이집트 신화: 고대 이집트의 신, 영웅, 문화 및 이야기

고대 이집트 신화는 나일 강 유역 문명에 속한 신화와 종교적 관습을 모은 것입니다. 고대 문명의 믿음은 기원전 30년 로마 제국의 손에 프톨레마이오스 왕조가 멸망할 때까지 지속되었습니다. 그 후 이집트는 로마의 속국이 되었고 기독교는 국가의 주요 종교가 되었습니다.

고대 이집트의 이야기는 세계에서 가장 오래된 이야기 중 하나입니다. 살아남은 신화는 한때 북동 아프리카를 지배했던 고대 문화에 대한 귀중한 통찰력을 제공합니다. 아래에서 영겁의 세월 전에 지속된 신화를 재발견할 것입니다.

이집트 신화는 언제 만들어졌습니까?

우리가 알고 있는 이집트 신화는 초기 왕조 시대(기원전 3100 – 2686년)에 성립되었습니다. 이집트 문학보다는 이집트 신화의 시작에 대한 증거가 장례 관행과 문화 예술품에서 발견됩니다. 왕조 이전 시대에 이르러 가장 초기에 알려진 고대 이집트의 신과 여신이 나타나기 시작했습니다. 그들이 말했듯이 나머지는 역사입니다.

고대 이집트 판테온

고대 이집트 판테온은 약 1,400개의 다채로운 문자로 가득 차 있습니다. 이 신들에 대한 숭배는 가정 사당에서 지역 사원에 이르기까지 고대 세계 전역에 퍼졌습니다. 신은 나일 강물에서 타오르는 태양에 이르기까지 어디에나 있다고 생각되었습니다. 심지어 비옥한사람들은 일부 동물이 감탄할 만하고 무시무시한 특성을 가지고 있다는 것을 깨달았을 것입니다.

특정 동물의 형태를 가진 신은 그 생물과 특성을 공유한다고 믿어집니다. 시간이 지남에 따라 이 동물들은 신성한 동물이 되었으며 일부는 신의 화신으로 해석되었습니다. 성화된 동물의 가장 큰 예 중 하나는 바스테트 숭배의 경우인데, 고대 이집트에서 바스테트의 인기는 이집트인들이 고양이를 숭배했다는 현대적인 오해로 이어졌습니다.

이집트 신들에게 무슨 일이 일어났는가?

기원후 5세기 초에 고대 이집트 종교는 기독교에 유리하게 쇠퇴하기 시작했습니다. 역사의 이 시점에서 이집트는 로마 제국의 분할로 간주되었고 따라서 통치하는 황제가 제정한 로마법과 싸워야 했습니다. 기원후 6세기에 이교도 종파의 불법화는 전통적인 이집트 종교 관습에 영향을 미치고 이집트 인구의 로마자 표기법을 더욱 강화했습니다. 서기 311년 콘스탄티누스 황제가 기독교로 개종하고 기독교를 합법화했을 때 제국 내의 기독교인들은 더 이상 박해를 두려워할 필요가 없었습니다.

콥트 정교회라고 불리는 고대 이집트의 기독교는 알렉산드리아에 기반을 두고 고대 세계에서 가장 큰 기독교 중심지. 이집트 이교도 숭배의 측면은 지역 기독교 관습의 일부가 되었습니다. 게다가,이집트 설화에서 발견되는 신화와 특정 모티프는 초기 기독교 개념에 기증되었습니다: 삼위일체, 부활, 창조물에 말씀하시는 생명.

기독교의 삼위일체

종교 고대 이집트 신화의 관습

고대 이집트 신화의 종교적 관습은 다신교 신앙 체계를 중심으로 전개됩니다. 신화와 신들은 잔치, 축제 및 희생으로 정기적으로 기념되었습니다. 사원은 예배를 드리는 공공 기관인 반면, 가정의 신사는 가정의 신을 위한 곳이었습니다. 사제는 지역 지도자였지만, 종교적인 관점에서 파라오의 지도력이 필요한 경우에는 파라오를 따를 것입니다.

신화는 정기적으로 재검토되고 재현되었습니다. 대부분의 신화는 고대 이집트인의 달력을 가득 채운 축제에 영감을 주었습니다. 누트가 아이를 낳을 수 있도록 추가된 5일도 에파고메나이로 지켜졌습니다.

