Egyptisk mytologi: Gudar, hjältar, kultur och berättelser från det forntida Egypten

Den fornegyptiska mytologin är en samling myter och religiösa sedvänjor som hörde till civilisationen i Nildalen. Den forntida civilisationens trosföreställningar varade fram till den ptolemaiska dynastins fall 30 f.Kr. i händerna på det romerska imperiet. Därefter blev Egypten en romersk underavdelning och kristendomen blev landets huvudreligion.

Berättelserna om det gamla Egypten är bland de äldsta i världen. Den mytologi som har överlevt ger ovärderliga insikter om den forntida kultur som en gång dominerade nordöstra Afrika. Nedan kommer vi att återupptäcka den mytologi som höll generationer vid liv för eoner sedan.

När skapades den egyptiska mytologin?

Den egyptiska mytologin som vi känner den etablerades redan under den tidiga dynastiska perioden (3100-2686 f.Kr.). Istället för egyptisk litteratur finns bevis för den egyptiska mytologins uppkomst i begravningsritualer och kulturella konstverk. Under den predynastiska perioden började de första kända fornegyptiska gudarna och gudinnorna dyka upp. Resten är, som man brukar säga, historia.

Det forntida Egyptens Pantheon

Det forntida Egyptens pantheon är fyllt med cirka 1 400 färgstarka figurer. Dessa gudar dyrkades över hela den forntida världen - från helgedomar i hemmet till lokala tempel. För att inte tala om att gudarna ansågs finnas överallt: från Nilens vatten till den glödande solen. Även den bördiga jorden själv var en vördad gudom.

Varje dag görs nya upptäckter om gudarna och gudinnorna i det gamla Egypten. Även om vi kanske inte känner till alla deras namn och roller idag, vet vi aldrig vad som väntar vid horisonten. Kanske har Akeru en idé?

Ogdoaden

Ogdoaden

I det gamla Egypten var Ogdoad - eller "de åtta" - en samling av ursprungliga gudar. De fanns där i början av skapelsen och räknas som den första generationen av gudar. De åtta gudarna nämndes först under Egyptens gamla rike, men ansågs redan då vara ålderdomliga.

Ogdoaden var sannolikt känd, men inte aktivt dyrkad, i början av Egyptens skrivna historia. Deras förekomst i Pyramidtexter och efterföljande Kisttexter tyder på en betydande delad roll i livet efter detta. Vid tiden för det nya riket hade egyptiska teologer förnyat intresset för Ogdoad och undersökte möjligheten att förnya sin skapelsemyt.

Ogdoaden, som främst dyrkas av teologerna i Hermopolis (Khemenu), består av fyra par. Varje par har ett gemensamt namn och ett specifikt ursprungligt attribut som har tilldelats dem.

• Nu och Naunet (himmel och vatten)
• Hehu och Hehut (atmosfär, generationer och oändlighet - eller tidens gång)
• Kekui och Kekuit (ursprungligt mörker och/eller dag-till-natt-cykler)
• Qerh och Qerhet (vila, stillhet eller fridfull död)

Enneaden

Enneaden - Detalj av en del av Anis papyrus

Nästa grupp av forntida egyptiska gudar är Enneaden. De är de populära barnen i pantheon och är de obestridliga favoriterna i den egyptiska legenden. Dessa nio gudar inkluderar solguden Atum och hans ättlingar.

Enligt heliopolitansk muntlig tradition föddes Atum (senare känd som den sammansatta Atum-Ra) någon gång under syndaflodsmyten. Från och med då blev han den första av gudarna, den första kungen och en arketypisk skapargud. Han avlade Shu och Tefnut, som sedan fick sina barn, Geb och Nut. Mot sin fars vilja födde Geb och Nut genom sin förening Osiris, Isis, Set ochNephthys.

Den stora enneaden var en av många samlingar av gudar i övre och nedre Egypten. Grupper om 2, 3, 4, 8 och 9 gudar var de vanligaste. Variationer i den egyptiska mytologin i det forntida Egypten ledde till en mängd olika sedvänjor och trosföreställningar. Ibland stod dessa föreställningar i direkt motsatsförhållande till andra.

