মিশরীয় পুরাণ: প্রাচীন মিশরের দেবতা, নায়ক, সংস্কৃতি এবং গল্প

প্রাচীন মিশরীয় পুরাণ হল নীল নদী উপত্যকা সভ্যতার অন্তর্গত পৌরাণিক কাহিনী এবং ধর্মীয় অনুশীলনের সংগ্রহ। প্রাচীন সভ্যতার বিশ্বাস 30 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রোমান সাম্রাজ্যের হাতে টলেমাইক রাজবংশের পতন পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। তারপরে, মিশর একটি রোমান উপবিভাগে পরিণত হয় এবং খ্রিস্টান ধর্ম হয়ে ওঠে দেশের প্রধান ধর্ম৷

প্রাচীন মিশরের গল্পগুলি বিশ্বের প্রাচীনতমগুলির মধ্যে একটি৷ পৌরাণিক কাহিনী যা টিকে আছে তা প্রাচীন সংস্কৃতির অমূল্য অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে যা একসময় উত্তর-পূর্ব আফ্রিকার আধিপত্য বিস্তার করেছিল। নীচে, আমরা পৌরাণিক কাহিনীগুলিকে পুনরাবিষ্কার করব যা বহু প্রজন্ম আগে টিকে ছিল৷

মিশরীয় পুরাণ কবে তৈরি হয়েছিল?

মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী যেমন আমরা জানি এটি প্রথম রাজবংশের যুগে (৩১০০ - ২৬৮৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মিশরীয় সাহিত্যের পরিবর্তে, মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর সূচনার প্রমাণ পাওয়া যায় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুশীলন এবং সাংস্কৃতিক শিল্পকর্মে। পূর্ববংশীয় যুগে, প্রাচীনতম প্রাচীন মিশরীয় দেব-দেবীদের আবির্ভাব হতে শুরু করে। বাকিটা, যেমন তারা বলে, ইতিহাস।

প্রাচীন মিশরীয় প্যান্থিয়ন

প্রাচীন মিশরীয় প্যানথিয়ন প্রায় 1,400টি রঙিন অক্ষরে ভরা। এই দেবতাদের মধ্যে, তাদের উপাসনা প্রাচীন বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছিল - বাড়ির মন্দির থেকে স্থানীয় মন্দির পর্যন্ত। উল্লেখ করার মতো নয় যে দেবতারা সর্বত্র রয়েছে বলে মনে করা হয়েছিল: নীল নদের জল থেকে জ্বলন্ত সূর্য পর্যন্ত। এমনকি উর্বরলোকেরা সম্ভবত বুঝতে পেরেছিল যে কিছু প্রাণীর বৈশিষ্ট্যগুলি সেট করেছে, যেগুলি প্রশংসনীয় এবং ভয়ঙ্কর উভয়ই।

দেবতারা যাদের একটি নির্দিষ্ট প্রাণীর রূপ আছে তারা সেই প্রাণীর সাথে বৈশিষ্ট্যগুলি ভাগ করে নেয় বলে বিশ্বাস করা হয়। সময়ের সাথে সাথে, এই প্রাণীগুলি পবিত্র হয়ে ওঠে, কিছুকে দেবতাদের অবতার হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। পবিত্র প্রাণীদের সবচেয়ে বড় উদাহরণ হল বাস্টেটের ধর্মের ক্ষেত্রে, যার জনপ্রিয়তা প্রাচীন মিশরে আধুনিক ভুল ব্যাখ্যার দিকে পরিচালিত করেছিল যে মিশরীয়রা বিড়ালদের পূজা করত।

মিশরীয় দেবতাদের কী হয়েছিল?

5ম শতাব্দীর প্রথম দিকে, প্রাচীন মিশরীয় ধর্ম খ্রিস্টধর্মের পক্ষে হ্রাস পেতে শুরু করে। ইতিহাসের এই মুহুর্তে, মিশরকে রোমান সাম্রাজ্যের একটি বিভাগ হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং এইভাবে রাজত্বকারী সম্রাটের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত রোমান আইনগুলির সাথে লড়াই করতে হয়েছিল। 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে পৌত্তলিক ধর্মকে নিষিদ্ধ করা ঐতিহ্যগত মিশরীয় ধর্মীয় রীতিগুলিকে প্রভাবিত করেছিল এবং মিশরীয় জনগণের রোমানাইজেশনকে আরও কার্যকর করেছিল। যখন সম্রাট কনস্টানটাইন খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হন এবং 311 খ্রিস্টাব্দে এর অনুশীলনকে বৈধ করেন, তখন সাম্রাজ্যের মধ্যে থাকা খ্রিস্টানদের আর নিপীড়নের ভয় ছিল না।

কপ্টিক অর্থোডক্সি বলা হয়, প্রাচীন মিশরের খ্রিস্টান ধর্ম আলেকজান্দ্রিয়াতে অবস্থিত ছিল এবং এটির মধ্যে একটি হিসাবে পরিচিত হয়েছিল। প্রাচীন বিশ্বের খ্রিস্টধর্মের বৃহত্তম কেন্দ্র। মিশরীয় পৌত্তলিক উপাসনার দিকগুলি স্থানীয় খ্রিস্টান অনুশীলনের একটি অংশ হয়ে উঠেছে। তাছাড়া,মিশরীয় উপাখ্যানে পাওয়া পৌরাণিক কাহিনী এবং কিছু মোটিফগুলি প্রাথমিক খ্রিস্টান ধারণাগুলিকে দান করেছে: পবিত্র ট্রিনিটি, পুনরুত্থান, এবং জীবন সৃষ্টিতে বলা হচ্ছে৷

খ্রিস্টান পবিত্র ট্রিনিটি

ধর্মীয় প্রাচীন মিশরীয় পুরাণের অনুশীলনগুলি

প্রাচীন মিশরীয় পুরাণের ধর্মীয় অনুশীলনগুলি তাদের বিশ্বাসের বহু-ঈশ্বরবাদী পদ্ধতির চারপাশে আবর্তিত। পৌরাণিক কাহিনী এবং দেবতারা নিয়মিতভাবে উত্সব, উত্সব এবং বলি দিয়ে পালিত হত। মন্দিরগুলি ছিল উপাসনার সর্বজনীন প্রতিষ্ঠান, যখন বাড়ির মন্দিরগুলি গৃহস্থালী দেবতাদের জন্য সংরক্ষিত ছিল। পুরোহিতরা স্থানীয় নেতা ছিলেন, যদিও ধর্মীয় পর্যবেক্ষণ তার নেতৃত্বের জন্য আহ্বান জানালে তারা ফারাওর কাছে পিছিয়ে যেত।

