Зміст
У мезоамериканській (екологічній) політиці часто використовується фраза la agua es vida Ще ацтеки надавали великого значення воді, і будь-яке божество, пов'язане з цією сферою, за визначенням мало величезне значення. Ацтекський бог Тлалок не був винятком.
Деякі з найважливіших ацтекських храмів були присвячені божеству води. Тлалок відповідав за неминучі і рясні дощі. З цієї причини йому поклоняються донині в декількох мезоамериканських культурах. Але у нього був і зворотний бік.
Ким був Тлалок?
Тлалок зазвичай відомий як ацтекський бог, пов'язаний з небесними водами, прісноводними озерами, родючістю, громом і градом. Крім того, він вважається покровителем землеробів, що в основному пов'язано з його здатністю давати життя посівам.
Крім того, його вважають правителем Третього Сонця, версії Землі, де домінувала вода. Згідно з уявленнями ацтеків, ми зараз живемо в п'ятому сонячному циклі, тож Тлалок, можливо, вже пройшов свій розквіт у цій версії нашої планети.
Оскільки вода - це життя, сфери, які контролював наш бог, були дуже життєво важливими. Це робило його одним з найважливіших богів, і це повинен визнати кожен, хто поклоняється богу дощу Тлалоку. Як це можна було визнати? Здебільшого через людські жертвоприношення.
Жити чи не жити
Коротше кажучи, він, по суті, визначав, чи мали ацтеки доступ до достатніх ресурсів, даруючи їм важливий сезон дощів, якого вони всі бажали. Будучи пов'язаним з дощем і водою, він також пов'язаний з громом і градом.
Цей зв'язок означає досить сильну позицію, і легенда свідчить, що він був настільки точним зі своїм громом, що міг убити будь-кого, кого хотів. Отже, Тлалок був життєдайним і смертоносним водночас, залежно від його настрою.
Дивіться також: Улюблениця Америки: історія Ширлі ТемплІнші культури, що поклоняються тлалоку
Здатність ацтеків завойовувати і розширювати свою територію залишила великий слід у культурі Месоамерики. Однак не слід вважати, що ацтекська культура повністю замінила собою групи, які прийшли до них. Скоріше, ацтекська культура була своєрідним продовженням, яке переосмислило багато міфів і звичаїв, що вже існували раніше.
Ми можемо бути впевнені в цьому просто тому, що зображення Тлалока датуються періодами задовго до приходу ацтеків. Значення бога могло змінюватися, але в цьому немає нічого незвичайного. Насправді, значення Тлалока змінюється і донині.
За даними археологів, ацтекському богу дощу поклонялися щонайменше за 800 років до приходу ацтеків. Наскільки нам відомо, Тлалоку поклонялися ще майя і сапотеки. Щоправда, вони називали його по-різному: Чаак і Кочіхо відповідно. Деякі дані свідчать про те, що йому поклонялися ще задовго до цього.
Божество дощу майя Чаак Життя та природа Тлалока
Життя Тлалока починається в міфічному "раю походження", який називається Тамоанчан. Згідно з ацтекською міфологією, саме тут, під час великого зібрання богів, було започатковано все живе.
Задовго до того, як спуститися на землю, Тлалок прожив насичене життя. Спочатку він був одружений з богинею, яку згодом назвали "Квіткою Кетцаль" - Ксочікетцаль. Її краса уособлювала родючість і молодість, за що її вихваляли багато інших богів Тамаончана.
Ну, "хвалили" - це ще не все. Насправді її бажав один бог на ім'я Сіпе Тотек - ацтекський бог землеробства. Відповідно до своєї оманливої натури, Сіпе Тотек вкрав дружину Тлалока, залишивши Тлалока в глибокому смутку.
Багато хто з вас, можливо, знайомий з терміном "відновлення" після розриву стосунків. Що ж, Тлалок також був добре знайомий з ним. Іншими словами, Тлалоку не знадобилося багато часу, щоб знову одружитися.