축제

고대 이집트에서 거행된 축제는 구경거리였을 것입니다. 컬트 행렬은 육지와 나일강을 가로질러 인도되었을 것입니다. 일부 워터 쇼는 지중해와 홍해에서 공연됩니다. 잔치하고, 마시고, 춤추고, 노래하는 날들이 있을 것입니다.

신 숭배가 지루해야 한다고 누가 말했습니까?!

고대 이집트의 가장 중요한 축제 중 일부는 대중에서 발견되는 특정 신에 대한 숭배와 관련이 있습니다.이집트 신화. Wepet-Renpet(“해의 시작”)이라고 불리는 새해 축하 행사는 오시리스 숭배의 사제들이 이끄는 행사였습니다. 이 행사는 신의 부활과 그의 부활에서 그의 누이들이 맡은 역할을 기념했습니다. 새해가 시작되면 환생의 신을 숭배하기에 이보다 더 좋은 시간은 없습니다.

고대 이집트에서 개최된 다른 고대 이집트 축제로는…

• 술 취함의 축제( 테크 축제) 하토르
• 토트 축제
• 와그 축제
• 오페트 축제
• 코이악(소카르) 축제
• 계곡의 아름다운 만찬(와디 축제)

컬트

이시스 여신

대부분의 주요 신들은 컬트를 가지고 있었습니다. 작은 신들 – 그렇게 많지는 않습니다. 통치하는 왕에게 바쳐진 컬트도 있었습니다!

고대 이집트의 컬트 숭배는 일반적인 관행이었습니다. 더욱이 이집트의 유리한 상업 위치 덕분에 그들의 컬트의 영향력은 지역 경계를 훨씬 넘어 퍼졌습니다. 이것의 가장 유명한 예는 고대 유럽과 중동 전역에서 두드러진 이시스 숭배입니다.

그레코로만 사회에서 이시스의 신비인 이시스 숭배는 여성들 사이에서 인기가 있었습니다. 종과 노예. 컬트가 확산됨에 따라 종교적 텍스트와 관행이 조정되었지만 Isis 숭배는 고전 세계에서 가장 많이 시행되는 숭배 중 하나가되었습니다. 유일한유사한 인식을 얻은 다른 이집트 신은 Osiris-Apis의 Greco-Egyptian 변종인 Serapis입니다.

희생

고대 이집트 신앙에서 삶은 죽은 후에도 계속됩니다. 세상의 소유물을 사후 세계로 가져갈 수 있다고 생각했습니다. 이것은 매장 무덤이 그렇게 화려하게 채워진 이유를 설명하는 동시에 매장에 필요한 특정 항목이 있는 이유도 설명합니다. 고맙게도 이집트 무덤에 보존된 고대 유물은 이집트 신화에 나오는 희생 제물에 대한 명확한 그림을 제공했습니다.

왕 또는 고위 귀족이 죽을 때 의식적으로 여러 명을 죽이는 것이 일반적이었습니다. 그들의 하인. 어떤 특정 신을 달래기 위한 피의 희생이 아닙니다. 대신 죽임을 당한 하인들은 주인과 함께 매장되어 계속 봉사할 수 있었습니다. 가신의 희생은 무엇보다도 권력과 부의 과시였습니다. 사후에 동료를 위해 동물을 제물로 바치는 일도 드물지 않았습니다.

카, 바, 아크

고대 이집트인 영혼의 개념에 대한 독특한 접근 방식을 가졌습니다. 영혼에는 여러 구성 요소 또는 부분이 있습니다. 이 믿음은 신들에게도 적용될 수 있으며, 많은 신들이 별도의 신의 영혼의 한 측면으로 존재합니다.

저널 기사 "Soul-Concepts" in Ancient Near Eastern Mythical Texts and원시 역사에 대한 시사점 저자인 Michaela Bauks는 “이집트 인류학은 사후 세계로의 여행이라는 맥락에서 중요한 다양한 무형적 요소를 소개합니다. 호흡은 살아있는 육체의 생명력인 것 같습니다.” 따라서 헤케트 여신이 인간이 태어날 때 생명을 불어넣는 의미를 설명합니다. 이집트의 창조신이 생명을 "숨쉬게" 즉 말을 해서 존재하게 되는 세계 기원 이야기의 변형에서 더욱 강조됩니다.

