Asclepius: طب کا یونانی خدا اور Asclepius کی چھڑی۔

سانپ کے ساتھ اکثر عملہ ہوتا ہے: یہ اس کے گرد گھومتا ہے۔ لوگو کا یہ خیال طویل عرصے سے طب اور عام طور پر طبی پیشے کی علامت رہا ہے۔ اگر ہم اس کی ابتدا کے بارے میں مزید جاننا چاہتے ہیں تو ہمیں اسکلیپیئس کی کہانی کی طرف رجوع کرنا ہوگا۔

یونانیوں کی قدیم دنیا میں، اسکلیپیئس کو شفا دینے والے دیوتا کے طور پر پوجا جاتا تھا۔ اس کی شفا یابی کی ایک رسم سانپوں کے استعمال پر مبنی تھی۔ اُس نے اُن کا استعمال لوگوں کو شفا دینے یا اُنہیں مردوں میں سے زندہ کرنے کے لیے بھی کیا۔

لیجنڈ یہ ہے کہ وہ جان بچانے میں اتنا کامیاب تھا کہ انڈر ورلڈ کا دیوتا، ہیڈز، اس کے وجود سے زیادہ خوش نہیں تھا۔ اسے درحقیقت ڈر تھا کہ اسکلیپیئس اتنا اچھا تھا کہ اگر اکلیپیئس نے اپنے طرز عمل کو جاری رکھا تو اس کی اپنی نوکری باقی نہیں رہے گی۔

یونانی افسانوں میں اسکلیپیئس

یونانی افسانوں میں اسکلیپیئس (یونانی میں، اسکلیپیوس) اپالو کے بیٹے کے طور پر جانا جاتا ہے: موسیقی اور سورج کا دیوتا۔ Asclepius کی ماں کورونیس کے نام سے چلی گئی۔ تاہم، وہ اتنا خوش قسمت نہیں تھا کہ وہ اپنی ماں کے ساتھ بڑھ سکے۔

Asclepius کی ماں ایک حقیقی شہزادی تھی۔ لیکن،قدیم یونان کے بہت سے دیوتاؤں اور افسانوں کا ذکر کرتے ہیں۔ یہ تقریباً 800 قبل مسیح میں شائع ہوا تھا۔ لیکن، اسکلیپیئس کو ابھی تک دیوتاؤں یا ڈیمیگوڈ ہیرو کے طور پر نہیں کہا جاتا تھا۔

اس کے بجائے، اسکلیپیئس کو ایک انتہائی باصلاحیت طبیب کے طور پر بیان کیا گیا تھا جو ٹروجن جنگ کے دو اہم یونانی ڈاکٹروں، ماچون اور پوڈالیریئس کے والد تھے۔ اسکلیپیئس کے بیٹے یونانی فوج کے لیے بہت اہمیت کے حامل تھے۔ واقعی بہت ہی باصلاحیت ڈاکٹر، جس نے اسکلیپیئس کے آخرکار پیروی کرنے والوں کو ایک دیوتا کے طور پر اس کی پرستش کرنے کی ترغیب دی۔

فانی انسان سے خدا تک

دو صدیوں بعد، چھٹی یا پانچویں صدی قبل مسیح میں، یونانی طبیبوں کی طرف سے اسکلیپیئس کو اعزاز دینا شروع ہوا۔ یہ دونوں اس کی اپنی شفا بخش طاقتوں کی وجہ سے تھا، بلکہ ٹروجن جنگ میں یونانی فوج کے لیے اپنے دو بیٹوں کی اہمیت کی وجہ سے بھی۔

واقعی یہ وہ جگہ ہے جہاں وہ شفا کا دیوتا بن گیا۔ طبیبوں کا خیال تھا کہ اگرچہ وہ مر چکا تھا، اسکلیپیئس کے پاس اب بھی یہ طاقت تھی کہ وہ لوگوں کو ٹھیک کرنے اور درد سے نجات دلانے میں مدد کر سکے۔

قدیم یونانی درحقیقت اسکلیپیئس کی پیشن گوئی کی طاقتوں کے اس قدر قائل تھے کہ انہوں نے ایک مکمل ڈھانچہ کھڑا کر دیا۔ مندر جو ان کے دوا کے دیوتا کے لیے وقف تھا۔ مندر Asclepius کی پناہ گاہ کے طور پر جانا جاتا ہے. یہ Epidaurus پر واقع ہے، ایک قدیم شہر جو Peloponnesus کے علاقے میں ایک چھوٹی وادی کا حصہ ہے۔