পৌরাণিক কাহিনী নিয়মিতভাবে পুনরালোচনা করা হয়েছিল এবং পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। বেশিরভাগ পৌরাণিক কাহিনীগুলি উত্সবগুলিকে অনুপ্রাণিত করেছিল যা প্রাচীন মিশরীয়দের ক্যালেন্ডারগুলিকে পূর্ণ করেছিল। এমনকি যে পাঁচটি দিন বাদামকে তার সন্তানের জন্ম দেওয়ার অনুমতি দেয় সেগুলিকে এপাগোমেনা হিসাবে পালন করা হত৷

উত্সবগুলি

প্রাচীন মিশরে পালিত উত্সবগুলি দেখার মতো চশমা ছিল৷ ভূমিতে এবং নীল নদের ওপারে কাল্ট মিছিলের নেতৃত্ব দেওয়া হত। কিছু জল শো ভূমধ্যসাগর এবং লোহিত সাগরে সঞ্চালিত হবে. ভোজ, মদ্যপান, নাচ এবং গানের দিন থাকবে।

কে বলেছে দেবতাদের উপাসনা বিরক্তিকর হতে হবে?!

প্রাচীন মিশরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসবগুলির মধ্যে কয়েকটি ছিল জনপ্রিয় পাওয়া নির্দিষ্ট দেবতাদের উপাসনা সঙ্গে কিমিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী। ওয়েপেট-রেনপেট ("বর্ষের উদ্বোধন") নামে নতুন বছরের দিবস উদযাপনটি ওসিরিস ধর্মের পুরোহিতদের নেতৃত্বে একটি অনুষ্ঠান ছিল। ইভেন্টটি ঈশ্বরের পুনর্জন্ম এবং তার পুনরুত্থানে তার বোনদের ভূমিকা পালন করেছিল। নতুন বছরের শুরুতে, পুনর্জন্মের দেবতাকে পূজা করার জন্য এর চেয়ে ভালো সময় আর ছিল না।

প্রাচীন মিশরে আয়োজিত অন্যান্য প্রাচীন মিশরীয় উৎসবের মধ্যে রয়েছে...

• মাতালতার উৎসব ( তেখ উৎসব) হাথোরকে সম্মান জানাতে
• থথ উৎসব
• ওয়াগ উৎসব
• অপেট উৎসব
• খোয়াক উৎসব (সোকার)
• উপত্যকার সুন্দর উৎসব (ওয়াদি উৎসব)

কাল্টস

দেবী আইসিস

বেশিরভাগ প্রধান দেবতারই ধর্ম ছিল। গৌণ দেবতা - এত বেশি নয়। এমনকি শাসক রাজার প্রতি উৎসর্গীকৃত ধর্মও ছিল!

প্রাচীন মিশরে ধর্ম উপাসনা ছিল আদর্শ প্রথা। তদুপরি, মিশরের সুবিধাজনক বাণিজ্যিক অবস্থানের জন্য ধন্যবাদ, তাদের ধর্মের প্রভাব আঞ্চলিক সীমার অতীতে ছড়িয়ে পড়ে। এর সবচেয়ে বিখ্যাত উদাহরণ হল আইসিসের কাল্ট, যা পুরো প্রাচীন ইউরোপ এবং মধ্যপ্রাচ্য জুড়ে প্রসিদ্ধ ছিল।

আইসিসের কাল্ট – গ্রিকো-রোমান সমাজে আইসিসের রহস্য – মহিলাদের মধ্যে জনপ্রিয় ছিল, দাস, এবং দাস। যদিও কাল্ট ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে ধর্মীয় গ্রন্থ এবং অনুশীলনের সাথে সামঞ্জস্য করা হয়েছিল, তবে আইসিসের কাল্টটি ধ্রুপদী বিশ্বের অন্যতম চর্চা করা উপাসনা হয়ে উঠেছে। একমাত্রঅনুরূপ স্বীকৃতি অর্জনের জন্য অন্য মিশরীয় দেবতা হলেন সেরাপিস, ওসিরিস-এপিসের একটি গ্রিকো-মিশরীয় প্রকরণ।

বলিদান

প্রাচীন মিশরীয় বিশ্বাসে, মৃত্যুর পরেও জীবন চলতে থাকে। এটা মনে করা হয়েছিল যে পার্থিব সম্পদ পরকালে বহন করা যেতে পারে। যদিও এটি ব্যাখ্যা করে কেন কবরের সমাধিগুলি এমন জাঁকজমক দিয়ে ভরা হয়, এটিও ব্যাখ্যা করে কেন দাফনের জন্য নির্দিষ্ট জিনিসপত্রের প্রয়োজন হয়। সৌভাগ্যক্রমে, মিশরীয় সমাধিগুলির মধ্যে প্রাচীন নিদর্শনগুলির সংরক্ষণ আমাদের মিশরীয় পুরাণে বলিদানের একটি পরিষ্কার চিত্র দিয়েছে৷

যখন একজন রাজা মারা যান - বা এমনকি একজন উচ্চপদস্থ সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিও - এটি রীতিমতো বেশ কয়েকজনকে হত্যা করার রীতি ছিল তাদের দাসদের এগুলি কোনও নির্দিষ্ট দেবতাকে সন্তুষ্ট করার জন্য সত্যিই রক্ত ​​বলি নয়। পরিবর্তে, নিহত দাসদের তাদের প্রভুদের সাথে সমাধিস্থ করা হবে যাতে তারা তাদের সেবা চালিয়ে যেতে সক্ষম হয়। ধারক বলিদান ছিল, সর্বোপরি, শক্তি এবং সম্পদের প্রদর্শনী। মৃত্যুর পর সঙ্গ লাভের জন্য পশুদেরও বলি দিতে হবে এমন কথাও শোনা যায়নি।

কা, দ্য বা এবং আখ

প্রাচীন মিশরীয়রা আত্মার ধারণার একটি অনন্য পদ্ধতি ছিল। একটি আত্মার বিভিন্ন উপাদান বা অংশ রয়েছে। এই বিশ্বাসটি দেবতাদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য ছিল, যেখানে একটি পৃথক দেবতার আত্মার একটি দিক হিসাবে বিদ্যমান বেশ কয়েকটি দেবতা রয়েছে।

জার্নাল নিবন্ধে প্রাচীন নিয়ার ইস্টার্ন মিথিক্যাল টেক্সটস এবং "আত্মা-ধারণা"প্রাইমভাল ইতিহাসের জন্য তাদের প্রভাব লেখক মাইকেলা বাউকস বলেছেন যে “মিশরীয় নৃবিজ্ঞান বিভিন্ন অসম্পূর্ণ উপাদানের পরিচয় দেয়, যা পরকালের যাত্রার প্রেক্ষাপটে তাৎপর্যপূর্ণ। শ্বাসকে জীবন্ত দেহের প্রাণশক্তি বলে মনে হয়।" এইভাবে দেবী হেকেটের তাৎপর্য ব্যাখ্যা করে তাদের জন্মের সময় মানুষের মধ্যে প্রাণ শ্বাস নেওয়া। এটিকে আরও জোর দেওয়া হয়েছে বিশ্বের মূল কাহিনীর বিভিন্নতার মধ্যে যেখানে মিশরীয় স্রষ্টা ঈশ্বর "শ্বাস নিবেন" বা কথা বলবেন, জীবনকে অস্তিত্বে আনবেন।

