Mitologi Mesir: Dewa, Wira, Budaya, dan Kisah Mesir Purba

Mitologi Mesir Purba ialah koleksi mitos dan amalan keagamaan kepunyaan tamadun Lembah Sungai Nil. Kepercayaan tamadun purba kekal sehingga kejatuhan Dinasti Ptolemaic pada 30 SM di tangan Empayar Rom. Selepas itu, Mesir menjadi pecahan Rom dan Kristian menjadi agama utama negara itu.

Kisah-kisah Mesir kuno adalah antara yang tertua di dunia. Apakah mitologi yang terselamat menawarkan pandangan yang tidak ternilai tentang budaya purba yang pernah menguasai Afrika Timur Laut. Di bawah ini, kita akan menemui semula mitologi yang bertahan sejak beberapa generasi yang lalu.

Bilakah Mitologi Mesir Dicipta?

Mitologi Mesir seperti yang kita ketahui telah ditubuhkan pada Zaman Dinasti Awal (3100 – 2686 SM). Daripada kesusasteraan Mesir, bukti permulaan mitologi Mesir ditemui dalam amalan pengebumian dan karya seni budaya. Menjelang Zaman Pradinastik, tuhan dan dewi Mesir purba yang paling awal diketahui mula muncul. Selebihnya, seperti yang mereka katakan, adalah sejarah.

Panteon Mesir Purba

Pantai Mesir Purba dipenuhi dengan kira-kira 1,400 aksara berwarna-warni. Daripada tuhan-tuhan ini, penyembahan mereka tersebar di seluruh dunia purba - dari kuil rumah hingga kuil tempatan. Apatah lagi bahawa dewa-dewa dianggap ada di mana-mana: dari perairan Sungai Nil hingga matahari yang terik. Malah yang suburorang ramai mungkin menyedari bahawa sesetengah haiwan telah menetapkan ciri-ciri, yang mengagumkan dan menakutkan.

Tuhan yang mempunyai bentuk haiwan tertentu dipercayai berkongsi ciri dengan makhluk itu. Lama kelamaan, haiwan ini menjadi suci, dengan sesetengahnya ditafsirkan sebagai jelmaan tuhan itu sendiri. Salah satu contoh terbesar haiwan yang disucikan adalah dalam kes pemujaan Bastet, yang popularitinya di Mesir purba membawa kepada salah tafsir moden bahawa orang Mesir menyembah kucing.

Apa yang Berlaku kepada Dewa Mesir?

Menjelang awal abad ke-5 M, agama Mesir purba mula merosot dan memihak kepada Kristian. Pada ketika ini dalam sejarah, Mesir dianggap sebagai pembahagian Empayar Rom dan oleh itu terpaksa bersaing dengan undang-undang Rom seperti yang dimulakan oleh maharaja yang memerintah. Pengharaman kultus pagan pada abad ke-6 CE memberi kesan kepada amalan keagamaan tradisional Mesir dan seterusnya menguatkuasakan Romanisasi penduduk Mesir. Apabila Maharaja Constantine memeluk agama Kristian dan menghalalkan amalannya pada tahun 311 Masihi, orang Kristian dalam Empayar itu tidak lagi perlu takut akan penganiayaan.

Digelar Ortodoks Koptik, agama Kristian di Mesir purba berpusat di Iskandariah dan dikenali sebagai salah satu daripada pusat agama Kristian terbesar di dunia purba. Aspek penyembahan pagan Mesir menjadi sebahagian daripada amalan Kristian tempatan. Lebih-lebih lagi,mitos dan motif tertentu yang terdapat dalam tradisi Mesir disumbangkan kepada konsep Kristian awal: Holy Trinity, kebangkitan, dan kehidupan dituturkan ke dalam penciptaan.

Christian Holy Trinity

The Religious Amalan Mitologi Mesir Purba

Amalan keagamaan mitologi Mesir Purba berkisar pada sistem kepercayaan politeistik mereka. Mitos dan tuhan dirayakan dengan kerap dengan perayaan, perayaan, dan korban. Kuil adalah institusi pemujaan awam, manakala kuil di dalam rumah dikhaskan untuk dewa rumah tangga. Paderi ialah pemimpin tempatan, walaupun mereka akan tunduk kepada firaun jika pemerhatian agama memerlukan kepimpinannya.

Mitologi kerap dikaji semula dan dihidupkan semula. Kebanyakan mitos mengilhamkan perayaan yang memenuhi kalendar orang Mesir purba. Malah lima hari tambahan yang membolehkan Nut melahirkan anak-anaknya telah diperhatikan sebagai Epagomenae.