Heliopolis trosföreställningar var inte helt accepterade i resten av Egypten, där regioner och städer hade sina egna personliga religiösa sedvänjor. Ptahs anhängare i Memphis bortsåg till exempel från Heliopolis vördnad för Enneaden eftersom deras skapelsemyt ser Ptah som skapelseguden och förälder till Atum. På samma sätt kunde man finna diskurser bland de få som vördade Ogdoadens roll iskapande.

• Atum
• Shu
• Tefnut
• Geb
• Nöt
• Osiris
• Isis
• Inställning (Seth)
• Nephthys
• Horus den äldre*

* Horus den äldre var ett tillfälligt tillskott till den stora enneaden, även om han inte ofta räknades till de vanliga nio

Horus fyra söner

Horus fyra söner - En representation av de egyptiska gudarna Imsety, Hapi, Qebehsenuef och Duamutef som kanopiska burkar, så som de avbildades i Meresimens begravningsstele.

När det gäller Horus fyra söner handlar allt om kanopiska burkar. Bokstavligen. De fyra sönerna representerar var och en en kanopisk burk och deras respektive organ. De är väktare, beskyddare och begravningsgudar.

Även om de framställs som inget annat än beskyddare av den döde kungen i Pyramidtexter Horus fyra söner anses vara bland de äldsta gudarna. De är inte bara gudar i kanopiska burkar, utan de fyra sönerna representerade också kardinalpunkter för de gamla egyptierna och hade stor astronomisk betydelse.

• Imsety (levern)
• Hapi (lungorna)
• Duamutef (magsäcken)
• Qebehsenuef (tarmarna)

Oftast byttes två av sönerna ut, vilket visar att det inte fanns något strikt protokoll för vilken son som hade vilka organ. Vad som var viktigare var att de fyra sönerna förblev tillsammans.

Siffran 4 verkar ha haft stor betydelse i det gamla Egypten och räknades som ett heligt tal. Det representerade balans och var nära kopplat till enheten Maat. Vid någon tidpunkt i Egyptens historia blev kanopiska krukor mer symboliska begravningsföremål än faktiska behållare för förflyttade inälvor.

Ra's öga

Ra's öga

De gudar som utgör Ras öga är uteslutande gudinnor. De sågs som den feminina motsvarigheten till den sittande solguden och förkroppsligade solgudens vrede. Ras öga var ansvarigt för att krossa hans fiender och, i förlängningen, faraonernas fiender.

De gudinnor som förknippas med Ras öga i den egyptiska myten sträcker sig från den lejonhövdade gudinnan Sekhmet till den ormlika Wadjet. Alla ögats gudinnor står nära Ra, oavsett om de identifierades som hans mor, syster, dotter eller gemål. Vi har även två av Egyptens mest berömda kattgudar!

• Bast
• Hathor
• Mut
• Nekhbet
• Sekhmet
• Tefnut
• Wadjet

De 42 domarna i Maat

De 42 domarna, även kända som Maats Assessorer, var stora hedniska gudar knutna till själens dom i livet efter detta, Duat. En konferens skulle hållas med domarna närvarande. Anubis och Osiris skulle också vara där, bland andra egyptiska gudar. Den dödes själ skulle sedan recitera Maats negativa bekännelse, att de levt i överensstämmelse med principerna och uppenbarelserna i dengudar.

I sanningens hall skulle det vara en vacker Dålig tid att få scenskräck. Tack och lov skulle anteckningar ha funnits i graven för enkel referens. Huzzah!

Att ha en negativ bikt till hands skulle vara särskilt viktigt med tanke på att varje bikt skulle skräddarsys för den avlidne individen. Innehållet i en bikt skulle bero på den region där den avlidne bodde, deras sociala klass och deras karriär. En präst skulle inte läsa samma bikt som en hantverkare, eftersom man ansåg att de levde mycket olika liv.

Den mest omfattande bilden av de 42 domarna kommer från papyrusen från Ani och De dödas bok Maat-assessorerna representerade var och en en av de 42 nomerna (dvs. distrikten) i det gamla Egypten. Dessutom skulle varje bekännelse riktas till en av de 42 domarna som sedan skulle avgöra giltigheten i den avlidnes anspråk.

Gudar för grottor och portar

Grottgudom avbildad i fragment av begravningspapyrus från Amduat

Det gamla Egyptens grott- och portgudar är minst sagt lite mer... läskiga. Var redo för gudar som halshugger och slukar, för det är vad dessa gudar och gudinnor handlar om.