فطرت کے بیچ میں واقع، معماروں نے مندر کو ایک بڑے شہر کے حصے کے طور پر دریافت کیا۔ شہر کی ریاست،ایپیڈورس میں کئی قدیم یادگاریں ہیں جو دو چھتوں پر پھیلی ہوئی ہیں۔ اس کی شاندار آفاقی قدر کی وجہ سے، Epidaurus اب یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔

Epidaurus

Epidaurus کا ایک بڑا حصہ تھیٹر ہے، جو اپنے تعمیراتی تناسب اور کامل صوتیات کے لیے مشہور ہے۔ لیکن، تھیٹر ضروری نہیں کہ دوا یا شفا سے متعلق ہو۔ یہ صرف قدیم یونانیوں کی تفریح ​​کے لیے تھا۔ ٹھیک ہے، اگر آپ اسے اس طرح رکھتے ہیں، تو یہ اصل میں شفا یابی سے متعلق ہوسکتا ہے. کیا یونانیوں کو موسیقی کی تھراپی کے بارے میں تحقیق کرنے سے پہلے ہی معلوم تھا؟

بہرحال، ہم یقینی طور پر جانتے ہیں کہ ایپیڈورس میں دیگر یادگاریں شفا یابی کے طریقوں کی تشخیص کے لیے بنائی گئی تھیں۔ ایسکلیپیئس کی پناہ گاہ کے باہر، ایپیڈورس میں آرٹیمس کا مندر، تھولوس، اینکوئمیٹریئن اور پروپیلیا واقع ہے۔ مل کر، وہ ایک وسیع اسمبلی بناتے ہیں جو یونانی افسانوں میں شفا بخش دیوتاؤں کی اہمیت اور طاقت کو واضح کرتی ہے۔

The Sanctuary

Asclepius کی پناہ گاہ آج بھی تاریخ کے ساتھ اپنی وابستگی کی وجہ سے بہت اہم ہے۔ دوا کی. یہ ایک بہت ہی یادگار کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو طبی سائنس میں الہی شفا یابی کے درمیان منتقلی کا ثبوت فراہم کرتا ہے۔ لیکن، Asclepius کے مندر کو اس تبدیلی کے آغاز کے طور پر نہیں دیکھا جانا چاہیے۔

جس جگہ پر مندر آج کھڑا ہے وہ درحقیقت ہزاروں سال پہلے ہی استعمال میں تھا۔تقریباً 2000 قبل مسیح سے، Epidaurus کی جگہ کو رسمی شفا یابی کے طریقوں کی جگہ کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ پھر، تقریباً 800 قبل مسیح ایک نیا مندر Asclepius کے والد اپولو کے فرقے نے بنایا تھا۔ آخر میں، اسکلیپیئس کے فرقے نے 600 قبل مسیح کے قریب ایک نیا مندر تعمیر کیا۔

لہذا، اگر ہم پناہ گاہ کا حوالہ دیتے ہیں، تو ہمارا اصل میں مطلب یہ ہے کہ دو مندر ایک ساتھ ہیں جو ایک ایسی جگہ پر بنائے گئے تھے جو طویل عرصے سے دواؤں کی اہمیت رکھتی ہے۔ اس طرح، دو مندر ہیں، اپالو مالیٹاس کا مندر اور اسکلیپیئس کا مندر۔

چونکہ دونوں فرقوں کے وجود میں کچھ اوورلیپ دیکھا گیا تھا، اس لیے سینکچری کی اہمیت میں تیزی سے اضافہ ہوا۔ اس کا نتیجہ یہ نکلا کہ فرقوں کے ذریعے انجام پانے والے عمل تیزی سے باقی یونانی دنیا میں پھیل گئے اور اسے طب کا گہوارہ بنا دیا۔

بہت سے لوگوں میں سے ایک

جبکہ یہ سب سے اہم ہے، ایپیڈاورس کی پناہ گاہ ان بہت سے شفا بخش مندروں میں سے ایک ہے جو اسکلیپیئس سے متعلق ہیں۔ اس وقت جب ایپیڈورس میں مندر تعمیر کیا گیا تھا، پورے یونان میں مزید میڈیکل اسکولوں کا نام طب کے یونانی دیوتا کے نام پر رکھا گیا تھا۔

