Egipatska mitologija: Bogovi, heroji, kultura i priče starog Egipta

Staroegipatska mitologija zbirka je mitova i vjerskih običaja koji pripadaju civilizaciji doline rijeke Nil. Vjerovanja drevne civilizacije trajala su do pada dinastije Ptolomeja 30. godine prije Krista u rukama Rimskog Carstva. Nakon toga, Egipat je postao rimska jedinica, a kršćanstvo je postalo glavna religija zemlje.

Priče o starom Egiptu među najstarijima su na svijetu. Ono što je mitologija preživjela pruža neprocjenjiv uvid u drevnu kulturu koja je nekada dominirala sjeveroistočnom Afrikom. U nastavku ćemo ponovno otkriti mitologiju koja je održavala generacije prije eona.

Kada je nastala egipatska mitologija?

Egipatska mitologija kakvu poznajemo utemeljena je još u ranom dinastičkom razdoblju (3100. – 2686. pr. Kr.). Umjesto u egipatskoj književnosti, dokazi o nastanku egipatske mitologije nalaze se u pogrebnim običajima i kulturnoj umjetnosti. Do predinastičkog razdoblja počeli su se pojavljivati ​​najraniji poznati staroegipatski bogovi i božice. Ostalo je, kako kažu, povijest.

Drevoegipatski panteon

Staroegipatski panteon ispunjen je s otprilike 1400 šarenih likova. Štovanje ovih bogova bilo je rašireno po starom svijetu - od kućnih svetišta do lokalnih hramova. Da ne spominjemo da se smatralo da su bogovi posvuda: od voda Nila do žarkog sunca. Čak i plodnaljudi su vjerojatno shvatili da neke životinje imaju određene karakteristike, one vrijedne divljenja i straha.

Vjeruje se da bogovi koji imaju oblik određene životinje dijele karakteristike s tim stvorenjem. S vremenom su ove životinje postale svete, a neke su se tumačile kao inkarnacije samih bogova. Jedan od najvećih primjera posvećenih životinja je slučaj kulta Bastet, čija je popularnost u starom Egiptu dovela do modernog pogrešnog tumačenja da su Egipćani obožavali mačke.

Što se dogodilo s egipatskim bogovima?

Do početka 5. stoljeća n. e., drevna egipatska religija počela je slabiti u korist kršćanstva. U ovom trenutku u povijesti Egipat se smatrao dijelom Rimskog Carstva i stoga se morao boriti s rimskim zakonima koje je uveo vladajući car. Zabrana poganskih kultova u 6. stoljeću n. e. utjecala je na tradicionalne egipatske vjerske običaje i dodatno nametnula romanizaciju egipatskog stanovništva. Kada se car Konstantin obratio na kršćanstvo i legalizirao njegovu praksu 311. godine nove ere, ti se kršćani unutar Carstva više nisu morali bojati progona.

Nazvano koptsko pravoslavlje, kršćanstvo u starom Egiptu bilo je utemeljeno u Aleksandriji i postalo je poznato kao jedno od najveća središta kršćanstva u antičkom svijetu. Neki aspekti egipatskog poganskog štovanja postali su dio lokalnih kršćanskih običaja. Štoviše,mitovi i određeni motivi pronađeni u egipatskoj predaji donirani ranokršćanskim konceptima: Sveto Trojstvo, uskrsnuće i život koji se prenosi u stvaranje.

Kršćansko Sveto Trojstvo

Religijski Prakse staroegipatske mitologije

Religijske prakse staroegipatske mitologije vrte se oko njihovog politeističkog sustava vjerovanja. Mitovi i bogovi redovito su se slavili gozbama, svetkovinama i žrtvama. Hramovi su bili javne ustanove bogoslužja, dok su kućna svetišta bila rezervirana za kućna božanstva. Svećenici su bili lokalni vođe, iako bi se pokoravali faraonu ako religijsko promatranje zahtijeva njegovo vodstvo.

Mitologija se redovito ponovno posjećivala i proživljavala. Većina mitova nadahnula je svetkovine koje su ispunjavale kalendare starih Egipćana. Čak je i pet dodanih dana koji su dopuštali Nut da rodi svoju djecu smatrani Epagomenama.

Festivali

Praznici koji su se slavili u starom Egiptu bili su spektakli za vidjeti. Kultne procesije bile bi vođene kopnom i preko Nila. Neke vodene predstave izvodile bi se na Sredozemnom i Crvenom moru. Bili bi dani gozbe, pića, plesa i pjevanja.