• 케트 (육체)
• 사 (영체)
• 인 (정체성)
• 바 (인격)
• Ka (생명의 본질)
• Ib (심장)
• Shut (그림자 )
• Sekhem (form)
• Akh (영혼의 집단 조각)

유명한 신화와 이집트 신화의 전설

이집트 신화는 그리스 일리아스 와 오디세이 와 같이 서사시의 형식을 취하는 경우가 많다. 그것들은 파피루스에 기록되었고 무덤 그림에 표현된 것을 찾을 수 있습니다. 문자가 발달하기 이전에는 이집트 신화와 전설이 구전을 통해 전달되었다.

• 라의 창조신화
• 프타의 창조 신화
• 아툼의 창조 신화
• 아문의 창조 신화
• 오시리스 신화와이시스
• 아누비스와 심장의 무게
• 호루스 신화와 세트
• 토트와 글쓰기
• 세크메트와 인류의 멸망
• 암사자 바스테트와 아펩의 패배
• 베누와 불사조

심장의 무게를 재는 아누비스 – 나크타문의 무덤

가장 유명한 이집트 신화는?

이집트 신화 중 가장 유명한 것은 오시리스의 부활에 대한 로맨스와 복수의 스릴 넘치는 이야기입니다. 오시리스가 왕위에 오른 직후, 신화는 오시리스가 그의 형제 세트에 의해 살해되었고 이후 네프티스와 이시스의 손에 의해 부활되었다고 이야기합니다. 부활한 오시리스는 여동생 이시스와 교배하여 아기 호루스를 낳았습니다.

갈대에서 자란 호루스는 성장하여 아버지의 복수를 하고 혼돈의 세트를 물리쳤습니다. 그 후 그는 오시리스에게 자신의 눈을 주었다. 호루스의 눈은 사후 세계에서 오시리스를 지탱합니다.

고대 이집트 신화의 영웅

고대 이집트 신화의 영웅은 반신반인이나 전설적인 전사로 두드러지지 않습니다. 대신 그들은 유명한 의사, 치료사, 사제, 그리고 무엇보다도 마술사입니다.

고대 영웅은 각자의 문화 가치를 반영하는 경향이 있습니다. 많은 문명에 힘, 재치 또는 회복력을 구현하는 영웅이 있는 반면 이집트의 영웅은 영적꿋꿋함. 그들은 삶에서 인상적인 업적을 남긴 마법의 사용자들이 사후에 신격화되었습니다.

• Imhotep
• Khaemwaset
• Setna*
• Se-Osiris
• Amenhotep (Hapu의 아들)

* Setna는 Khaemwaset으로 생각되며, 등장인물에 대한 설명은 Khaemwaset이 죽은 지 수백 년 후에 처음으로 기록됩니다. 그의 아들 Se-Osiris는 전설에 따르면 훨씬 더 강력한 마술사였습니다

Amenhotep – 하푸의 아들

신과 왕권

이집트 판테온과 고대 이집트 왕 사이에는 부인할 수 없는 연관성이 있습니다. 파라오는 신의 대표자라는 신성한 책임을 맡은 것으로 간주되었습니다. 어떤 의미에서 그들의 백성을 돌보고 신과 여신들과 계속 연결되어 있는 것이 그들의 임무였습니다. 파라오의 지배에 대한 이집트인의 믿음은 호루스 신의 후손으로 왕족을 언급하는 민간전승과 연결될 수 있다. 문명의 초기 시작으로 거슬러 올라갑니다. 고대 이집트의 많은 신화적 생물은 일부 학문적 관점에서 작은 신으로 간주될 수 있습니다. 풍뎅이 딱정벌레와 같은 다른 것들은 대체로 더 큰 종교적 모티브를 상징합니다.

• 압투와 아네트
• 베스
• 그리핀
• 더 스핑크스
• 히에라코스핑크스
• 케프리(풍뎅이딱정벌레)
• 우라에우스
• 베누
• 메제드
• 세트 동물(세트가 아닌 신)

이집트 신화의 괴물

대부분의 고대 문명과 마찬가지로 이집트 신화에 도사리고 있는 괴물은 경고를 보내기 위해 존재한다. 나일 강둑에 너무 가까이 다가가는 것을 피하기 위해서든 유혹을 피하기 위해서든 이집트 신화의 괴물은 의외로 짧은 목록을 만듭니다.

