Египатска митологија: Богови, хероји, култура и приче старог Египта

Древна египатска митологија је збирка митова и верских обичаја који припадају цивилизацији долине реке Нил. Веровања древне цивилизације трајала су до пада династије Птолемеја 30. пре нове ере у рукама Римског царства. Након тога, Египат је постао римски део, а хришћанство је постало главна религија земље.

Приче о старом Египту су међу најстаријим на свету. Оно што је митологија преживела нуди непроцењив увид у древну културу која је некада доминирала североисточном Африком. У наставку ћемо поново открити митологију која је одржала генерације пре еона.

Када је настала египатска митологија?

Египатска митологија какву познајемо настала је још у раном династичком периоду (3100 – 2686. п.н.е.). Уместо египатске књижевности, докази о настанку египатске митологије налазе се у погребним праксама и културним уметничким делима. До преддинастичког периода, најранији познати древни египатски богови и богиње почели су да се појављују. Остало је, како кажу, историја.

Древни египатски пантеон

Древни египатски пантеон је испуњен са око 1.400 живописних ликова. Од ових богова, њихово обожавање је било раширено широм античког света - од кућних светилишта до локалних храмова. Да не спомињемо да се мислило да су богови свуда: од вода Нила до жарког сунца. Чак и плоднаљуди су вероватно схватили да неке животиње имају одређене карактеристике, оне које су и вредне дивљења и страшне.

Верује се да богови који имају облик одређене животиње деле карактеристике са тим створењем. Временом су ове животиње постале свете, а неке су тумачене као инкарнације самих богова. Један од највећих примера посвећених животиња је у случају култа Бастет, чија је популарност у старом Египту довела до модерног погрешног тумачења да су Египћани обожавали мачке.

Шта се догодило египатским боговима?

Почетком 5. века нове ере, древна египатска религија је почела да опада у корист хришћанства. У овом тренутку историје, Египат се сматрао поделом Римског царства и стога је морао да се бори са римским законима које је успоставио владајући цар. Стављање ван закона паганских култова у 6. веку нове ере утицало је на традиционалне египатске верске праксе и додатно наметнуло романизацију египатског становништва. Када је цар Константин прешао на хришћанство и легализовао његову праксу 311. године нове ере, ти хришћани унутар Царства више нису морали да се плаше прогона.

Названо Коптско православље, хришћанство у старом Египту је било базирано у Александрији и постало је познато као једно од највећи центри хришћанства у античком свету. Аспекти египатског паганског обожавања постали су део локалних хришћанских обичаја. Штавише,митови и одређени мотиви пронађени у египатском предању даровани су раним хришћанским концептима: Свето Тројство, васкрсење и живот који се говори у стварању.

Хришћанско Свето Тројство

Религиозни Пракса древне египатске митологије

Религиозне праксе древне египатске митологије се врте око њиховог политеистичког система веровања. Митови и богови су се редовно славили гозбама, фестивалима и жртвама. Храмови су били јавне установе богослужења, док су светилишта у кући била резервисана за кућна божанства. Свештеници су били локалне вође, иако би се повиновали фараону ако верска запажања захтевају његово вођство.

Митологија је редовно обнављана и проживљавана. Већина митова инспирисала је фестивале који су испуњавали календаре старих Египћана. Чак и пет додатних дана који су омогућили Нут да роди своју децу посматрано је као Епагомена.

Празници

Празници који су се славили у старом Египту били би спектакли за гледање. Култне поворке би биле вођене на копну и преко Нила. Неке водене представе би се изводиле на Средоземном и Црвеном мору. Биће дани гозбе, пића, плеса и певања.

Ко је рекао да обожавање богова мора да буде досадно?!

Неки од најважнијих празника старог Египта морали су да се учинити са поштовањем одређених божанстава која се налазе у популарнимегипатски митови. Прослава Нове године, названа Вепет-Ренпет („Отварање године“), била је догађај који су предводили свештеници Озирисовог култа. Догађај је славио поновно рођење бога и улоге које су његове сестре имале у његовом васкрсењу. На почетку нове године није било бољег времена за поштовање бога препорода.

