ສາລະບານ
ເບິ່ງຫົວຂໍ້ຂອງບົດຄວາມນີ້ ເຈົ້າອາດຈະຄິດວ່າ: ພຣະເຈົ້າຂອງຈີນ, ນັ້ນແມ່ນການຂັດແຍ້ງກັນບໍ? ຈາກພາຍນອກມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີບ່ອນຫວ່າງຫນ້ອຍສໍາລັບສາສະຫນາໃນວັດທະນະທໍາຈີນ. ນະໂຍບາຍທີ່ພັກກອມມູນິດຈີນປົກຄອງປະເທດໃນຫຼາຍທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາໄດ້ເຮັດໃຫ້ມີການຂົ່ມເຫັງກຸ່ມສາສະໜາ, ຫຼືກົດດັນໃຫ້ຍຶດໝັ້ນອຸດົມການລັດທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖື.
ຢ່າງເປັນທາງການ, ລັດຖະທຳມະນູນໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຢູ່ອາໄສມີເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະໜາ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຫ້າມການຈຳແນກທາງສາສະໜາ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຍັງມີຊາວຈີນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍປະຕິບັດຕາມຄວາມເຊື່ອທາງສາດສະ ໜາ ຫລືປະຕິບັດສາດສະ ໜາ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ຈີນເປັນບ້ານທີ່ມີປະຊາກອນພຸດທະສາສະໜາໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ ແລະ ຍັງມີຊາວພຸດຫຼາຍກວ່ານັ້ນນັບຖືສາສະໜາພື້ນເມືອງ - ສາສະໜາທີ່ອີງໃສ່ບໍລິບົດທີ່ພົບເຫັນພື້ນຖານຢູ່ໃນປະເທດຈີນບູຮານ.
ຈີນໄດ້ມີບົດບາດສຳຄັນໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກຂອງພວກເຮົາ. ເລື່ອງຂອງຈີນໄດ້ພັດທະນາມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ແລະນິທານນິທານທີ່ໜ້າຈັບໃຈ, ເທວະດາແລະສາສະໜາໄດ້ຖືບົດບາດໃຈກາງ. ມາເບິ່ງລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງປະຫວັດສາດທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະໜ້າສົນໃຈນີ້.
ນິທານເລື່ອງລາວຂອງຈີນ
ເທບນິຍາຍຈີນ ຫຼື ສາສະໜາຈີນ. ແມ່ນຫຍັງຄືຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ເຈົ້າຖາມ?
ດີ, mythologies ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທໍາສະເພາະທີ່ໄດ້ຖືກຖ່າຍທອດມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ເຖິງແມ່ນວ່ານິທານຂອງຈີນບາງຄັ້ງສາມາດເປັນສາສະຫນາຢູ່ໃນທໍາມະຊາດ, ນີ້ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເປັນເວົ້າວ່າຈັກກະພັດສີເຫຼືອງເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງລາວ.
ຍ້ອນວ່າລາວມີຮາກຖານໃນປະຫວັດສາດຈີນເລິກປານໃດ, ຈັກກະພັດຈຶ່ງກ່ຽວພັນກັບເລື່ອງລາວແລະຮີດຄອງປະເພນີຫຼາຍຢ່າງ. ບົດບາດທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງລາວໃນເລື່ອງລາວ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຫຍັງ, ເພາະວ່າລາວເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າເປັນຜູ້ເບິ່ງແຍງ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ດີ ແລະ ໃຊ້ພະລັງຂອງລາວເພື່ອປັບປຸງຊີວິດຂອງຄົນເຮົາ.
The Jade Principles Golden Script
ຜ່ານການໃຊ້ລະບົບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ລາງວັນແກ່ມະນຸດທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ໄພ່ພົນ, ຫລືຜູ້ຕາຍ. ຊື່ຂອງລະບົບນີ້ສາມາດແປເປັນ Jade Principles Golden Script.
ສະຄຣິບເຮັດໜ້າທີ່ເປັນກອບເພື່ອຕັດສິນວ່າການກະທຳນັ້ນດີຫຼືບໍ່ດີ, ຖືກຕ້ອງທາງສິນທຳ, ຫຼືຜິດສິນລະທຳ. ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້, ຍັງມີ ladders hierarchical ຫຼາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ script ໄດ້. ເຈົ້າສາມາດຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ເຊັ່ນ: ຕໍາຫຼວດ, ທະນາຍຄວາມ, ຫຼືນັກການເມືອງ: ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບກົດຫມາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະແຕ່ລະຫນ້າທີ່ເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະນໍາໃຊ້ກົດຫມາຍໃນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງມື້, ທະນາຍຄວາມຈະມີຄວາມເໝາະສົມກວ່າທີ່ຈະຕັດສິນເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນຕາມກົດໝາຍຢ່າງເຂັ້ມງວດ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການນໍາໃຊ້ Script Golden ກັບທຸກຄົນສາມາດເປັນວຽກງານທີ່ຂ້ອນຂ້າງ, emperor ໄດ້ສະແຫວງຫາການຊ່ວຍເຫຼືອບາງຈາກ gods ສູງສຸດອື່ນໆ. Cheng Huang ແລະ Tudi Gong ແມ່ນຄົນທີ່ລາວໃຊ້.ແລະເທບພະເຈົ້າສູງສຸດຂອງຈີນໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ. ຫນ້າທີ່ຂອງທັງສອງຂອງພວກເຂົາຄວນຈະຖືກຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນຂອບເຂດສູງສຸດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໜ້າທີ່ເຫຼົ່ານີ້ຖືກບົ່ງບອກເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ ແລະໂດຍໃຜ ແລະ ມີການຝັງຮາກເລິກຢູ່ໃນລັກສະນະຕາມສະຖານທີ່ຂອງສາສະໜາພື້ນເມືອງ. ແຕ່ລະເມືອງມີເມືອງ Cheng Huang ຂອງຕົນ, ເປັນເຈົ້າເມືອງປົກປັກຮັກສາ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມີກຽດສັກສີຂອງທ້ອງຖິ່ນຫຼືບຸກຄົນທີ່ສໍາຄັນທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດແລະໄດ້ຮັບການຍົກລະດັບເປັນພຣະເຈົ້າ. ສະຖານະພາບອັນສູງສົ່ງຂອງ Cheng Huang ໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃຫ້ລາວໃນຄວາມຝັນຂອງລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າເທວະດາອື່ນໆໄດ້ຕັດສິນໃຈທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຈະຍົກໃຫ້ລາວມີຄວາມສັກສິດ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເພື່ອປົກປ້ອງຊຸມຊົນຈາກການໂຈມຕີ, ລາວຍັງເຫັນມັນວ່າກະສັດແຫ່ງຄວາມຕາຍບໍ່ໄດ້ເອົາຈິດວິນຍານໃດໆອອກຈາກສິດອໍານາດຂອງລາວໂດຍບໍ່ມີອໍານາດທີ່ເຫມາະສົມ.
