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在中美洲（环境）政治中经常使用的一句话是 la agua es vida 水就是生命。 即使是阿兹特克人也非常重视水，任何与这个领域有关的神灵都是非常重要的。 阿兹特克人的神Tlaloc也不例外。
一些最重要的阿兹特克神庙都供奉着水神。 特拉洛克负责即将到来的丰沛雨水。 因此，他至今仍被一些中美洲文化所崇拜。 但是，他也有反面的一面。
特拉罗克是谁？
特拉罗克一般被认为是阿兹特克人的神，与天水、淡水湖、肥力、雷霆和冰雹有关。 除此之外，他还被视为土地工人的守护神，这主要与他赋予农作物生命的能力有关。
根据阿兹特克人的说法，我们目前生活在第五个太阳周期，所以特拉洛克在我们星球的这个版本中可能已经过了他的壮年。
因为水就是生命，所以我们的神所控制的领域是相当重要的。 这使他成为最重要的神之一，这是任何雨神特拉洛克的崇拜者都应该认识到的。 如何认识？ 主要是通过人类牺牲品。
活着或不活着
简而言之，他基本上决定了阿兹特克人是否能获得足够的资源，给他们提供了他们都希望的重要雨季。 在与雨和水有关的同时，他也与雷和冰雹有关。
这种关系标志着一种相当强大的地位，传说他对雷霆的把握非常精确，可以杀死任何他想杀死的人。 所以，特拉罗克既是生命的提供者，同时也是致命的，这取决于他的心情。
崇拜特拉罗克的其他文化
阿兹特克人征服和扩张领土的能力给中美洲文化留下了重要的印记。 然而，阿兹特克文化不应该被认为是对之前的群体的完全替代。 相反，阿兹特克文化是一种延伸，重新解释了许多已经存在的神话和习俗。
我们可以肯定这一点，因为对特拉洛克的描述可以追溯到阿兹特克人到来之前的时期。 该神的重要性可能已经改变，但这并不罕见。 事实上，特拉洛克的重要性直到今天还在改变。
根据考古学家的研究，至少在阿兹特克人到来之前800年，阿兹特克人的雨神就已经被崇拜了。 据我们所知，特拉罗克已经被玛雅人和萨波特克人所崇拜。 但是，他们对他有不同的称呼：Chaac和Cocijo。 一些证据表明，他甚至在那之前就已经被崇拜了。
玛雅雨神Chaac 特拉罗克的生活和性质
特拉洛克的生活开始于神话中的 "起源天堂"，即塔莫安昌（Tamoanchan）。 根据阿兹特克神话，这里是所有生命开始的地方，是众神的一次大聚会。
在下凡之前，特拉洛克的生活是多姿多彩的。 起初，他与一位被称为 "Quetzal花 "的女神--Xochiquetzal结婚。 她的美貌代表着生育和青春，这一点被塔蒙坎的许多其他神明所称赞。
事实上，她是被渴望的，特别是被一个叫Xipe Totec的神所渴望：阿兹特克的农业之神。 根据他的欺骗本性，Xipe Totec偷走了特拉洛克的妻子，让特拉洛克陷入深深的悲痛之中。
See_also: 盖亚：希腊的地球女神你们中的许多人可能对恋爱后的 "反弹 "一词很熟悉。 那么，特拉罗克也对它相当熟悉。 也就是说，特拉罗克没有花很长时间就再婚了。
他很快就得到了一个名叫Chalciuhtlicue的新妻子，她是水和洗礼的女神。 一个有点小的神灵，但她确实给了他很大的帮助。 他们一起管理着全世界的水和农业循环。
特拉罗克山
阿兹特克人相信特拉洛克居住在一座死火山上，位于现代墨西哥城东部不远处：特拉洛克山。 特拉洛克山的神庙位于另一座特拉洛克大神庙的正东面，该神庙位于墨西哥城内。
虽然阿兹特克神有多个妻子，但特拉洛克大部分时间都独自居住在特拉洛克山。
特拉罗克山的山顶仍然保留着特拉罗克神殿的遗址，在那里会进行各种仪式和典礼。 在一些版本中，这座山甚至被称为特拉罗克山，是阿兹特克天国的某一层。 在这个意义上，它相当于阿兹特克的伊甸园：一个人间天堂。
Tlaloc是什么意思？
当然，特拉罗克这个名字不仅仅是一个名字。 它来自纳瓦特尔语中的 tlalli 在大多数解释中，这意味着像土或土壤。 有时，它被翻译成 "在地球上"，这可能是指雨后土壤的水分。