Други древни египатски фестивали који су одржавани у старом Египту укључују...

• Празник пијанства ( Текх фестивал) у част Хатор
• Тхе Тхотх фестивал
• Тхе Ваг Фестивал
• Тхе Опет Фестивал
• Фестивал Кхоиак (Сокар)
• Прелепа гозба у долини (Празник Вади)

Култови

Богиња Изида

Већина великих богова имала је култове. Мањи богови - не толико. Постојали су чак и култови посвећени владајућем краљу!

Обожавање култа у старом Египту је била стандардна пракса. Штавише, захваљујући повољној комерцијалној локацији Египта, утицај њихових култова проширио се далеко изван регионалних граница. Најпознатији пример за то је култ Изиде, који је био истакнут широм архаичне Европе и Блиског истока.

Култ Изиде – мистерије Изиде у грчко-римским друштвима – био је популаран међу женама, слуге и робови. Иако су се верски текстови и обичаји прилагођавали како се култ ширио, култ Изиде је постао једно од најпрактикованијих обожавања класичног света. Јединидруги египатски бог који је постигао слично признање је Серапис, грчко-египатска варијација Озириса-Аписа.

Жртве

У древним египатским веровањима, живот се наставља након смрти. Сматрало се да се овоземаљска имовина може пренети у загробни живот. Иако ово објашњава зашто су гробнице испуњене таквим сјајем, то такође објашњава зашто су за сахрану потребни посебни предмети. Срећом, очување древних артефаката у египатским гробницама дало нам је јаснију слику о жртвама у египатској митологији.

Када би краљ умро – или чак племић високог ранга – било би уобичајено да се ритуално убије неколико својих слугу. То нису крвне жртве, заиста, да би се умилостиви било који одређени бог. Уместо тога, убијене слуге би биле покопане са својим господарима како би могли да наставе своју службу. Жртвоване жртве биле су, пре свега, демонстрација моћи и богатства. Такође није било нечувено да се и животиње жртвују ради друштва након смрти.

Ка, Ба и Акх

Древни Египћани имао јединствен приступ концепту душе. Постоји неколико компоненти, или делова, душе. Ово веровање је такође било применљиво на богове, при чему су бројна божанства постојала као аспект одвојене божје душе.

У чланку у часопису „Соул-Цонцептс“ у древним блискоисточним митским текстовима иЊихове импликације на првобитну историју ауторка Михаела Баукс наводи да „египатска антропологија уводи различите бестелесне елементе, значајне у контексту путовања у загробни живот. Чини се да је дах животна сила живог тела.” Тако објашњава значај богиње Хекет која удахњује живот људским бићима при њиховом рођењу. Даље је наглашено у варијацијама приче о пореклу света где би египатски бог створитељ „удахнуо“, или проговорио, живот у постојање.

• Кхет (физичко тело)
• Сах (нечије духовно тело)
• Рен (идентитет)
• Ба (личност)
• Ка (витална суштина)
• Иб (срце)
• Схут (сенка )
• Секхем (форма)
• Акх (збирни делови душе)

Познати митови и Легенде египатске митологије

Египатски митови често имају форму епских песама, сродних грчким Илијада и Одисеја . Забележене су на папирусима и могу се наћи представљене на гробним сликама. Пре развоја писаног језика, египатски митови и легенде преносили су се кроз усмено предање.

• Мит о стварању Ра
• Тхе Мит о стварању Птаха
• Мит о стварању Атума
• Мит о стварању Амона
• Мит о Озирису иИзида
• Анубис и вагање срца
• Мит о Хорусу и Сету
• Тхотх и Писање
• Секхмет и уништење човечанства
• Лавица Бастет и пораз Апепа
• Бену и Феникс

Анубис вагање срца – Накхтамунова гробница

Који је најпознатији египатски мит?