Perayaan

Perayaan yang disambut di Mesir purba akan menjadi tontonan untuk dilihat. Perarakan kultus akan diketuai di darat dan menyeberangi Sungai Nil. Beberapa pertunjukan air akan dipersembahkan di Mediterranean dan Laut Merah. Akan ada hari-hari kenduri, minum, menari, dan menyanyi.

Siapa kata penyembahan tuhan mesti membosankan?!

Beberapa perayaan terpenting Mesir purba perlu dilakukan. lakukan dengan pemujaan dewa-dewa tertentu yang terdapat dalam popularmitos Mesir. Perayaan Hari Tahun Baru, yang dipanggil Wepet-Renpet ("Pembukaan Tahun"), adalah acara yang diketuai oleh paderi kultus Osiris. Peristiwa itu meraikan kelahiran semula tuhan dan peranan saudara perempuannya dalam kebangkitannya. Pada permulaan tahun baharu, tiada masa yang lebih baik untuk memuja tuhan kelahiran semula.

Pesta Mesir purba lain yang dianjurkan di Mesir purba termasuk…

• Perayaan Mabuk ( Festival Tekh) untuk menghormati Hathor
• Festival Thoth
• Festival Wagi
• Festival Opet
• Festival Khoiak (Sokar)
• Perayaan Indah Lembah (Pesta Wadi)

Kultus

Dewi Isis

Kebanyakan tuhan utama mempunyai pemujaan. Dewa-dewa kecil - tidak begitu banyak. Malah terdapat kultus yang didedikasikan kepada raja yang memerintah!

Pemujaan kultus di Mesir purba adalah amalan biasa. Lebih-lebih lagi, terima kasih kepada lokasi komersial Mesir yang berfaedah, pengaruh pemujaan mereka merebak jauh melepasi sempadan serantau. Contoh yang paling terkenal ialah pemujaan Isis, yang terkenal di seluruh Eropah kuno dan Timur Tengah.

Pemujaan Isis – misteri Isis dalam masyarakat Yunani-Rom – popular di kalangan wanita, hamba, dan hamba. Walaupun pelarasan dibuat pada teks dan amalan agama ketika kultus itu tersebar, kultus Isis menjadi salah satu penyembahan yang paling diamalkan di dunia klasik. Satu-satunyatuhan Mesir lain untuk mencapai pengiktirafan yang sama ialah Serapis, variasi Yunani-Mesir Osiris-Apis.

Pengorbanan

Dalam kepercayaan Mesir kuno, kehidupan diteruskan selepas kematian. Disangkakan harta dunia boleh dibawa ke akhirat. Walaupun ini menjelaskan mengapa kubur pengebumian dipenuhi dengan kemegahan sedemikian, ia juga menjelaskan mengapa terdapat barang-barang khusus yang diperlukan untuk pengebumian. Syukurlah, pemeliharaan artifak purba dalam makam Mesir telah memberi kita gambaran yang lebih jelas tentang pengorbanan dalam Mitologi Mesir.

Apabila seorang raja akan mati – atau bahkan seorang bangsawan berpangkat tinggi – adalah kebiasaan untuk membunuh beberapa orang secara ritual. daripada hamba-hamba mereka. Mereka bukan korban darah, sebenarnya, untuk menenangkan mana-mana tuhan tertentu. Sebaliknya, hamba-hamba yang terbunuh akan dikuburkan bersama tuan mereka supaya mereka dapat meneruskan perkhidmatan mereka. Pengorbanan penahan adalah, di atas segalanya, menunjukkan kuasa dan kekayaan. Ia juga tidak pernah didengari bahawa haiwan turut dikorbankan demi teman sebaya selepas kematian.

Ka, Ba, dan Akh

Orang Mesir purba mempunyai pendekatan yang unik terhadap konsep jiwa. Terdapat beberapa komponen, atau bahagian, kepada jiwa. Kepercayaan ini juga terpakai kepada tuhan-tuhan, dengan beberapa dewa wujud sebagai aspek jiwa tuhan yang berasingan.

Dalam artikel jurnal “Konsep Jiwa” dalam Teks Mitos Timur Dekat Purba danImplikasi mereka untuk Sejarah Purba pengarang Michaela Bauks menyatakan bahawa “antropologi Mesir memperkenalkan unsur-unsur incorporeal yang berbeza, penting dalam konteks perjalanan ke akhirat. Nafas seolah-olah menjadi daya hidup badan yang bernyawa.” Dengan itu menjelaskan kepentingan dewi Heqet memberi nafas kehidupan kepada manusia semasa kelahiran mereka. Ia lebih ditekankan dalam variasi cerita asal usul dunia di mana tuhan pencipta Mesir akan "bernafas," atau bercakap, kehidupan menjadi wujud.