在其他一些资料中、 tlalli 这也与该神的居住地相符。
虽然特拉洛克是阿兹特克雨神，但他的名字似乎表明他的重要性与雨对土壤的影响有关。 也就是说，而不是仅仅关注雨本身。
Tlaloc，来自Codex Rios 为什么特拉罗克会受到恐惧？
特拉罗克不仅是雨神，也是雷电和死亡之神。 他之所以被人畏惧，是因为他能够随意使用雷电和洪水。 他以有害的方式使用其力量的能力可以追溯到他拥有的四个罐子，每个罐子代表不同的万向。
总而言之，特拉洛克是一个相当奇怪的人。 真的，对这位阿兹特克神来说，没有什么是直截了当的。 一方面，他能够给世界带来生命，另一方面，他又因其可能造成的伤害而令人恐惧。
Tlaloc的复杂性
特拉洛克是一个奇怪的人物，这也意味着阿兹特克神话中关于他的故事相当难以理解。 特别是，这适用于与特拉洛克有关的罐子的含义。 围绕它们有相当多的讨论，关于它们在中美洲宗教中代表什么，不可能有单一的答案。
有些人认为，这些罐子只是特拉洛克的资产或他情绪的某种表达方式。 其他人则认为，每个罐子都是阿兹特克神的独立化身。 可以肯定的是，这些罐子（共四个）代表不同的万向和颜色。
瓶子的方向和颜色
翻译成英文，在特拉洛克的故事中出现的罐子被称为西雨、南雨、东雨和北雨。
西方之雨通常与红色有关，代表秋天。 南方之雨与绿色有关，表示夏季的生长和丰收时期。
东部之雨被认为是重要的雨，所以对阿兹特克人来说可能是最有价值的雨。 这个雨在夏天创造了小雨。 另一方面，北部之雨创造了强大的风暴、冰雹、洪水和飓风。 不言而喻，这是特拉洛克最令人恐惧的版本。
不同的方面或不同的化身？
一方面，不同的雨只是被视为来自特拉洛克的不同方面或情绪。 特拉洛克通过将其中一个罐子倒在地球上，根据无数不同的因素来表达自己的不同。 有时它的结果是好的，而在其他时候，它的结果是毁灭性的。
另一方面，一些考古学家将不同的罐子解释为完全独立的神灵。 这并不是说这些其他的神灵不是特拉洛克。 事实上，他们都将是特拉洛克的不同化身，可以分别进行崇拜。
就崇拜而言，这意味着阿兹特克人可能会做两件事。 首先，他们有可能将特拉洛克作为一个整体进行祈祷和祭祀，目的是让他高兴。 然而，阿兹特克人也可能分别崇拜特拉洛克的每个具体化身，目的是解开附着在该具体化身身上的特征。
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Tlaloc，来自Codex Borgia 化身和Tlaloques
不同的化身并不是特拉洛克独有的。 许多阿兹特克人的神和女神在每个太阳周期都会化身。 虽然特拉洛克与第三个太阳有关，但阿兹特克人认为我们现在实际上生活在第五个太阳周期。 这意味着几乎每个主要的阿兹特克神都有大约四次化身，每一次新的到来都代表不同的东西。
Tlaloc的化身被称为Tlaloques，由Nappateecuhtli、Opochtli、Yauhqueme和Tomauhtccuhtli组成。 他们是Tlaloc的化身，而不是转世，这意味着他们将同时存在，并彼此相伴。
Tlaloques是原始雨神的一种更人性化的形式，这种现象也见于其他阿兹特克神，如Quetzalcoatl。 除了与雨有关，他们还有自己独特的方面和领域。 例如，Nappateecuhtli是贸易工具和狩猎武器之神，而Opochtli是Chalco的守护神：墨西哥城市的集合体。
但是，作为Tlaloques的一部分，他们会与雨之一有关。 他们也有能力通过用棍子敲击花瓶来打雷。 当然，前提是Tlaloc和他的妻子指示他们这样做。
特拉罗克为阿兹特克人做了什么？
现在应该很清楚，特拉洛克控制着天气和农作物的肥力。 除此之外，他还与阿兹特克人的天体有彻底的关系。 更具体地说，特拉洛克统治着十三层中的第一层，称为特拉洛坎。
Tlalocan是一个美丽的地方，有鲜花、树木和许多农作物。 由于雨水和阳光的完美平衡，绿色植物很容易生长，为丰富的生命提供了良好的气候。 因Tlaloc而死的人将去这个美丽的地方，永恒的花园天堂。