ສະນັ້ນ, Cheng Huang ຕັດສິນຄົນຕາຍແລະວ່າມັນຈະຖືກນໍາໃຊ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ຍັງເບິ່ງກ່ຽວກັບໂຊກຂອງເມືອງ. ໂດຍການສະແດງອອກໃນຄວາມຝັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລາວເປີດເຜີຍຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍໃນຊຸມຊົນຂອງຕົນເອງແລະບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາປະພຶດຕົວທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ໂດຍຊາວທ້ອງຖິ່ນ. ຄຸນລັກສະນະທາງກາຍຍະພາບ ແລະອັນສູງສົ່ງຂອງລາວຖືກຈຳກັດໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວມີອານາເຂດສະເພາະທີ່ລາວສາມາດສະແດງຄຳທຳນາຍຂອງລາວໄດ້.ຖະຫນົນຫົນທາງແລະຄອບຄົວ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນລະດັບທີ່ແຕກຕ່າງຈາກ Cheng Huang, ນັບຕັ້ງແຕ່ສຸດທ້າຍໄດ້ດູແລບ້ານທັງຫມົດໃນຂະນະທີ່ Tudi ກວມເອົາ (ຫຼາຍ) ອາຄານຫຼືສະຖານທີ່ພາຍໃນບ້ານ. ລາວເປັນເຈົ້ານາຍຂອງສະຫວັນທີ່ຖ່ອມຕົວ ເຊິ່ງຊາວບ້ານແຕ່ລະຄົນສາມາດຫັນປ່ຽນໄປໄດ້ໃນຍາມແຫ້ງແລ້ງ ຫຼືຄວາມອຶດຢາກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວຍັງສາມາດຖືກເບິ່ງວ່າເປັນເທບພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີຍ້ອນການພົວພັນກັບແຜ່ນດິນໂລກແລະແຮ່ທາດທັງຫມົດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສົມບັດທີ່ຖືກຝັງໄວ້. , ເມື່ອມີຊີວິດຢູ່, ໄດ້ໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອແກ່ຊຸມຊົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ເນື່ອງຈາກການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຈໍາເປັນຫຼາຍ, ມະນຸດທີ່ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນສະຖານທີ່ໄດ້ຖືກ deified. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາ, ໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດ, ມີປະໂຫຍດຫຼາຍ, ມັນເຊື່ອວ່າພວກເຂົາຍັງຄົງເປັນດັ່ງນັ້ນຖ້າພວກເຂົາໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງພວກເຂົາ.
ຊື່ອື່ນຂອງ Tudi gong ແມ່ນ Tudi Shen (“ພະເຈົ້າຂອງສະຖານທີ່”) ແລະ Tudi Ye (“Verable God of the Place”).
Dragon King
In ໃນສະໄໝບູຮານ, ໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຝົນຕົກເປັນເວລາດົນນານ, ປະຊາຊົນອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ຝົນມີການເຕັ້ນມັງກອນ. ນອກຈາກນີ້, ການເຕັ້ນມັງກອນຫຼັງຈາກການປູກແມ່ນວິທີການອະທິຖານເພື່ອຕ້ານການໂຈມຕີແມງໄມ້.
ໃນປັດຈຸບັນ, ການເຕັ້ນມັງກອນໄດ້ຖືກດໍາເນີນໃນໂອກາດງານບຸນຕ່າງໆເພື່ອເປັນການຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍອອກແລະຕ້ອນຮັບໃນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ທ່ານຄົງຈະໄດ້ເຫັນການຟ້ອນມັງກອນທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນໄລຍະບຸນກຸດຈີນ.ຫນ້າສົນໃຈ, ບໍ່ແມ່ນບໍ?
ໃນຂະນະທີ່ມີມັງກອນຫຼາຍໃນວັດທະນະທໍາຈີນ, ມັງກອນມັງກອນເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງພວກມັນທັງຫມົດ: ມັງກອນສູງສຸດ. ດັ່ງນັ້ນຄວາມສໍາຄັນຂອງລາວບໍ່ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຕ້ອງສົງໄສ.
ໃນຖານະເປັນມັງກອນທີ່ສະຫງ່າງາມ ຫຼືເປັນນັກຮົບລາດຊະວົງທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມຜູ້ປົກຄອງຂອງນ້ຳ ແລະ ສະພາບອາກາດ. ອຳນາດຂອງລາວຂ້ອນຂ້າງຄ້າຍກັບ Tudi Gong, ແຕ່ມັນຢູ່ໃນຄວາມໝາຍທົ່ວໄປຫຼາຍກວ່າ ແລະ ອີງໃສ່ສະຖານທີ່ໜ້ອຍກວ່າ.