Він швидко знайшов нову дружину на ім'я Чалчухтлікуе, богиню води та хрещення. Дещо другорядне божество, але вона, безумовно, дуже допомогла йому. Разом вони керували водними та сільськогосподарськими циклами в усьому світі.
Гора Тлалок
Ацтеки вірили, що Тлалок жив на згаслому вулкані, розташованому недалеко на схід від сучасного Мехіко: на горі Тлалок. Храм на горі Тлалок був розташований безпосередньо на схід від іншого великого храму Тлалока, який знаходився в самому Мехіко.
Зокрема, він жив навколо гірських печер, де стародавні ацтеки приносили жертви. Хоча ацтекський бог мав кілька дружин, Тлалок здебільшого жив на самоті на горі Тлалок.
На вершині гори Тлалок досі збереглися руїни святилища Тлалок, де проводилися церемонії та ритуали. У деяких версіях гору навіть називали Тлалокан, що є певним рівнем ацтекських небес. У цьому сенсі вона була ацтекським еквівалентом Едемського саду: раєм на землі.
Що означає Tlaloc?
Назва Тлалок - це, звичайно, не просто ім'я. Воно походить від слова науатль tlalli У більшості інтерпретацій це означає щось на кшталт землі або ґрунту. Іноді його перекладають як "у землі", що може означати вологість ґрунту після дощу.
У деяких інших джерелах, tlalli або Тлалок в цілому, перекладається як "шлях під землею", "довга печера" або "той, хто зроблений із землі". Це також відповідає місцю, де жив бог.
Хоча Тлалок - ацтекський бог дощу, здається, що його ім'я вказує на те, що його важливість пов'язана з впливом дощу на ґрунт. Тобто, замість того, щоб просто зосередитися на самому дощі.
Tlaloc, від Codex Rios Чому боялися Тлалока?
Тлалок був не лише богом дощу, але й богом блискавки та смерті. Його боялися через його здатність використовувати грім і повінь за власним бажанням. Його здатність використовувати свою силу у згубний спосіб можна простежити за чотирма глечиками, якими він володів, кожен з яких представляв різні сторони світу.
Загалом, Тлалок був досить дивним. Дійсно, для ацтекського бога не було нічого простого. З одного боку, він міг дати життя світу, з іншого боку, його боялися за шкоду, яку він міг заподіяти.
Складність Tlaloc
Тлалок - дивна постать, і це означає, що історії про нього в ацтекській міфології досить складні для розуміння. Зокрема, це стосується значення глечиків, пов'язаних з Тлалоком. Навколо них точиться чимало дискусій, і однозначної відповіді щодо того, що вони уособлюють у мезоамериканській релігії, не існує.
Дехто вважає, що глечики - це просто надбання Тлалока або певне вираження його емоцій. Інші вірять, що кожен глечик - це окреме втілення ацтекського бога. Безперечно, що глечики (всього їх чотири) представляють різні сторони світу та кольори.
Вказівки та кольори банок
У перекладі на англійську мову глечики, які з'являються в історії Тлалока, називаються "Західний дощ", "Південний дощ", "Східний дощ" і "Північний дощ".
Західний дощ зазвичай асоціюється з червоним кольором і символізує осінь. Південний дощ асоціювався з зеленим кольором, вказуючи на періоди зростання і достатку протягом літніх місяців.
Східні дощі вважалися життєво важливими, тому, ймовірно, найціннішими для ацтеків. Вони створювали легкі дощі влітку. Північний дощ, з іншого боку, створював потужні бурі, град, повені та урагани. Само собою зрозуміло, що це була найстрашніша версія Тлалоку.
Різні аспекти чи різні втілення?
З одного боку, різні дощі розглядаються як різні аспекти або настрої Тлалока. Тлалок виражає себе по-різному, виливаючи один з глечиків на землю, залежно від безлічі різних факторів. Іноді це призводить до чогось доброго, а іноді - до чогось руйнівного.
