dhia beairteis air sgàth a cheangal domhainn ris an talamh agus a mhèinnirean gu lèir, a bharrachd air na h-ulaidhean tiodhlaichte.
Tha Tudi Gong air a riochdachadh le mac an duine a bha ag obair mar dhaoine a , nuair a bha e beò, a’ toirt taic dha na coimhearsnachdan fa-leth. Air sgàth an taic air an robh feum mòr, bha na daoine aig an robh pàirt chudromach stèidhichte air àite air an dìteadh. Leis gu robh iad, nan cruth daonna, cho cuideachail, thathas a’ creidsinn gun leanadh iad mar sin nam biodh iad air an adhradh às deidh am bàs.
Is e ainmean eile airson Tudi gong Tudi Shen (“Dia an Àite”) agus Tudi Ye (“Dia Urramach an Àite”).
Dragon King
In o shean, nuair nach robh uisge ann airson ùine fhada, rinn daoine ùrnaigh airson uisge le dannsa dràgon. Cuideachd, bha dannsan dràgon às deidh planntachadh mar dhòigh air ùrnaigh a dhèanamh an-aghaidh ionnsaighean bhiastagan.
An-diugh, bithear a’ coileanadh dannsan dràgon aig saor-làithean mar dhòigh air droch spioradan a chuir air falbh agus fàilte a chuir orra aig amannan soirbheachail. Is dòcha gu bheil thu air na dannsan dràgon fhaicinn a thathas a’ cumail aig àm na Bliadhn’ Ùire Sìneach.A’ tarraing, ceart?
Faic cuideachd: Inbhean nan RòmanachGed a tha mòran dhràgonan ann an cultar Sìonach, is e an Dragon King an riaghladair orra uile: an dràgon as àirde. Mar sin chan eil a chudromachd na rud ri cheasnachadh.
Mar dhràgon mòrail, no mar ghaisgeach rìoghail borb, tha e air ainmeachadh mar riaghladair uisge agus sìde. Tha na cumhachdan aige car coltach ri cumhachdan Tudi Gong, ach tha e nas motha ann an seagh coitcheann agus nas lugha stèidhichte air àite.
Coltach ri mòran dhiathan sìde air feadh an t-saoghail, bha e ainmeil airson cho làidir sa bha e. Bhathar ag ràdh gu robh e cho borb agus neo-riaghlaidh 's nach b' urrainn ach an t-Impire Jade a thoirt dha. Chleachd e an neart seo, ge-tà, gus Sìona agus a daoine a dhìon.
Diathan Dragon nan Ceithir Cuantan
Is e Diathan Dragon nan Ceithir Cuantan gu bunaiteach ceathrar bhràithrean an dràgon as àirde. Tha gach bràthair a’ riochdachadh aon de na ceithir stiùiridhean cardinal, aon de na ceithir ràithean, agus aon de na ceithir cuirp uisge ri taobh crìochan Shìona. Tha a dhath fhèin aig gach bràthair.
'S e Ao Guang, an Azure Dragon, a' chiad bhràthair. Is esan tighearna an ear agus an earraich agus tha e a’ cumail smachd air uisgeachan Muir Shìona an Ear.
'S e Ao Qin, neo an Dragon Dearg, an dàrna bràthair. Tha am bràthair seo a’ riaghladh thairis air Muir Shìona a Deas agus is e dia an t-samhraidh a th’ ann.
Is e an treas bràthair aca, Ao Shun, an Dragon Dubh. A’ riaghladh thairis air Loch Baikal anns a’ cheann a tuath, is esan tighearna a’ gheamhraidh.
Tha an ceathramh bràthair agus an tè mu dheireadh a’ dol seachad air anainm Ao Run, an Dragon Geal. Tha am bràthair mu dheireadh a' riaghladh an iar agus an fhoghair, agus e na dhia air Loch Qinghai.
Màthair na Banrigh an Iar (Xiawangmu)
Tha a h-uile dia air an do bhruidhinn sinn gu ruige seo air a shealltainn mar dhuine. Mar sin càite a bheil na boireannaich ann an seann eachdraidh agus creideamh Shìona? Toilichte gun do dh'fhaighnich thu. Tha Xiwangmu, neo Màthair Banrigh an Iar, air a mheas mar aon de na prìomh dhiathan agus tha e air a bhith buntainneach do chultar Shìona gu math a-steach don 21mh linn.