Најпознатији од свих египатских митова је узбудљива прича о романтици и освети у васкрсењу Озириса. Непосредно након Озирисовог успона на престо, мит говори о Озирисовом убиству од стране његовог брата Сета и његовом каснијем васкрсењу од стране Нефтиде и Изиде. Васкрсли Озирис се парио са својом сестром Изидом, која је потом родила малог Хоруса.

Одгајан у трсци, Хорус је одрастао да освети свог оца и победио хаотичног Сета. Након тога, дао је Озирису своје око. Хорусово око наставља да одржава Озириса у загробном животу.

Хероји староегипатске митологије

Јунаци древне египатске митологије се не истичу као полубогови или легендарни ратници. Уместо тога, они су познати лекари, исцелитељи, свештеници и – изнад свега – мађионичари.

Древни хероји имају тенденцију да одражавају вредности својих култура. Тамо где многе цивилизације имају хероје који оличавају снагу, духовитост или отпорност, египатски хероји су обележени својим духовнимчврстина. Били су магични носиоци чији импресивни подвизи у животу доводе до њиховог обожења после смрти.

• Имхотеп
• Кхаемвасет
• Сетна*
• Се-Озирис
• Аменхотеп (Хапуов син)

* Сматра се да је Сетна Кхаемвасет, при чему су извештаји о лику први пут забележени стотинама година након Кхаемвасетове смрти; његов син, Се-Озирис, био је још моћнији маг према легендама

Аменхотеп – син Хапу

Богова и краљевства

Постоји непобитна веза између египатског пантеона и краљева старог Египта. Сматрало се да су фараони божански задужени да су представници богова. Њихов посао је био да – у извесном смислу – чувају свој народ и остану повезани са боговима и богињама. Египатска вера у владавину фараона може се повезати са фолклором, који наводи да су краљевска породица потомци бога Хоруса.

Митска бића старог Египта

Египатско веровање о митским створењима датира од најранијег почетка цивилизације. Бројна митска бића старог Египта могу се сматрати мањим божанствима у неком научном објективу. Други, попут скарабеја, у великој мери симболизују већи религиозни мотив.

• Абту и Анет
• Бес
• Грифон
• Тхе Сфинга
• Хијеракосфинга
• Кхепри (скарабејбуба)
• Ураеус
• Бенну
• Међед
• Тхе Сет Анимал (не Сет, тхе Год)

Тхе Чудовишта из египатске митологије

Као и код већине древних цивилизација, чудовишта која вребају у египатској митологији су ту да пошаљу упозорење. Било да се ради о избегавању лутања превише близу обала Нила или да се клони искушења, чудовишта египатске митологије чине изненађујуће кратку листу.

Најпознатије египатско чудовиште је Апеп, бог змија исконски хаос. Веровало се да ће се Апеп сваке ноћи борити против Ра и бити поражен. Конфликт наглашава космичку борбу између реда (Маат) и нереда.

• Аммут
• Апеп
• Ел Наддаха
• Баби
• Серпопард*

* „Серпопард“ је модеран израз за чудовиште јер има и змијолике и леопардске квалитете; не знамо древно име Серпопарда

Апеп

Легендарни предмети у египатској митологији

Легендарни објекти у египатској митологији су фасцинантна тема из неколико разлога. Најважније: они нису никакво старо зачарано египатско оружје или проклето породично наслеђе. Уместо тога, легендарни предмети укључују оне предмете који су лични за древне египатске богове и богиње.

Изнад смо говорили о краљевима Египта и њиховим јединственим улогама као живих богова. Ако не богови, они су сигурно одабрани каоњихови гласници. Неколико легендарних артефаката везано је за симболичку владавину фараона.