• খেত (শারীরিক দেহ)<13
• সাহ (কারুর আধ্যাত্মিক শরীর)
• রেন (পরিচয়)
• বা (ব্যক্তিত্ব)
• কা (অত্যাবশ্যক সারাংশ)
• আইবি (হৃদয়)
• বন্ধ (ছায়া) )
• সেখেম (ফর্ম)
• আখ (আত্মার সমষ্টিগত টুকরো)

বিখ্যাত মিথ এবং মিশরীয় পুরাণের কিংবদন্তি

মিশরীয় পুরাণগুলি প্রায়ই মহাকাব্যের রূপ নেয়, যা গ্রীক ইলিয়াড এবং ওডিসি এর মতো। এগুলি প্যাপিরিতে রেকর্ড করা হয়েছিল এবং সমাধির চিত্রগুলিতে উপস্থাপিত পাওয়া যায়। লিখিত ভাষার বিকাশের আগে, মিশরীয় মিথ এবং কিংবদন্তি মৌখিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়েছিল।

• রার সৃষ্টি মিথ
• পটাহের সৃষ্টি মিথ
• আতুমের সৃষ্টি মিথ
• দ্য ক্রিয়েশন মিথ অফ আমুন
• ওসিরিসের মিথ এবংআইসিস
• আনুবিস এবং হার্টের ওজন 13>
• হোরাস এবং সেটের মিথ
• থোথ অ্যান্ড রাইটিং
• সেখমেট অ্যান্ড দ্য ডেস্ট্রাকশন অফ ম্যানকাইন্ড
• দ্য লায়নেস বাস্টেট অ্যান্ড দ্য ডিফেট অফ অ্যাপেপ
• বেন্নু এবং ফিনিক্স

আনুবিস ওয়েজিং দ্য হার্ট - নাখতামুনের সমাধি

সবচেয়ে বিখ্যাত মিশরীয় মিথ কি?

সমস্ত মিশরীয় মিথের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল ওসিরিসের পুনরুত্থানে রোমাঞ্চ ও প্রতিশোধের রোমাঞ্চকর গল্প। ওসিরিসের সিংহাসনে আরোহণের পরপরই, পৌরাণিক কাহিনী তার ভাই সেথের দ্বারা ওসিরিসের হত্যা এবং নেফথিস এবং আইসিসের হাতে তার পরবর্তী পুনরুত্থানের কথা বর্ণনা করে। পুনরুত্থিত ওসিরিস তার বোন আইসিসের সাথে সঙ্গম করেছিলেন, যিনি তখন শিশু হোরাসকে জন্ম দিয়েছিলেন।

নলগলে বেড়ে ওঠা, হোরাস তার বাবার প্রতিশোধ নিতে বড় হয়েছিলেন এবং বিশৃঙ্খল শেঠকে পরাজিত করেছিলেন। তারপরে, তিনি ওসিরিসকে তার চোখ দেন। হোরাসের চোখ পরকালে ওসিরিসকে টিকিয়ে রাখে।

প্রাচীন মিশরীয় পুরাণ হিরোস

প্রাচীন মিশরীয় পুরাণের নায়করা দেবতা বা কিংবদন্তী যোদ্ধা হিসাবে দাঁড়ায় না। পরিবর্তে, তারা হলেন বিখ্যাত চিকিত্সক, নিরাময়কারী, পুরোহিত এবং – সর্বোপরি – যাদুকর।

প্রাচীন নায়করা তাদের নিজ নিজ সংস্কৃতির মূল্যবোধ প্রতিফলিত করে। যেখানে অনেক সভ্যতার নায়ক রয়েছে যা শক্তি, বুদ্ধি বা স্থিতিস্থাপকতাকে মূর্ত করে, মিশরের নায়করা তাদের আধ্যাত্মিক দ্বারা চিহ্নিতমনোবল. তারা ছিল যাদুকর যাঁদের জীবনের চিত্তাকর্ষক কৃতিত্ব মৃত্যুর পরে তাদের দেবীত্বের দিকে নিয়ে যায়।

• ইমহোটেপ
• খেমওয়াসেট
• সেতনা*
• সে-ওসিরিস
• আমেনহোটেপ (হাপুর পুত্র)

* সেতনাকে খামওয়াসেট বলে মনে করা হয়, খেমওয়াসেটের মৃত্যুর কয়েকশ বছর পরে প্রথম চরিত্রের বিবরণ লিপিবদ্ধ করা হয়; তার পুত্র, সে-ওসিরিস, কিংবদন্তি অনুসারে আরও শক্তিশালী জাদুকর ছিলেন

আমেনহোটেপ - হাপু

গডস অ্যান্ড কিংশিপ

মিশরীয় প্যান্থিয়ন এবং প্রাচীন মিশরের রাজাদের মধ্যে একটি অনস্বীকার্য সংযোগ রয়েছে। ফারাওদেরকে দেবতাদের প্রতিনিধি হিসেবে স্বর্গীয়ভাবে অভিযুক্ত করা হতো। এটা তাদের কাজ ছিল – এক অর্থে – তাদের লোকদের মেষপালক করা এবং দেব-দেবীদের সাথে সংযুক্ত থাকা। ফেরাউনের শাসনে মিশরীয়দের বিশ্বাসকে লোককাহিনীর সাথে যুক্ত করা যেতে পারে, যা রাজপরিবারকে দেবতা হোরাসের বংশধর বলে উল্লেখ করে।

প্রাচীন মিশরের পৌরাণিক প্রাণী

পৌরাণিক প্রাণীকে ঘিরে মিশরীয় বিশ্বাস সভ্যতার প্রথম দিকের তারিখ। প্রাচীন মিশরের কিছু সংখ্যক পৌরাণিক প্রাণীকে কিছু পণ্ডিত লেন্সে গৌণ দেবতা হিসাবে গণনা করা যেতে পারে। অন্যরা, যেমন স্কারাব বিটল, মূলত একটি বৃহত্তর ধর্মীয় মোটিফের প্রতীক।

• আবটু এবং অ্যানেট
• বেস
• দ্য গ্রিফিন
• দ্য স্ফিংক্স
• দ্য হায়ারাকসফিংস
• খেপরি (স্কার্যাব)বিটল)
• ইউরেউস
• বেনু
• দ্য মেডজেড
• সেট প্রাণী (সেট নয়, দেবতা)

মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর দানব

অধিক প্রাচীন সভ্যতার মতই, মিশরীয় পুরাণে লুকিয়ে থাকা দানবরা সতর্কবার্তা পাঠাতে আছে। নীল নদের তীরে খুব কাছে ঘোরাঘুরি এড়াতে বা প্রলোভন থেকে দূরে থাকার জন্যই হোক না কেন, মিশরীয় পুরাণের দানবরা একটি আশ্চর্যজনকভাবে সংক্ষিপ্ত তালিকা তৈরি করে৷

সবচেয়ে বিখ্যাত মিশরীয় দানব হল অ্যাপেপ, একটি সাপের দেবতা৷ আদিম বিশৃঙ্খলা এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে প্রতি রাতে, অ্যাপেপ রা-এর সাথে যুদ্ধ করবে এবং পরাজিত হবে। সংঘাতটি আদেশ (মাত) এবং বিশৃঙ্খলার মধ্যে মহাজাগতিক লড়াইকে তুলে ধরে।

• আম্মুত
• এপেপ
• এল নাদ্দাহা
• বাবি
• সার্পোপার্ড*

* "সারপোপার্ড" দানবের জন্য একটি আধুনিক শব্দ কারণ এটি সর্প এবং চিতা উভয়ের গুণাবলী বহন করে; আমরা সার্পোপার্ডের প্রাচীন নাম জানি না

এপেপ

মিশরীয় পুরাণে কিংবদন্তি বস্তু

মিশরীয় পুরাণে কিংবদন্তি বস্তুগুলি হল মুষ্টিমেয় কারণে একটি আকর্ষণীয় বিষয়। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে: এগুলি কোনও পুরানো মন্ত্রমুগ্ধ মিশরীয় অস্ত্র বা অভিশপ্ত পারিবারিক উত্তরাধিকার নয়। পরিবর্তে, কিংবদন্তি আইটেমগুলি সেই বস্তুগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে যেগুলি প্রাচীন মিশরীয় দেবতা এবং দেবদেবীদের ব্যক্তিগত।

উপরে আমরা মিশরের রাজা এবং জীবিত দেবতা হিসাবে তাদের অনন্য ভূমিকা নিয়ে আলোচনা করেছি। দেবতা না হলে, তারা অবশ্যই নির্বাচিত হয়েছিলতাদের বার্তাবাহক। বেশ কিছু কিংবদন্তি নিদর্শন ফারাওর প্রতীকী নিয়মের সাথে যুক্ত।

• দ্য আই অফ হোরাস
• রার চোখ (উদ্জাত আই)
• আঁখ
• দ্য বেন-বেন
• দ্য ক্রুক অ্যান্ড দ্য ফ্লেইল
• দ্য ডিজেড (ওরফে ওসিরিসের মেরুদণ্ড)
• দ্য শেন
• দ্য ওয়াস -Sceptre
• The Lotus (Sesen)
• The Tjet

মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী চিত্রিত হিট প্লেস

প্রাচীন মিশরে লাইভ পারফরম্যান্স একটি হিট ছিল, জনসাধারণ নিয়মিত পাবলিক থিয়েটার উপভোগ করে। প্রায়শই, নাটকগুলি একটি উল্লেখযোগ্য পৌরাণিক কাহিনী বা কিংবদন্তির চারপাশে আবর্তিত হয়। গ্রীক ঐতিহাসিক হেরোডোটাস মিশরের থিয়েটারকে গ্রিসিয়ান রহস্যের সাথে তুলনা করেছেন; তিনি একটি মনুষ্যসৃষ্ট হ্রদে সম্পাদিত থিয়েট্রিক্সের বিশদ বিবরণ দিয়েছেন যা ওসিরিসের জীবন, তার মৃত্যু এবং তার শত্রুদের উপর জয়লাভ করার জন্য তার শেষ পুনর্জন্মকে চিত্রিত করে। বেশ কয়েকটি নাটকে, শাসক ফারাও একজন ঐশ্বরিক নায়কের ভূমিকায় অংশগ্রহণ করতেন।

তাদের গ্রীক প্রতিবেশীদের প্রিয় ট্র্যাজেডির বিপরীতে, মিশরীয় নাটকগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে নাটকীয়তা বর্জিত ছিল। এগুলি প্রাথমিকভাবে বিখ্যাত পৌরাণিক কাহিনীগুলির পুনরুত্থান ছিল এবং প্রায় সমস্ত অভিনয়েরই ধর্মতাত্ত্বিক প্রভাব ছিল। ব্যাকড্রপ, প্রপস, নাচ এবং কোরাস ছিল প্রাচীন মিশরীয় নাটকের সমস্ত দিক। গ্রিকো-রোমান আমলে, বিখ্যাত গ্রীক এবং রোমান নাটকগুলিও পরিবেশিত হয়েছিল।

• আইসিস এবং সাতটি বিচ্ছু
• হোরাসের প্রতিদ্বন্দ্বিতা এবং শেঠ
• এর জন্মIhy

প্যাপিরাসে হোরাস এবং সেথের কন্টেন্ডিং

মিশরীয় কিংবদন্তির আশ্চর্যজনক শিল্পকর্ম

প্রাচীন মিশরের শিল্প সমাধি অন্তর্ভুক্ত পেইন্টিং, মূর্তি এবং স্থাপত্য, মৃৎপাত্র, প্যাপিরাস পেইন্টিং, গয়না এবং ফ্রিজ। মিশরীয় শিল্পকর্মের প্রাচীনতম উদাহরণগুলি পশ্চিম নীল নদী ব-দ্বীপের মেরিমডে সংস্কৃতির (5000 থেকে 4200 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) সময়কালের। এদিকে, আমর্না পিরিয়ড তার সমস্ত ধর্মীয় এবং সামাজিক দ্বন্দ্ব সত্ত্বেও তার চমত্কার শিল্পকর্মের জন্য পরিচিত। আমর্না শিল্পকর্মের মধ্যে, নেফারতিতির আবক্ষ মূর্তি সর্বজনীনভাবে পরিচিত।

সমস্ত প্রাচীন শিল্পকর্মের মতো, প্রাচীন মিশরের শিল্পেরও একাধিক উদ্দেশ্য ছিল: নান্দনিকতা থেকে ধর্মীয় মূর্তিতত্ত্ব পর্যন্ত। উল্লেখযোগ্যভাবে, Xkr ("খেকার") ফ্রিজটি সম্পূর্ণরূপে শোভাময়, যেখানে রোসেটা পাথরের মতো একটি বস্তু প্রাথমিক মিশরবিদ্যায় হায়ারোগ্লিফগুলি সমাধানের চাবিকাঠি ছিল৷