Tko je rekao da obožavanje bogova mora biti dosadno?!

Neki od najvažnijih praznika drevnog Egipta morali su učiniti sa štovanjem određenih božanstava koja se nalaze u popularnimEgipatski mitovi. Proslava Nove godine, nazvana Wepet-Renpet ("Otvaranje godine"), bio je događaj koji su vodili svećenici Ozirisovog kulta. Događaj je slavio ponovno rođenje boga i ulogu njegovih sestara u njegovom uskrsnuću. Na početku nove godine nije bilo boljeg vremena za štovanje boga ponovnog rođenja.

Ostali staroegipatski festivali koji su se održavali u starom Egiptu uključuju...

• Festival pijanstva ( Festival Tekh) u čast Hathor
• Festival Thoth
• Festival Wag
• Festival Opet
• Festival Khoiak (Sokar)
• Prekrasna gozba u dolini (Wadi festival)

Kultovi

Božica Izida

Većina glavnih bogova imala je kultove. Manji bogovi – ne toliko. Postojali su čak i kultovi posvećeni vladajućem kralju!

Štovanje kultova u starom Egiptu bila je standardna praksa. Štoviše, zahvaljujući povoljnom trgovačkom položaju Egipta, utjecaj njihovih kultova proširio se daleko izvan regionalnih granica. Najpoznatiji primjer za to je kult Izide, koji je bio istaknut u cijeloj arhaičnoj Europi i na Bliskom istoku.

Kult Izide – Izidine misterije u grčko-rimskim društvima – bio je popularan među ženama, sluge i robovi. Iako su se religiozni tekstovi i običaji prilagođavali kako se kult širio, kult Izide postao je jedno od najpraktičnijih štovanja klasičnog svijeta. Jedinidrugi egipatski bog koji je postigao slično priznanje je Serapis, grčko-egipatska varijacija Ozirisa-Apisa.

Žrtve

U drevnim egipatskim vjerovanjima, život se nastavlja nakon smrti. Smatralo se da se svjetovna imovina može prenijeti u zagrobni život. Iako ovo objašnjava zašto su grobnice ispunjene takvim sjajem, to također objašnjava zašto postoje posebni predmeti potrebni za ukop. Srećom, očuvanje drevnih artefakata u egipatskim grobnicama dalo nam je jasniju sliku žrtvovanja u egipatskoj mitologiji.

Kad bi kralj umro – ili čak visokorangirani plemić – bio bi običaj ritualno ubiti nekoliko njihovih slugu. To zapravo nisu krvne žrtve da bi se umilostivili neki određeni bogovi. Umjesto toga, ubijene sluge bi bile sahranjene sa svojim gospodarima kako bi mogli nastaviti svoju službu. Žrtve podvornika bile su, iznad svega, pokazivanje moći i bogatstva. Također nije nečuveno da se životinje također žrtvuju radi društva nakon smrti.

Ka, Ba i Akh

Stari Egipćani imao jedinstven pristup konceptu duše. Postoji nekoliko komponenti ili dijelova duše. Ovo je vjerovanje također bilo primjenjivo na bogove, s brojnim božanstvima koja su postojala kao aspekt zasebne božje duše.

U članku časopisa “Soul-Concepts” in Ancient Near Eastern Mythical Texts andNjihove implikacije za prvobitnu povijest autorica Michaela Bauks navodi da “egipatska antropologija uvodi različite netjelesne elemente, značajne u kontekstu putovanja u zagrobni život. Čini se da je dah životna snaga živog tijela.” Time se objašnjava značaj božice Heqet koja udahnjuje život ljudskim bićima pri njihovom rođenju. Dalje je naglašeno u varijacijama priče o podrijetlu svijeta gdje bi egipatski bog kreator "udisao" ili govorio život u postojanje.

• Khet (fizičko tijelo)
• Sah (nečije duhovno tijelo)
• Ren (identitet)
• Ba (osobnost)
• Ka (vitalna esencija)
• Ib (srce)
• Zatvori (sjena )
• Sekhem (forma)
• Akh (kolektivni dijelovi duše)

Poznati mitovi i Legende egipatske mitologije

Egipatski mitovi često imaju oblik epskih pjesama, sličnih grčkoj Ilijadi i Odiseji . Zabilježeni su na papirusima i mogu se naći predstavljeni na grobnim slikama. Prije razvoja pisanog jezika, egipatski mitovi i legende prenosili su se putem usmene tradicije.