• Khet (tubuh fizikal)
• Sah (tubuh rohani seseorang)
• Ren (identiti)
• Ba (personaliti)
• Ka (pati penting)
• Ib (hati)
• Tutup (bayangan )
• Sekhem (bentuk)
• Akh (kepingan kolektif jiwa)

Mitos dan Mitos Terkenal Legenda Mitologi Mesir

Mitos Mesir selalunya berbentuk puisi epik, serupa dengan bahasa Yunani Iliad dan Odyssey . Mereka direkodkan pada papirus dan boleh didapati diwakili dalam lukisan kubur. Sebelum perkembangan bahasa bertulis, mitos dan legenda Mesir disampaikan melalui tradisi lisan.

• Mitos Penciptaan Ra
• The Mitos Penciptaan Ptah
• Mitos Penciptaan Atum
• Mitos Penciptaan Amun
• Mitos Osiris danIsis
• Anubis dan Penimbangan Hati
• Mitos Horus dan Set
• Thoth dan Penulisan
• Sekhmet dan Kemusnahan Umat Manusia
• Si Singa Betina Bastet dan Kekalahan Apep
• Bennu dan Phoenix

Anubis Menimbang Hati – Makam Nakhtamun

Apakah Mitos Mesir yang Terkenal?

Mitos Mesir yang paling terkenal ialah kisah percintaan dan dendam yang mendebarkan dalam kebangkitan Osiris. Sejurus selepas kenaikan Osiris ke takhta, mitos menceritakan pembunuhan Osiris oleh abangnya Seth dan kebangkitan berikutnya di tangan Nephthys dan Isis. Osiris yang dibangkitkan berkahwin dengan kakaknya, Isis, yang kemudiannya melahirkan bayi Horus.

Dibesarkan dalam alang-alang, Horus membesar untuk membalas dendam bapanya dan mengalahkan Seth yang huru-hara. Selepas itu, dia memberikan Osiris matanya. The Eye of Horus meneruskan untuk mengekalkan Osiris di akhirat.

Wira Mitologi Mesir Purba

Wira dalam mitologi Mesir purba tidak menonjol sebagai setengah dewa atau pahlawan legenda. Sebaliknya, mereka adalah pakar perubatan, penyembuh, imam yang terkenal, dan – terutama sekali – ahli silap mata.

Wira purba cenderung untuk mencerminkan nilai budaya masing-masing. Di mana banyak tamadun mempunyai wira yang merangkumi kekuatan, kecerdasan, atau daya tahan, wira Mesir ditandai dengan kerohanian mereka.ketabahan hati. Mereka adalah ahli sihir yang prestasi mengagumkannya dalam kehidupan membawa kepada pendewaan mereka selepas kematian.

• Imhotep
• Khaemwaset
• Setna*
• Se-Osiris
• Amenhotep (anak Hapu)

* Setna dianggap sebagai Khaemwaset, dengan akaun watak itu mula-mula direkodkan ratusan tahun selepas kematian Khaemwaset; anaknya, Se-Osiris, adalah ahli silap mata yang lebih kuat menurut legenda

Amenhotep – anak Hapu

Dewa dan Kerajaan

Terdapat kaitan yang tidak dapat dinafikan antara pantheon Mesir dengan raja-raja Mesir kuno. Firaun dianggap bertanggungjawab secara ilahi sebagai wakil tuhan. Ia adalah tugas mereka untuk - dalam erti kata lain - menggembalakan rakyat mereka dan kekal berhubung dengan tuhan dan dewi. Kepercayaan Mesir terhadap pemerintahan firaun boleh dikaitkan dengan cerita rakyat, yang menyebut keluarga diraja sebagai keturunan tuhan Horus.

Makhluk Mitos Mesir Purba

Kepercayaan Mesir yang mengelilingi makhluk mitos bermula sejak permulaan tamadun yang paling awal. Sejumlah makhluk mitos Mesir purba boleh dikira sebagai dewa kecil dalam beberapa lensa ilmiah. Yang lain, seperti kumbang scarab, sebahagian besarnya melambangkan motif keagamaan yang lebih besar.