가장 유명한 이집트 괴물은 뱀의 신인 아펩입니다. 원시적 혼돈. 매일 밤 Apep은 Ra와 싸워 패배할 것이라고 믿었습니다. 갈등은 질서(Maat)와 무질서 사이의 우주적 투쟁을 강조합니다.

• Ammut
• Apep
• El Naddaha
• Babi
• 세르포파드*

* "세르포파드"는 뱀과 표범의 성질을 모두 지니고 있기 때문에 괴물을 가리키는 현대 용어입니다. 우리는 Serpopard의 고대 이름을 모릅니다

Apep

이집트 신화의 전설적인 물건

이집트 신화의 전설적인 물건은 몇 가지 이유로 매혹적인 주제입니다. 가장 눈에 띄는 점은 마법이 부여된 오래된 이집트 무기나 저주받은 가문의 가보가 아니라는 것입니다. 대신, 전설적인 항목에는 고대 이집트의 신과 여신 자신에게 개인적인 물건이 포함됩니다.

위에서 우리는 이집트 왕과 살아있는 신으로서의 고유한 역할에 대해 논의했습니다. 신이 아니라면 그들은 확실히 선택되었습니다그들의 메신저. 파라오의 상징적 통치와 관련된 몇 가지 전설적인 유물이 있습니다.

• 호루스의 눈
• 라의 눈(우자트의 눈)
• 앙크
• 벤벤
• 도둑과 도리깨
• 제드(일명 오시리스의 백본)
• 션
• 더 워즈 -Sceptre
• The Lotus(Sesen)
• The Tjet

이집트 신화를 그린 히트극

라이브 공연은 고대 이집트에서 히트를 쳤고, 대중이 정기적으로 공공 극장을 즐기는 것과 함께. 종종 연극은 중요한 신화나 전설을 중심으로 전개되었습니다. 그리스 역사가 헤로도토스는 이집트 극장을 그리스의 신비에 비유했습니다. 그는 오시리스의 삶과 죽음, 적에 대한 승리를 위한 궁극적인 부활을 묘사하는 인공 호수에서 공연되는 연극에 대해 자세히 설명합니다. 많은 연극에서 지배 파라오는 신성한 영웅의 역할에 참여했습니다.

이웃 그리스인들이 사랑하는 비극과 달리 이집트 연극에는 극이 거의 없었습니다. 그들은 주로 유명한 신화를 다시 말했고 거의 모든 공연에는 신학적 의미가 있었습니다. 배경, 소품, 춤 및 합창은 모두 고대 이집트 연극의 측면이었습니다. 그레코로만 시대에는 그리스·로마의 유명한 연극도 상연되었다.

• 이시스와 일곱 전갈
• 호루스와 세스
• 의 탄생Ihy

The Contendings of Horus and Seth on papyrus

Amazing Artwork of Egypt Legends

고대 이집트 예술에는 무덤이 포함됩니다. 그림, 조각상 및 건축, 도자기, 파피루스 그림, 보석 및 프리즈. 이집트 미술품의 가장 초기 사례는 서부 나일강 삼각주의 메림데 문화(기원전 5000~4200년)로 거슬러 올라갑니다. 한편 아마르나 시대는 모든 종교적, 사회적 갈등에도 불구하고 화려한 예술품으로 유명합니다. 아마르나 예술품 중에서 네페르티티의 흉상 은 가장 널리 알려진 작품 중 하나입니다.

모든 고대 예술품과 마찬가지로 고대 이집트 미술에는 미학에서 종교적 도상학에 이르기까지 다양한 목적이 있었습니다. 특히 Xkr("Kheker") 프리즈는 순전히 장식적인 반면 Rosetta Stone과 같은 물체는 초기 이집트학에서 상형 문자를 해결하는 데 핵심이었습니다.