بیماروں اور کمزوروں کو ان مراکز میں لایا جائے گا، اس امید پر کہ شفا یابی کے عمل سے برکت حاصل کی جائے گی جیسا کہ Asclepius کے ذریعہ لاگو کیا گیا ہے۔ صرف کسی ایک مرکز یا مندر میں رہ کر ہی شفا ہو رہی ہے؟ ہاں یقینا. یونان بھر کے ماننے والے رات بھر مندر میں قیام کریں گے، اس امید پر کہ وقت کا آدمی خود کو ان کے خوابوں میں پیش کرے گا۔

تمام سرگرمیاںبہت سی جگہوں پر جہاں Asclepius کو اعزاز سے نوازا گیا تھا ہمیں مغربی جامع طب سے متعلق ابتدائی نظریات کا ثبوت فراہم کرتے ہیں۔ وہ طبیب جو اسکلیپیئس کے ان جگہوں پر تعلیم حاصل کرنے کے بہت بعد پیدا ہوئے تھے۔ مثال کے طور پر، مارکس اوریلیس، ہپوکریٹس، اور گیلن کے بارے میں جانا جاتا ہے کہ وہ اسکلیپیئس کے مندروں میں سے ایک میں تعلیم یافتہ تھے۔

یونانی یا رومی؟

اگرچہ ہم یونانی دیوتا کے طور پر Asclepius کے بارے میں بات کرتے رہے ہیں، وہ رومی افسانوں میں بھی مشہور ہے۔ کچھ رسم الخط جو بگڑنے سے بچائے گئے ہیں ان سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ علامتیں جو عام طور پر Asclepius کی طرف اشارہ کرتی ہیں وہ Epidaurus سے روم میں لائی گئی تھیں۔ خاص طور پر، انہیں وہاں طاعون کے ایک واقعہ کے دوران راحت پہنچانے کے لیے لایا گیا تھا۔

اس لیے خیال کیا جاتا ہے کہ اسکلیپیئس کا فرقہ تقریباً 293 قبل مسیح میں روم میں پھیل گیا تھا۔ رومن موافقت میں، Asclepius کی شناخت دیوتا Vediovis کے ساتھ بھی کی گئی ہے۔ ویدیویس، رومن افسانوں میں، ایک صحت مند آدمی کے طور پر پیش کیا گیا تھا جس کے پاس بکری کے ساتھ بہت سے تیر اور بجلی کی چمک تھی۔

مزید پڑھیں: رومن دیوتا اور دیوی

آسمانی شفا دینے والوں کا ایک خاندان

اسے ختم کرنا قدرے مشکل ہے، لیکن اسکلیپیئس کے دیوتا کے طور پر اعزاز پانے کے بعد، سبھی ان کے نو بچوں میں سے ان کی شفا یابی کی طاقتوں کے لیے بھی پہچانا گیا۔ درحقیقت، اس کی تمام بیٹیوں کو الوہیت کے طور پر دیکھا جاتا ہے جن کا تعلق صحت سے ہے۔ دوسری طرف، اس کے تمام بیٹوں کو غیر معمولی شفا دینے والے کے طور پر دیکھا گیا۔

لیکن، ایسکلیپیئس اپنے خاندان کی میراث کے لیے اکیلا ذمہ دار نہیں تھا۔ اس کی بیوی ایپیون بھی اس پہیلی کا ایک بڑا حصہ تھی۔ اسے سکون کی دیوی کے طور پر جانا جاتا تھا، جس نے Aslepius کے نو بچوں میں سے آٹھ کو جنم دیا۔ دونوں یونانی دیوتا ایک ساتھ مل کر شفا دینے والوں کے ایک خاندان کی پرورش کر سکے۔

تو، اس کے تمام بچے کون تھے اور ان کے کام کیا تھے؟ شروع کرنے والوں کے لیے، لاسو اور ٹیلیسفورس صحت یابی کی دیوی اور دیوتا تھے۔ پھر، Hygieia صفائی کی دیوی تھی اور Alglaea اچھی صحت کی دیوی تھی۔ Panacea علاج کی دیوی تھی۔ آخری بیٹی، Aceso، شفا یابی کی دیوی تھی۔