З іншого боку, деякі археологи інтерпретують різні глечики як абсолютно окремі божества. Це не означає, що ці інші божества не є Тлалоком. Насправді, всі вони були б різними втіленнями Тлалока, яким можна було б поклонятися окремо.
З точки зору поклоніння, це означає, що ацтеки могли робити дві речі. По-перше, можливо, що вони молилися і приносили жертви Тлалоку в цілому з метою зробити його щасливим. Однак, ацтеки могли також поклонятися кожному конкретному втіленню Тлалока окремо, прагнучи розкрити характеристики, які притаманні цьому конкретному втіленню.
Тлалок, з "Кодексу Борджіа Перевтілення і тлалоки
Різні втілення не є унікальними для Тлалока. Багато ацтекських богів і богинь втілюються під час кожного сонячного циклу. Хоча Тлалок був пов'язаний з Третім Сонцем, ацтеки вірили, що зараз ми живемо в п'ятому сонячному циклі. Це означає, що майже кожен головний ацтекський бог бачить близько чотирьох втілень, причому кожне нове пришестя представляє щось інше.
Втілення Тлалока називалися тлалоками, до яких належали Наппатекухтлі, Опочтлі, Яухкеме і Томіаухтчухтлі. Вони були втіленнями Тлалока, а не реінкарнаціями, а це означає, що вони існували одночасно і поряд один з одним.
Тлалоке були більш людською формою первісного бога дощу, явище, яке також спостерігається в інших ацтекських богів, таких як Кецалькоатль. Поза зв'язком з дощем, вони мали свої власні унікальні аспекти та сфери. Наппатекухтлі, наприклад, був богом торгових інструментів та мисливської зброї, в той час як Опочтлі був богом-покровителем Чалько: конгломерату мексиканських міст.
Але, як частина тлалоків, вони були б пов'язані з одним із дощів. Вони теж мали силу викликати блискавку, б'ючи палицею по вазах. Звісно, тільки якщо Тлалок і його дружина доручали їм це робити.
Що зробив Тлалок для ацтеків?
Вже має бути зрозуміло, що Тлалок контролював погоду і родючість посівів. Крім того, він був тісно пов'язаний з ацтекськими небесами. Зокрема, Тлалок керував першим з тринадцяти рівнів, який називався Тлалоканом.
Тлалокан був прекрасним місцем з квітами, деревами і багатьма культурами. Зелень легко росла завдяки ідеальному балансу між дощем і сонцем, забезпечуючи чудовий клімат для достатку життя. Люди, які загинули через Тлалок, потрапляли в це прекрасне місце, вічний райський сад.
Смерть "через Тлалок" в основному означала насильницьку смерть від води або блискавки. Подумайте, наприклад, про людей, які потонули, або померли від удару блискавки, або від хвороб, що передаються через воду (наприклад, прокази). Це не найкраща смерть. Але з іншого боку, принаймні, вони могли поїхати до Тлалокана.
Ритуали на випадок смерті, пов'язаної з тлалоками
Ті, хто помер через Тлалок, не будуть кремовані, як більшість людей, а будуть поховані у досить специфічний спосіб.
Насіння, посаджене на їхніх холодних обличчях, символізувало майбутній достаток родючості. Також їхні лоби були покриті синьою фарбою, що символізувало воду. Після того, як люди були розмальовані, їх прикрашали стратегічно розміщеними папірцями. Разом з ними закопували палицю, яку використовували для посіву насіння.
Все це допомогло померлим безпечно прибути до Тлалокану, де з ними поводилися за найкращими стандартами. Фактично, вони могли вибирати будь-яку їжу, яка їм подобалася, а це, як правило, кукурудза, кабачки, квасоля або амарант.
У той час як в інших релігіях потрапляння на небо залежить від ваших вчинків за життя, ацтеки мали інший погляд на те, як людина потрапляє на небо. Це більше визначалося на основі особистих якостей і того, чи подобаються вони конкретному богу. Виходячи з цих якостей, вони потрапляли в одне з тринадцяти небесних царств.