• Хорусово око
• Око Ра (око Уџат)
• Анк
• Бен-Бен
• Лукавац и млатилица
• Дјед (ака Озирисова кичма)
• Шен
• Био је -Сцептре
• Тхе Лотус (Сесен)
• Тхе Тјет

Хит представе које приказују египатску митологију

Наступи уживо били су хит у старом Египту, са становништвом које редовно ужива у јавном позоришту. Често су се представе вртеле око значајног мита или легенде. Грчки историчар Херодот упоредио је египатско позориште са грчким мистеријама; он детаљно описује позоришне представе изведене на језеру које је направио човек који осликава Озирисов живот, његову смрт и његово коначно поновно рођење да би победио своје непријатеље. У великом броју драма, владајући фараон би учествовао у улози божанског хероја.

За разлику од омиљених трагедија њихових грчких суседа, египатске драме су биле скоро потпуно лишене драматике. Била су то пре свега препричавања познатих митова, а скоро све представе су имале теолошке импликације. Позадине, реквизити, плесови и хорови били су аспекти древних египатских представа. Током грчко-римског периода извођене су и познате грчке и римске драме.

• Изида и седам шкорпиона
• Турба Хоруса и Сет
• РођењеИхи

Своје Хоруса и Сета на папирусу

Невероватна уметничка дела египатских легенди

Уметност старог Египта укључује гробницу слике, статуе и архитектура, грнчарија, слике на папирусу, накит и фризови. Најранији примери египатских уметничких дела датирају из културе Меримде (5000 до 4200 пре нове ере) делте Западног Нила. Период Амарне је, у међувремену, познат по својим прекрасним уметничким делима, упркос свим својим верским и друштвеним сукобима. Међу уметничким делима из Амарне, Биста Нефертити је међу најпознатијим.

Као и са свим древним уметничким делима, уметност старог Египта имала је вишеструке сврхе: од естетике до религиозне иконографије. Значајно је да је фриз Кскр („Кхекер“) чисто украсни, док је предмет попут Розетског камена био кључан за решавање хијероглифа у раној египтологији.

• Велика сфинга из Гизе
• Хатнеферов скарабеј
• Папирус Златно дрво живота
• Палета Нармер
• Розетски камен
• Тутанкамонов трон
• Плафон Сененмутовог гроба
• Портрети мумија

Литература о египатској митологији

Већина цивилизације долине реке Нил почела је да пише на папирусу и листовима меко дрво. Докази су такође дати у корист глинених плоча, што се огледа у писмима Амарне која се налазе у Ехнатоновом главном граду Тел ел-Амарни. За разлику од клинастог писмасама земља је била поштовано божанство.

Свакодневно се откривају о боговима и богињама старог Египта. Иако данас можда не знамо сва њихова имена и улоге, никада не знамо шта нас чека на хоризонту. Можда Акеру има идеју?

Огдоад

Огдоад

У старом Египту, Огдоад – или „Осам“ – била је збирка примордијалних божанстава. Они су били тамо на почетку стварања и рачунају се као прва генерација божанстава. Осам божанстава је први пут поменуто током египатског Старог краљевства, иако су се чак и тада сматрали архаичним.

Огдоад је вероватно препознат, иако није био активно обожаван, до почетка писане историје Египта. Њихова преваленција у Текстовима пирамида и каснијим Текстовима ковчега сугерише значајну заједничку улогу у загробном животу. У време Новог краљевства, египатски теолози су обновили интересовање за Огдоад и покушали да обнове свој мит о стварању.

Огдоад који су првенствено обожавали теолози у Хермополису (Кхемену), Огдоад се састоји од четири пара. Сваки пар дели име и има специфичан примордијални атрибут који им је додељен.

• Ну и Наунет (небо и вода)
• Хеху и Хехут (атмосфера, генерације и бесконачност – или проток времена)
• Кекуи и Кекуит (примордијална тама и/или циклуси дан-ноћ)
• Кер и Керхет (покој,што се огледа у Амарнским словима, хијероглифске слике су биле најчешће коришћено средство писања.