Mechaon اور Podalirius، جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، ٹروجن جنگ کے دوران تحفے میں شفا دینے والے تھے۔ لیکن، طب کے ہمارے یونانی دیوتا نے ایک اور عورت سے بھی بچہ پیدا کیا: ارسطوما۔ اگرچہ عجیب بات ہے، لیکن اس کا آخری بیٹا آراٹس بھی ایک شاندار شفا دینے والے کے طور پر جانا جاتا ہے۔

اسکلیپیئس کی ظاہری شکل

امید ہے کہ اسکلیپیئس کی کہانی کچھ معنی رکھتی ہے۔ لیکن، ہم نے ابھی تک اس پر بحث نہیں کی ہے کہ وہ کیسا نظر آتا تھا یا اس کی تصویر کشی کیسے کی گئی تھی۔

اسکلیپیئس کو اکثر ننگی چھاتی کے ساتھ کھڑا دکھایا جاتا ہے۔ اکثر اوقات اسے ایک درمیانی عمر کے آدمی کے طور پر دکھایا جاتا ہے جس میں ایک لمبا ٹنک ہوتا ہے۔ اس کے ساتھ طبی نشان بھی تھا، اس کے ارد گرد ایک سانپ والا عملہ تھا جیسا کہ ہم نے پہلے ذکر کیا ہے۔ چونکہ وہ شفا دینے والوں کے خاندان کا سربراہ تھا، یہ کوئی معمولی بات نہیں تھی کہ اس کی تصویر کشی کی گئی تھیالہی بیٹیاں.

جیسا کہ اب تک واضح ہونا چاہیے، یونان میں اسکلیپیئس وقت کے ساتھ ساتھ کافی نمایاں شخصیت بن گیا۔ شفا یابی کے فن کے ارد گرد کئی مجسمے ہمارے قدیم یونانی دیوتا کے ساتھ ساتھ مٹی کے برتنوں یا موزیک کے لیے وقف تھے۔ اس کے علاوہ، اسکلیپیئس اور اس کی چھڑی کو کئی سکوں اور پیسے کے دوسرے ذرائع پر بھی دکھایا گیا تھا۔

ایک فانی امر

اکثر ایسا نہیں ہوتا ہے کہ خدا کی کہانی ایک فانی انسان کے طور پر شروع ہوتی ہے۔ ٹھیک ہے، یہ اکثر ہوتا ہے، لیکن Asclepius کی کہانی یقینی طور پر ہمارے تخیل سے بات کرتی ہے۔ اس کے علاوہ، یہ وہاں سے باہر کسی کو بھی امید دیتا ہے جو ایک دن خدا بننے کی خواہش رکھتا ہے۔ بس زیوس کو دیوانہ بنا دو۔

خاص طور پر اس کی ہم عصر طبی مطابقت کی وجہ سے، Asclepius کی کہانی دلچسپ ہے۔ اگرچہ اس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ 3200 سال پہلے زندہ رہا، لیکن یہ حقیقت کہ اس کی کہانی آج تک زندہ ہے اس حیرت کی نشاندہی کرتی ہے جو اس کی زندگی کے نام سے مشہور ہوئی۔

نہ صرف اس کی کہانی زندہ ہے، حقیقت یہ ہے کہ وہ اب بھی طب کی عصری علامت کے ساتھ بہت گہرا تعلق رکھتا ہے۔ یہ بہت ممکن ہے کہ وہ اور اس کا سانپ جڑا ہوا عملہ آنے والے کئی سالوں تک صحت کی علامت رہے گا۔ ٹھیک ہے، جب تک کہ امریکی طبی تنظیمیں یہ دعویٰ کرنا شروع نہیں کریں گی کہ Caduceus دوا کی اصل علامت ہے۔

Apollo کی جڑواں بہن، Artemis کو Apollo کی درخواست پر عمل کرنے کا ٹاسک دیا گیا تھا۔ کورونیس کو زندہ جلا کر قتل کیا گیا۔ لیکن، اپولو نے کورونیس کا پیٹ کاٹ کر اپنے پیدا ہونے والے بچے کو بچانے کا حکم دیا۔ سیزیرین سیکشن کے پہلے مشہور ذکروں میں سے ایک۔ اسکلیپیئس کا نام اسی واقعہ پر مبنی ہے، کیونکہ نام کا ترجمہ 'کھولنا' ہوتا ہے۔