• গিজার গ্রেট স্ফিংস
• দ্য হার্ট স্কারাব অফ হ্যাটনেফার
• দ্য গোল্ডেন ট্রি অফ লাইফ প্যাপিরাস
• দ্য নারমার প্যালেট
• দ্য রোজেটা স্টোন
• তুতানখামুনের সিংহাসন
• সেনেনমুটের সমাধির ছাদ
• মমির প্রতিকৃতি

মিশরীয় পুরাণে সাহিত্য

নীল নদী উপত্যকার সভ্যতার বেশিরভাগই প্যাপিরাস এবং শীটগুলিতে লেখার জন্য গ্রহণ করেছিল নরম কাঠ মাটির ট্যাবলেটের পক্ষেও প্রমাণ দেওয়া হয়েছে, যেমনটি আখেনাতেনের রাজধানী টেল এল-আমার্না থেকে পাওয়া আমর্না চিঠিতে প্রতিফলিত হয়েছে। কিউনিফর্মের মতো নয়পৃথিবী নিজেই একটি শ্রদ্ধেয় দেবতা ছিল।

প্রাচীন মিশরের দেব-দেবী সম্পর্কে প্রতিদিনই আবিষ্কার করা হচ্ছে। যদিও আমরা আজ তাদের সমস্ত নাম এবং ভূমিকা জানি না, আমরা কখনই জানি না যে দিগন্তে কী অপেক্ষা করছে। সম্ভবত আকেরুর একটা ধারণা আছে?

ওগডোড

ওগডোড

প্রাচীন মিশরে ওগডোড - বা "আট" - একটি সংগ্রহ ছিল আদিম দেবতাদের তারা সৃষ্টির শুরুতে সেখানে ছিল এবং দেবতাদের প্রথম প্রজন্ম হিসাবে গণনা করা হয়। মিশরের ওল্ড কিংডমের সময় আটটি দেবতাকে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছিল, যদিও তখনও প্রাচীন বলে বিবেচিত হয়েছিল।

মিশরের লিখিত ইতিহাসের শুরুতে ওগডোড সম্ভবত স্বীকৃত হয়েছিল, যদিও সক্রিয়ভাবে পূজা করা হয়নি। পিরামিড টেক্সটস এবং পরবর্তী কফিন টেক্সটস -এ তাদের ব্যাপকতা পরবর্তী জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভাগ করা ভূমিকার পরামর্শ দেয়। নতুন রাজ্যের সময়কালে, মিশরীয় ধর্মতাত্ত্বিকরা ওগডোডের প্রতি নতুন করে আগ্রহ তৈরি করেছিল এবং তাদের সৃষ্টি মিথকে নতুন করে দেখায়।

প্রাথমিকভাবে হারমোপোলিসে (খেমেনু) ধর্মতাত্ত্বিকদের দ্বারা উপাসনা করা হয়, ওগডোড চারটি দম্পতি নিয়ে গঠিত। প্রতিটি দম্পতি একটি নাম ভাগ করে এবং তাদের জন্য নির্দিষ্ট আদিম বৈশিষ্ট্য রয়েছে৷

• নু এবং নৌনেট (আকাশ এবং জল)
• হেহু এবং হেহুত (বায়ুমণ্ডল, প্রজন্ম, এবং অসীম – বা সময়ের ব্যবধান)
• কেকুই এবং কেকুইট (আদিকালের অন্ধকার এবং/অথবা দিন-থেকে-রাত্রি চক্র)
• কেরহ এবং কেরহেত (বিশ্রাম,অমর্না লেটার্সে প্রতিফলিত হয়েছে, হায়ারোগ্লিফিক ছবি ছিল লেখার সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত মাধ্যম।

  যাই হোক, হায়ারোগ্লিফগুলি চিত্রলিপি বর্ণমালা ছিল না যেমনটি অতীতে কিছু পণ্ডিতের পরামর্শ ছিল। প্রতিটি প্রতীক একটি নির্দিষ্ট ধ্বনি বা শব্দাংশের প্রতিনিধিত্ব করবে, হায়ারোগ্লিফগুলি পরবর্তী হায়ারেটিক এবং ডেমোটিক স্ক্রিপ্টগুলিকে অনুপ্রাণিত করবে। হায়ারোগ্লিফগুলি প্রায় একচেটিয়াভাবে ধর্মীয় সাহিত্যে ব্যবহৃত হত৷

  সাহিত্যের বেঁচে থাকা - হায়ারোগ্লিফিক বা অন্যথায় - স্তোত্র, অন্ত্যেষ্টি পাঠ, আত্মজীবনীমূলক বিবরণ এবং কবিতা অন্তর্ভুক্ত৷

  • দ্য বুক অফ দ্য বুক মৃত
  • অ্যামেনিমোপের নির্দেশ
  • ওয়েস্টকার প্যাপিরাস
  • পাতাহোটেপের নির্দেশ <10
  • সিনুহে গল্প 13>
  • জাহাজ বিধ্বস্ত নাবিকের গল্প
  • দুই ভাইয়ের গল্প

দ্য মিশরীয় বুক অফ দ্য ডেড

জনপ্রিয় মিডিয়ায় মিশরীয় পুরাণ

এখন, লক্ষ্য না করে মিশরীয় পুরাণ নিয়ে আলোচনা করা অসম্ভব জনপ্রিয় মিডিয়াতে এর প্রভাব। আমরা সবাই ক্লিওপেট্রা চরিত্রে এলিজাবেথ টেলরের ভূমিকা সম্পর্কে জানি; Gerard Butler's 2016 to take the god Set; এবং ভিডিও গেমের সমস্ত মরুভূমিকে সন্দেহজনকভাবে দেখায় যেটি প্রাচীন মিশরকে জলাবদ্ধ করা হয়েছে৷

মিশরের প্রতি পশ্চিমাদের আগ্রহ নতুন কিছু নয়৷ রোমান্টিক 19 শতকের ইজিপ্টোমেনিয়ায় ধরা পড়ে এবং আধুনিক মিশরবিদ্যার সূচনা করে। এটি মিশরীয় পুনর্জাগরণের দিকে পরিচালিত করেছিল20-এর দশক এবং মিডিয়াতে প্রাচীন মিশরের ক্রমবর্ধমান উপস্থিতি।

প্রাচ্যবাদের পুরোটাই জুড়ে বিদেশী ঐশ্বর্যের কেন্দ্র হিসাবে দেখা হয়, পশ্চিমা বিশ্ব নিজেকে মিশরীয় মহাকাব্যের সাথে সংযুক্ত করে। প্রাচীন সভ্যতা সম্পর্কে তথ্য ঐতিহাসিকতা এবং কল্পনার মিশ্রিত মিশ্রিত হয়ে ওঠে। প্রাচীন মিশর পিরামিড, মরুভূমি, গ্রেট স্ফিংস এবং নীল নদ ছাড়া আর কিছুই নয় বলে ভয়ঙ্করভাবে ভুল বোঝানো হয়েছিল; পশ্চিমা আশ্চর্যের পক্ষে তলাবিশিষ্ট জাতির কৃতিত্বগুলি ন্যূনতম হয়ে উঠেছে।