Långt nere i Duat bor en handfull av Egyptens chtoniska gudar. Deras roller är begränsade till frågor som rör livet efter detta.

Åh, och oavsiktligt - eller avsiktligt - skrämma själarna ur de levande.

Grottgudarna är kända för sitt skrämmande sinnelag och sin gnagande hunger. Som mindre gudar nämns de sällan utanför begravningstexterna, Boken om grottor Texten beskriver Duats tolv grottor och deras hotande invånare, som alla är ansvariga för att straffa de själar som inte klarade Hjärtats vägning. Ärligt talat, grottornas gudomligheter får portarnas gudomligheter att verka tama.

I den egyptiska mytologin var portgudarna en samling mindre gudar som vaktade Duats portar. De gamla egyptierna trodde att det fanns flera portar som ledde upp till underjorden, som alla hade sina personliga portvakter. Portarna skulle öppnas för de dödas själar och solpråmen, Atet, som beskrivs i Portarnas bok Vissa källor hävdar att det finns över 1 000 gudar förknippade med portarna, De dödas bok gravmålningarna i Konungarnas dal visar dock tolv separata portar.

Akhenaton och Atenismen

Akhenaton

Farao Akhenaten - tidigare Amenhotep IV - går till historien som den kung som försökte införa monoteism under Amarnaperioden i Egypten. Akhenaten var en kontroversiell person och hans religion Atenismen dyrkade själva solens ljus som en gud. Solguden, Aten, avbildas som en solskiva.

Till ingens förvåning fick Atenism inget genomslag.

Ingen hejade på atenismen, förutom Akhenaton och de som ingick i hans hov. Det mesta av atenismens impopularitet har att göra med att den påtvingades befolkningen, främst genom förvanskning av polyteistisk religiös ikonografi och lagar mot traditionell polyteism. Dessutom var det ingen som tyckte så mycket om Akhenaton. Han styrde under en tid av social omvälvning och skapade mer istället för att stävja...det.

Fram till Akhentans styre hade Egypten ett rigoröst status quo som civilisationen hade följt i århundraden. Med hans uppstigande och införandet av atenismen började det gå utför. Han flyttade till huvudstaden, försummade sina officiella plikter och vägrade ta itu med den växande sociala oron. Även om konstscenen under Amarnaperioden blomstrade, började Egyptens makt att vackla.

Vilka är de 9 viktigaste gudarna i Egypten?

Egyptens 9 huvudgudar brukar betraktas som Enneaden från Heliopolis. Atum och hans direkta ättlingar är bland de mest välkända gudarna i det forntida Egypten. De var dock inte allmänt accepterade som de viktigaste.

Egyptiska myter, som de var, lämnade utrymme för många tolkningar. Det är inte heller ett fel i moderna översättningar: Egyptisk mytologi hade verkligen massor av variationer.

Vissa människor trodde att världen skapades på ett helt annat sätt än vad deras grannstad trodde. Många trodde att skapelsen var ett verk av en solgud, medan Ptah-kulten trodde att hantverkarnas beskyddare var ansvarig för existensen. Andra bodde i städer och bosättningar som inte nödvändigtvis vördade en skapelsegud, snarare än en beskyddande stadsgud.

Den stora lärdomen är att människor gör det som fungerar för dem. Långt tillbaka i det gamla Egypten var ingen riktigt överens när det gällde religion. Den stora enneaden var alltså de viktigaste gudarna i Heliopolis, men inte i hela Egypten. Många gudar hade olika roller och tolkningar, vilket ledde till långtgående kultinfluenser och religiös diskurs.

Varför har egyptiska gudar djurhuvuden?

Gud Anubis

Du kanske har lagt märke till ett slående drag hos de egyptiska gudarna och gudinnorna: deras huvuden. Även om de har samma gudomliga nåd som alla andra gudar (och ser bra ut), har de flesta av de egyptiska pantheonerna djurhuvuden och människokroppar.

Gudar med djurhuvuden, även kallade zoomorfism, är inget nytt. Redan under stenåldern började mänsklighetens förfäder skapa zoomorfa bilder med eventuellt religiösa konnotationer. Forntida människor insåg sannolikt att vissa djur hade särskilda egenskaper, både beundransvärda och skräckinjagande.