ເຊັ່ນດຽວກັບພະເຈົ້າດິນຟ້າອາກາດຫຼາຍຄົນໃນທົ່ວໂລກ, ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຍ້ອນຄວາມຄຽດຮ້າຍຂອງລາວ. ມີການກ່າວວ່າລາວຮ້າຍແຮງແລະບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມທີ່ມີພຽງແຕ່ Jade Emperor ທີ່ສາມາດສັ່ງໃຫ້ເຂົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວໄດ້ໃຊ້ຄວາມໂຫດຮ້າຍນີ້ເພື່ອປົກປ້ອງຈີນແລະປະຊາຊົນ.
The Dragon Gods of the four Seas
The Dragon Gods of the ສີ່ Seas ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວແມ່ນສີ່ອ້າຍນ້ອງຂອງມັງກອນສູງສຸດ. ອ້າຍນ້ອງແຕ່ລະຄົນເປັນຕົວແທນໃຫ້ໜຶ່ງໃນສີ່ທິດທາງ, ໜຶ່ງໃນສີ່ລະດູການ, ແລະໜຶ່ງໃນສີ່ທິດຂອງນ້ຳຢູ່ຕາມຊາຍແດນຂອງຈີນ. ນ້ອງຊາຍແຕ່ລະຄົນມີສີຂອງຕົນເອງ. ພຣະອົງເປັນເຈົ້າຂອງຕາເວັນອອກແລະພາກຮຽນ spring ແລະຄວບຄຸມນ້ໍາຂອງທະເລຈີນຕາເວັນອອກ.
ນ້ອງຊາຍຄົນທີສອງແມ່ນ Ao Qin, ຫຼືມັງກອນແດງ. ອ້າຍຄົນນີ້ປົກຄອງທະເລຈີນໃຕ້ ແລະເປັນພະເຈົ້າແຫ່ງລະດູຮ້ອນ.
ນ້ອງຊາຍຄົນທີສາມຂອງພວກເຂົາ, Ao Shun, ແມ່ນມັງກອນດໍາ. ປົກຄອງທະເລສາບ Baikal ໃນພາກເຫນືອ, ລາວເປັນເຈົ້ານາຍຂອງລະດູຫນາວ.
ນ້ອງຊາຍຄົນທີສີ່ ແລະສຸດທ້າຍໄປໂດຍຊື່ຂອງ Ao Run, ມັງກອນສີຂາວ. ອ້າຍສຸດທ້າຍປົກຄອງຕາເວັນຕົກ ແລະລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ເປັນເທບພະເຈົ້າຂອງທະເລສາບ Qinghai. ດັ່ງນັ້ນຜູ້ຍິງໃນປະຫວັດສາດແລະສາສະຫນາຈີນບູຮານຢູ່ໃສ? ດີໃຈທີ່ເຈົ້າຖາມ. Xiwangmu, ຫຼື Queen ແມ່ຂອງຕາເວັນຕົກ, ຖືວ່າເປັນເທບພະເຈົ້າໃຫຍ່ອົງຫນຶ່ງແລະຍັງຄົງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທໍາຈີນດີໃນສະຕະວັດທີ 21.
ໃນຄັ້ງທໍາອິດ, ເທບທິດາຈີນໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນຕົວເລກທີ່ຂ້ອນຂ້າງ. ຢ້ານ, ຕົວຈິງແລ້ວ. ໃນຂັ້ນຕອນນີ້ນາງມັກຈະຖືກພັນລະນາວ່າເປັນຕົວເລກທີ່ມີພະລັງແລະຫນ້າຢ້ານກົວ, ຄ້າຍຄືກັບ monster ຫຼາຍກ່ວາເທບທິດາ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Xiwangmu ໄດ້ຖືກສະແດງວ່າມີຮ່າງກາຍຂອງມະນຸດ, ບາງສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຂອງນາງແມ່ນຂອງເສືອດາວຫຼືເສືອ. ສະນັ້ນໃນຂັ້ນຕອນນີ້, ນາງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນກຸ່ມຂອງເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງມະນຸດ.
ໂຊກດີທີ່ນາງຖືກກ່າວວ່າໄດ້ກັບໃຈ, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ປ່ຽນຈາກສັດຮ້າຍທີ່ໂຫດຮ້າຍໄປເປັນອະມະຕະ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າຄຸນລັກສະນະຂອງສັດເດຍລະສານທີ່ນາງມີໄດ້ຖືກຍົກເລີກ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່ານາງກາຍເປັນມະນຸດທັງຫມົດ. ບາງຄັ້ງນາງຖືກພັນລະນາວ່າມີຜົມສີຂາວ, ສະແດງວ່ານາງເປັນແມ່ຍິງຜູ້ສູງອາຍຸ. ນາງໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນການຊີ້ນໍາ 'ຄວາມພິບັດຂອງທ້ອງຟ້າ', ແລະ 'ຫ້າພະລັງງານທໍາລາຍ.ໄພພິບັດ, ລວມທັງນໍ້າຖ້ວມ, ຄວາມອຶດຢາກ, ແລະໄພພິບັດ.
ຖ້າອັນນັ້ນບໍ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າໝັ້ນໃຈວ່ານາງອາດຈະເປັນຕົວລະຄອນອັນຕະລາຍ, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງໄດ້ໃຊ້ອໍານາດເຫຼົ່ານີ້ແນວໃດ, ເມື່ອນາງສູນເສຍຊິ້ນສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍສັດຮ້າຍຂອງນາງ. ໃນຂະນະທີ່ນາງທໍາອິດເປັນກໍາລັງທີ່ໂຫດຮ້າຍ, ນາງໄດ້ກາຍເປັນກໍາລັງທີ່ມີເມດຕາຫຼັງຈາກການຫັນປ່ຽນຂອງນາງ.