An toiseach bha a’ bhan-dia Sìneach air fhaicinn mar an fhìor ìomhaigh airson a bhith. eagal, gu dearbh. Aig an ìre seo tha i gu tric air a sealltainn mar fhigear cumhachdach agus eagallach, nas coltaiche ri uilebheist na ban-dia. Ged a chaidh Xiwangmu a dhealbhadh mar chorp daonna, bha cuid de na pàirtean bodhaig aice mar leopard no tìgear. Mar sin aig an ìre seo, bhuineadh i don bhuidheann de chreutairean leth-daonna.
Gu fortanach dhi tha e air aithris gu'n d' rinn i aithreachas, agus uime sin dh'atharraicheadh i o uilebheist borb gu diadhachd neo-bhàsmhor. Bha seo a’ ciallachadh gun deach na buadhan beathach a bh’ innte a thoirt air falbh, a’ ciallachadh gun deach i gu tur daonna. Aig amannan thathar ag innse gu bheil falt bàn oirre, a' sealltainn gur e seann bhoireannach a th' innte.
Cumhachd Tubaistean Nàdarra a Dhùsgadh
Anns an dà ìre bha na h-aon chumhachdan aice. Thathas ag ràdh gu bheil i a’ stiùireadh ‘mòr-thubaistean nan speur’, agus na ‘còig feachdan millteach’.mòr-thubaistean, a’ gabhail a-steach tuiltean, gort, agus plàighean.
Mura toir sin cinnteach dhut gum faodadh i a bhith na caractar cunnartach, chan eil fhios agam dè a nì. Dh'atharraich mar a chleachd i na cumhachdan sin, ge-tà, nuair a chaill i na pàirtean bodhaig aice. Ged a bha i an-toiseach na feachd droch-rùnach, thàinig i gu bhith na fheachd càirdeil às deidh a cruth-atharrachadh.
A rèir cuid de dhreachan den uirsgeul, thàinig Xiwangmu gu bhith na cho-bhanntachd aig an Impire Jade, am fear air an do bhruidhinn sinn na bu thràithe. Tha seo, cuideachd, a’ bruidhinn air cho cudromach sa ghlèidh i an dèidh a h-atharrachadh bho uilebheist gu ban-dia. Leis gu bheilear a’ faicinn an duine aice mar an àrd-riaghladair, thathas a’ meas Màthair na Banrigh mar mhàthair dia Sìneach sam bith eile: a’ mhàthair-bhan-dia.
A’ dèanamh ciall de Dhiathan Sìneach
Mar a thuirt sinn, tha eadhon muinntir Shìona a’ strì leis na diofar rangachd. Bu chòir an fheadhainn air an do bhruidhinn sinn an seo fhaicinn san dòigh a leanas: is e an t-Ìmpire Buidhe am fear a bhios a’ riaghladh a’ chòrr agus is e an ìre as àirde air an àradh rangachd. Is e Xiawangmu a bhean agus mar sin cha mhòr an aon chudromachd.
Bu chòir Tudi Gong agus Cheng Huang a bhith air am faicinn mar chom-pàirtichean deasbaid a tha nas freumhaichte air an talamh an àite a bhith a’ breithneachadh dhaoine a rèir prionnsapalan moralta eas-chruthach. Tha an Dragon King agus a cheathrar bhràithrean fada air falbh bhuapa sin uile, còmhla a’ cumail smachd air an aimsir. Gu dearbh, tha fòcas eadar-dhealaichte aca. Ach, bidh iad ag aithris don mhàthair-bhan-dia agus an duine aice.
An dèidh brath a ghabhail air na h-uirsgeulan, na diathan is na ban-diathan as fhollaisiche, tha sinn an dòchas gu bheil feartan chreideasan agus cultar Shìona air fàs beagan nas soilleire. leantainn air adhart mar sin san àm ri teachd.
a' chùis. Tha uirsgeulan sa mhòr-chuid ag amas air tachartasan sònraichte a thàinig air adhart thar ùine.Air an làimh eile, tha creideamh sa chumantas a’ gabhail a-steach seòrsa de shealladh cruinne. Mar as trice bidh e a’ toirt a-steach beagan miotas-eòlas, ach tha e cuideachd a’ còmhdach bheachdan, cleachdaidhean deas-ghnàthach, dearbh-aithne coitcheann agus teagasg iomlan. Mar sin tha creideamhan Sìonach agus diathan Sìonach nas motha na dìreach an sgeulachd mhiotasach: tha e na dhòigh-beatha. Anns an aon seadh, bhiodh sgeulachd Adhamh agus Eubha air a mheas mar uirsgeul, agus is e Crìosdaidheachd an creideamh. Faigh e? Sgoinneil.