Gudar som har formen av ett visst djur tros dela egenskaper med den varelsen. Med tiden blev dessa djur heliga, och vissa tolkades som inkarnationer av gudarna själva. Ett av de största exemplen på heliga djur är Bastetkulten, vars popularitet i det gamla Egypten ledde till den moderna misstolkningen att egyptierna dyrkadekatter.

Vad hände med de egyptiska gudarna?

I början av 500-talet började den gamla egyptiska religionen att minska till förmån för kristendomen. Vid denna tidpunkt i historien betraktades Egypten som en del av det romerska riket och måste därför följa romerska lagar som infördes av den regerande kejsaren. Förbudet mot hedniska kulter under 600-talet påverkade traditionella egyptiska religiösa metoder och förstärkte ytterligare romaniseringen avNär kejsar Konstantin konverterade till kristendomen och legaliserade dess utövande 311 e.Kr. behövde de kristna inom imperiet inte längre frukta förföljelse.

Kristendomen i det gamla Egypten, som kallades koptisk ortodoxi, hade sin bas i Alexandria och blev känd som ett av de största kristna centren i den antika världen. Aspekter av egyptisk hednisk dyrkan blev en del av lokala kristna sedvänjor. Dessutom bidrog myter och vissa motiv som fanns i egyptisk övertro till tidiga kristna begrepp: den heliga treenigheten, uppståndelsen och livet som talas in iskapande.

Kristen helig treenighet

Religiösa praktiker i den fornegyptiska mytologin

Den fornegyptiska mytologins religiösa praxis kretsar kring deras polyteistiska trossystem. Myter och gudar firades regelbundet med fester, festivaler och offer. Tempel var offentliga institutioner för dyrkan, medan helgedomar i hemmet var reserverade för hushållets gudar. Präster var lokala ledare, även om de skulle underkasta sig faraon om den religiösa observationen krävde hansledarskap.

Mytologin återbesöktes och återupplevdes regelbundet. De flesta myter inspirerade till de festivaler som fyllde de gamla egyptiernas kalendrar. Även de fem extra dagar som Nut behövde för att föda sina barn observerades som Epagomenae.

Festivaler

De festivaler som firades i det gamla Egypten måste ha varit skådespel att beskåda. Kultprocessioner måste ha förts på land och över Nilen. Vissa vattenshower måste ha utförts på Medelhavet och Röda havet. Det måste ha varit dagar av festande, drickande, dansande och sjungande.

Vem har sagt att dyrkan av gudarna måste vara tråkig?!

Några av de viktigaste festivalerna i det gamla Egypten hade att göra med vördnaden av specifika gudar som finns i populära egyptiska myter. Firandet av nyårsdagen, kallad Wepet-Renpet ("Årets öppnande"), var en händelse som leddes av präster i Osiriskulten. Händelsen firade gudens återfödelse och de roller hans systrar hade i hans uppståndelse. I början av det nya året, fanns detfanns det ingen bättre tid att vörda återfödelsens gud.

Andra antika egyptiska festivaler som hölls i det antika Egypten inkluderar...

• Berusningens festival (Tekh-festivalen) för att hedra Hathor
• Thoth-festivalen
• Wag-festivalen
• Opet-festivalen
• Khoiaks festival (Sokar)
• Den vackra festen i dalen (Wadi Festival)

Kulter

Gudinnan Isis

De flesta större gudar hade kulter. Mindre gudar - inte lika mycket. Det fanns till och med kulter tillägnade den regerande kungen!

Kultdyrkan var standard i det forntida Egypten. Tack vare Egyptens fördelaktiga kommersiella läge spred sig dessutom kulternas inflytande långt utanför de regionala gränserna. Det mest kända exemplet på detta är Isis-kulten, som var framträdande i hela det arkaiska Europa och Mellanöstern.

Isiskulten - Isis mysterier i de grekisk-romerska samhällena - var populär bland kvinnor, tjänare och slavar. Även om justeringar gjordes av religiösa texter och praxis när kulten spreds, blev Isiskulten en av de mest utövade dyrkningarna i den klassiska världen. Den enda andra egyptiska gud som uppnått liknande erkännande är Serapis, en grekisk-egyptisk variant av Osiris-.Apis.