ຕາມບາງສະບັບຂອງນິທານນິກາຍ, Xiwangmu ໄດ້ກາຍເປັນພະມະຫາກະສັດຂອງ Jade Emperor, ເຊິ່ງພວກເຮົາສົນທະນາກ່ອນຫນ້ານີ້. ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເວົ້າເຖິງຄວາມສໍາຄັນທີ່ນາງເກັບຮັກສາໄວ້ຫຼັງຈາກການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງນາງຈາກ monster ເປັນ goddess. ເນື່ອງຈາກວ່າຜູ້ຊາຍຂອງນາງຖືກເຫັນວ່າເປັນຜູ້ປົກຄອງສູງສຸດ, Queen Mother ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນແມ່ຂອງພະເຈົ້າອື່ນໆຂອງຈີນ: ເທບພະເຈົ້າແມ່.
ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພະເຈົ້າຈີນ
ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເວົ້າ, ແມ້ແຕ່ຄົນຈີນກໍ່ຕໍ່ສູ້ກັບລໍາດັບຊັ້ນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສົນທະນານີ້ຄວນຈະເຫັນໃນລັກສະນະດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ກະສັດສີເຫຼືອງແມ່ນຜູ້ທີ່ປົກຄອງສ່ວນທີ່ເຫຼືອທັງຫມົດແລະເປັນຊັ້ນສູງທີ່ສຸດໃນຂັ້ນໄດຕາມລໍາດັບ. Xiawangmu ແມ່ນພັນລະຍາຂອງລາວແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມສໍາຄັນເກືອບຄືກັນ.
Tudi Gong ແລະ Cheng Huang ຄວນຖືກເຫັນວ່າເປັນຄູ່ສົນທະນາທີ່ມີພື້ນຖານຫຼາຍກວ່າການຕັດສິນປະຊາຊົນຕາມຫຼັກສິນທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ກະສັດມັງກອນແລະອ້າຍນ້ອງສີ່ຄົນຢູ່ຫ່າງໄກຈາກສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ຮ່ວມກັນຄວບຄຸມດິນຟ້າອາກາດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຈຸດສຸມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນກໍຕາມ ເຂົາເຈົ້າກໍລາຍງານຕໍ່ແມ່ເທບທິດາແລະຜູ້ຊາຍຂອງນາງ.
ໂດຍໄດ້ສຳຜັດກັບນິທານເລົ່ານິທານ, ເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາທີ່ພົ້ນເດັ່ນທີ່ສຸດ, ຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມເຊື່ອ ແລະວັດທະນະທຳຂອງຈີນ ຫວັງວ່າຈະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂຶ້ນໜ້ອຍໜຶ່ງ.. ຄວາມສຳຄັນຂອງຕົວເລກເຫຼົ່ານີ້ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງເຖິງທຸກມື້ນີ້, ແລະອາດຈະເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ. ສືບຕໍ່ເປັນດັ່ງນັ້ນໃນອະນາຄົດ.
ກໍລະນີ. Myths ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນແນໃສ່ເຫດການສະເພາະທີ່ພັດທະນາຕາມການເວລາ.ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວສາສະຫນາຈະກວມເອົາບາງປະເພດຂອງການເບິ່ງໂລກ. ມັນມັກຈະປະກອບມີບາງ mythology, ແຕ່ຍັງກວມເອົາທັດສະນະຄະຕິ, ການປະຕິບັດພິທີກໍາ, ເອກະລັກຂອງຊຸມຊົນແລະຄໍາສອນໂດຍລວມ. ດັ່ງນັ້ນ, ສາສະຫນາຈີນແລະພະເຈົ້າຂອງຈີນແມ່ນຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ເລື່ອງ mythical: ມັນເປັນວິທີການດໍາລົງຊີວິດ. ໃນຄວາມຫມາຍດຽວກັນ, ເລື່ອງຂອງອາດາມແລະເອວາຈະຖືວ່າເປັນນິທານ, ໃນຂະນະທີ່ຄຣິສຕຽນແມ່ນສາສະຫນາ. ເອົາມັນບໍ? ຍິ່ງໃຫຍ່.
ເທບພະເຈົ້າຂອງຈີນ
ນິທານເລື່ອງລາວບູຮານຂອງຈີນມີຢ່າງພຽງພໍ, ແລະການປົກປິດພວກມັນທັງໝົດຈະຕ້ອງໃຊ້ປຶ້ມຫຼາຍຫົວຂອງຕົນເອງ. ໂດຍສົມມຸດວ່າເຈົ້າບໍ່ມີເວລາສຳລັບສິ່ງນັ້ນ, ລອງມາເບິ່ງກຸ່ມຂອງຕົວເລກ mythical ທີ່ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນຫຼາຍຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້
The Eight Immortals (Ba Xian)
ຍັງໜັກໜ່ວງຢູ່. ນຳໃຊ້ເປັນຮູບແຕ້ມປະດັບປະດາ ຫຼື ໃນວັນນະຄະດີຈີນທຸກວັນນີ້, ແປດອະມະຕະ (ຫຼື ບ້າຊຽນ) ແມ່ນຄົນທີ່ຖືກຂ້າຕາຍຫຼັງຈາກຕາຍ. ພວກມັນເປັນຕົວເລກທີ່ເປັນຕຳນານໃນນິທານນິທານຂອງຈີນ ແລະ ບັນລຸຕຳແໜ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັບໄພ່ພົນຂອງສາສະໜາຕາເວັນຕົກ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 15 ຕົວຢ່າງຂອງເຕັກໂນໂລຊີວັດຖຸບູຮານທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນແລະກ້າວຫນ້າທີ່ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງກວດສອບການອອກເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີອະມະຕະຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ບ້າຊຽນແມ່ນຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກນຳສະເໜີ ຫຼືໃຫ້ຄຳແນະນຳແກ່ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການ. ເລກແປດແມ່ນໜຶ່ງທີ່ເລືອກດ້ວຍສະຕິ, ເພາະວ່າເລກດັ່ງກ່າວຖືວ່າເປັນໂຊກຂອງສະມາຄົມ. ກຸ່ມເປັນຕົວແທນຂອງຫຼາຍໆຄົນ, ດັ່ງນັ້ນໂດຍພື້ນຖານແລ້ວທຸກໆຄົນໃນປະຊາກອນສາມາດພົວພັນກັບຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງຂອງອະມະຕະ.
ເຖິງແມ່ນວ່າທັງແປດຄວນເຫັນວ່າເປັນເອກະພາບກັນ, ແຕ່ຕົວເລກຂອງແຕ່ລະຄົນໄດ້ບັນລຸຄວາມເປັນອະມະຕະໃນວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຂໍໃຫ້ລົງເລິກເຂົ້າໄປໃນອະມະຕະທີ່ແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍແລະວິທີທີ່ພວກເຂົາບັນລຸສະຖານະພາບຂອງພວກເຂົາ.
Zhongli Quan
ຫນຶ່ງໃນອະມະຕະທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດແມ່ນຊື່ຂອງ Zhongli Quan, ເຊິ່ງມັກຈະຖືວ່າເປັນຜູ້ນໍາຂອງ Ba Xian. ລາວໄດ້ຮັບຖານະທີ່ຂາດສິນທຳເປັນນາຍພົນກອງທັບໃນສະໄໝລາຊະວົງຮັນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ປະຫວັດຂອງຫມາ: ການເດີນທາງຂອງຫມູ່ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງມະນຸດຕາມນິທານເລົ່ານິທານນັ້ນ, ມີແສງສະຫວ່າງເຕັມໄປທົ່ວຫ້ອງແຮງງານໃນເວລາເກີດຂອງລາວ. ລາວໄດ້ຮັບສະຖານະການທີ່ຜິດສິນລະທຳຢ່າງແທ້ຈິງແມ່ນຍັງຖືກໂຕ້ຖຽງກັນ. ບາງຄົນເວົ້າວ່າໄພ່ພົນຂອງຊາວ Daoist ບາງຄົນໄດ້ສອນລາວກ່ຽວກັບວິທີການຂາດສິນທຳ ເມື່ອລາວໄປຮອດພູເຂົາ, ຊອກຫາບ່ອນລີ້ໄພຫຼັງຈາກການສູ້ຮົບກັບຊາວທິເບດ.
ອີກເລື່ອງໜຶ່ງເວົ້າວ່າ ກ່ອງຫິນທີ່ມີຄຳແນະນຳວິທີການບັນລຸຄວາມເປັນອະມະຕະໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃຫ້ລາວຮູ້ໃນເວລານັ່ງສະມາທິ. ອຳນາດຂອງລາວ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີການໂຕ້ວາທີ. ມາຮອດທຸກມື້ນີ້, ເຊື່ອກັນວ່າ Zhongli Quan, ມີອຳນາດທີ່ຈະປຸກຄົນຕາຍຄືນມາໄດ້. ກ້ອນຫີນທີ່ເອີ້ນວ່າ 'ແມ່ຂອງເມກ' ກາຍເປັນຝຸ່ນແລະບໍລິໂພກມັນ. ນີ້, ນາງໄດ້ຖືກບອກວ່າ, ຈະເຮັດໃຫ້ແສງສະຫວ່າງຂອງນາງເປັນຂົນແລະໃຫ້ນາງເປັນອະມະຕະ. ຮຸນແຮງຫຼາຍ ບໍ່ແມ່ນບໍ?
ນາງເປັນຜູ້ຍິງຜູ້ດຽວທີ່ເປັນອະມະຕະ ແລະເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ສະຕິປັນຍາ,ສະມາທິ, ແລະຄວາມບໍລິສຸດ. ເລື້ອຍໆນາງໄດ້ຖືກພັນລະນາເປັນຜູ້ຍິງທີ່ສວຍງາມທີ່ປະດັບດ້ວຍດອກກຸຫຼາບ, ຄືກັນກັບຄົນອື່ນໆຂອງຊາວ ບ້າຊຽນ, ມັກດື່ມເຫຼົ້າແວງ.
ເຖິງແມ່ນວ່ານາງຫາຍສາບສູນໄປຫຼັງຈາກທີ່ນາງໄດ້ຖືກສັ່ງໃຫ້ຈາກໄປໂດຍອະດີດຈັກກະພັດ Wu Hou, ແຕ່ບາງຄົນອ້າງວ່າໄດ້ເຫັນນາງລອຍຢູ່ເທິງເມກ ຈົນກ່ວາ 50 ປີຫຼັງຈາກການຫາຍໄປຂອງນາງ
Lu Dongbin
ໜຶ່ງໃນອະມະຕະທີ່ຖືກຮັບຮູ້ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນຊື່ຂອງ Lu Dongbin. ລາວໄດ້ກາຍເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ຂອງລັດເມື່ອເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ ແລະໄດ້ຮັບການສອນບົດຮຽນການຜັນແປແລະສິລະປະວິຊາວິສະວະກອນ Zhongli Quan. ຫຼັງຈາກການໃຫ້ຄໍາແນະນໍາເປັນໄລຍະເວລາ, Zhongli ໄດ້ກໍານົດຊຸດຂອງ 10 ການລໍ້ລວງເພື່ອທົດສອບຄວາມບໍລິສຸດແລະກຽດສັກສີຂອງ Lu ໄດ້. ຖ້າ Lu ຜ່ານໄປ, ລາວຈະໄດ້ຮັບ sword magic ສໍາລັບຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃນໂລກ.
ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຄວນຕໍ່ສູ້ດ້ວຍດາບສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຄວາມໂງ່ຈ້າ ແລະການຮຸກຮານ. ເມື່ອໄດ້ຮັບດາບ, Lu Dongbin ຍັງໄດ້ຮັບຖານະເປັນອະມະຕະ. ອຳນາດທີ່ລາວເຊື່ອກັນວ່າມີນັ້ນລວມມີຄວາມສາມາດໃນການເດີນທາງໄວຫຼາຍ, ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ແລະ ປ້ອງກັນຜີຮ້າຍ. Zhang Guo.'' ອັນນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວມີອາຍຸຍືນ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງຢ່າງນ້ອຍວັນເກີດຄົບຮອບ 100 ປີຂອງລາວ. ລາວເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືຢ່າງໜັກແໜ້ນໃນວິຖີຂອງນິລະມິດ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນຫຼາຍໃນນາມຂອງເວດມົນດຳໃນພາສາທ້ອງຖິ່ນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ສີຂອງ donkey ເທົ່ານັ້ນເຊື່ອກັນວ່າເປັນເລື່ອງແປກປະຫລາດເລັກນ້ອຍ, ຄວາມສາມາດຂອງມັນຍັງເວົ້າກັບຈິນຕະນາການ. ຕົວຢ່າງ, ລໍສາມາດເດີນທາງຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງພັນກິໂລແມັດຕໍ່ມື້ແລະສາມາດພັບເຂົ້າໄປໃນຂະຫນາດຂອງໂປ້ມືຂອງເຈົ້າ. ລອງນຶກພາບວ່າມີລາທີ່ສາມາດປົກປິດໄລຍະໄກໄດ້ ແລະ ພໍດີຢູ່ໃນຖົງຫຼັງຂອງເຈົ້າ, ມັນບໍ່ສະດວກບໍ? ຂອງແປດອະມະຕະ. ລາວໄປໂດຍຊື່ຂອງ Cao Guojiu.
ນ້ອງຊາຍຂອງ Cao ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຫນີຈາກອາຊະຍາກໍາເຊັ່ນການຄາດຕະກໍາແລະການລັກຂະໂມຍ, ແລະ Cao ມີຄວາມລະອາຍແລະໂສກເສົ້າຕໍ່ພຶດຕິກໍາຂອງພີ່ນ້ອງຂອງລາວ. ເພື່ອທົດສອບແລະຊົດເຊີຍສໍາລັບການປະຕິບັດຂອງຕົນ, Cao ໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມຮັ່ງມີທັງຫມົດຂອງຕົນແລະ retreated ກັບພູເຂົາ. ລາວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຫຼັງຈາກການຝຶກອົບຮົມດົນນານໂດຍ Zhonlgi Quan ແລະ Lu Dongbin ເຂົ້າໄປໃນ Ba Xian ແລະກາຍເປັນໄພ່ພົນຂອງນັກສະແດງແລະລະຄອນ.
Han Xiang Zi
ອະມະຕະທີ 6 ໃນບັນຊີລາຍຊື່ນີ້ແມ່ນຊື່ຂອງ Han Xiang Zi. ລາວໄດ້ຮັບການສອນວິທີຂອງ Daoism ແລະອະມະຕະໂດຍ Lu Dongbin. Han Xiang Zi ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນການເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ມີກໍານົດບໍ່ມີຂອບເຂດ, ຄືຂວດເຫຼົ້າແວງ. ບາງທ່ານອາດຈະບໍ່ສົນໃຈກັບພະລັງງານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຊັ່ນດຽວກັນ.
ນອກເໜືອໄປກວ່ານັ້ນ, ລາວສາມາດໃຫ້ດອກໄມ້ອອກດອກໄດ້ຢ່າງເປັນຕົວຕົນ ແລະຖືວ່າເປັນໄພ່ພົນຂອງ flutists: ລາວມັກຈະຖືຂຸ່ຍຂອງລາວ, ເຊິ່ງມີພະລັງວິເສດ ແລະ ເຮັດໃຫ້ເກີດການເຕີບໃຫຍ່, ໃຫ້ຊີວິດ ແລະ ບັນເທົາສັດຕ່າງໆ.
Lan Caihe
ໜຶ່ງໃນທີ່ຮູ້ຈັກໜ້ອຍທີ່ສຸດອະມະຕະແມ່ນ Lan Caihe. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ທີ່ຮູ້ກ່ຽວກັບລາວຄິດວ່າລາວເປັນຕາແປກປະຫລາດ. ມີຫຼາຍສະບັບຂອງ Lan Caihe, ຢ່າງຫນ້ອຍໃນແບບທີ່ລາວຖືກພັນລະນາ.
ໃນບາງຮູບລາວເປັນຂໍທານທາງເພດທີ່ບໍ່ຊັດເຈນໃນອາຍຸທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ, ແຕ່ລຸ້ນຂອງເດັກນ້ອຍຫຼືຍິງສາວ Lan Caihe ຍັງມີຢູ່. ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ນັ້ນ, ມັນ ຍັງ ມີ ຮູບ ພາບ ຂອງ ອະ ມະ ຕະ ທີ່ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເປັນ ຜູ້ ເຖົ້າ ທີ່ ນຸ່ງ ເສື້ອ ຄຸມ ສີ ຟ້າ. ວິທີການແຕ່ງຕົວ ແລະການປະຕິບັດທີ່ເປັນອະມະຕະ, ດັ່ງນັ້ນ, ເບິ່ງຄືວ່າເປັນນິທານໃນຕົວຂອງມັນເອງ.