Однак відвідування будь-якого з тринадцяти рівнів не було стандартним. Більшість просто відправлялися в Міктлан, підземний світ ацтеків, без жодних обговорень чи мотивації для цього.
Храми та богослужіння Тлалока
Як одному з найважливіших ацтекських богів, Тлалоку поклонялися і широко святкували. Насправді, вважається, що йому поклонялися кілька місяців протягом року. Протягом цих днів і місяців поклоніння йому приносили багато багатих підношень від ацтекського народу.
Зокрема, божеству дощу поклонялися в місяці Атлакауало, Тозозтонль і Атемозтлі. Відповідно, ці місяці представляють 1-й, 3-й і 16-й місяці сонячного календаря ацтеків. Так, ацтеки розробили свій власний календар, який мав 365-денний календарний цикл і 260-денний ритуальний цикл.
Сонячний календар ацтеків Жертвоприношення дітей
Жертвоприношення були дещо більш тривожними, ніж звичайні жертвоприношення тварин, які зустрічаються в інших стародавніх цивілізаціях. Насправді, жертвоприношення дітей було одним з головних механізмів забезпечення життєдайного дощу Тлалока.
Наприклад, під час щорічного фестивалю Атлакауало було принесено в жертву сімох дітей, які були або рабами, або другими дітьми знаті.
Дивіться також: Цариці Єгипту: давньоєгипетські цариці по порядкуЖертв не дуже жаліли, навіть коли діти плакали перед тим, як їх приносили в жертву. Насправді плач вважався чимось добрим, оскільки сльози означали рясні дощі, які повинні були прийти, або, точніше, хороший урожай, який вони принесуть.
Храм на горі Тлалок
Ще одне щорічне жертвоприношення відбувалося на священній вершині гори Тлалок. Вершина гори, де знаходився дім Тлалока, є захоплюючим місцем і, швидше за все, використовувалася для астрометричних і метеорологічних спостережень. Однак іспанським конкістадорам це було байдуже, і вони знищили більшу частину археологічних доказів, які підтверджували астрономічні знання ацтеків.
Храм також був побудований зі стратегічної точки зору, оскільки з нього відкривався панорамний вид. Завдяки цьому ацтеки могли спостерігати за погодними умовами і прогнозувати дощі. Це дозволило їм більш адекватно управляти своїми посівами, що призвело до створення ефективної сільськогосподарської системи, яка могла прогодувати імперію ацтеків.
Рай на землі
Храм на горі Тлалок також розглядався як земне відтворення Тлалокану, небесного царства, над яким Тлалок головував. Через це він був важливим місцем паломництва, куди люди приходили просити конкретних ласк у бога.
Храм розташований приблизно за 45 кілометрів від найближчого відомого місця проживання ацтеків. Було багато інших храмів Тлалока в інших мексиканських містах, але ацтеки доклали зусиль, щоб пройти весь шлях до гори Тлалок, щоб поклонитися ацтекському богу дощу.
Гора Тлалок Мер Темпло
Ще одним місцем поклоніння була головна піраміда ацтекської імперії, яка називалася Великий храм (або Темпло-Майор). Вона знаходилася в столиці ацтеків Теночтітлані, сьогоднішньому Мехіко. Храм Тлалока був одним з двох храмів, зведених на вершині Темпло-Майора.
Один з храмів був присвячений Тлалоку, розташований на північній стороні піраміди. Таке розташування символізувало сезон дощів і літнє сонцестояння. Другий храм був присвячений Уїцилопочтлі, великому ацтекському богу війни. Вважається, що його храм був протилежним до храму Тлалока, що означало сухий сезон.
Жерці Тлалока
Храм Тлалока називали "гірською обителлю". Сходинки, що ведуть до храму Тлалока, були пофарбовані в синій і білий кольори, що символізували воду і небо. Археологічні дані свідчать, що в храм приносили багаті підношення, в тому числі корали, черепашки та інші морські мешканці.
Той, хто мав бути речником Тлалока, був верховним жерцем, якому дали ім'я Кецалькоатль Тлалок Тламакаскі .