  Успут, хијероглифи нису били пиктографско писмо као што су неки научници сугерисали у прошлости. Сваки симбол би представљао одређени звук или слог, са хијероглифима који су инспирисали каснија хијератска и демотска писма. Хијероглифи су коришћени скоро искључиво у религиозној литератури.

  Преживела литература – ​​хијероглифска или другачија – обухвата химне, погребне текстове, аутобиографске извештаје и песме.

  • Књига св. Деад
  • Упутство Аменемопе
  • Папирус Западног Цара
  • Птаххотепово упутство
  • Прича о Синухе
  • Прича о бродоломнику
  • Прича о два брата
  

  Египатска књига мртвих

  Египатска митологија у популарним медијима

  Сада, немогуће је разговарати о египатској митологији без напомене његов утицај на популарне медије. Сви знамо за улогу Елизабет Тејлор као Клеопатра; Џерард Батлер из 2016. преузима бога Сета; и о сталној фрици да све пустиње у видео игрицама изгледају сумњиво као разводњени погледи на древни Египат.

  Интересовање Запада за Египат није ништа ново. Романтичари су ухватили египтоманију 19. века и започели почетак модерне египтологије. То је довело до египатског препорода20-их година и растуће присуство древног Египта у медијима.

  Сматрано као центар егзотичне раскоши кроз моду оријентализма, западни свет се везивао за египатске епове. Информације о древној цивилизацији постале су збркана мешавина историчности и фантазије. Стари Египат је постао страшно погрешно протумачен као ништа друго до пирамиде, пустиње, Велика Сфинга и Нил; достигнућа египатске нације постала су минимализована у корист западњачког чуда.

  Митови и приче египатске митологије изнова су се нашли у филму. Линија раздвајања између одговарајуће репрезентације у медијима и нетачног садржаја је укључивање квалификованог египтолога. Због горе наведеног, тачност филмова у односу на стварне митове варира.

  • Мумија
  • Агора
  • Фараон (фараон)
  • Месечев витез

  Која је централна тема египатске митологије?

  Већина египатске митологије окружује веровање у поновно рођење, магију и живот после смрти у Дуату. Постоји погрешно схватање да су стари Египћани били цивилизација опседнута смрћу. Од мумија до великих пирамида, и наизглед исцрпљујућих напора који се улажу за сахране и погребне обреде. Међутим, такво веровање је било далеко од истине.

  Древни Египћани су имали жестоку љубав према животу. Толико да су веровали да постоји животпосле оног који је живео на Земљи. Да су постојали богови који су се бринули о њима у загробном животу док није дошло време њиховог поновног рођења. Видите, вечни живот је био врхунац.

  У старом Египту, митологија је деловала као средство за објашњење природних појава. Олује, суша, глад и смрт су ствари којих се треба бојати. Хаос је, изнад свега, био највећа претња стабилности цивилизације. Стога, обећање сигурног живота након проживљеног представља окосницу египатске митологије.

  мир, или мирна смрт)

Енеада

Енеада – детаљ дела Аниног папируса

Сада, следећи сет староегипатски богови је Енеада. Они су популарна деца пантеона и неоспорни су фаворити обожаватеља египатске легенде. Ових девет божанстава укључује бога сунца Атума и његове потомке.

Према хелиополитском усменом предању, Атум (касније познат као композит Атум-Ра), рођен је негде током мита о потопу. Од тада је постао први од богова, први краљ и архетипски бог створитељ. Он рађа Шу и Тефнут, који су потом добили децу, Геба и Нута. Против жеља њиховог оца, заједница Геба и Нута родила је Озириса, Изиду, Сета и Нефтиду.

Велика Енеада је била једна од многих збирки богова широм краљевства Горњег и Доњег Египта. Групе од 2, 3, 4, 8 и 9 божанстава биле су најчешће. Варијације египатске митологије широм древног Египта доводе до мноштва пракси и веровања. Повремено би ова веровања била у директној супротности са другима.