因特拉洛克而死 "基本上意味着有人因水或与雷电有关的原因而暴毙。 例如，想想那些淹死的人，或因被雷电击中而死，或因水传播的疾病（例如麻风病）而死。 这不是一个好的死亡。 但话说回来，至少他们可以去找特拉洛克。
与特拉罗克有关的死亡的仪式
因特拉洛克而死的人不会像大多数人那样被火化。 相反，他们会以一种相当特殊的方式被埋葬。
种子种在他们冰冷的脸上，代表着即将到来的丰收。 另外，他们的额头上涂上蓝色的油漆，代表着水。 人们被涂上油漆后，用战略性的纸片进行装饰。 一根用于播种的挖掘棒被埋在他们身边。
所有这些都有助于死者安全抵达特拉洛坎，在那里他们将得到最好的待遇。 事实上，他们可以挑选任何他们喜欢的食物，通常包括玉米、南瓜、豆子或苋菜。
在其他宗教中，上天堂取决于你一生中的行为，而阿兹特克人对如何上天堂有不同的看法。 这更多地是根据个人的特征，以及某个特定的神是否喜欢他们来决定的。 根据这些特征，他们将被奉献给天堂的13个领域之一。
然而，去十三层中的任何一层都不是标准的。 大多数人都会直接去Mictlan，阿兹特克人的地下世界，没有任何讨论或动机。
特拉罗克的寺庙和崇拜
作为阿兹特克人最重要的神之一，特拉洛克受到广泛的崇拜和庆祝。 实际上，他被认为在一年中有多个月的崇拜期。 在这些崇拜日和崇拜月中，他将收到阿兹特克人的许多丰富的祭品。
更具体地说，雨神在Atlacahualo、Tozztontl和Atemoztli这三个月份被崇拜。 这些月份分别代表阿兹特克太阳历的第1、3和16个月。 没错，阿兹特克人开发了他们自己的日历，有一个365天的日历周期和一个260天的仪式周期。
阿兹特克太阳历 牺牲儿童
祭品比一般的动物祭品更令人不安，也就是在其他古代文明中发现的祭品。 事实上，儿童祭品是确保特拉洛克生命之雨的主要机制之一。
例如，在每年的Atlacahualo节期间，有七个孩子被献祭。 这些孩子要么是奴隶，要么是贵族的第二胎。
人们对受害者并没有太多的怜悯，甚至当孩子们在被献祭前哭泣时也是如此。 哭泣实际上被看作是一件好事，因为眼泪将预示着丰收的雨水即将到来，或者说它们将带来丰收。
特拉罗克山的寺庙
另一个年度祭祀活动在特拉洛克山的神圣山顶举行。 特拉洛克的家的山顶是一个迷人的地方，很可能被用来进行天文和气象观测。 然而，西班牙征服者可不管这些，他们摧毁了许多肯定阿兹特克人的天文知识的考古证据。
这座神庙还因为其全景而具有战略意义。 正因为如此，阿兹特克人能够注意到天气的规律并预测雨量。 这使他们能够更充分地管理他们的农作物，从而形成一个高效的农业系统，可以养活阿兹特克帝国。
地球上的天堂
特拉罗克山的神庙也被看作是特拉罗克主持的天界在人间的再现。 正因为如此，它是一个重要的朝圣地，人们来到这里向神灵请求特定的帮助。
该寺庙距离已知的阿兹特克人最近的居住地约45公里。 在墨西哥其他城市也有很多其他特拉洛克寺庙，但阿兹特克人努力地一路走到特拉洛克山来崇拜阿兹特克雨神。
特拉罗克山 市长办公室
其他的崇拜场所之一是在阿兹特克帝国的主要金字塔，称为大庙（或，Templo Mayor）。 它位于阿兹特克人的首都特诺奇蒂特兰，即今天的墨西哥城。 特拉罗克神庙是建立在Templo Mayor顶部的两个神庙之一。
其中一个神庙供奉特拉洛克，位于金字塔的北侧。 这个定位代表着雨季和夏至。 第二个神庙供奉着伟大的阿兹特克战神Huitzilopochtli。 人们认为他的神庙与特拉洛克的神庙相反，象征着旱季。
特拉罗克的祭司
特拉洛克的具体庙宇被称为 "山间居所"。 通往特拉洛克庙宇的台阶被涂成蓝色和白色，代表水和天空。 考古证据表明，该庙宇受到丰富的祭品，包括珊瑚、贝壳和其他海洋生物。
将成为特拉洛克发言人的是一位大祭司，他被赋予了以下名字 Quetzalcoatl Tlaloc Tlamacazqui .