ອະມະຕະນີ້ມັກຈະເອົາ castanets ໄມ້ທີ່ຕົບມືກັນຫຼືກັບພື້ນດິນ, ພ້ອມໆກັນກັບການຕີ. ເງິນນີ້, myth ໄປ, ລາວຈະໃສ່ສິ້ນຍາວຂອງສາຍທີ່ dragged ກັບດິນ. ຖ້າບາງຫຼຽນຕົກລົງໄປ, ມັນຈະບໍ່ເປັນບັນຫາ, ເພາະວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຫມາຍເຖິງຄົນຂໍທານອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, Lan ສາມາດຖືກພັນລະນາວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນອະມະຕະທີ່ໃຈກວ້າງກວ່າ. ໃນຕອນໜຶ່ງ ລານຖືກພາຕົວຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນໃນສະພາບທີ່ເມົາມົວໂດຍນົກໂຕໜຶ່ງ ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງຈີນຫຼາຍອັນສຳລັບຄວາມເປັນອະມະຕະ. “ລີ້ນໄມ້ຄ້ອນເຫຼັກ”) ເປັນລັກສະນະບູຮານທີ່ສຸດ. ໃນນິທານນິທານຂອງຈີນ, ນິທານເລົ່າເລື່ອງເລົ່າວ່າ ລີໄດ້ອຸທິດຕົນໃນການຝຶກສະມາທິຫຼາຍຈົນລືມກິນແລະນອນ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າລາວມີອາລົມຮ້າຍສັ້ນ ແລະມີນິດໄສໃຈຮ້າຍ ແຕ່ລາວຍັງສະແດງຄວາມເມດຕາສົງສານຕໍ່ຜູ້ທຸກຍາກ, ເຈັບປ່ວຍ ແລະຂັດສົນ.
ຕາມນິທານເລົ່າຂານກັນມາ, ເມື່ອໜຶ່ງ Li ເຄີຍເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີຮູບຮ່າງໜ້າຕາດີ ແຕ່ມີມື້ໜຶ່ງ ວິນຍານຂອງລາວໄດ້ອອກຈາກຮ່າງກາຍຂອງລາວໄປຢາມ Lao Tzu. Li ແນະນໍານັກຮຽນລາວຄົນນຶ່ງໃຫ້ເບິ່ງແຍງຮ່າງກາຍຂອງລາວໃນເວລາບໍ່ຢູ່ເປັນເວລານຶ່ງອາທິດ. ລາວບອກລາວໃຫ້ເຜົາສົບ ຖ້າລີບໍ່ກັບມາໃນເຈັດມື້.
ຫຼັງຈາກເບິ່ງແຍງສົບໄດ້ພຽງຫົກມື້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນັກຮຽນທີ່ເບິ່ງແຍງຮ່າງກາຍໄດ້ພົບວ່າແມ່ຂອງຕົນເອງເສຍຊີວິດ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວເຜົາສົບແລະໃຊ້ເວລາມື້ສຸດທ້າຍກັບແມ່ຂອງລາວ.
ເມື່ອວິນຍານຂອງລີກັບມາ ລາວພົບວ່າຮ່າງກາຍຂອງລາວຖືກເຜົາໄໝ້. ລາວໄປຊອກຫາສົບອີກຄົນໜຶ່ງ ແລະໄດ້ພົບເຫັນສົບຂອງຄົນຂໍທານເຖົ້າຄົນໜຶ່ງຢູ່. ລາວຫັນໄມ້ໄຜ່ຂອງຜູ້ຂໍທານມາເປັນໄມ້ຄ້ອນເທົ້າ ຫຼືໄມ້ຄ້ອນເທົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຊື່ຂອງລາວວ່າ “ໄມ້ຄ້ອນເທົ້າລີ”.
ລາວຍັງເອົາໝາກເຜັດສອງໜ່ວຍຢູ່ສະເໝີ. ນອກຈາກເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງການມີຊີວິດຍືນຍາວແລ້ວ, ໝາກເຜັດຍັງມີຄວາມສາມາດປ້ອງກັນວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອຄົນເຈັບປ່ວຍ ແລະ ຄົນຂັດສົນ. Li ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງກັບການຟື້ນຟູແມ່ຂອງນັກຮຽນໃຫ້ກັບຄືນມາມີຊີວິດໂດຍການໃຊ້ຢາວິເສດທີ່ເຮັດຢູ່ໃນຫມາກເຜັດຂອງລາວ.
ເທບພະເຈົ້າອື່ນໆຈາກຈີນບູຮານ
ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສະຫຼຸບກ່ອນ, ນິທານພື້ນເມືອງຂອງຈີນປະກອບເປັນສ່ວນຫນຶ່ງ. ຂອງຄວາມເຊື່ອຖືທີ່ກວ້າງຂວາງແລະວິທີການດໍາລົງຊີວິດຂອງຈີນ. myths ແມ່ນຮາກຖານຢູ່ໃນທັດສະນະຂອງໂລກທີ່ແນ່ນອນເຊິ່ງເປັນຮູບຊົງຂອງພະເຈົ້າຈີນຫຼາຍ. ເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາຖືກເຫັນວ່າເປັນຜູ້ສ້າງຈັກກະວານ, ຫຼືຢ່າງຫນ້ອຍຜູ້ສ້າງສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສິ່ງນີ້. ເພາະວ່າອັນນີ້, ພວກມັນເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຈຸດອ້າງອິງທີ່ເລົ່າເລື່ອງຂອງຜູ້ປົກຄອງນິທານເລື່ອງເລົ່າ.
ພະເຈົ້າກາຍເປັນພະເຈົ້າໃນສະໄໝບູຮານແນວໃດ?