• 기자의 대스핑크스
• 하트네퍼의 하트 스카라베
• 생명 파피루스의 황금 나무
• 나르메르 팔레트
• 로제타 스톤
• 투탕카멘의 왕좌
• 세넨무트의 무덤 천장
• 미라 초상화

이집트 신화 문학

대부분의 나일 강 유역 문명은 파피루스와 침엽수. Akhenaten의 수도인 Tell el-Amarna에서 발견된 Amarna Letters에 반영된 것처럼 점토판을 지지하는 증거도 제공됩니다. 설형 문자와 달리지구 자체가 존경받는 신이었습니다.

고대 이집트의 신과 여신에 관한 발견이 날마다 이루어지고 있습니다. 오늘날 우리는 그들의 이름과 역할을 모두 알지는 못하지만 앞으로 어떤 일이 기다리고 있을지 결코 알 수 없습니다. 아마도 Akeru는 아이디어가 있습니까?

The Ogdoad

The Ogdoad

고대 이집트에서 Ogdoad 또는 "Eight"는 컬렉션이었습니다. 원시 신들의. 그들은 창조 초기에 거기에 있었고 신인의 첫 번째 세대로 간주됩니다. 여덟 신은 이집트 고왕국 시대에 처음 언급되었지만 당시에도 구식으로 여겨졌습니다.

오그도아드는 적극적으로 숭배되지는 않았지만 이집트의 기록 역사가 시작될 때 인식되었을 가능성이 높습니다. Pyramid Texts 와 후속 Coffin Texts 에서 이들의 유행은 내세에서 중요한 공유 역할을 암시합니다. 신왕국 시대에 이집트 신학자들은 오그도아드에 대한 관심을 새롭게 하고 그들의 창조 신화를 수정하려고 했습니다.

헤르모폴리스(케메누)의 신학자들이 주로 숭배하는 오그도아드는 네 쌍으로 구성되어 있습니다. 각 쌍은 이름을 공유하고 그들에게 할당된 특정 원시 속성을 가집니다.

• Nu 및 Naunet(하늘과 물)
• Hehu 및 Hehut(대기, 세대 및 무한 – 또는 시간의 흐름)
• Kekui 및 Kekuit(원시적 어둠 및/또는 낮과 밤의 순환)
• Qerh 및 Kerhet(휴식,아마르나 서신에 반영된 상형문자 이미지는 가장 보편적으로 사용된 글쓰기 수단이었다.

  그런데 상형문자는 과거 일부 학자들이 주장한 것처럼 상형문자가 아니었다. 각 기호는 특정 소리나 음절을 나타내며 상형문자는 이후의 계층 및 데모틱 스크립트에 영감을 줍니다. 상형문자는 거의 종교 문학에만 사용되었습니다.

  존재하는 문학(상형문자 또는 기타)에는 찬송가, 장례문, 자서전 기록 및 시가 포함됩니다.

  • The Book of the the Dead
  • 아메네모페의 지시서
  • 웨스트카 파피루스
  • 프타호텝의 지시서
  • 신우해 이야기
  • 난파선 선원 이야기
  • 두 형제 이야기
  

  이집트 사자의 서

  대중매체 속의 이집트 신화

  이제 이집트 신화를 논하지 않고 논할 수 없다. 대중 매체에 미치는 영향. 우리 모두는 클레오파트라로서의 엘리자베스 테일러의 역할을 알고 있습니다. 제라드 버틀러의 2016년 신 세트; 그리고 비디오 게임의 모든 사막이 고대 이집트를 물에 희석한 것처럼 의심스럽게 보이는 달리기 개그.

  이집트에 대한 서구의 관심은 새로운 것이 아닙니다. 낭만주의자들은 19세기의 이집트광에 사로잡혀 현대 이집트학의 시작을 알렸다. 이로 인해 이집트의 부흥이 일어났습니다.20년대와 미디어에서 고대 이집트의 존재감 증가.

  오리엔탈리즘의 유행을 통해 이국적인 풍요의 중심으로 여겨졌던 서구 세계는 이집트 서사시에 집착했습니다. 고대 문명에 대한 정보는 역사성과 환상이 뒤죽박죽 섞인 정보가 되었습니다. 고대 이집트는 피라미드, 사막, 대스핑크스, 나일강으로만 잘못 해석되었습니다. 역사가 있는 국가의 성취는 서구의 경이로움을 위해 최소화되었습니다.