• Abtu dan Anet
• Bes
• The Griffin
• The Sphinx
• Hieracosphinx
• Khepri (skarabkumbang)
• Uraeus
• Bennu
• The Medjed
• The Set Animal (bukan Set, the god)

The Raksasa Mitologi Mesir

Seperti kebanyakan tamadun purba, raksasa yang bersembunyi dalam mitologi Mesir berada di sana untuk menghantar amaran. Sama ada untuk mengelak daripada mengembara terlalu dekat dengan tebing Sungai Nil atau untuk mengelakkan godaan, raksasa mitologi Mesir membuat senarai yang sangat singkat.

Raksasa Mesir yang paling terkenal ialah Apep, dewa ular huru-hara primordial. Adalah dipercayai bahawa setiap malam, Apep akan bertempur dengan Ra dan dikalahkan. Konflik itu menonjolkan perjuangan kosmik antara ketertiban (Maat) dan kekacauan.

• Ammut
• Apep
• El Naddaha
• Babi
• Serpopard*

* “Serpopard” ialah istilah moden untuk raksasa kerana ia mempunyai kedua-dua kualiti ular dan harimau bintang; kita tidak tahu nama purba Serpopard

Apep

Objek Legenda dalam Mitologi Mesir

Objek legenda dalam mitologi Mesir ialah subjek yang menarik untuk beberapa sebab. Paling ketara: mereka bukan senjata Mesir lama yang terpesona atau pusaka keluarga terkutuk. Sebaliknya, item legenda termasuk objek yang peribadi kepada tuhan dan dewi Mesir purba itu sendiri.

Di atas kita membincangkan raja Mesir dan peranan unik mereka sebagai tuhan yang hidup. Jika bukan tuhan, mereka pasti dipilih sebagaiutusan mereka. Beberapa artifak legenda terikat dengan peraturan simbolik firaun.

• Mata Horus
• Mata Ra (Mata Udjat)
• Ankh
• The Ben-Ben
• The Crook and the Flail
• The Djed (a.k.a. Osiris's backbone)
• The Shen
• The Was -Sceptre
• The Lotus (Sesen)
• The Tjet

Lakon Hit Menggambarkan Mitologi Mesir

Persembahan secara langsung adalah popular di Mesir purba, dengan penduduk sentiasa menikmati teater awam. Selalunya, drama berkisarkan mitos atau legenda yang penting. Ahli sejarah Yunani Herodotus membandingkan teater Mesir dengan misteri Yunani; dia memperincikan teater yang dipersembahkan di tasik buatan manusia yang menggambarkan kehidupan Osiris, kematiannya, dan kelahiran semula akhirnya untuk menang ke atas musuh-musuhnya. Dalam beberapa drama, firaun yang memerintah akan mengambil bahagian dalam peranan seorang wira ketuhanan.

Berbeza dengan tragedi yang digemari oleh jiran Yunani mereka, drama Mesir hampir tidak mempunyai dramatik sepenuhnya. Mereka terutamanya menceritakan semula mitos terkenal, dan hampir semua persembahan mempunyai implikasi teologi. Latar belakang, alat peraga, tarian, dan korus adalah semua aspek drama Mesir kuno. Semasa zaman Yunani-Rom, drama Yunani dan Rom yang terkenal turut dipersembahkan.

• Isis dan tujuh kala jengking
• Pertarungan Horus dan Seth
• KelahiranIhy

Pertengkaran Horus dan Seth pada papirus

Karya Seni Lagenda Mesir yang Menakjubkan

Seni Mesir purba termasuk makam lukisan, patung dan seni bina, tembikar, lukisan papirus, barang kemas, dan hiasan. Contoh terawal karya seni Mesir bermula sejak budaya Merimde (5000 hingga 4200 SM) di Delta Sungai Nil Barat. Sementara itu, Zaman Amarna terkenal dengan karya seninya yang cantik, walaupun terdapat pelbagai perbalahan agama dan sosial. Antara karya seni Amarna, Bust of Nefertiti adalah antara yang paling diketahui umum.

Seperti semua karya seni purba, seni Mesir purba mempunyai pelbagai tujuan: daripada estetika hingga ikonografi keagamaan. Terutamanya, hiasan hiasan Xkr (“Kheker”) adalah hiasan semata-mata, manakala objek seperti Batu Rosetta telah menjadi kunci untuk menyelesaikan hieroglif dalam Mesir awal.