Diathan Sìonach
Tha na h-uirsgeulan mu sheann Shìona gu leòr, agus le bhith gan còmhdachadh uile ghabhadh e grunn leabhraichean leatha fhèin. A’ gabhail ris nach eil an ùine agad airson sin, leig dhuinn sùil a thoirt air buidheann de dhaoine miotasach a tha fhathast gu math buntainneach chun an latha an-diugh
Na h-Ochd Immortals (Ba Xian)
Fhathast gu mòr air an cleachdadh mar fhigearan sgeadachaidh neo ann an litreachas Sìonach an-diugh, tha na h-Ochd Immortals (no Ba Xian) nan daoine a chaidh an dìteadh an dèidh am bàis. Tha iad nan daoine uirsgeulach ann am miotas-eòlas Shìona agus tha iad a’ coileanadh an aon suidheachadh ri suidheachadh nan naomh ann an creideamhan an Iar.
Ged a tha tòrr a bharrachd neo-bhàsmhor ann, is iad na Ba Xian an fheadhainn a tha aithnichte a bhith a’ taisbeanadh no a’ tabhann stiùireadh dhaibhsan a tha feumach air. Is e an àireamh a h-ochd fear a tha air a thaghadh gu mothachail, leis gu bheil an àireamh air a mheas fortanach le ceangal. Tha a 'bhuidheann a' riochdachadh measgachadh mòr de dhaoine, mar sin gu bunaiteachfaodaidh duine sam bith san t-sluagh ceangal a dhèanamh ri co-dhiù aon de na neo-bhàsmhorachd.
Ged a bu chòir na h-ochdnar fhaicinn mar aonachd, tha gach figear fa leth air a neo-bhàsmhorachd a ruighinn ann an dòigh eadar-dhealaichte. Dàibhidh sinn beagan nas doimhne a-steach do na diofar neo-bhàsmhorachd agus mar a choilean iad an inbhe.
Zhongli Quan
Tha aon de na neo-bhàsmhorachd as sine a’ dol leis an ainm Zhongli Quan, gu tric air a mheas mar stiùiriche a’ Ba Xian. Fhuair e inbhe mì-mhoraltachd mar sheanalair airm aig àm Han Dynasty.
A rèir beul-aithris, lìon solasan soilleir an seòmar-obrach aig àm a bhreith. Tha deasbad fhathast air mar a fhuair e inbhe neo-mhoraltachd. Tha cuid ag ràdh gun do theagaisg cuid de na naoimh Daoist dòighean mì-mhoraltachd dha nuair a ràinig e na beanntan, a’ coimhead airson tèarmann às deidh blàr leis na Tibetan.
Tha sgeulachd eile ag ràdh gun deach bogsa jade le stiùireadh air mar a gheibhear neo-bhàsmhorachd fhoillseachadh dha aig aon de na smuaintean aige. Chan eil na cumhachdan aige, ge-tà, air an deasbad. Chun an latha an-diugh, thathas a’ creidsinn gu bheil cumhachdan aig Zhongli Quan, na mairbh a aiseirigh.
He Xiangu
Rè linn sliochd Tang, thadhail spiorad air He Xiangu a dh’iarr oirre bleith clach ris an canar ‘màthair nan sgòthan’ na pùdar agus ith i. Dhèanadh seo, a chaidh innse dhi, a solas mar iteag agus bheireadh e neo-bhàsmhorachd dhi. Gu math dian nach eil?
Is i an aon bhoireannach a tha neo-bhàsmhor agus tha i a’ riochdachadh gliocas,meòrachadh, agus purrachd. Gu tric tha i air a dealbhachadh mar bhoireannach brèagha air a sgeadachadh le flùr lotus a bha, dìreach mar an fheadhainn eile aig Ba Xian, a 'còrdadh ri glainne fìon dhi fhèin.