Хелиополитска веровања нису била у потпуности прихваћена у остатку Египта, са регионима и градовима који су носили своје личне верске праксе. На пример, следбеници Птаха у Мемфису занемарили су поштовање од Хелиополиса према Енеади јер њихов мит о стварању сматра Птаха као бога створитеља и родитеља Атума. Исто тако,дискурс се могао наћи међу оним неколицином који су поштовали улогу Огдоада у стварању.

• Атум
• Сху
• Тефнут
• Геб
• Нут
• Озирис
• Изида
• Сет (Сет)
• Нефтида
• Хорус Старији*

* Хорус Старији је био повремени додатак Великој Енеади, иако се није често убрајао међу стандардних девет

Четири Хорусова сина

Четири Хорусова сина – представљање египатских божанстава Имсетија, Хапија, Кебехсенуефа и Дуамутефа као стакленке, као што су приказани у Мересименској погребној стели.

Што се тиче Четири сина од Хоруса су забринути, све су у вези са теглама са балдахинима. Буквално. Четири сина представљају сваки по једну теглу и њихове одговарајуће органе. Они су чувари, заштитници и погребна божанства.

Иако се у Текстовима пирамида сматрају само заштитницима мртвог краља, Четири Хорусова сина се сматрају међу најстаријим божанствима. Не само богови канопских тегли, већ су Четири сина такође представљали кардиналне тачке за старе Египћане и имали су велики астрономски значај.

• Имсети (Јетра)
• Хапи (Плућа )
• Дуамутеф (желудац)
• Кебехсенуеф (црева)

Чешће него не, два Сина би се заменила, што би назначило да постоји нема строгог протокола дакоји је Син имао које органе. Оно што је било важније је да су Четири сина остала заједно.

Чини се да број 4 има велики значај у древном Египту и рачунао се као свети број. Представљао је равнотежу, будући да је уско повезан са ентитетом Маат. У неком тренутку египатске историје, тегле са канопом постале су више симболични погребни комади него стварни контејнери за измештене утробе.

Око Ра

Око Ра

Божанства која чине Ра-ово око су искључиво богиње. Сматрани као женски пандан седећем соларном божанству, они су били оличење гнева бога сунца. Око Ра је било одговорно за сламање његових непријатеља и, шире, непријатеља фараона.

Оне богиње повезане са оком Ра у египатском миту крећу се од богиње са лављом главом Секхмет до змијоликог Ваџета . Све богиње Ока су блиске Рау, било да су идентификоване као његова мајка, сестра, ћерка или супруга. Имамо чак и два најпознатија египатска богова мачака!

• Баст
• Хатор
• Мут
• Некхбет
• Секхмет
• Тефнут
• Вадјет

42 судије Маата

Такође познати као процењивачи Маата, 42 судије су били главни пагански богови повезани са суд душе у загробном животу, Дуат. Биће одржана конференција са присутним судијама. Анубис и Озирис би такође билитамо, међу осталим египатским божанствима. Душа мртвих би тада рецитовала Негативно признање Маат, да су живели у складу са принципима и откривењима богова.

У Дворани Истине, то би било прилично лоше време за трему. Срећом, белешке би биле обезбеђене у гробници ради лакшег упућивања. Хуззах!

Имати негативну исповест при руци било би посебно важно када би се разматрало да би свако признање било прилагођено преминулој особи. Садржај исповести зависио би од региона у коме је покојник живео, њихове друштвене класе и каријере. Свештеник не би изговорио исту исповест као занатлија, јер се сматрало да су живели веома различитим животима.

Најобухватнија слика 42 судије потиче из Анијевог папируса и Књиге о мртви . Сваки од процењивача Маата представљао је један од 42 нома (тј. округа) старог Египта. Штавише, свако признање би било упућено једном од 42 судије који су тада требали да утврде валидност покојникових тврдњи.

Божанства пећине и капије

Приказано божанство пећине у Фрагмент комаду погребног папируса Амдуата

Божанства пећина и капија древног Египта су мало више...у најмању руку језиви. Будите спремни за оне богове који одсецају главе и прождиру, јер то су сви ови богови и богињеоко.