  이집트 신화의 신화와 이야기는 계속해서 영화에 등장했습니다. 미디어의 적절한 표현과 부정확한 콘텐츠 사이의 구분선은 자격을 갖춘 이집트 학자를 포함하는 것입니다. 위와 같은 이유로 실제 신화에 대한 영화의 정확도는 다양합니다.

  • 미이라
  • 아고라
  • 파라온(파라오)
  • 문나이트

  이집트 신화의 중심 주제는?

  이집트 신화의 대부분은 두앗트에서의 환생, 마법, 죽음 이후의 삶에 대한 믿음을 둘러싸고 있습니다. 고대 이집트인들이 죽음에 사로잡힌 문명이었다는 오해가 있습니다. 미라에서 웅장한 피라미드에 이르기까지 매장과 장례 의식을 위해 엄청난 노력을 기울이고 있습니다. 그러나 그러한 믿음은 사실과 거리가 멀었습니다.

  고대 이집트인들은 삶에 대한 열렬한 사랑을 가지고 있었습니다. 그래서 그들은 생명이 있다고 믿었습니다.한 사람이 지구에 살았던 후. 그들이 다시 태어날 때가 올 때까지 내세에서 그들을 돌봐주는 신들이 있었다는 것. 보시다시피, 영생은 정점이었습니다.

  고대 이집트에서 신화는 자연 현상을 설명하는 수단으로 사용되었습니다. 폭풍, 가뭄, 기근, 죽음은 두려워해야 할 것들이었다. 무엇보다도 혼돈은 문명의 안정에 가장 큰 위협이었습니다. 따라서 사후에 안전한 삶에 대한 약속은 이집트 신화의 근간입니다.

  고요함, 또는 평화로운 죽음)

The Ennead

The Ennead – Ani의 Papyrus 부분 세부 정보

이제 다음 세트의 고대 이집트 신은 Ennead입니다. 그들은 판테온의 인기 있는 아이들이며 부인할 수 없는 이집트 전설의 팬들이 좋아하는 아이들입니다. 이 아홉 신에는 태양신 아툼과 그의 후손이 포함됩니다.

헬리오폴리탄 구전 전통에 따르면 아툼(나중에 복합 아툼라로 알려짐)은 대홍수 신화 중에 태어났습니다. 그때부터 그는 최초의 신이자 최초의 왕이자 원형적 창조신이 되었다. 그는 슈와 테프누트를 낳았고, 그들은 계속해서 그들의 자녀인 게브와 누트를 낳았습니다. 그들의 아버지의 바람과는 달리 게브와 누트의 결합은 오시리스, 이시스, 세트, ​​네프티스를 낳았습니다.

위대한 엔네아드는 상이집트와 하이집트의 영역에 걸친 많은 신들의 집합체 중 하나였습니다. 2, 3, 4, 8 및 9 신의 그룹이 가장 일반적이었습니다. 고대 이집트 전역의 이집트 신화에 대한 변형은 과다한 관습과 믿음으로 이어집니다. 때때로 이러한 믿음은 다른 믿음과 정반대였습니다.

헬리오폴리탄의 믿음은 이집트의 나머지 지역에서는 완전히 받아들여지지 않았으며, 지역과 도시마다 고유한 종교적 관습이 있었습니다. 예를 들어, Memphis의 Ptah 추종자들은 그들의 창조 신화가 Ptah를 창조신이자 Atum의 부모로 간주하기 때문에 Heliopolis의 Ennead 숭배를 무시했습니다. 비슷하게,창조에서 오그도아드의 역할을 숭배하는 소수의 사람들 사이에서 담론을 찾을 수 있습니다. 12>너트

* 호루스 더 엘더는 그레이트 엔네이드에 가끔 추가되었지만 표준 9

호루스의 네 아들

호루스의 네 아들 – 메레시멘의 장례비에서 묘사된 이집트 신 임세티, 하피, 케베세누에프, 두아무테프를 카노푸스 항아리로 표현한 것입니다.

네 아들까지 Horus는 모두 캐노피 항아리에 관한 것입니다. 문자 그대로. Four Sons는 각각 canopic jar와 각각의 기관을 나타냅니다. 그들은 수호신, 수호신, 장례식의 신들입니다.