یونانی دیوتا Asclepius کیا ہے؟

چونکہ اس کا باپ ایک طاقتور خدا تھا، اس لیے خیال کیا جاتا تھا کہ اپالو کے بیٹے نے اپنے والد سے خدا جیسی خصوصیات حاصل کی تھیں۔ اپالو نے Asclepius کو شفا یابی کی طاقت اور دواؤں کے پودوں اور جڑی بوٹیوں کے استعمال پر خفیہ علم دینے کا فیصلہ کیا۔ اس کے ذریعے، وہ سرجری، تراکیب، اور نئی دواؤں کی تقریبات کو انجام دینے کے قابل تھا۔

تاہم، اس سے پہلے کہ وہ اپنی طاقتوں سے ہر کسی کی مدد کر سکے اسے صحیح طریقے سے سکھایا جانا تھا۔ اس کے علاوہ، صرف اسے مذکورہ بالا موضوعات پر وسیع علم دینے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ فوری طور پر خدا بن جاتے ہیں۔ لیکن، ہم تھوڑی دیر میں اس پر واپس جائیں گے.

ایسکلیپیئس ٹیوٹر: چیرون

اپولو اپنے روزمرہ کے کاموں میں بہت مصروف تھا، اس لیے وہ نہیں لے سکتا تھا۔Asclepius خود کی دیکھ بھال. اس نے صحیح ٹیوٹر اور دیکھ بھال کرنے والے کی تلاش کی تاکہ Asclepius کو اپنی مافوق الفطرت طاقتوں کو مناسب طریقے سے استعمال کرنا سکھایا جائے۔ صحیح ٹیوٹر چیرون بن کر ختم ہوا۔

چیرون صرف ایک باقاعدہ انسان نہیں تھا۔ وہ دراصل ایک سینٹور تھا۔ اپنے ذہن کو تازہ دم کرنے کے لیے، ایک سینٹور ایک ایسی مخلوق تھی جو یونانی افسانوں میں بہت مشہور تھی۔ اس کا سر، بازو اور دھڑ انسان کا ہے جبکہ اس کی ٹانگیں اور جسم گھوڑے کا ہے۔ سینٹور چیرون کو دراصل یونانی افسانوں میں سب سے اہم سینٹور کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔

Chiron کو لافانی سمجھا جاتا تھا۔ نہ صرف اتفاق سے، کیونکہ مشہور سینٹور کو طب کا بہت موجد سمجھا جاتا ہے۔ وہ کسی بھی چیز کو شفا دینے کے قابل ہو گا، اسے ایک لافانی مخلوق بنا دے گا۔ چونکہ اپالو نے اپنے بیٹے کو دوائیوں اور پودوں کا علم تحفے میں دیا تھا، اس لیے اس نے سوچا کہ اس علم کا اطلاق خود موجد نے سب سے بہتر سکھایا ہے۔ تعارف، عالمی ادارہ صحت کی طرف سے استعمال ہونے والی علامت کا تعلق براہ راست ہمارے دیوتا سے ہے۔ اس کے گرد ناگن لپٹا ہوا عملہ دراصل دوا کی واحد حقیقی علامت ہے۔ آئیے اس کے بارے میں بات کرتے ہیں کہ ایسا کیوں ہے۔

Rod of Asclepius کی اصل میں کافی حد تک غیر یقینی ہے۔ عام طور پر دو نظریات ہیں کیوں کہ سانپ کے ساتھ عملہ دوا کے لیے واحد علامت کے طور پر جانا جاتا ہے۔ پہلہتھیوری کو 'ورم تھیوری' کہا جاتا ہے اور یہ کیڑے کے علاج کے گرد گھومتا ہے۔ دوسرا مفروضہ بائبل کی کہانی سے متعلق ہے۔

کیڑے کا نظریہ

لہذا، ایسکلیپیئس کی چھڑی کے بارے میں پہلا نظریہ کیڑے کے نظریے کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یہ بنیادی طور پر Ebers papyrus سے مراد ہے، جو قدیم مصر کی ایک طبی درسی کتاب ہے۔ یہ دماغی اور جسمانی دونوں طرح کی بیماریوں کا احاطہ کرتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ 1500 قبل مسیح کے آس پاس لکھا گیا ہے۔