Ged a chaidh i à sealladh às deidh dhi òrdachadh a fàgail leis a’ Bhan-ìmpire Wu Hou a bh’ ann roimhe, tha cuid a’ cumail a-mach gum faca i a’ seòladh air sgòth gu còrr is 50 bliadhna an dèidh dhi a dhol à bith
Lu Dongbin
Tha aon de na neo-bhàsmhorachd as aithnichte a’ dol leis an ainm Lu Dongbin. Thàinig e gu bhith na oifigear riaghaltais nuair a bha e a’ fàs suas agus chaidh leasanan alchemy agus draoidheil a theagasg leis an Zhongli Quan. Às deidh ùine de thaic-iùil, shuidhich Zhongli sreath de 10 teampaill gus purrachd agus urram Lu a dhearbhadh. Nan rachadh Lu seachad, gheibheadh e claidheamh draoidheil airson a bhith a’ sabaid an aghaidh olc an t-saoghail.
Faic cuideachd: Mazu: ban-dia mara Taiwanese agus SìneachB’iad na h-uilc a bu choir a chur an aghaidh a’ chlaidheimh a bu mhotha a bu mhotha a bha aineolas agus ionnsaigheachd. Nuair a fhuair e an claidheamh, fhuair Lu Dongbin inbhe neo-bhàsmhorachd cuideachd. Am measg nan cumhachdan a thathas a’ creidsinn a th’ aige tha comas air siubhal gu math luath, a bhith neo-fhaicsinneach, agus droch spioradan a chumail air falbh.
Tha Zhang Guo Lao
Thathar cuideachd a’ toirt iomradh air Zhang Guo Lao mar ‘Elder Zhang Guo.'' Tha seo air sgàth 's gun robh e beò beatha fhada, a' comharrachadh co-dhiù a 100mh co-là-breith. Bha e gu mòr a' creidsinn ann an draoidheachd na necromancy, ris an canar barrachd draoidheachd dhubh anns a' bheul-aithris.
Bha fios cuideachd gun robh Zhang a' marcachd air asal geal. Chan e a-mhàin dath an asaila’ creidsinn gu bheil e rud beag neo-chumhachdach, tha na comasan aige cuideachd a’ bruidhinn ris a’ mhac-meanmna. Mar eisimpleir, dh'fhaodadh an asal siubhal còrr is mìle mìle san latha agus dh'fhaodadh e a bhith air a phasgadh a-steach do mheud do òrdag. Smaoinich gu bheil asal agad a dh’ fhaodadh a bhith a’ còmhdach astaran mòra agus a’ freagairt nad phòcaid cùil, nach biodh sin goireasach?
Cao Guojiu
Tha bràthair-athar Impire Rìoghachd nan Òran cuideachd air a mheas mar aon de na h-Ochd Neo-bhàsmhor. Tha e a’ dol leis an ainm Cao Guojiu.
Chaidh cead a thoirt dha bràthair Cao faighinn air falbh le eucoirean mar mhurt is mèirle, agus bha nàire agus bròn air Cao le giùlan a bhràithrean. Gus feuchainn ri dìoladh airson a ghiùlan, chuir Cao air falbh a bheairteas gu lèir agus chaidh e air ais dha na beanntan. Chaidh gabhail ris às deidh trèanadh fada le Zhonlgi Quan agus Lu Dongbin a-steach don Ba Xian agus thàinig e gu bhith na naomh de na cleasaichean agus an taigh-cluiche.
Han Xiang Zi
Tha an siathamh neo-bhàsmhor air an liosta seo a’ dol leis an ainm Han Xiang Zi. Chaidh dòighean Daoism agus neo-bhàsmhorachd a theagasg dha le Lu Dongbin. Bha fios gun robh Han Xiang Zi a’ dèanamh rudan crìochnaichte gun chrìoch., leithid botal fìon. Is dòcha nach biodh dragh aig cuid agaibh air a leithid de chumhachd nas motha.
A bharrachd air an sin, b’ urrainn dha leigeil le dìtheanan fàs gu sporsail agus bha e air a mheas mar naomh an luchd-sruthain: bhiodh e an-còmhnaidh a’ giùlan a’ chuilc aige, aig an robh cumhachdan draoidheil agus a dh’adhbhraich fàs, a’ toirt beatha agus a’ maothachadh bheathaichean.
Lan Caihe
Aon den fheadhainn as lugha aithnichte de naneo-bhàsmhor tha Lan Caihe. Ach, tha an fheadhainn aig a bheil fios mu dheidhinn a 'smaoineachadh gu bheil e gu math neònach. Tha grunn dhreachan ann de Lan Caihe, co-dhiù san dòigh anns a bheil e air a dhealbhadh.