• Sfinks Besar Giza
• Skarab Hati Hatnefer
• Papirus Pokok Emas Kehidupan
• Palet Narmer
• Batu Rosetta
• Takhta Tutankhamun
• Siling makam Senenmut
• Potret mumia

Kesusasteraan tentang Mitologi Mesir

Sebahagian besar tamadun Lembah Sungai Nil mula menulis pada papirus dan helaian kayu lembut. Bukti juga disediakan untuk tablet tanah liat, seperti yang ditunjukkan dalam Surat Amarna yang ditemui di Tell el-Amarna, ibu kota Akhenaten. Berbeza dengan cuneiformbumi itu sendiri adalah dewa yang dihormati.

Setiap hari penemuan dibuat mengenai tuhan dan dewi Mesir purba. Walaupun kita mungkin tidak tahu semua nama dan peranan mereka hari ini, kita tidak pernah tahu apa yang menanti di kaki langit. Mungkin Akeru ada idea?

Ogdoad

Ogdoad

Di Mesir purba, Ogdoad – atau “Lapan” – ialah koleksi daripada dewa-dewa purba. Mereka berada di sana pada permulaan penciptaan dan dikira sebagai generasi pertama dewa. Lapan dewa itu pertama kali dirujuk semasa Kerajaan Lama Mesir, walaupun dianggap kuno pada masa itu.

Ogdoad berkemungkinan diiktiraf, walaupun tidak disembah secara aktif, pada permulaan sejarah bertulis Mesir. Kelaziman mereka dalam Teks Piramid dan Teks Keranda seterusnya mencadangkan peranan penting yang dikongsi bersama dalam kehidupan akhirat. Pada masa Kerajaan Baru, ahli teologi Mesir telah memperbaharui minat terhadap Ogdoad dan mengkaji semula mitos penciptaan mereka.

Terutama disembah oleh ahli teologi di Hermopolis (Khemenu), Ogdoad terdiri daripada empat pasangan. Setiap pasangan berkongsi nama dan mempunyai atribut primordial khusus yang diberikan kepada mereka.

• Nu dan Naunet (langit dan air)
• Hehu dan Hehut (suasana, generasi dan infiniti – atau peredaran masa)
• Kekui dan Kekuit (kegelapan awal dan/atau kitaran siang ke malam)
• Qerh dan Qerhet (beristirahat,tercermin dalam Surat Amarna, imej hieroglif ialah cara penulisan yang paling biasa digunakan.

  Omong-omong, hieroglif bukanlah abjad piktografi seperti yang dicadangkan oleh beberapa sarjana pada masa lalu. Setiap simbol akan mewakili bunyi atau suku kata tertentu, dengan hieroglif yang memberi inspirasi kepada skrip hieratik dan demotik kemudiannya. Hieroglyphs digunakan hampir secara eksklusif dalam kesusasteraan agama.

  Sastera yang masih hidup – hieroglif atau sebaliknya – termasuk lagu raya, teks pengebumian, akaun autobiografi dan puisi.

  • The Book of the Dead
  • Arahan Amenemope
  • Papirus Westcar
  • Arahan Ptahhotep
  • Kisah Sinuhe
  • Kisah Pelaut Karam
  • Kisah Dua Bersaudara
  

  Buku Orang Mati Mesir

  Mitologi Mesir dalam Media Popular

  Kini, adalah mustahil untuk membincangkan mitologi Mesir tanpa mengambil perhatian kesannya kepada media popular. Kita semua tahu peranan Elizabeth Taylor sebagai Cleopatra; Gerard Butler 2016 mengambil set dewa; dan cerita yang menunjukkan bahawa semua padang pasir dalam permainan video kelihatan mencurigakan seperti air yang melanda Mesir purba.

  Minat Barat terhadap Mesir bukanlah sesuatu yang baru. Romantik menangkap Egyptomania pada abad ke-19, dan memulakan permulaan Egyptology moden. Ini membawa kepada Kebangkitan MesirTahun 20-an dan kehadiran Mesir purba yang semakin meningkat dalam media.

  Dilihat sebagai pusat kemewahan eksotik sepanjang trend Orientalisme, dunia Barat melekat pada epik Mesir. Maklumat tentang tamadun purba menjadi campuran sejarah dan fantasi yang kacau. Mesir Purba menjadi sangat disalah anggap sebagai piramid, padang pasir, Sphinx Besar, dan Sungai Nil; Pencapaian negara bercerita itu menjadi diminimumkan dan memihak kepada keajaiban Barat.

  Mitos dan kisah mitologi Mesir telah ditemui dalam filem berkali-kali. Garis pemisah antara perwakilan yang sesuai dalam media dan kandungan yang tidak tepat ialah kemasukan pakar Mesir yang berkelayakan. Disebabkan perkara di atas, ketepatan filem kepada mitos sebenar berbeza-beza.