• Mit o stvaranju Ra
• Mit o stvaranju Ptaha
• Mit o stvaranju Atuma
• Mit o stvaranju Amona
• Mit o Ozirisu iIzida
• Anubis i vaganje srca
• Mit o Horusu i Setu
• Thoth i pisanje
• Sekhmet i uništenje čovječanstva
• Lavica Bastet i poraz Apepa
• Bennu i feniks

Anubis vaganje srca – Nakhtamunova grobnica

Koji je najpoznatiji egipatski mit?

Najpoznatiji od svih egipatskih mitova je uzbudljiva priča o romantici i osveti u Ozirisovom uskrsnuću. Neposredno nakon Ozirisova uzašašća na prijestolje, mit opisuje Ozirisovo ubojstvo od strane njegovog brata Setha i njegovo kasnije uskrsnuće u rukama Neftide i Izide. Uskrsli Oziris se pario sa svojom sestrom, Izidom, koja je potom rodila dijete Horusa.

Odgojen u trstici, Horus je rastao kako bi osvetio svog oca i porazio kaotičnog Setha. Nakon toga je dao Ozirisu svoje oko. Horusovo oko nastavlja održavati Ozirisa u zagrobnom životu.

Heroji staroegipatske mitologije

Heroji drevne egipatske mitologije ne ističu se kao polubogovi ili legendarni ratnici. Umjesto toga, oni su slavni liječnici, iscjelitelji, svećenici i – iznad svega – čarobnjaci.

Drevni heroji nastoje odražavati vrijednosti svojih kultura. Dok mnoge civilizacije imaju heroje koji utjelovljuju snagu, pamet ili otpornost, egipatski heroji obilježeni su svojim duhovnimsnaga duha. Bili su čarobnjaci čiji su impresivni podvizi u životu doveli do njihove deifikacije nakon smrti.

• Imhotep
• Khaemwaset
• Setna*
• Se-Osiris
• Amenhotep (Hapuov sin)

* Smatra se da je Setna Khaemwaset, a izvještaji o tom liku prvi put su zabilježeni stotinama godina nakon Khaemwasetove smrti; njegov sin, Se-Oziris, bio je još moćniji čarobnjak prema legendama

Amenhotep – Hapuov sin

Bogovi i kraljevstvo

Neosporna je veza između egipatskog panteona i kraljeva starog Egipta. Smatralo se da su faraoni božanski zaduženi da budu predstavnici bogova. Njihov je posao bio da – u određenom smislu – čuvaju svoj narod i ostanu povezani s bogovima i božicama. Egipatsko vjerovanje u vladavinu faraona može se povezati s folklorom, koji navodi kraljevsku obitelj kao potomke boga Horusa.

Mitska bića starog Egipta

Egipatska vjerovanja vezana uz mitska bića seže do najranijeg početka civilizacije. Niz mitskih stvorenja drevnog Egipta može se ubrajati u sporedna božanstva u nekim znanstvenim objektivima. Drugi, poput bube skarabeja, uglavnom su simbol većeg vjerskog motiva.

• Abtu i Anet
• Bes
• Grifon
• The Sfinga
• Hijerakosfinga
• Khepri (skarabej)buba)
• Uraeus
• Bennu
• Međed
• Set životinja (ne Set, bog)

Čudovišta iz egipatske mitologije

Kao i kod većine drevnih civilizacija, čudovišta koja vrebaju iz egipatske mitologije tu su da pošalju upozorenje. Bilo da se radi o izbjegavanju lutanja preblizu obalama Nila ili o izbjegavanju iskušenja, čudovišta iz egipatske mitologije čine iznenađujuće kratak popis.

Najpoznatije egipatsko čudovište je Apep, zmijski bog iskonski kaos. Vjerovalo se da će se Apep svake noći boriti s Raom i biti poražen. Sukob naglašava kozmičku borbu između reda (Maat) i nereda.