ایبرز پیپرس کے ایک باب میں کیڑے کے علاج کے بارے میں بتایا گیا ہے۔ اس نے خاص طور پر پرجیوی کیڑے جیسے گنی کیڑے پر توجہ مرکوز کی۔ پرجیوی قدیم زمانے میں بہت عام تھے، جزوی طور پر کیونکہ حفظان صحت کی پیمائش ان دنوں میں قدرے مشکوک تھی۔ کیڑے شکار کے جسم کے گرد، جلد کے نیچے رینگتے ہیں۔ اوہ۔

انفیکشن کا علاج متاثرہ کی جلد میں ایک درار کاٹ کر کیا گیا۔ تکنیک کیڑے کے راستے سے بالکل پہلے کاٹنا تھا۔ کیڑے رینگتے ہوئے کٹ کو باہر نکال دیتے تھے، جس کے بعد ڈاکٹر اس کیڑے کو چھڑی کے گرد گھما دیتا تھا یہاں تک کہ جانور کو ہٹا دیا جاتا۔

چونکہ علاج کی بہت زیادہ مانگ تھی، قدیم طبیب اس سروس کی تشہیر اس علامت کے ساتھ کرتے تھے جس میں چھڑی کے گرد لپٹا ہوا کیڑا دکھایا جاتا تھا۔ جمالیات ضرور ہیں، لیکن کیڑا سانپ نہیں ہے۔ اس وجہ سے کچھ لوگوں کی طرف سے نظریہ کا مقابلہ کیا جاتا ہے۔

بائبل کی مفروضہ

لوگو کے ارد گرد کی دوسری مفروضہ گھومتی ہےبائبل سے باہر ایک کہانی کے ارد گرد. کہانی یہ ہے کہ موسیٰ پیتل کا ایک لاٹھی اٹھائے ہوئے تھے، جس کے گرد ایک سانپ زخم تھا۔ کانسی کے سانپ کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ مضبوط شفا یابی کی طاقتوں کا مالک ہے۔ سانپ اور عملے کے امتزاج کو کسی حد تک جادو کی چھڑی کے طور پر دیکھا گیا، اگر آپ چاہیں گے۔

بائبل کا حوالہ بیان کرتا ہے کہ جو بھی بیمار تھا اسے سانپ نے کاٹا۔ اس کا زہر کسی کو اور کسی بھی بیماری کو ٹھیک کر دے گا، جس سے شفا اور دوا کے ساتھ اس کا واضح تعلق واضح ہو جاتا ہے۔

لیکن، نئی معلومات کی روشنی میں، ہم امید کرتے ہیں کہ اس طریقہ کار کے آخری پریکٹیشنرز کو بھی یہ احساس ہو گیا تھا کہ یہ آپ کے مریضوں کو ٹھیک کرنے کا سب سے محفوظ طریقہ نہیں ہے۔

کیا Asclepius a سانپ۔

ایسکلیپیئس نام کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ یہ ’اسکالابوس‘ سے ماخوذ ہے، جو کہ ’سانپ‘ کے لیے یونانی ہے۔ لہذا، کوئی سوچ سکتا ہے کہ آیا اسکلیپیئس خود واقعی ایک سانپ تھا۔

لیکن، اگرچہ صحت اور ادویات کی علامت میں سانپ کے ساتھ عملہ موجود ہے، لیکن اسکلیپیئس خود کو سانپ نہیں مانا جاتا ہے۔ سب کے بعد، وہ سب سے پہلے ایک حقیقی فانی انسان سمجھا جاتا ہے اور صرف اس کی موت کے بعد ایک دیوتا کے طور پر پوجا گیا.

بلکہ، Asclepius ایک سانپ رکھنے والا تھا: وہ سانپ کی شفا بخش قوتوں کو بیمار لوگوں کی مدد کے لیے استعمال کر سکتا تھا۔ اس لیے دونوں کا لازمی طور پر تعلق ہے، لیکن ایک جیسا نہیں۔

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اسکلیپیئس نے اپنی شفا بخش طاقت کا حصہ سانپ سے لیا تھا۔ کیوجہ سےیہ، Asclepius، ایک فانی انسان کے طور پر، لافانی سمجھا جاتا تھا کیونکہ سانپ پنر جنم اور زرخیزی کی علامت ہے۔