Чи люди досі поклоняються тлалоку?
Оскільки Тлалок був таким важливим богом, вам може бути цікаво, чи поклоняються йому досі. Зрештою, іспанські конкістадори не змогли знищити всю гору Тлалок.
Питання про його поклоніння цілком законне, адже навіть через 500 років після завоювання Мексики Тлалоку все ще поклоняються в кількох селянських громадах у центральній Мексиці. Зокрема, в місцевості під назвою Морелос.
Поклоніння Тлалоку досі є невід'ємною частиною світогляду в Морелосі, що дозволяє відтворювати давні традиції донині. Сільськогосподарські товариства все ще приносять жертви в печери, які існують поблизу посівних полів.
Пам'ятайте, що Тлалок жив у гірських печерах, а не на вершині гори. Тому підношення печерам має сенс і відповідає багатовіковій традиції. Підношення включають в себе вишукані аромати, їжу і гарбузове насіння.
Трансформація поклоніння Тлалоку
Метою поклоніння богам дощу в наш час є отримання гарного врожаю, уникнення голоду та подолання дефіциту їжі. Отже, це не змінилося з часів ацтеків. Однак, сам спосіб поклоніння божеству дощу дещо змінився.
Через (примусову) інтеграцію християнських вірувань, самому Тлалоку вже не поклоняються так безпосередньо, як колись. Поклоніння доіспанському божеству було замінено поклонінням католицьким святим.
У різних громадах є різні святі, яким поклоняються, але одним із прикладів є святий Архангел Михаїл. Але йому поклоняються не лише як богу дощу. Вважається, що він успадкував силу Тлалока, що підкреслює зв'язок з ацтекським богом дощу.
В інших випадках християнським святим і доіспанським божествам дощу поклоняються одночасно. У Морелосі добре відомим прикладом є la acabada Тут мешканці святкують релігійну месу на честь Сан-Лукаса, а також влаштовують фестиваль жертвоприношень ацтекському богу дощу.
Святий Михаїл, Архангел Зображення та іконографія Тлалока
У Мехіко та навколишніх землях, безумовно, було кілька важливих храмів Тлалока. Але звідки ми знаємо, що вони були присвячені саме ацтекському богу води?
Це здебільшого пов'язано з кам'яними зображеннями, які можна знайти в цих храмах. Це свідчить про те, що Тлалок потенційно є одним з найбільш задокументованих і визнаних ацтекських богів.
Зовнішній вигляд Тлалока
Зображення ацтекського бога дощу можна розділити на дві різні групи. На обох групах він зображений з великими кільцями навколо очей, які іноді інтерпретуються як окуляри. Також на обох зображеннях він має кілька довгих іклів, що нагадують зуби ягуара, і часто супроводжується тлалоками.
На першій групі зображень він зображений як чоловік у п'ятивузловому головному уборі, який жує латаття, тримаючи в руках великий посох і посудину. На другій групі зображень Тлалока - з довгим язиком і чотирма меншими іклами, в головному уборі, що складається лише з трьох різних елементів.
Найдавніші зображення
Найдавніші з таких зображень були знайдені в Тлапакойї, важливому археологічному місці на південь від Мехіко. Здебільшого там знаходили вази із зображеннями Тлалока, який часто бавився з характерними для нього блискавками.
Зображення датуються 1400 роками до того, як ацтеки стали реальним явищем. Тож безсумнівно, що Тлалоку поклонялися досить довго. Однак, якою була його роль на цих ранніх етапах, трохи незрозуміло. Оскільки його часто зображують з блискавками, він міг бути скоріше богом грому, а не богом води.
Тлалокський жаргон
Деякі аналізи храмів у Теотіуакані показують, що Тлалока іноді пов'язують з певною іконографією, хоча для цього є дуже мало підстав. Ці зображення включені в сучасну літературу, що робить присутність Тлалока в ацтекських храмах більшою, ніж вона була насправді. Це трохи проблематично, але відносно мінімально, якщо порівнювати з деякими іншими ацтекськими божествами.