• Ammut
• Apep
• El Naddaha
• Babi
• Serpopard*

* “Serpopard” je moderan izraz za čudovište budući da nosi i zmijolike i leopardove kvalitete; ne znamo drevno ime Serpoparda

Apep

Legendarni objekti u egipatskoj mitologiji

Legendarni objekti u egipatskoj mitologiji su fascinantna tema iz nekoliko razloga. Što je najvažnije: oni nisu nikakvo staro začarano egipatsko oružje ili ukleto obiteljsko nasljeđe. Umjesto toga, legendarni predmeti uključuju one predmete koji su osobni za same staroegipatske bogove i božice.

Gore smo raspravljali o kraljevima Egipta i njihovim jedinstvenim ulogama kao živih bogova. Ako ne bogovi, sigurno su odabrani kaoglasnici njihovi. Nekoliko legendarnih artefakata povezano je sa simboličkom vladavinom faraona.

• Horusovo oko
• Raovo oko (Udjat oko)
• Ankh
• The Ben-Ben
• The Crook and the Flail
• The Djed (a.k.a. Ozirisova okosnica)
• The Shen
• The Was -Žezlo
• Lotos (Sesen)
• Tjet

Hit predstave koje prikazuju egipatsku mitologiju

Izvedbe uživo bile su hit u starom Egiptu, s pučanstvom koje redovito uživa u javnom kazalištu. Često su se predstave vrtjele oko značajnog mita ili legende. Grčki povjesničar Herodot usporedio je egipatsko kazalište s grčkim misterijama; on detaljno opisuje kazališne predstave izvedene na umjetnom jezeru koje prikazuju Ozirisov život, njegovu smrt i njegovo konačno ponovno rođenje kako bi trijumfirao nad svojim neprijateljima. U brojnim dramama, vladajući faraon sudjelovao bi u ulozi božanskog heroja.

Za razliku od dragih tragedija njihovih grčkih susjeda, egipatske su drame bile gotovo potpuno lišene dramatike. Bile su to prvenstveno prepričavanja poznatih mitova, a gotovo sve izvedbe imale su teološke implikacije. Pozadine, rekviziti, plesovi i zborovi bili su aspekti drevnih egipatskih predstava. Tijekom grčko-rimskog razdoblja također su se izvodile poznate grčke i rimske predstave.

• Izida i sedam škorpiona
• Borba Horusa i Seth
• RođenjeIhy

Borba Horusa i Seta na papirusu

Nevjerojatna umjetnička djela egipatskih legendi

Umjetnost starog Egipta uključuje grobnicu slike, kipovi i arhitektura, keramika, slike na papirusu, nakit i frizovi. Najraniji primjeri egipatskih umjetnina datiraju iz kulture Merimde (5000. do 4200. pr. Kr.) u delti rijeke Zapadni Nil. Razdoblje Amarne, u međuvremenu, poznato je po svojim prekrasnim umjetničkim djelima, unatoč svim svojim vjerskim i društvenim sukobima. Među umjetničkim djelima Amarne, Nefertitina bista jedna je od najpoznatijih u javnosti.

Kao i sva drevna umjetnička djela, umjetnost starog Egipta imala je višestruke svrhe: od estetike do religijske ikonografije. Značajno je da je Xkr ("Kheker") friz čisto ukrasan, dok je predmet poput kamena iz Rosette bio ključan za rješavanje hijeroglifa u ranoj egiptologiji.

• Velika sfinga u Gizi
• Hatneferov skarabej u srcu
• Papirus Zlatnog stabla života
• Narmerova paleta
• Kamen iz Rosette
• Tutankamonovo prijestolje
• Strop Senenmutove grobnice
• Portreti mumija

Literatura o egipatskoj mitologiji

Većina civilizacija doline rijeke Nil počela je pisati na papirusu i listovima meko drvo. Također postoje dokazi u korist glinenih pločica, kao što se odražava u pismima iz Amarne pronađenim u Akhenatenovoj prijestolnici Tell el-Amarna. Za razliku od klinastog pismasama je zemlja bila cijenjeno božanstvo.

Svaki dan se otkrivaju bogovi i božice drevnog Egipta. Iako danas možda ne znamo sva njihova imena i uloge, nikad ne znamo što nas čeka na horizontu. Možda Akeru ima ideju?

Ogdoad

Ogdoad

U starom Egiptu, Ogdoad – ili “Osmica” – bila je zbirka iskonskih božanstava. Oni su bili tu na početku stvaranja i ubrajaju se u prvu generaciju božanstava. Osam božanstava prvi put se spominje tijekom egipatskog Starog kraljevstva, iako su se čak i tada smatrala arhaičnim.