جیسا کہ ہم تھوڑا سا دیکھیں گے، اسکلیپیئس کی کئی مندروں میں بڑے پیمانے پر پوجا کی جاتی تھی۔ تاہم، بعض کا یہ بھی ماننا ہے کہ مندروں میں لوگوں نے اپنی نذریں خاص طور پر اسکلیپیئس کو نہیں بلکہ سانپ کو پیش کی تھیں۔

کیڈیوسیئس دراصل اسکلیپیئس کی چھڑی سے بہت ملتا جلتا ہے۔ تاہم، ہرمیس کی علامت ایک چھڑی پر مشتمل ہوتی ہے جس میں صرف ایک کی بجائے جڑے ہوئے سانپ ہوتے ہیں۔ یونانیوں نے ہرمیس کو منتقلی اور حدود کے دیوتا کے طور پر دیکھا۔ وہ تجارت کے سرپرستوں کا محافظ تھا، مسافروں سے لے کر چرواہے تک، بلکہ ایجاد اور تجارت کا بھی محافظ تھا۔

لہذا، Caduceus نے درحقیقت Asclepius کی چھڑی سے بہت مختلف مقصد پورا کیا۔ لیکن وہ دونوں اب بھی سانپوں کو اپنی علامت کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ کافی عجیب ہے۔

اچھا، ایک دوسرے سے جڑے ہوئے سانپ جو Caduceus کے لیے خصوصیت رکھتے ہیں اصل میں دو سانپ نہیں تھے۔ وہاصل میں زیتون کی دو شاخیں تھیں جو دو ٹہنیوں میں ختم ہوتی تھیں، جو ایک دو ربن سے سجی ہوئی تھیں۔ اگرچہ کچھ ثقافتیں سانپوں کو ضرور کھاتے اور تجارت کرتے ہیں، لیکن زیتون کی شاخ تجارت کی علامت کے طور پر قدیم یونان میں تجارت کے لیے یقینی طور پر زیادہ موزوں ہے۔

کیڈیوسیئس کے ساتھ اسکلیپیئس کی چھڑی کے درمیان عصری الجھن

لہذا، ہم نے پہلے ہی یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ ایسکلیپیئس کی چھڑی دوا اور صحت کی علامت ہے۔ اس کے علاوہ، ہم نے بحث کی کہ یہ ہرمیس کے Caduceus کے ساتھ بہت سی مماثلتیں کھینچتا ہے۔ چونکہ وہ بہت ملتے جلتے ہیں، جب لوگ دوا اور صحت کا حوالہ دیتے ہیں تو وہ اب بھی الجھن میں پڑ جاتے ہیں۔

یہ الجھن پہلے ہی 16ویں صدی میں شروع ہوئی تھی اور 17ویں اور 18ویں صدی میں پوری دنیا میں جاری رہی۔ Caduceus اکثر فارمیسیوں اور ادویات کی علامت کے طور پر استعمال ہوتا تھا۔ تاہم، آج کل، اس بات پر عالمی طور پر اتفاق ہے کہ ایسکلیپیئس کی چھڑی دوا اور شفا کے لیے ایک واضح علامت ہے۔

بعض صورتوں میں، تاہم، ہرمیس کی علامت اب بھی استعمال ہوتی ہے۔ اگرچہ یہ جس چیز کی نمائندگی کرنے کی کوشش کرتا ہے اس کے لیے درست نہیں۔

ریاستہائے متحدہ میں بہت سی ممتاز طبی تنظیمیں اب بھی Caduceus کو اپنی علامت کے طور پر استعمال کرتی ہیں۔ ریاستہائے متحدہ کی فوج یہاں تک کہ دونوں علامتیں استعمال کرتی ہے۔ یو ایس آرمی میڈیکل کور کا نشان Caduceus ہے جبکہ یو ایس آرمی میڈیکل ڈپارٹمنٹ راڈ آف اسکلیپیئس کا استعمال کرتا ہے۔

ایسکلیپیئس کا خاتمہ

اپولو کا بیٹا، چیرون کے ذریعہ تربیت یافتہ، ایک کی مدد سےسانپ جو پنر جنم اور زرخیزی کی نمائندگی کرتا ہے۔ Asclepius یقینی طور پر بہت سی چیزوں کا آدمی تھا۔ اس کی تمام رفاقتیں صحت کے ساتھ ہیں۔ جیسا کہ ہم نے پہلے اشارہ کیا، کچھ لوگوں کا خیال تھا کہ اس لیے وہ ایک لافانی آدمی تھا۔