Ann an cuid de dh’ ìomhaighean ’s e baigeir gnèitheach dà-sheaghach de dh’ aois neo-aithnichte a th’ ann, ach tha dreachan de Lan Caihe balach no caileag ann cuideachd. Nas motha buileach, tha dealbhan ann cuideachd den neo-bhàsmhor a tha ga shealltainn mar bhodach le trusganan gorma rag. Tha an dòigh anns a bheil an neo-bhàsmhor a' sgeadachadh agus ag obair, mar sin, coltach ri uirsgeul ann fhèin.
Gu tric bidh an neo-bhàsmhor seo a' giùlan castanets fiodha a tha air am bualadh ri chèile no an aghaidh na talmhainn, a' soidhnigeadh ris a' bhuille aig an aon àm. An t-airgead seo, tha an t-uirsgeul ag ràdh, chuireadh e air pìos fada sreang a bhiodh air a shlaodadh air an talamh. Nan tuiteadh cuid de na buinn dheth cha bhiodh e na dhuilgheadas, oir bha iad sin a’ ciallachadh do bhaigeirean eile. Mar sin dh’ fhaodadh Lan a bhith air a mhìneachadh mar aon de na neo-bhàsmhorachd as fialaidh. Aig aon àm chaidh Lan a ghiùlan air falbh gu neamh ann an staid deoch làidir le corran, aon de ghrunn shamhlaidhean Sìonach airson neo-bhàsmhorachd.
Li Tai Guai
De na Ba Xian, Li Tai Guai (no Is e “Iron Crutch Li”) an caractar as sine. Ann am miotas-eòlas Sìonach, tha an sgeulachd ag innse gun robh Li cho dealasach airson meòrachadh is gu tric dhìochuimhnich e ithe agus cadal. Tha fios gu bheil stuamachd ghoirid agus pearsantachd gràineil aige ach tha e cuideachd a’ nochdadh caoimhneas agus co-fhaireachdainn dha na daoine bochda, tinn agusfeumach.
A rèir na h-uirsgeul, bha Li uaireigin na dhuine eireachdail ach aon latha dh'fhàg a spiorad a chorp airson tadhal air Lao Tzu. Dh’ àithn Li dha aon de na h-oileanaich aige a bhith a’ coimhead às dèidh a chuirp nuair nach robh e an làthair fad seachdain. Thuirt e ris an corp a losgadh mura tilleadh Li ann an seachd latha.
An dèidh a bhith a' coimhead às dèidh a' chuirp airson dìreach sia latha, ge-tà, fhuair an oileanach a bha a' toirt cùram dhan chorp a-mach gun robh a mhàthair fhèin a' bàsachadh. Thug seo air a chorp a losgadh agus na làithean mu dheireadh a chuir seachad còmhla ri a mhàthair.
Nuair a thill spiorad Li air ais fhuair e a-mach gun robh a chorp corporra air a losgadh. Chaidh e a shireadh corp eile agus lorg e corp seann bhaigeir a bha a’ fuireach ann. Thionndaidh e luchd-obrach bambù a’ bhaigeir gu bhith nan luchd-brathaidh iarainn no nan luchd-obrach, agus mar sin an t-ainm a th’ air “Iron Crutch Li.”
Bidh e cuideachd an còmhnaidh a’ giùlan gourd dhùbailte. A bharrachd air a bhith na shamhla air fad-beatha, tha comas aig an gourd spioradan olc a chumail air falbh agus daoine tinn is feumach a chuideachadh. Faodar creideas a thoirt dha Li airson a bhith ag ath-bheothachadh màthair an oileanach air ais beò le bhith a’ cleachdadh deoch draoidheachd a chaidh a dhèanamh na bhroinn.
Diathan is ban-diathan eile à Sìona Àrsaidh
Mar a cho-dhùin sinn roimhe, tha beul-aithris Shìona na phàirt de na creideasan agus dòighean-beatha nas fharsainge ann an Sìona. Tha na h-uirsgeulan freumhaichte ann an sealladh sònraichte den t-saoghal a tha air a chumadh le mòran dhiathan Sìneach. Thathas a 'faicinn na diathan agus na ban-diathan mar luchd-cruthachaidh a' chruinne-cè, no co-dhiù an neach-cruthachaidh pàirt de seo. Air sgàthseo, tha iad ag obair mar phuingean iomraidh mun cuairt air na sgeulachdan mu riaghladairean miotas-eòlais a tha air an innse.