Ogdoad je vjerojatno bio prepoznat, iako nije bio aktivno štovan, na početku pisane povijesti Egipta. Njihova prevalencija u Tekstovima o piramidama i kasnijim Tekstovima o lijesovima sugerira značajnu zajedničku ulogu u zagrobnom životu. Do vremena Novog kraljevstva, egipatski teolozi obnovili su interes za Ogdoadu i pokušali obnoviti svoj mit o stvaranju.

Primarno štovan od strane teologa u Hermopolisu (Khemenu), Ogdoad se sastoji od četiri para. Svaki par dijeli ime i ima određeni primordijalni atribut koji im je dodijeljen.

• Nu i Naunet (nebo i voda)
• Hehu i Hehut (atmosfera, generacije i beskonačnost – ili protok vremena)
• Kekui i Kekuit (iskonska tama i/ili ciklusi dan-noć)
• Qerh i Qerhet (odmor,odraženo u pismima iz Amarne, hijeroglifske slike bile su najčešće korišteno sredstvo pisanja.

  Usput, hijeroglifi nisu bili piktografski alfabet kao što su neki znanstvenici sugerirali u prošlosti. Svaki bi simbol predstavljao određeni zvuk ili slog, s hijeroglifima koji su inspirirali kasnija hijeratska i demotička pisma. Hijeroglifi su se koristili gotovo isključivo u vjerskoj književnosti.

  Sačuvana književnost – hijeroglifska ili neka druga – uključuje himne, pogrebne tekstove, autobiografske izvještaje i pjesme.

  • Knjiga o Mrtav
  • Upute Amenemopea
  • Papirus Westcar
  • Upute Ptahhotepa
  • Priča o Sinuheu
  • Priča o brodolomcu mornaru
  • Priča o dva brata
  

  Egipatska knjiga mrtvih

  Egipatska mitologija u popularnim medijima

  Sada, nemoguće je raspravljati o egipatskoj mitologiji bez bilježenja njegov utjecaj na popularne medije. Svi znamo za ulogu Kleopatre Elizabeth Taylor; Pogled Gerarda Butlera iz 2016. na boga Seta; i o trčanju da sve pustinje u video igrama izgledaju sumnjivo poput razvodnjenih prikaza drevnog Egipta.

  Zanimanje Zapada za Egipat nije ništa novo. Romantičari su uhvatili egiptomaniju 19. stoljeća i započeli modernu egiptologiju. To je dovelo do egipatske obnove20-ih godina i rastuća prisutnost drevnog Egipta u medijima.

  Promatran kao središte egzotične raskoši kroz hir orijentalizma, zapadni svijet se vezao za egipatske epove. Informacije o drevnoj civilizaciji postale su zbrkana mješavina povijesnosti i fantazije. Drevni Egipat postao je užasno pogrešno shvaćen kao ništa drugo doli piramide, pustinje, Velika sfinga i Nil; postignuća slavne nacije postala su minimalizirana u korist zapadnjačkog čuda.

  Mitovi i priče egipatske mitologije uvijek su se iznova našli na filmu. Razdjelnica između primjerenog predstavljanja u medijima i netočnog sadržaja je uključivanje kvalificiranog egiptologa. Zbog gore navedenog, točnost filmova prema stvarnim mitovima varira.

  • Mumija
  • Agora
  • Faraon (faraon)
  • Mjesečev vitez

  Koja je središnja tema egipatske mitologije?

  Većina egipatske mitologije okružuje vjerovanje u ponovno rođenje, magiju i život nakon smrti u Duatu. Postoji pogrešno mišljenje da su stari Egipćani bili civilizacija opsjednuta smrću. Od mumija do velikih piramida i naizgled iscrpljujućih napora koji se ulažu u ukope i pogrebne obrede. Međutim, takvo vjerovanje bilo je daleko od istine.

  Stari Egipćani su žarko voljeli život. Toliko da su vjerovali da postoji životnakon onoga koji je živio na Zemlji. Da su postojali bogovi koji su se brinuli za njih u zagrobnom životu sve dok nije došlo njihovo vrijeme ponovnog rođenja. Vidite, vječni život bio je vrhunac.