  • The Mummy
  • Agora
  • Faraon (Firaun)
  • Moon Knight

  Apakah Tema Pusat Mitologi Mesir?

  Kebanyakan mitologi Mesir mengelilingi kepercayaan kelahiran semula, sihir, dan kehidupan selepas kematian di Duat. Terdapat salah tanggapan bahawa orang Mesir purba adalah tamadun yang mementingkan kematian. Daripada mumia kepada piramid besar, dan usaha yang kelihatan menyeluruh dilakukan untuk pengebumian dan upacara pengebumian. Walau bagaimanapun, kepercayaan sedemikian jauh dari kebenaran.

  Orang Mesir purba mempunyai cinta yang kuat untuk kehidupan. Sehinggakan mereka percaya ada kehidupanselepas yang tinggal di Bumi. Bahawa ada tuhan yang menjaga mereka di akhirat sehingga tiba masa mereka untuk dilahirkan semula. Anda lihat, kehidupan abadi adalah kemuncaknya.

  Di Mesir purba, mitologi bertindak sebagai alat untuk menerangkan fenomena alam. Ribut, kemarau, kelaparan, dan kematian adalah perkara yang perlu ditakuti. Kekacauan, di atas segalanya, adalah ancaman terbesar kepada kestabilan tamadun. Oleh itu, janji kehidupan yang selamat selepas yang hidup adalah tulang belakang mitologi Mesir.

  kesunyian, atau kematian yang aman)

Ennead

The Ennead – Perincian sebahagian daripada Papirus Ani

Kini, set seterusnya tuhan Mesir purba ialah Ennead. Mereka adalah kanak-kanak popular pantheon dan merupakan kegemaran peminat legenda Mesir yang tidak dapat dinafikan. Sembilan dewa ini termasuk tuhan matahari Atum dan keturunannya.

Menurut tradisi lisan Heliopolitan, Atum (kemudian dikenali sebagai Atum-Ra komposit), dilahirkan pada suatu ketika semasa mitos banjir. Sejak itu, dia menjadi yang pertama daripada tuhan, raja pertama, dan tuhan pencipta pola dasar. Dia memperanakkan Shu dan Tefnut, yang kemudiannya mempunyai anak mereka, Geb dan Nut. Bertentangan dengan kehendak bapa mereka, penyatuan Geb dan Nut melahirkan Osiris, Isis, Set, dan Nephthys.

The Great Ennead ialah salah satu daripada banyak koleksi tuhan di seluruh alam Mesir Atas dan Hilir. Kumpulan 2, 3, 4, 8, dan 9 dewa adalah yang paling biasa. Variasi kepada mitologi Mesir di seluruh Mesir purba membawa kepada pelbagai amalan dan kepercayaan. Kadangkala, kepercayaan ini akan bertentangan secara langsung dengan kepercayaan lain.

Kepercayaan heliopolitan tidak diterima sepenuhnya di seluruh Mesir, dengan wilayah dan bandar mempunyai amalan keagamaan peribadi mereka sendiri. Sebagai contoh, pengikut Ptah di Memphis tidak menghiraukan penghormatan Heliopolis terhadap Ennead kerana mitos penciptaan mereka menganggap Ptah sebagai tuhan pencipta dan ibu bapa Atum. Begitu juga,wacana boleh ditemui dalam kalangan segelintir orang yang menghormati peranan Ogdoad dalam penciptaan.

• Atum
• Shu
• Tefnut
• Geb
• Nut
• Osiris
• Isis
• Set (Seth)
• Nephthys
• Horus the Elder*

* Horus the Elder ialah tambahan sekali-sekala kepada Great Ennead, walaupun tidak kerap dikira antara sembilan standard

Empat Anak Horus

Empat Putera Horus – Perwakilan Dewa Mesir Imsety, Hapi, Qebehsenuef, dan Duamutef sebagai tempayan kanopi, seperti yang digambarkan dalam Tugu Pengebumian Meresimen.

Setakat Empat Putera Horus bimbang, mereka semua tentang balang kanopi. Secara literal. Empat Anak lelaki masing-masing mewakili balang kanopi dan organ masing-masing. Mereka adalah penjaga, pelindung, dan dewa pengebumian.

Walaupun mereka dilemparkan untuk menjadi pelindung raja yang mati dalam Teks Piramid , Empat Anak Horus dianggap sebagai antara dewa yang paling kuno. Bukan sahaja tuhan-tuhan tempayan kanopi, tetapi Empat Anak lelaki juga mewakili mata kardinal bagi orang Mesir purba dan mempunyai kepentingan astronomi yang besar.