Ciamar a Thig Dia gu bhith na Dhia ann an Sìona Àrsaidh?
Tha cultar Sìonach ag aithneachadh diofar dhiathan is bhan-dia aig gach ìre, bho thachartasan nàdarra gu beairteas, no bho ghaol gu uisge. Faodar gach sruth de lùth a thoirt do dhia, agus tha ainm aig mòran dhiathan a tha a 'toirt iomradh air beathach no spiorad sònraichte. Mar eisimpleir, tha aon dia eadhon ris an canar Monkey King. Gu mì-fhortanach, cha bhith sinn a’ dàibheadh nas doimhne a-steach don dia shònraichte seo air sgàth soilleireachd.
Tha trioblaid aig eadhon luchd-còmhnaidh Sìonach le bhith a’ tuigsinn rangachd iomlan eadar na diadhan, agus mar sin na dèanamaid sin duilich gun fheum.
Gus a chumail rudeigin soilleir, seallaidh sinn an toiseach air dè dìreach a tha creideamh muinntir Shìona a’ gabhail a-steach. Às deidh sin thèid sinn beagan nas doimhne a-steach do na diathan as fhollaisiche agus chì sinn mar a tha iad càirdeach dha chèile. Tha buntanas fhathast aig na diathan air a bheilear a’ bruidhinn ann an cultar no creideamh Sìonach an latha an-diugh, gu ìre air sgàth ’s gum faodar am faicinn mar cuid de na prìomh dhiathan.
Creideamh Dùthchasach Shìona
A rèir am beatha agus an roghainnean, faodaidh daoine cumanta ann an Sìona a bhith air an dìteadh airson an gnìomhan iongantach. Mar as trice bidh ionad cultair agus teampall aig na diathan sin air an stèidheachadh aig an àite far an robh iad a’ fuireach, ag adhradh agus a’ cumail suas muinntir an àite. Tha seo a’ comharrachadh aon sheòrsa sònraichte de chreideamh mar a chithear ann an Sìona,gu math sònraichte do choimhearsnachd sònraichte. Canar creideamh dùthchasach Sìneach ris an fhoirm seo. Ma dh’iarras tu air neach sam bith mìneachadh air creideamh dùthchasach Shìona, ge-tà, bidh am freagairt ag atharrachadh gu mòr eadar na daoine a dh’ iarras tu. Air sgàth nan eadar-dhealachaidhean stèidhichte air àite, chan eil freagairt cinnteach ann.
Tha cleachdaidhean agus creideasan àbhaisteach creideamh muinntir Shìona a’ toirt a-steach coimhead feng shui, innse fortan, adhradh sinnsear, agus barrachd. San fharsaingeachd, faodar na creideasan, cleachdaidhean agus eadar-obrachadh sòisealta a lorgar ann an creideamh dùthchail a bhith air an seòrsachadh ann an trì buidhnean: coitcheann, buidheannach agus fa leth. Tha seo cuideachd a’ ciallachadh gu bheil an roinn anns a bheil taobh sònraichte de chreideamhan dùthchasach a’ dearbhadh ciamar a ghabhas no bu chòir am pàirt seo de chreideamh a chleachdadh.
Ged air an aon làimh faodaidh daoine ceangal dìreach a dhèanamh ri cuid de dh’ uirsgeulan Sìonach, na diathan agus tha ban-diathan nan iongantasan iongantach a tha gu soilleir a’ coimhead suas riutha. Dèanamaid dàibheadh nas doimhne a-steach do chuid de phrìomh dhiathan seann Shìona.
Impire Jade (no an t-Ìmpire Buidhe)
’S e an Impire Jade a’ chiad àrd-dhia, neo àrd-dhiadhachd. Mar aon de na diathan as cudromaiche, tha e na riaghladair air na nèamhan uile, an talamh, agus an fhìor-shaoghal, neach-cruthachaidh na cruinne-cè agus tighearna na cùirt ìmpireil. Sin an ath-thòiseachadh gu tur.
Canar an ìmpire Buidhe ris an Ìmpire Jade cuideachd agus bha e air fhaicinn mar neach-cuideachaidh Yuan-shi Tian-zun, Maighstir Diadhaidh an Tùs Nèamhaidh. Faodaidh tu