  U starom Egiptu mitologija je djelovala kao sredstvo za objašnjenje prirodnih pojava. Oluje, suša, glad i smrt bile su stvari kojih se trebalo bojati. Kaos je prije svega bio najveća prijetnja stabilnosti civilizacije. Stoga je obećanje sigurnog života nakon proživljenog okosnica egipatske mitologije.

  tišina, ili mirna smrt)

Ennead

Enead – detalj dijela Aninog papirusa

Sada, sljedeći set staroegipatskih bogova je Ennead. Oni su popularna djeca panteona i neosporni su miljenici obožavatelja egipatske legende. Ovih devet božanstava uključuju boga sunca Atuma i njegove potomke.

Prema heliopolitskoj usmenoj tradiciji, Atum (kasnije poznat kao složeni Atum-Ra) rođen je negdje tijekom mita o potopu. Od tada je postao prvi među bogovima, prvi kralj i arhetipski bog kreator. On rađa Shua i Tefnut, koji su potom dobili svoju djecu, Geba i Nut. Protiv želja njihova oca, ujedinjenje Geba i Nut rodilo je Ozirisa, Izidu, Seta i Neftis.

Velika Eneada bila je jedna od mnogih zbirki bogova u kraljevstvima Gornjeg i Donjeg Egipta. Najčešće su bile skupine od 2, 3, 4, 8 i 9 božanstava. Varijacije egipatske mitologije u starom Egiptu dovode do mnoštva običaja i vjerovanja. Povremeno bi ta vjerovanja bila u izravnoj suprotnosti s drugima.

Heliopolitska vjerovanja nisu bila u potpunosti prihvaćena u ostatku Egipta, s regijama i gradovima koji su nosili vlastite osobne vjerske prakse. Na primjer, Ptahovi sljedbenici u Memphisu zanemarili su Heliopolisovo štovanje Eneade budući da njihov mit o stvaranju smatra Ptaha bogom stvoriteljem i roditeljem Atuma. Također,diskurs se mogao naći među onim nekolicinom koji su štovali Ogdoadovu ulogu u stvaranju.

• Atum
• Shu
• Tefnut
• Geb
• Orašac
• Oziris
• Izida
• Set (Set)
• Neftis
• Horus Stariji*

* Horus Stariji bio je povremeni dodatak Velikoj Eneadi, iako se često ne ubraja među standardnu ​​devetoricu

Četiri Horusova sina

Četiri Horusova sina – prikaz egipatskih božanstava Imsetyja, Hapija, Qebehsenuefa i Duamutefa kao krčaga, kao što su prikazani na pogrebnoj steli Meresimena.

Što se tiče četiri sina Horusa su zabrinuti, oni su svi o canopic posudama. Doslovce. Svaki od četiri sina predstavlja kanopsku posudu i svoje organe. Oni su čuvari, zaštitnici i pogrebna božanstva.

Iako su izbačeni samo kao zaštitnici mrtvog kralja u Tekstovima o piramidama , Četiri Horusova sina smatraju se među najstarijim božanstvima. Ne samo bogovi kanopičkih posuda, već i Četiri sina predstavljali su kardinalne točke za stare Egipćane i imali su veliku astronomsku važnost.

• Imsety (Jetra)
• Hapi (Pluća) )
• Duamutef (želudac)
• Qebehsenuef (Crijeva)

Češće nego ne, dva sina bi se zamijenila, što ukazuje da postoji nema strogog protokola zakoji je Sin imao koje organe. Ono što je bilo važnije je da su četiri sina ostala zajedno.

Čini se da broj 4 ima veliko značenje u starom Egiptu i smatran je svetim brojem. Predstavljao je ravnotežu, jer je bio usko povezan s entitetom Maat. U nekom trenutku egipatske povijesti, staklenke su postale više simbolični grobni dijelovi nego stvarni spremnici za pomaknute utrobe.

Raovo oko

Raovo oko

Božanstva koja čine Raovo oko isključivo su božice. Zamišljene kao ženski pandan sjedećeg solarnog božanstva, bile su utjelovljenje gnjeva boga sunca. Raovo Oko bilo je odgovorno za slamanje njegovih neprijatelja i, šire, neprijatelja faraona.

Te božice povezane s Raovim okom u egipatskom mitu kreću se od božice s lavljom glavom Sekhmet do zmijolikog Wadjet . Sve su božice Oka bliske Rau, bilo da su identificirane kao njegova majka, sestra, kći ili supruga. Imamo čak i dva najpoznatija egipatska boga mačaka!