ວັດທະນະ ທຳ ຂອງຈີນຮັບຮູ້ເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນທຸກລະດັບ, ຈາກເຫດການທໍາມະຊາດຈົນເຖິງຄວາມຮັ່ງມີ, ຫຼືຈາກຄວາມຮັກຈົນເຖິງນ້ໍາ. ການໄຫຼວຽນຂອງພະລັງງານແຕ່ລະຄົນສາມາດຖືເປັນພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງ, ແລະພະເຈົ້າຫຼາຍອົງມີຊື່ທີ່ອ້າງອີງເຖິງສັດ ຫຼືວິນຍານໃດໜຶ່ງ. ຕົວຢ່າງ: ພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງຍັງຖືກເອີ້ນວ່າກະສັດລີງ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ລົງເລິກເຂົ້າໄປໃນພະເຈົ້າສະເພາະນີ້ເພື່ອຄວາມຊັດເຈນ.
ແມ່ນແຕ່ຊາວຈີນກໍ່ມີບັນຫາກັບຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບລໍາດັບຊັ້ນທັງຫມົດລະຫວ່າງເທວະດາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ຄວນເຮັດໃຫ້ມັນຍາກໂດຍບໍ່ຈໍາເປັນ.
ເພື່ອໃຫ້ມັນແຈ່ມແຈ້ງບາງຢ່າງ, ພວກເຮົາຈະເບິ່ງກ່ອນວ່າສາສະໜາຂອງຄົນຈີນກວມເອົາອັນໃດແທ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນເລິກລົງໄປໃນເທບພະເຈົ້າທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແລະເບິ່ງວ່າພວກມັນກ່ຽວຂ້ອງກັນແນວໃດ. ເທບພະເຈົ້າທີ່ສົນທະນາຍັງຄົງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງບາງຢ່າງໃນວັດທະນະທໍາຫຼືຄວາມເຊື່ອຂອງຈີນໃນຍຸກສະໄຫມ, ສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າສາມາດຖືວ່າເປັນພະເຈົ້າທີ່ສໍາຄັນບາງ.
ສາສະໜາພື້ນເມືອງຂອງຈີນ
ຂຶ້ນຢູ່ກັບຊີວິດແລະການເລືອກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄົນທົ່ວໄປໃນປະເທດຈີນສາມາດຖືກປະຕິບັດສໍາລັບການພິເສດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເທວະດາດັ່ງກ່າວປົກກະຕິແລ້ວມີສູນ cult ແລະວັດທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ພວກເຂົາອາໄສຢູ່, ໄຫວ້ແລະຮັກສາໂດຍທ້ອງຖິ່ນ. ນີ້ ໝາຍ ເຖິງຮູບແບບສະເພາະຂອງສາສະ ໜາ ທີ່ເຫັນຢູ່ໃນປະເທດຈີນ,ສະເພາະກັບຊຸມຊົນໃດໜຶ່ງ. ຮູບແບບນີ້ແມ່ນເອີ້ນວ່າສາສະຫນາພື້ນເມືອງຂອງຈີນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າເຈົ້າຖາມໃຜໃຫ້ຄໍານິຍາມຂອງສາສະຫນາພື້ນເມືອງຈີນ, ຄໍາຕອບຈະແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍລະຫວ່າງຄົນທີ່ທ່ານຖາມ. ເນື່ອງຈາກຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ຂຶ້ນກັບສະຖານທີ່, ຈຶ່ງບໍ່ມີຄຳຕອບທີ່ແນ່ນອນ.
ປະເພນີ ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງສາສະໜາພື້ນເມືອງຂອງຈີນ ລວມມີການເບິ່ງຮວງຈຸຍ, ການບອກໂຊກ, ການໄຫວ້ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ອື່ນໆ. ໂດຍທົ່ວໄປຄວາມເຊື່ອ, ການປະຕິບັດແລະການພົວພັນທາງສັງຄົມທີ່ມີຢູ່ໃນສາສະຫນາພື້ນເມືອງສາມາດແບ່ງອອກເປັນສາມກຸ່ມ: ຊຸມຊົນ, ນິກາຍແລະບຸກຄົນ. ອັນນີ້ຍັງໝາຍເຖິງວ່າໝວດໝູ່ທີ່ບາງດ້ານຂອງສາສະໜາພື້ນເມືອງຕົກຢູ່ໃນກຳນົດວ່າສ່ວນໜຶ່ງຂອງສາສະໜານີ້ໃຊ້ໄດ້ ຫຼື ຄວນຈະຖືກນຳໃຊ້ແນວໃດ.
ໃນອີກດ້ານໜຶ່ງຄົນສາມາດພົວພັນໂດຍກົງກັບນິທານນິທານບາງຢ່າງຂອງຈີນ, ເທບພະເຈົ້າ ແລະ. goddesses ແມ່ນປະກົດການ extraordinary ທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເຖິງ. ຂໍໃຫ້ລົງເລິກເບິ່ງພຣະບາງອົງທີ່ສຳຄັນຂອງຈີນສະໄໝບູຮານ.
Jade Emperor (ຫຼື Yellow Emperor)
ພະເຈົ້າສູງສຸດອົງທຳອິດ ຫຼື ພະເຈົ້າສູງສຸດແມ່ນ Jade Emperor. ໃນຖານະທີ່ເປັນເທບພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ພະອົງເປັນຜູ້ປົກຄອງສະຫວັນທັງປວງ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະໂລກໃຕ້, ຜູ້ສ້າງຈັກກະວານ ແລະເປັນເຈົ້າການຂອງສານຈັກກະວານ. ນັ້ນແມ່ນຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້.
ຈັກກະພັດ Jade ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມຈັກກະພັດສີເຫຼືອງ ແລະຖືກເຫັນວ່າເປັນຜູ້ຊ່ວຍຂອງ Yuan-shi Tian-zun, ພຣະອາຈານໃຫຍ່ແຫ່ງສະຫວັນຊັ້ນຟ້າ. ເຈົ້າສາມາດ