피라미드 텍스트 에서는 죽은 왕의 보호자에 불과하지만 호루스의 네 아들은 가장 오래된 신들 중. 카노푸스 항아리의 신들뿐만 아니라 네 아들은 고대 이집트인의 기점을 나타내었고 천문학적으로 매우 중요했습니다.

• 임세티(간)
• 하피(폐) )
• Duamutef(위장)
• Qebehsenuef(장)

자주 두 아들이 바뀌었습니다. 엄격한 프로토콜 없음어떤 아들이 어떤 기관을 가지고 있었는지. 더 중요한 것은 네 아들이 함께 남아 있었다는 것입니다.

4라는 숫자는 고대 이집트에서 큰 의미를 지닌 것으로 보이며 신성한 숫자로 간주되었습니다. 그것은 엔티티 Maat와 밀접하게 연결된 균형을 나타냅니다. 이집트 역사의 어느 시점에서 캐노피 항아리는 대체된 내장을 위한 실제 용기보다 더 상징적인 매장 조각이 되었습니다.

라의 눈

라의 눈

라의 눈을 구성하는 신들은 전적으로 여신들입니다. 앉아 있는 태양신의 여성적 대응물로 생각되는 그들은 태양신의 분노의 화신이었습니다. 라의 눈은 자신의 적, 더 나아가 파라오의 적을 분쇄하는 역할을 담당했습니다.

이집트 신화에서 라의 눈과 관련된 여신은 사자 머리 여신 세크메트부터 뱀 모양의 와제트까지 다양합니다. . 눈의 모든 여신은 그의 어머니, 누이, 딸 또는 배우자로 식별되었는지 여부에 관계없이 Ra와 가깝습니다. 심지어 이집트에서 가장 유명한 두 고양이 신도 있습니다!

• 바스트
• 하토르
• 무트
• 네크베트
• 세크메트
• Tefnut
• Wadjet

마트의 42인 재판관

마트의 평가관으로도 알려진 42인의 재판관은 마트의 주요 이교도 신들이었다. 내세에서 영혼의 심판, Duat. 심사위원들이 참석한 회의가 열릴 것입니다. 아누비스와 오시리스도다른 이집트 신들 사이에서. 그런 다음 죽은 자의 영혼은 신의 원칙과 계시에 따라 살았다는 Maat의 부정적인 고백을 암송합니다.

진실의 전당에서는 예쁜 무대 공포증이 생길 나쁜 시간입니다. 고맙게도 쉽게 참조할 수 있도록 메모가 무덤에 제공되었을 것입니다. Huzzah!

각 고백이 고인에게 맞춰질 것이라는 점을 고려할 때 부정적인 고백을 준비하는 것이 특히 중요합니다. 고백의 내용은 고인이 살았던 지역, 사회 계층 및 경력에 따라 다릅니다. 사제는 장인과 같은 고해성사를 낭송하지 않는데, 이는 서로 매우 다른 삶을 살았다고 생각했기 때문이다.

42명의 사사에 대한 가장 포괄적인 그림은 애니의 파피루스와 더 데드 . Maat의 Assessors는 각각 고대 이집트의 42개 nomes(즉, 지구) 중 하나를 나타냅니다. 더욱이 각 고백은 42명의 재판관 중 한 명에게 전달되어 고인의 주장의 타당성을 판단하게 됩니다.

동굴과 문신

동굴신 Amduat의 장례 파피루스 조각 조각

고대 이집트의 동굴과 문신들은 좀 더… 참수하고 삼키는 신들에 대비하십시오. 이 신들과 여신들은 모두약.

저 아래 Duat에는 소수의 이집트 Chthonic 신들이 거주하고 있습니다. 그들의 역할은 내세의 일로 제한됩니다.

아, 그리고 본의 아니게 - 또는 의도적으로 - 산 자들로부터 영혼을 위협합니다.

동굴의 신들은 무서운 성향과 갉아먹는 것으로 유명합니다. 굶주림. 소신으로서 동굴의 서 라는 장례문 외에는 거의 언급되지 않는다. 본문은 Duat의 12개 동굴과 다가오는 주민들에 대해 자세히 설명합니다. 이들 모두는 심장의 무게를 측정하지 못한 영혼을 처벌할 책임이 있습니다. 솔직히 동굴의 신들은 문신들을 길들인 것처럼 보이게 합니다.