মিশরীয় পুরাণের পৌরাণিক কাহিনী এবং গল্পগুলি বারবার চলচ্চিত্রে নিজেদের খুঁজে পেয়েছে। মিডিয়াতে উপযুক্ত উপস্থাপনা এবং ভুল বিষয়বস্তুর মধ্যে বিভাজন রেখা হল একজন যোগ্য ইজিপ্টোলজিস্টের অন্তর্ভুক্তি। উপরের কারণে, বাস্তব পৌরাণিক কাহিনীতে চলচ্চিত্রের নির্ভুলতা পরিবর্তিত হয়।

• দ্য মামি
• আগোরা
• ফরাউন (ফেরাউন)
• মুন নাইট

মিশরীয় পুরাণের কেন্দ্রীয় থিম কী?

অধিকাংশ মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী দুআতে পুনর্জন্ম, জাদু এবং মৃত্যুর পরে জীবনের বিশ্বাসকে ঘিরে। একটি ভুল ধারণা রয়েছে যে প্রাচীন মিশরীয়রা ছিল একটি মৃত্যু-মগ্ন সভ্যতা। মমি থেকে গ্র্যান্ড পিরামিড পর্যন্ত, এবং কবর ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য আপাতদৃষ্টিতে সম্পূর্ণ প্রচেষ্টা করা হচ্ছে। যাইহোক, এই ধরনের বিশ্বাস সত্য থেকে অনেক দূরে ছিল।

প্রাচীন মিশরীয়দের জীবনের প্রতি তীব্র ভালোবাসা ছিল। এতটাই, যে তারা বিশ্বাস করেছিল যে সেখানে জীবন আছেপৃথিবীতে বসবাস করার পর। যে দেবতারা তাদের পুনর্জন্মের সময় না আসা পর্যন্ত পরবর্তী জীবনে তাদের যত্ন করেছিলেন। আপনি দেখতে পাচ্ছেন, অনন্ত জীবন ছিল পরাক্রম।

প্রাচীন মিশরে, পৌরাণিক কাহিনী প্রাকৃতিক ঘটনা ব্যাখ্যা করার একটি উপায় হিসাবে কাজ করেছিল। ঝড়, খরা, দুর্ভিক্ষ এবং মৃত্যু ভয় পাওয়ার মতো বিষয় ছিল। বিশৃঙ্খলা, সর্বোপরি, সভ্যতার স্থিতিশীলতার জন্য সবচেয়ে বড় হুমকি ছিল। এইভাবে, একজন বেঁচে থাকার পরে একটি নিরাপদ জীবনের প্রতিশ্রুতি মিশরীয় পুরাণের মেরুদণ্ড।

দ্য এনিয়েড

দ্য এনিয়েড - আনির প্যাপিরাসের অংশের বিশদ

এখন, পরবর্তী সেট প্রাচীন মিশরীয় দেবতা হল Ennead। তারা প্যান্থিয়নের জনপ্রিয় বাচ্চা এবং মিশরীয় কিংবদন্তির অনস্বীকার্য ভক্ত-প্রিয়। এই নয়টি দেবতার মধ্যে রয়েছে সূর্য দেবতা আতুম এবং তার বংশধর।

হেলিওপলিটান মৌখিক ঐতিহ্য অনুসারে, আতুম (পরে যৌগিক আতুম-রা নামে পরিচিত), প্রলয়ের পৌরাণিক কাহিনীর সময় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তারপর থেকে, তিনি দেবতাদের মধ্যে প্রথম, প্রথম রাজা এবং একজন প্রাচীন সৃষ্টিকর্তা হয়ে ওঠেন। তিনি শু এবং টেফনাটের জন্ম দেন, যারা তাদের সন্তান গেব এবং বাদামকে জন্ম দেন। তাদের পিতার ইচ্ছার বিরুদ্ধে, গেব এবং নাটের মিলন ওসিরিস, আইসিস, সেট এবং নেফথিসের জন্ম দেয়।

উর্ধ্ব ও নিম্ন মিশরের রাজ্য জুড়ে দ্য গ্রেট এনিয়েড ছিল অনেক দেবতাদের একটি। 2, 3, 4, 8, এবং 9 দেবতার গোষ্ঠীগুলি সবচেয়ে সাধারণ ছিল। প্রাচীন মিশর জুড়ে মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর পরিবর্তনগুলি অনুশীলন এবং বিশ্বাসের আধিক্যের দিকে পরিচালিত করে। মাঝে মাঝে, এই বিশ্বাসগুলি অন্যদের সরাসরি বিরোধিতা করে।

ইজিপ্টের বাকি অংশে হেলিওপলিটান বিশ্বাসগুলি সম্পূর্ণরূপে গৃহীত হয়নি, অঞ্চল এবং শহরগুলি তাদের নিজস্ব ব্যক্তিগত ধর্মীয় অনুশীলন বহন করে। উদাহরণস্বরূপ, মেমফিসের Ptah-এর অনুসারীরা হেলিওপলিসের এননিয়াডের প্রতি শ্রদ্ধাকে উপেক্ষা করেছিল কারণ তাদের সৃষ্টি মিথ Ptah কে সৃষ্টিকর্তা এবং আতুমের পিতামাতা হিসাবে বিবেচনা করে। একইভাবে,যারা সৃষ্টিতে ওগডোদের ভূমিকাকে শ্রদ্ধা করেছিলেন তাদের মধ্যে বক্তৃতা পাওয়া যেতে পারে।

• আতুম
• শু
• টেফনাট
• গেব
• নাট
• ওসিরিস
• আইসিস
• সেট (সেথ)
• নেফথিস
• হোরাস দ্য এল্ডার*

* হোরাস দ্য এল্ডার গ্রেট এনিয়েডের মাঝে একটি সংযোজন ছিল, যদিও প্রায়শই স্ট্যান্ডার্ড নয়টির মধ্যে গণনা করা হয় না

হোরাসের চার পুত্র

হোরাসের চার পুত্র - মিশরীয় দেবতা ইমসেটি, হাপি, কেবেহসেনুয়েফ এবং ডুয়ামুটেফকে ক্যানোপিক জার হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, যেমনটি মেরেসিমেনের ফাউনারারি স্টিলে চিত্রিত হয়েছে।

যেমন পর্যন্ত ফোর সন্স Horus উদ্বিগ্ন, তারা সব canopic জার সম্পর্কে. আক্ষরিক অর্থে। চার পুত্র প্রতিটি একটি ক্যানোপিক জার এবং তাদের নিজ নিজ অঙ্গ প্রতিনিধিত্ব করে। তারা অভিভাবক, রক্ষক এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া দেবতা।