• Imsety (Hati)
• Hapi (Paru-paru )
• Duamutef (Perut)
• Qebehsenuef (Usus)

Lazimnya, dua daripada Anak lelaki akan ditukar, dengan itu menunjukkan bahawa terdapat tiada protokol ketat untukyang Anak mempunyai organ yang mana. Apa yang lebih penting ialah Empat Anak lelaki kekal bersama.

Nombor 4 nampaknya mempunyai kepentingan yang besar dalam Mesir purba dan dikira sebagai nombor suci. Ia mewakili keseimbangan, berkait rapat dengan entiti Maat. Pada satu ketika dalam sejarah Mesir, balang kanopi menjadi kepingan pengebumian yang lebih simbolik daripada bekas sebenar untuk viscera yang dipindahkan.

Mata Ra

Mata Ra

Dewa-dewa yang membentuk Mata Ra adalah dewi secara eksklusif. Dianggap sebagai pasangan feminin dewa matahari yang sedang duduk, mereka adalah perwujudan kemurkaan dewa matahari. Mata Ra bertanggungjawab untuk menumpaskan musuhnya dan, seterusnya, musuh firaun.

Dewi-dewi yang dikaitkan dengan Mata Ra dalam mitos Mesir terdiri daripada dewi berkepala singa Sekhmet hingga Wadjet ular. . Semua dewi Mata adalah rapat dengan Ra, sama ada mereka dikenal pasti sebagai ibu, kakak, anak perempuan, atau permaisurinya. Kami juga mempunyai dua tuhan kucing yang paling terkenal di Mesir!

• Bast
• Hathor
• Mut
• Nekhbet
• Sekhmet
• Tefnut
• Wadjet

42 Hakim Maat

Juga dikenali sebagai Penilai Maat, 42 Hakim adalah tuhan pagan utama yang terikat dengan penghakiman jiwa di akhirat, Duat. Satu persidangan akan diadakan dengan kehadiran para Hakim. Anubis dan Osiris juga begitudi sana, antara dewa Mesir yang lain. Jiwa orang mati kemudian akan membaca Pengakuan Negatif Maat, bahawa mereka hidup dalam kepatuhan kepada prinsip dan wahyu para dewa.

Di Dewan Kebenaran, ia akan menjadi cantik masa teruk untuk mengalami demam panggung. Syukurlah, nota akan dibekalkan di kubur untuk rujukan mudah. Huzzah!

Memiliki Pengakuan Negatif di tangan adalah sangat penting apabila mempertimbangkan setiap Pengakuan akan disesuaikan dengan individu yang telah meninggal dunia. Kandungan Pengakuan akan bergantung pada wilayah tempat tinggal si mati, kelas sosial mereka, dan kerjaya mereka. Seorang imam tidak akan membaca pengakuan yang sama seperti seorang tukang, kerana dianggap bahawa mereka menjalani kehidupan yang sangat berbeza.

Gambaran yang paling komprehensif tentang 42 Hakim berasal dari Papirus Ani dan Kitab si Mati . Penilai Maat masing-masing mewakili satu daripada 42 nome (iaitu daerah) Mesir purba. Selain itu, setiap Pengakuan akan ditujukan kepada salah seorang daripada 42 Hakim yang kemudiannya menentukan kesahihan tuntutan si mati.

Dewa Gua dan Pintu

Dewa gua yang digambarkan dalam Serpihan Papirus Pengebumian Amduat

Dewa gua dan pintu gerbang Mesir purba sedikit lebih…menyeramkan, boleh dikatakan. Bersedialah untuk tuhan-tuhan yang memenggal kepala dan memakannya, kerana itulah semua dewa dan dewi inikira-kira.

Di Duat tinggal segelintir dewa Chthonic Mesir. Peranan mereka terhad kepada urusan akhirat.

Oh, dan secara tidak sengaja – atau sengaja – menakut-nakutkan jiwa-jiwa daripada kehidupan.

Dewa-dewa gua terkenal dengan perangai yang menakutkan dan menggerogoti. kelaparan. Sebagai dewa kecil, mereka jarang disebut di luar teks pengebumian, The Book of Caverns . Teks itu memperincikan dua belas gua Duat dan penduduknya yang menjulang, semuanya bertanggungjawab untuk menghukum jiwa-jiwa yang tidak melepasi Timbangan Hati. Sejujurnya, dewa gua menjadikan dewa pintu kelihatan jinak.