لیکن، وہ پھر بھی ایک فانی آدمی تھا۔ ایک فانی انسان دیوتا بننے سے پہلے کہاں تک لافانی کے دائرے میں جا سکتا ہے؟ یا، کیا دیوتا بھی ایسی چیز کو قبول کرتے ہیں؟

ایک پتلی لکیر پر چلنا

درحقیقت، اسکلیپیئس بہت سے معجزاتی علاج کرنے کی شہرت رکھتا تھا۔ ایسا بھی نہیں، یہاں تک کہ کچھ دوسرے دیوتاؤں کا خیال تھا کہ Asclepius اپنے مریضوں کو لافانی بنا سکتا ہے۔ عام طور پر، یہ ایک اچھی چیز سمجھا جائے گا.

تاہم، یونانی افسانوں کے آغاز سے ہی، یونانی دیوتاؤں کے درمیان لڑائیاں اور جنگیں ہوتی رہی ہیں، جن میں سے ایک مشہور ٹائٹانوماچی ہے۔ ابھی کچھ ہی وقت ہوا تھا کہ اسکلیپیئس کے لافانی ہونے پر ایک اور لڑائی چھڑ گئی۔

ہیڈز، انڈر ورلڈ کا یونانی دیوتا صبر سے میت کا اپنے زیر زمین دائرے میں داخل ہونے کا انتظار کر رہا تھا۔ تاہم، جب اس نے سنا کہ ایک فانی آدمی لوگوں کو دوبارہ زندہ کر رہا ہے تو وہ قدرے بے چین ہو گیا۔ یہی نہیں تھنڈر کا دیوتا زیوس بھی پریشان ہو گیا۔ وہ خوفزدہ تھا کہ اسکلیپیئس کے طرز عمل فطرت میں چیزوں کے معمول کو متاثر کرتے ہیں۔

زیوس کے لیے، ایک ممتاز شخصیت، یہ بھی ترتیب کا معاملہ تھا۔ جیسا کہ ہم پہلے ہی اشارہ کر چکے ہیں، Asclepius ایک حقیقی فانی آدمی تھا۔ زیوس کا خیال تھا کہ فانی انسان فطرت سے نہیں کھیل سکتے۔ فانی انسانوں کی دنیا اور لافانی دیوتاؤں کی دنیا کے درمیان کوئی پل نہیں چل سکتا۔

پھر بھی، زیوس نے اس عظیم قدر کو تسلیم کیا جو اس نے انسانیت کو پیش کی تھی، اسے آسمان میں ہمیشہ رہنے کے لیے ایک برج میں دے دیا۔

Asclepius خدا کیسے بنا؟

لہذا، اگرچہ اس کے والد کو خدا مانا جاتا تھا، لیکن ماں کے بغیر اسکلیپیئس کو کسی ایسے شخص کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو درحقیقت قدیم یونان میں رہتا تھا۔ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ 1200 قبل مسیح میں کہیں زندہ تھا۔ اس وقت کے دوران، وہ یونانی صوبے تھیسالی میں رہتا تھا۔

طب کا تمام علم حاصل کرنا اور کسی سینٹور کے ذریعہ تعلیم حاصل کرنا مددگار ثابت ہو سکتا ہے۔ اس کے علاوہ، یہ مدد کر سکتا ہے کہ دوسرے خدا میں سے ایک نے آپ کو آسمانوں میں زندگی عطا کی ہے. لیکن، کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ آپ تعریف کے مطابق خدا ہیں؟ اگرچہ یہ کسی حد تک درست ہو سکتا ہے، لیکن یہ نہ صرف اپنے اندر اور خود خدا ہے، بلکہ وہ لوگ بھی ہیں جو اس مخلوق پر یقین رکھتے ہیں جو خدا بناتی ہے۔

ہومر کی مہاکاوی نظم

تو یہ عمل کیسے چلا؟ ٹھیک ہے، ایسکلیپیئس کا تذکرہ سب سے پہلے ایلیاڈ میں ہوا تھا: شاعر ہومر کی لکھی گئی سب سے مشہور مہاکاوی نظموں میں سے ایک۔ یہ معلوم ہے۔