যদিও তাদের পিরামিড গ্রন্থে মৃত রাজার রক্ষক ছাড়া আর কিছুই বলা হয় না, হোরাসের চার পুত্রকে বিবেচনা করা হয় সবচেয়ে প্রাচীন দেবতাদের মধ্যে। শুধু ক্যানোপিক জারের দেবতাই নয়, চার পুত্রও প্রাচীন মিশরীয়দের জন্য মূল বিন্দুর প্রতিনিধিত্ব করত এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানের দিক থেকে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

• ইমসেটি (লিভার)
• হাপি (ফুসফুস) )
• ডুয়ামুটেফ (পাকস্থলী)
• কিউবেহসেনুফ (অন্ত্র)

অধিকাংশই নয়, দুটি পুত্রের পরিবর্তন করা হবে, যার ফলে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে সেখানে ছিল কোন কঠোর প্রোটোকলকোন পুত্রের কোন অঙ্গ ছিল। যেটা বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল তা হল চার পুত্র একসাথে ছিল৷

প্রাচীন মিশরের মধ্যে 4 নম্বরটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ বলে মনে হয় এবং এটি একটি পবিত্র সংখ্যা হিসাবে গণ্য হয়েছিল৷ এটি ভারসাম্যের প্রতিনিধিত্ব করে, সত্তা Maat এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। মিশরীয় ইতিহাসের কোনো এক সময়ে, ক্যানোপিক জারগুলি স্থানচ্যুত ভিসেরার জন্য প্রকৃত পাত্রের চেয়ে বেশি প্রতীকী দাফনের টুকরো হয়ে ওঠে।

দ্য আই অফ রা

দ্য আই অফ রা

যে দেবতারা রা-এর চোখ রচনা করেন তারা একচেটিয়াভাবে দেবী। উপবিষ্ট সৌর দেবতার মেয়েলি প্রতিরূপ হিসাবে ভাবা, তারা ছিল সূর্য দেবতার ক্রোধের মূর্ত প্রতীক। রা-এর চোখ তার শত্রুদের এবং সম্প্রসারণে, ফারাওদের শত্রুদের চূর্ণ করার জন্য দায়ী ছিল।

মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনিতে রা-এর চোখের সাথে যুক্ত সেই দেবীগুলি সিংহ-মাথার দেবী সেখমেট থেকে শুরু করে সর্প ওয়েডজেট পর্যন্ত। . চোখের সমস্ত দেবী রা-এর নিকটবর্তী, তারা তার মা, বোন, কন্যা বা স্ত্রী হিসাবে চিহ্নিত হোক না কেন। এমনকি আমাদের কাছে মিশরের সবচেয়ে বিখ্যাত দুটি বিড়াল দেবতাও আছে!

• বাস্ট
• হাথর
• মুট
• নেখবেত
• সেখমেত
• টেফনাট
• ওয়াডজেট

মাতের 42 বিচারক

মাটের মূল্যায়নকারী হিসাবেও পরিচিত, 42 জন বিচারক ছিলেন প্রধান পৌত্তলিক দেবতাদের সাথে আবদ্ধ পরকালে আত্মার বিচার, দুআত। উপস্থিত বিচারকদের নিয়ে একটি সম্মেলন অনুষ্ঠিত হবে। আনুবিস এবং ওসিরিসও হবেসেখানে, অন্যান্য মিশরীয় দেবতাদের মধ্যে। মৃতদের আত্মা তখন মাতের নেতিবাচক স্বীকারোক্তি পাঠ করবে, যে তারা দেবতাদের নীতি ও প্রকাশের প্রতি আনুগত্য করে বেঁচে ছিল।

হল অফ ট্রুথ-এ, এটি একটি সুন্দর <10 হবে।> মঞ্চে ভয় পাওয়ার জন্য খারাপ সময়। সৌভাগ্যক্রমে, সহজ রেফারেন্সের জন্য নোটগুলি সমাধিতে সরবরাহ করা হত। হুজ্জাহ!

একটি নেতিবাচক স্বীকারোক্তি হাতে থাকা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হবে যখন বিবেচনা করা হবে যে প্রতিটি স্বীকারোক্তি মৃত ব্যক্তির জন্য তৈরি করা হবে। একটি স্বীকারোক্তির বিষয়বস্তু মৃত ব্যক্তি যেখানে বসবাস করতেন, তাদের সামাজিক শ্রেণী এবং তাদের কর্মজীবনের উপর নির্ভর করবে। একজন যাজক একজন কারিগরের মতো একই স্বীকারোক্তি পাঠ করবেন না, কারণ এটি মনে করা হয়েছিল যে তারা খুব আলাদা জীবনযাপন করেছিল।

42 জন বিচারকের সবচেয়ে বিস্তৃত চিত্রটি এসেছে অ্যানির প্যাপিরাস এবং দ্য বুক অফ মৃত । মাতের মূল্যায়নকারীরা প্রত্যেকে প্রাচীন মিশরের 42টি নোমের (অর্থাৎ জেলা) একটি প্রতিনিধিত্ব করত। তদুপরি, প্রতিটি স্বীকারোক্তি 42 জন বিচারকের একজনকে সম্বোধন করা হবে যারা তখন মৃত ব্যক্তির দাবির বৈধতা নির্ধারণ করতেন।

গুহা এবং গেট দেবতা

গুহা দেবতা চিত্রিত আমডুয়াতের ফাউনারারি প্যাপিরাসের টুকরো টুকরোতে

প্রাচীন মিশরের গুহা এবং গেট দেবতারা একটু বেশিই…ভয়ঙ্কর, অন্তত বলতে গেলে। সেই সমস্ত দেবতাদের জন্য প্রস্তুত থাকুন যারা শিরশ্ছেদ করে এবং গ্রাস করে, কারণ এই দেব-দেবীরা সবাইপ্রায়।

দুয়াতে মিশরের মুষ্টিমেয় ছথনিক দেবতাদের বাস। তাদের ভূমিকা পরকালের বিষয়গুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ৷

ওহ, এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে - বা ইচ্ছাকৃতভাবে - আত্মাকে জীবিত থেকে ভয় দেখায়৷

গুহা দেবতারা তাদের ভীতিকর স্বভাব এবং কুটকুট করার জন্য পরিচিত ক্ষুধা গৌণ দেবতা হিসাবে, তাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া পাঠ্যের বাইরে খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছে, দ্য বুক অফ ক্যাভার্নস । পাঠ্যটি ডুয়াটের বারোটি গুহা এবং তাদের উন্মুখ বাসিন্দাদের বিবরণ দেয়, যাদের সকলেই সেই আত্মাদের শাস্তি দেওয়ার জন্য দায়ী যারা হৃদয়ের ওজন অতিক্রম করেনি। সত্যি কথা বলতে কি, গুহা দেবতারা গেট দেবতাদের সুন্দর করে তোলে।

মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে, গেট দেবতারা ছিল ছোটখাটো দেবতাদের একটি সংগ্রহ যারা ডুয়াটের ফটকগুলিকে রক্ষা করত। প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে আন্ডারওয়ার্ল্ডে যাওয়ার জন্য বেশ কয়েকটি ফটক ছিল, যার সবকটিতেই তাদের ব্যক্তিগত গেট রক্ষীরা উপস্থিত ছিল। দ্য বুক অফ গেটস -এ বর্ণিত মৃতদের আত্মা এবং সোলার বার্জ, অ্যাটেটের জন্য গেটগুলি খোলা হবে। কিছু উত্স দাবি করে যে ফটকের সাথে যুক্ত 1,000 টিরও বেশি দেবতা রয়েছে; এদিকে, The Book of the Dead মাত্র সাতটি নোট করে। যাইহোক, ভ্যালি অফ দ্য কিংসের সমাধি চিত্রগুলি বারোটি পৃথক গেটের সম্বোধন করে৷

আখেনাতেন এবং অ্যাটেনিজম

আখেনাটেন

ফারাও আখেনাতেন - পূর্বে আমেনহোটেপ চতুর্থ - রাজত্ব করার চেষ্টা করা রাজা হিসাবে ইতিহাসে নিচে যায়মিশরের আমরনা যুগে একেশ্বরবাদ। একটি বিতর্কিত ব্যক্তিত্ব, আখেনাতেনের অ্যাটেনিজমের ধর্ম সূর্যের আলোকে দেবতা হিসাবে পূজা করত। সূর্য দেবতা, অ্যাটেনকে একটি সূর্যের চাকতি হিসাবে উপস্থাপন করা হয়৷

কেউ অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয়, অ্যাটেনিজম ধরা পড়েনি৷

কেউ অ্যাটেনিজমের জন্য রুট করেনি, আখেনাতেন এবং এর মধ্যে থাকাদের জন্য ছাড়া তার আদালত অ্যাটেনিজমের বেশিরভাগ অজনপ্রিয়তার সাথে এটিকে জনগণের উপর জোরপূর্বক চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে, প্রাথমিকভাবে বহুঈশ্বরবাদী ধর্মীয় মূর্তি এবং ঐতিহ্যগত বহুঈশ্বরবাদের বিরুদ্ধে আইনকে বিকৃত করার মাধ্যমে। উল্লেখ করার মতো নয়, কেউ আখেনাতেনকে খুব বেশি পছন্দ করেনি। তিনি সামাজিক অস্থিরতার সময়ে শাসন করেছিলেন এবং এটিকে দমন করার পরিবর্তে আরও সৃষ্টি করেছিলেন।

আপনি দেখুন, আখেন্তানের শাসনের আগে পর্যন্ত, মিশরে একটি কঠোর স্থিতি ছিল যা সভ্যতা বহু শতাব্দী ধরে মেনে চলেছিল। তার আরোহণ এবং অ্যাটেনিজমের প্রবর্তনের সাথে, জিনিসগুলি উতরাইতে যেতে শুরু করে। তিনি রাজধানীতে চলে আসেন, সরকারী দায়িত্ব অবহেলা করেন এবং ক্রমবর্ধমান সামাজিক অস্থিরতা মোকাবেলা করতে অস্বীকার করেন। যদিও আমর্না যুগের শিল্প দৃশ্যের উন্নতি হয়েছিল, মিশরের শক্তি নড়বড়ে হতে শুরু করেছিল।

মিশরের 9টি প্রধান দেবতা কারা?

মিশরের 9টি প্রধান দেবতাকে সাধারণত হেলিওপোলিসের এননিয়াড হিসাবে বিবেচনা করা হয়। আতুম এবং তার সরাসরি বংশধররা প্রাচীন মিশরের দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে সুপরিচিত। যাইহোক, তারা সর্বজনীনভাবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে গৃহীত হয়নি।

মিশরীয় মিথগুলি, যেমন ছিল, অনেক কিছুর জন্য জায়গা ছেড়ে দিয়েছেব্যাখ্যা আধুনিক অনুবাদেও এটি ঠিক একটি ত্রুটি নয়: মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে সত্যিই প্রচুর বৈচিত্র্য রয়েছে।

কিছু ​​লোক বিশ্বাস করেছিল যে বিশ্ব তাদের প্রতিবেশী শহর যা বিশ্বাস করে তার থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন উপায়ে তৈরি হয়েছিল। অনেকে মনে করতেন যে সৃষ্টিটি একটি সূর্য দেবতার কাজ, যখন Ptah এর সম্প্রদায় বিশ্বাস করে যে কারিগরদের পৃষ্ঠপোষক অস্তিত্বের জন্য দায়ী। অন্যরা শহর এবং জনবসতির মধ্যে বাস করত যেগুলি অভিভাবক নগর দেবতার পরিবর্তে একজন সৃষ্টিকর্তার ঈশ্বরের পূজা করত না।

বড় টেকঅ্যাওয়ে হল যে মানুষ তাদের জন্য যা কাজ করে তা করবে। প্রাচীন মিশরে ফিরে এসে, ধর্মের ক্ষেত্রে কেউ আসলে একই পৃষ্ঠায় ছিল না। সুতরাং, গ্রেট এনিয়েড হেলিওপলিসের প্রধান দেবতা ছিল, কিন্তু সমগ্র মিশরের নয়। অনেক দেবদেবীর বিভিন্ন ভূমিকা এবং ব্যাখ্যা ছিল, যার ফলে সুদূরপ্রসারী ধর্মীয় প্রভাব এবং ধর্মীয় বক্তৃতা রয়েছে।

কেন মিশরীয় দেবতাদের পশুর মাথা থাকে?

ঈশ্বর আনুবিস

সুতরাং, আপনি মিশরীয় দেব-দেবীদের একটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য লক্ষ্য করেছেন: তাদের মাথা। যদিও তারা অন্য কোন দেবতার ঐশ্বরিক করুণা বহন করে (এবং সুন্দর চেহারা), মিশরীয় প্যানথিয়নের বেশিরভাগেরই পশুর মাথা এবং মানুষের দেহ রয়েছে।

অন্যথায় জুমরফিজম বলা হয়, পশু-মাথাযুক্ত দেবতা নতুন কিছু নয়। প্রস্তর যুগে ফিরে আসার পথে, মানবজাতির পূর্বপুরুষরা সম্ভবত ধর্মীয় অর্থের সাথে জুমরফিক চিত্র তৈরি করতে শুরু করেছিলেন। প্রাচীন