Dalam mitologi Mesir, dewa pintu adalah kumpulan dewa kecil yang menjaga pintu Duat. Orang Mesir Purba percaya bahawa terdapat beberapa pintu yang menuju ke dunia neraka, yang semuanya mempunyai pengawal pintu peribadi mereka yang menjaga mereka. Pintu akan dibuka untuk roh orang mati dan tongkang solar, Atet, seperti yang diterangkan dalam The Book of Gates . Beberapa sumber mendakwa terdapat lebih 1,000 dewa yang dikaitkan dengan pintu gerbang; sementara itu, Buku Orang Mati mencatatkan hanya tujuh. Walau bagaimanapun, lukisan makam di Lembah Raja-raja merujuk kepada dua belas pintu yang berasingan.

Akhenaten dan Atenisme

Akhenaten

Firaun Akhenaten – sebelum ini Amenhotep IV – tercatat dalam sejarah sebagai raja yang cuba menegakkantauhid pada Zaman Amarna Mesir. Seorang tokoh kontroversial, agama Atenisme Akhenaten menyembah cahaya matahari itu sendiri sebagai tuhan. Dewa matahari, Aten, diwakili sebagai cakera matahari.

Tidak mengejutkan sesiapa pun, Atenisme tidak menangkapnya.

Tiada sesiapa pun yang menyokong Atenisme, kecuali Akhenaten dan mereka yang berada di dalamnya. mahkamahnya. Kebanyakan ketidakpopularan Atenisme ada kaitan dengan ia dipaksa ke atas penduduk, terutamanya melalui pemusnahan ikonografi agama politeistik dan undang-undang terhadap politeisme tradisional. Apatah lagi, tiada siapa yang terlalu menyukai Akhenaten. Dia memerintah semasa zaman pergolakan sosial dan mencipta lebih banyak daripada memadamkannya.

Anda lihat, sehingga pemerintahan Akhentan, Mesir mempunyai status quo yang ketat yang telah dipatuhi oleh tamadun itu selama berabad-abad. Dengan kenaikannya dan pengenalan Atenisme, keadaan mula menurun. Dia berpindah ke ibu kota, mengabaikan tugas rasmi, dan enggan menangani pergolakan sosial yang semakin meningkat. Walaupun pemandangan seni Zaman Amarna berkembang pesat, kuasa Mesir mula goyah.

Siapakah 9 Dewa Utama Mesir?

9 tuhan utama Mesir biasanya dianggap Ennead of Heliopolis. Atum dan keturunan langsungnya adalah antara dewa yang paling terkenal di Mesir kuno. Walau bagaimanapun, mereka tidak diterima secara universal sebagai yang paling penting.

Mitos Mesir, walaupun begitu, meninggalkan ruang untuk banyaktafsiran. Ia bukan satu kesilapan dalam terjemahan moden sama ada: Mitologi Mesir benar-benar mempunyai banyak variasi.

Sesetengah orang percaya bahawa dunia dicipta dengan cara yang sama sekali berbeza daripada apa yang dipercayai oleh bandar jiran mereka. Ramai berpendapat penciptaan itu adalah perbuatan tuhan matahari, manakala pemujaan Ptah percaya penaung tukang bertanggungjawab untuk kewujudan. Orang lain tinggal di dalam bandar dan penempatan yang tidak semestinya memuja tuhan pencipta, dan bukannya tuhan bandar penjaga.

Keutamaan utama ialah manusia akan melakukan apa yang sesuai untuk mereka. Pada zaman Mesir purba, tiada siapa yang benar-benar sehaluan dalam hal agama. Oleh itu, Ennead Besar adalah tuhan utama Heliopolis, tetapi bukan seluruh Mesir. Banyak dewa mempunyai pelbagai peranan dan tafsiran, yang membawa kepada pengaruh kultus dan wacana agama yang meluas.

Mengapa Dewa Mesir Mempunyai Kepala Haiwan?

Tuhan Anubis

Jadi, anda mungkin perasan satu ciri yang menarik bagi tuhan dan dewi Mesir: kepala mereka. Walaupun mereka membawa rahmat ketuhanan mana-mana dewa lain (dan ketampanan), kebanyakan panteon Mesir mempunyai kepala haiwan dan badan manusia.

Jika tidak dipanggil zoomorphism, tuhan berkepala haiwan bukanlah sesuatu yang baru. Pada Zaman Batu, nenek moyang manusia mula mencipta imej zoomorfik dengan kemungkinan konotasi keagamaan. kuno