Uppoffringar

Enligt forntida egyptisk tro fortsätter livet efter döden. Man trodde att världsliga ägodelar kunde tas med in i livet efter döden. Detta förklarar varför gravar är fyllda med sådan prakt, men det förklarar också varför det krävs specifika föremål för begravning. Tack vare bevarandet av gamla artefakter i egyptiska gravar har vi fått en tydligare bild av offren i egyptiskaMytologi.

När en kung dog - eller till och med en högt uppsatt adelsman - var det brukligt att rituellt döda flera av hans tjänare. Det var egentligen inte blodoffer för att blidka någon specifik gud. Istället begravdes de dödade tjänarna med sina herrar så att de skulle kunna fortsätta sin tjänst. Tjänaroffer var framför allt en uppvisning av makt och rikedom. Det var inte hellerDet är inte ovanligt att djur offras för att få sällskap efter döden.

Ka, Ba och Akh

De gamla egyptierna hade en unik inställning till begreppet själ. Det finns flera komponenter, eller delar, till en själ. Denna tro var också tillämplig på gudarna, där ett antal av gudarna existerade som en aspekt av en separat guds själ.

I tidskriftsartikeln "Själsbegrepp" i forntida mytiska texter från Främre Orienten och deras implikationer för den urtida historien författaren Michaela Bauks att "den egyptiska antropologin introducerar olika okroppsliga element som är viktiga i samband med resan till efterlivet. Andningen verkar vara den levande kroppens livskraft." Detta förklarar betydelsen av att gudinnan Heqet blåser liv i människor vid deras födelse. Det betonas ytterligare i variationer av världens ursprungshistoria därDen egyptiske skaparguden skulle "andas", eller tala, fram livet till existens.

• Khet (fysisk kropp)
• Sah (ens andliga kropp)
• Ren (identiteten)
• Ba (personlighet)
• Ka (den vitala essensen)
• Ib (hjärtat)
• Sluta (skuggan)
• Sekhem (form)
• Akh (de kollektiva delarna av själen)

Berömda myter och legender från egyptisk mytologi

Egyptiska myter har ofta formen av episka dikter, besläktade med de grekiska Iliaden och Odysséen De nedtecknades på papyri och finns representerade i gravmålningar. Innan skriftspråket utvecklades förmedlades egyptiska myter och legender genom muntliga traditioner.

• Skapelsemyten om Ra
• Skapelsemyten om Ptah
• Skapelsemyten om Atum
• Skapelsemyten om Amun
• Myten om Osiris och Isis
• Anubis och vägningen av hjärtat
• Myten om Horus och Set
• Thoth och skrivande
• Sekhmet och mänsklighetens förintelse
• Lejoninnan Bastet och besegrandet av Apep
• Bennu och Phoenix

Anubis väger hjärtat - Nakhtamuns grav

Vilken är den mest kända egyptiska myten?

Den mest kända av alla egyptiska myter är den spännande berättelsen om romantik och hämnd i Osiris återuppståndelse. Omedelbart efter Osiris tronbestigning berättar myten om hur Osiris mördades av sin bror Seth och sedan återuppstod i händerna på Nephthys och Isis. Den återuppståndne Osiris parade sig med sin syster Isis, som sedan födde Horusbarnet.

Horus växte upp i vass och hämnades sin far och besegrade den kaotiske Seth. Därefter gav han Osiris sitt öga. Horus öga fortsätter att stödja Osiris i livet efter detta.

Forntida egyptiska mytologiska hjältar

Hjältarna i den fornegyptiska mytologin utmärker sig inte som halvgudar eller legendariska krigare. Istället är de berömda läkare, helare, präster och - framför allt - magiker.

Forntida hjältar tenderar att återspegla värderingarna i sina respektive kulturer. Medan många civilisationer har hjältar som förkroppsligar styrka, intelligens eller motståndskraft, kännetecknas Egyptens hjältar av sin andliga styrka. De var magiker vars imponerande bedrifter i livet ledde till att de blev gudomliga efter döden.