人们还在崇拜特拉洛克吗？
由于特拉洛克是一个如此重要的神，你可能会想，人们是否仍然崇拜他。 毕竟，西班牙征服者并没有能够摧毁整个特拉洛克山。
关于他的崇拜的问题是非常合理的，因为即使在墨西哥被征服500年后，特拉罗克仍然在墨西哥中部的几个农民社区中受到崇拜。 具体来说，在一个叫莫雷洛斯的地区。
在莫雷洛斯，对特拉洛克的崇拜仍然是宇宙观的一个组成部分，使古老的传统至今仍在重现。 农业社会仍在向存在于种植田附近的洞穴供奉。
请记住，特拉洛克被认为住在山洞里，而不是住在山顶上。 因此，向山洞供奉祭品是非常合理的，也符合几百年来的传统。 祭品包括精美的香味、食物和南瓜子。
特拉罗克崇拜的转变
现在崇拜雨神的目的是为了获得丰收，避免饥荒，克服食物短缺。 因此，自阿兹特克人的时代以来，这一点并没有改变。 但是，崇拜雨神的具体方式确实有些变化。
由于基督教信仰的（被迫）融入，特拉洛克本身其实并不像以前那样被直接崇拜。 对这位前西班牙神灵的崇拜被天主教圣徒的崇拜所取代。
不同的社区有不同的圣人被崇拜，但大天使圣米迦勒就是一个例子。 但是，他不仅仅被当作雨神来崇拜。 他实际上被认为继承了特拉洛克的力量，强调了与阿兹特克雨神的联系。
在其他情况下，基督教圣徒和前西班牙雨神同时受到崇拜。 在莫雷洛斯，一个著名的例子是 终止 在这里，该地区的居民庆祝纪念圣卢卡斯的宗教弥撒，同时也为阿兹特克雨神举行祭祀活动。
圣迈克尔，大天使 Tlaloc的描述和肖像画
墨西哥城和周围的土地上肯定有几座重要的特拉洛克神庙。 但我们怎么知道这些神庙是专门供奉阿兹特克水神的？
这主要与在这些寺庙中可以找到的石像有关。 这表明特拉罗克有可能是有据可查和公认的阿兹特克神之一。
特拉罗克的出现
对阿兹特克雨神的描述主要可以分为两个不同的组别。 在这两个组别中，他的眼睛周围都有巨大的圆环，有时被解释为护目镜。 另外，这两个组别都显示他有几颗长长的獠牙，类似美洲虎的牙齿，同时经常有特拉罗克人陪伴。
第一组描写显示他是一个戴着五结头饰的人，一边嚼着睡莲，一边拿着大杖和容器。 第二组特拉洛克描写显示他有一条长舌头和四颗较小的獠牙，戴着只由三个不同元素组成的头饰。
最早的描写
最早的此类描绘是在墨西哥城南部的重要考古遗址特拉帕科亚发现的，大部分花瓶上都有特拉洛克的描绘，他经常玩弄着他特有的闪电。
这些图像可以追溯到阿兹特克人成为真正的事物之前的1400年。 所以可以肯定的是，特拉洛克被崇拜了相当长的时间。 然而，他在这些最早的阶段扮演的角色有点不清楚。 因为他经常被描绘成闪电，他可能更像是雷神，而不是水神。
Tlaloc行话
对特奥蒂瓦坎的神庙进行的一些分析表明，特拉洛克有时与某些图标有关，而没有什么理由这样做。 这些描绘包括在现代文献中，使特拉洛克在阿兹特克神庙中的存在似乎比实际情况要大。 这有点问题，但与其他一些阿兹特克神灵相比，相对较少。