Пуно доле у ​​Дуату живи шачица египатских хтонских божанстава. Њихове улоге су ограничене на послове загробног живота.

Ох, и ненамерно – или намерно – плаше душе из живих.

Пећинска божанства су позната по свом застрашујућем расположењу и гризу глад. Као мања божанства, ретко се помињу ван погребног текста, Књига пећина . Текст описује дванаест пећина Дуата и њихове надолазеће становнике, од којих су сви одговорни за кажњавање оних душа које нису положиле Вагање срца. Искрено, каверна божанства чине да божанства на капији изгледају питома.

У египатској митологији, божанства на вратима су била колекција мањих божанстава која су чувала врата Дуата. Древни Египћани су веровали да постоји неколико капија које воде у подземни свет, од којих су свака имала своје личне чуваре капије. Капије би биле отворене за душе мртвих и соларну баржу, Атет, како је описано у Књизи капија . Неки извори тврде да је преко 1.000 божанстава повезаних са капијама; у међувремену, Књига мртвих бележи само седам. Међутим, слике на гробницама у Долини краљева говоре о дванаест одвојених капија.

Ехнатон и Атенизам

Ехнатон

Фараон Ехнатон – раније Аменхотеп ИВ – улази у историју као краљ који је покушао да спроведемонотеизам у египатском периоду Амарне. Контроверзна фигура, Ехнатонова религија Атенизма је обожавала светлост самог сунца као бога. Бог Сунца, Атон, представљен је као сунчев диск.

На ничије изненађење, Атенизам се није ухватио.

Нико није навијао за Атенизам, осим за Ехнатона и оних унутар његов суд. Највећи део непопуларности Атенизма има везе с тим што је наметнут народу, првенствено кроз нарушавање политеистичке верске иконографије и закона против традиционалног политеизма. Да не спомињем, нико није превише волео Ехнатона. Владао је у време друштвених преокрета и стварао више уместо да га гуши.

Видите, све до Ехентанове владавине, Египат је имао ригорозан статус кво којег се цивилизација придржавала вековима. Његовим уздизањем и увођењем Атенизма ствари су кренуле низбрдо. Преселио се у главни град, занемарио службене дужности и одбио да се носи са растућим друштвеним немирима. Иако је уметничка сцена периода Амарне цветала, моћ Египта је почела да се поколеба.

Ко су 9 главних богова Египта?

9 главних богова Египта се обично сматрају Енеадом из Хелиополиса. Атум и његови директни потомци су међу најпознатијим божанствима старог Египта. Они, међутим, нису били опште прихваћени као најважнији.

Египатски митови, такви какви јесу, остављали су простора за многетумачења. То није баш грешка ни у модерним преводима: египатска митологија заиста је имала гомилу варијација.

Неки људи су веровали да је свет створен на потпуно другачији начин од онога у шта је веровао њихов суседни град. Многи су мислили да је стварање дело бога сунца, док је култ Птаха веровао да је заштитник занатлија одговоран за постојање. Други су живели у градовима и насељима која нису нужно поштовала бога створитеља, а не бога града чувара.

Најважнији закључак је да ће људска бића радити оно што ради за њих. Још у старом Египту нико није био на истој страни када је у питању религија. Дакле, Велика Енеада су били главни богови Хелиополиса, али не и целог Египта. Многа божанства су имала различите улоге и тумачења, што је довело до далекосежних култних утицаја и религиозног дискурса.

Зашто египатски богови имају животињске главе?

Бог Анубис

Дакле, можда сте приметили једну упечатљиву особину египатских богова и богиња: њихове главе. Иако носе божанску милост било ког другог божанства (и леп изглед), већина египатског пантеона има животињске главе и људска тела.

Иначе названи зооморфизмом, богови са главама животиња нису ништа ново. Још током каменог доба, преци човечанства су почели да стварају зооморфне слике са могућим религиозним конотацијама. Древни