• Imhotep
• Khaemwaset
• Setna
• Se-Osiris
• Amenhotep (son till Hapu)

* Setna tros vara Khaemwaset, och berättelser om karaktären finns först hundratals år efter Khaemwasets död; hans son, Se-Osiris, var en ännu mäktigare magiker enligt legenderna

Amenhotep - son till Hapu

Gudar och kungamakt

Det finns en obestridlig koppling mellan det egyptiska panteonet och kungarna i det forntida Egypten. Faraonerna ansågs ha gudomligt uppdrag att vara gudarnas representanter. Det var deras uppgift att - på sätt och vis - vara herdar åt sitt folk och hålla kontakten med gudarna och gudinnorna. Egyptiernas tro på faraonernas styre kan kopplas tillbaka till folklore, där kungafamiljen omnämns somsom var ättlingar till guden Horus.

Mytiska varelser i det forntida Egypten

Egyptiernas tro på mytiska varelser går tillbaka till civilisationens tidigaste början. Ett antal mytiska varelser i det gamla Egypten kan räknas som mindre gudar i vissa vetenskapliga sammanhang. Andra, som skarabébaggen, är till stor del symboliska för ett större religiöst motiv.

• Abtu och Anet
• Bes
• Griffin
• Sfinxen
• Hierakosfinxen
• Khepri (skarabébaggen)
• Uraeus
• Bennu
• Medjed
• Set-djuret (inte Set, guden)

Monstren i den egyptiska mytologin

Precis som i de flesta gamla civilisationer är monstren som lurar i den egyptiska mytologin till för att varna. Oavsett om det handlar om att undvika att gå för nära Nilens stränder eller att hålla sig borta från frestelser, är monstren i den egyptiska mytologin förvånansvärt kortlistade.

Det mest kända egyptiska monstret är Apep, en ormgud för det ursprungliga kaoset. Man trodde att Apep varje natt skulle strida mot Ra och bli besegrad. Konflikten belyser den kosmiska kampen mellan ordning (Maat) och oordning.

• Ammut
• Apep
• El Naddaha
• Babi
• Serpoparden*

* "Serpopard" är en modern term för monstret eftersom det har både serpentin- och leopardegenskaper; vi känner inte till det gamla namnet på Serpopard

Apep

Legendariska föremål i egyptisk mytologi

De legendariska föremålen i den egyptiska mytologin är ett fascinerande ämne av en handfull anledningar. Framför allt: de är inte vilka gamla förtrollade egyptiska vapen som helst eller förbannade släktklenoder. Istället omfattar de legendariska föremålen de föremål som är personliga för de forntida egyptiska gudarna och gudinnorna själva.

Ovan diskuterade vi Egyptens kungar och deras unika roll som levande gudar. Om de inte var gudar så valdes de i alla fall ut som budbärare av dem. Flera legendariska artefakter är knutna till faraonernas symboliska styre.

• Horus öga
• Ras öga (Udjats öga)
• Ankh
• Ben-Ben
• Kroken och slagfjädern
• Djed (alias Osiris ryggrad)
• Shen
• Var-Scepter
• Lotus (Sesen)
• Tjet

Hitspel som skildrar egyptisk mytologi

Liveframträdanden var en hit i det gamla Egypten, där befolkningen regelbundet njöt av offentliga teaterföreställningar. Ofta kretsade pjäserna kring en betydande myt eller legend. Den grekiske historikern Herodotos jämförde teatern i Egypten med grekiska mysterier; han beskriver de teaterföreställningar som framfördes på en konstgjord sjö och som skildrade Osiris liv, hans död och hans eventuella återfödelse för att segra över sina fiender. I enantal pjäser skulle den regerande faraon delta i rollen som en gudomlig hjälte.

Till skillnad från de grekiska grannarnas älskade tragedier var de egyptiska pjäserna nästan helt utan dramatik. De var främst återberättelser av kända myter, och nästan alla föreställningar hade teologiska implikationer. Kulisser, rekvisita, danser och körer var alla delar av de gamla egyptiska pjäserna. Under den grekisk-romerska perioden uppfördes också kända grekiska och romerska pjäser.

• Isis och de sju skorpionerna
• Striderna mellan Horus och Seth
• Födelsen av Ihy

Horus och Seths stridigheter på papyrus

Fantastiska konstverk av egyptiska legender

Konst från det forntida Egypten omfattar gravmålningar, statyer och arkitektur, keramik, papyrusmålningar, smycken och friser. De tidigaste exemplen på egyptiska konstverk går tillbaka till Merimdekulturen (5000 till 4200 f.Kr.) i västra Nildeltat. Amarnaperioden är under tiden känd för sina vackra konstverk, trots alla religiösa och sociala konflikter. Bland Amarnas konstverk kan nämnas Byst av Nefertiti är bland de mest allmänt kända.