이집트 신화에서 문신들은 Duat의 문을 지키는 작은 신들의 집합체였습니다. 고대 이집트인들은 지하 세계로 통하는 여러 개의 문이 있다고 믿었고, 모든 문에는 개인 경비원이 있었습니다. The Book of Gates 에 설명된 대로 죽은 자의 영혼과 태양 바지선 Atet을 위해 문이 열릴 것입니다. 일부 소식통은 게이트와 관련된 신이 1,000명 이상 있다고 주장합니다. 한편, The Book of the Dead 에는 7개만 기록되어 있습니다. 그러나 왕가의 계곡에 있는 무덤 그림은 12개의 별도의 문을 다루고 있습니다.

Akhenaten과 Atenism

Akhenaten

Pharaoh Akhenaten – 이전 Amenhotep IV – 시행하려 했던 왕으로 역사에 기록됩니다.이집트 아마르나 시대의 일신교. 논쟁의 여지가 있는 인물인 Akhenaten의 Atenism 종교는 태양의 빛 자체를 신으로 숭배했습니다. 태양신 Aten은 태양 원반으로 표현됩니다.

아무도 놀랍게도 Atenism은 인기를 얻지 못했습니다.

아케나텐과 그 내부의 사람들을 제외하고 아무도 Atenism을 응원하지 않았습니다. 그의 법정. Atenism의 인기없는 대부분은 주로 다신교의 종교적 도상학 및 전통적인 다신교에 대한 법률의 손상을 통해 대중에게 강요되는 것과 관련이 있습니다. 말할 것도 없이 아무도 Akhenaten을 너무 좋아하지 않았습니다. 그는 사회적 격변의 시기에 통치했고 그것을 진압하는 대신 더 많은 것을 창조했습니다.

Akhentan의 통치까지 이집트는 문명이 수세기 동안 유지해 온 엄격한 현상 유지를 가졌습니다. 그의 승천과 Atenism의 도입으로 모든 것이 내리막 길을 가기 시작했습니다. 그는 수도로 이사했고 공무를 게을리했으며 점점 커지는 사회 불안에 대처하기를 거부했습니다. 아마르나 시대의 예술계는 번창했지만 이집트의 세력은 흔들리기 시작했다.

이집트의 9신은 누구인가?

이집트의 9신은 보통 헬리오폴리스의 엔네아드로 여겨진다. 아툼과 그의 직계 후손은 고대 이집트의 신들 중 가장 잘 알려진 신들 중 하나입니다. 그러나 그것들이 가장 중요한 것으로 보편적으로 받아들여지지는 않았습니다.해석. 현대 번역에서도 정확히 오류가 아닙니다. 이집트 신화에는 정말 많은 변형이 있었습니다.

어떤 사람들은 세상이 이웃 도시가 믿었던 것과 완전히 다른 방식으로 창조되었다고 믿었습니다. 많은 사람들은 창조가 태양신의 행위라고 생각한 반면, 프타 숭배는 장인의 수호신이 존재에 책임이 있다고 믿었습니다. 다른 사람들은 수호 도시의 신이 아니라 창조의 신을 숭배하지 않는 도시와 정착지에 살았습니다. 고대 이집트로 거슬러 올라가면 종교에 관해서는 아무도 같은 페이지에 있지 않았습니다. 따라서 Great Ennead는 Heliopolis의 주요 신이었지만 이집트 전체는 아닙니다. 많은 신들이 다양한 역할과 해석을 가졌으며 광범위한 컬트 영향과 종교적 담론으로 이어졌습니다.

이집트 신은 왜 동물의 머리를 가지고 있습니까?

아누비스 신

이집트 신과 여신의 두드러진 특징 중 하나인 머리를 눈치채셨을 것입니다. 그들은 다른 신의 신성한 은총(및 미모)을 지니고 있지만 대부분의 이집트 판테온은 동물 머리와 인체를 가지고 있습니다. 석기 시대로 거슬러 올라가면 인류의 조상은 종교적 의미를 내포할 가능성이 있는 동물 형태의 이미지를 만들기 시작했습니다. 고대의