Som med alla gamla konstverk hade konsten i det gamla Egypten flera syften: från estetik till religiös ikonografi. I synnerhet är Xkr ("Kheker") -frisen rent dekorativ, medan ett föremål som Rosettastenen hade varit nyckeln till att lösa hieroglyfer i den tidiga egyptologin.

• Den stora sfinxen i Giza
• Hatnefers hjärtskarabé
• Den gyllene papyrusen om livets träd
• Narmerpaletten
• Rosettastenen
• Tutankhamuns tron
• Taket i Senenmuts grav
• Porträtt av mammor

Litteratur om egyptisk mytologi

De flesta i Nildalens civilisation började skriva på papyrus och ark av barrträ. Det finns också bevis för lertavlor, vilket återspeglas i Amarnabreven som hittades i Akhenatens huvudstad Tell el-Amarna. Till skillnad från kilskriften i Amarnabreven var hieroglyfiska bilder det vanligaste sättet att skriva.

Hieroglyferna var för övrigt inte ett piktografiskt alfabet, vilket vissa forskare tidigare har hävdat. Varje symbol representerade ett specifikt ljud eller en stavelse, och hieroglyferna inspirerade senare hieratiska och demotiska skrifter. Hieroglyferna användes nästan uteslutande i religiös litteratur.

Överlevande litteratur - hieroglyfer eller annat - inkluderar hymner, begravningstexter, självbiografiska berättelser och dikter.

• De dödas bok
• Instruktion av Amenemope
• Papyrusen från Westcar
• Instruktion av Ptahhotep
• Berättelsen om Sinuhe
• Berättelsen om den skeppsbrutne sjömannen
• Berättelsen om två bröder

Den egyptiska dödsboken

Egyptisk mytologi i populära medier

Det är omöjligt att diskutera egyptisk mytologi utan att nämna dess inverkan på populärmedia. Vi känner alla till Elizabeth Taylors roll som Cleopatra, Gerard Butlers tolkning av guden Set från 2016 och det stående skämtet om att alla öknar i videospel misstänkt nog ser ut som urvattnade versioner av det antika Egypten.

Västvärldens intresse för Egypten är inte något nytt. 1800-talets egyptomani fångade romantikerna och blev startskottet för den moderna egyptologin. Detta ledde till den egyptiska väckelsen på 20-talet och det antika Egyptens växande närvaro i media.

Västvärlden betraktades som centrum för exotisk överflöd under orientalismens modefluga och fäste sig vid egyptiska epiker. Information om den forntida civilisationen blev en rörig blandning av historik och fantasi. Det forntida Egypten blev fruktansvärt missuppfattat som ingenting annat än pyramider, öknar, den stora sfinxen och Nilen; den historiska nationens prestationer minimerades till förmån förav västerländsk förundran.

Den egyptiska mytologins myter och berättelser har återfunnits i filmer gång på gång. Skiljelinjen mellan lämplig representation i media och felaktigt innehåll är inkluderandet av en kvalificerad egyptolog. På grund av ovanstående varierar filmernas överensstämmelse med de faktiska myterna.

• Mumien
• Agora
• Faraon (Farao)
• Moon Knight

Vad är det centrala temat i den egyptiska mytologin?

Det mesta av den egyptiska mytologin kretsar kring tron på återfödelse, magi och liv efter döden i Duat. Det finns en missuppfattning om att de gamla egyptierna var en dödsfixerad civilisation. Från mumier till stora pyramider och till synes omfattande ansträngningar för begravningar och begravningsriter. En sådan tro var dock långt ifrån sanningen.

De gamla egyptierna hade en stark kärlek till livet. Så stark att de trodde att det fanns ett liv efter det att man levt på jorden. Att det fanns gudar som tog hand om dem i livet efter detta tills det var dags att återfödas. Du förstår, evigt liv var höjdpunkten.

I det gamla Egypten fungerade mytologin som ett sätt att förklara naturfenomen. Stormar, torka, svält och död var något man fruktade. Kaos var framför allt det största hotet mot civilisationens stabilitet. Löftet om ett säkert liv efter det man levt är därför ryggraden i den egyptiska mytologin.