• Bast
• Hathor
• Mut
• Nekhbet
• Sekhmet
• Tefnut
• Wadjet

42 suca Maata

Također poznati kao procjenitelji Maata, 42 suca bili su glavni poganski bogovi vezani za sud duše u zagrobnom životu, Duat. Održat će se konferencija uz nazočnost sudaca. Anubis i Oziris bi također bilitamo, među ostalim egipatskim božanstvima. Duša mrtvih tada bi recitirala Negativno priznanje Maata, da su živjeli u privrženosti načelima i objavi bogova.

U Dvorani istine, to bi bilo lijepo loše vrijeme za tremu. Srećom, bilješke bi se nalazile u grobnici radi lakšeg snalaženja. Huzzah!

Imati negativnu ispovijed pri ruci bilo bi posebno važno kada se uzme u obzir da bi svaka ispovijed bila prilagođena preminuloj osobi. Sadržaj Ispovijedi ovisio bi o regiji u kojoj je pokojnik živio, njegovom društvenom sloju i karijeri. Svećenik ne bi recitirao istu ispovijed kao zanatlija, jer se smatralo da su živjeli vrlo različite živote.

Najopsežnija slika 42 suca dolazi iz Anijevog papirusa i Knjige o mrtvi . Svaki od procjenitelja Maata predstavljao je jedan od 42 noma (tj. okruga) starog Egipta. Štoviše, svaka bi ispovijed bila upućena jednom od 42 suca koji su tada trebali utvrditi valjanost tvrdnji pokojnika.

Božanstva pećine i vrata

Prikazano božanstvo pećine u Fragment piece of Funerary Papyrus of Amduat

Špiljska i vratna božanstva starog Egipta malo su više...jezivija, u najmanju ruku. Budite spremni za one bogove koji odrubljuju glave i proždiru, jer to su svi ti bogovi i božiceotprilike.

Dolje u Duatu obitava šačica egipatskih ktonskih božanstava. Njihove su uloge ograničene na poslove zagrobnog života.

Oh, i nenamjerno – ili namjerno – plašenje duša od živih.

Špiljska božanstva poznata su po svojim zastrašujućim naravima i grickanju glad. Kao manja božanstva, rijetko se spominju izvan pogrebnog teksta, Knjiga pećina . Tekst detaljno opisuje dvanaest špilja Duata i njihove nadolazeće stanovnike, od kojih su svi odgovorni za kažnjavanje onih duša koje nisu prošle Vaganje srca. Iskreno, pećinska božanstva čine božanstva vrata pitomima.

U egipatskoj mitologiji, božanstva vrata su bila zbirka manjih božanstava koja su čuvala vrata Duata. Drevni Egipćani vjerovali su da postoji nekoliko vrata koja vode u podzemni svijet, a na svim su ih pratili njihovi osobni čuvari. Vrata bi se otvorila za duše mrtvih i solarnu barku, Atet, kao što je opisano u Knjizi vrata . Neki izvori tvrde da je preko 1000 božanstava povezanih s vratima; u međuvremenu, Knjiga mrtvih bilježi samo sedam. Međutim, grobne slike u Dolini kraljeva govore o dvanaest odvojenih vrata.

Akhenaton i atenizam

Akhenaton

Faraon Akhenaton – prije Amenhotep IV – ulazi u povijest kao kralj koji je pokušao provestimonoteizam u egipatskom razdoblju Amarne. Kontroverzna figura, Ehnatonova religija atenizma obožavala je samo svjetlo sunca kao boga. Bog sunca, Aton, predstavljen je kao sunčev disk.

Na ničije iznenađenje, atenizam se nije primijenio.

Nitko nije navijao za atenizam, osim Akhenatena i onih unutar njega njegov dvor. Najveći dio nepopularnosti atenizma ima veze s time što je nametnut stanovništvu, prvenstveno kroz obezličavanje politeističke religijske ikonografije i zakona protiv tradicionalnog politeizma. Da ne spominjemo, nitko nije volio Ehnatona previše. Vladao je u vrijeme društvenih nemira i stvarao je više umjesto da ih uguši.

Vidite, sve do Akhentanove vladavine, Egipat je imao rigorozan status quo kojeg se civilizacija pridržavala stoljećima. Njegovim usponom i uvođenjem atenizma stvari su krenule nizbrdo. Preselio se u glavni grad, zanemario službene dužnosti i odbio se nositi s rastućim društvenim nemirima. Iako je umjetnička scena razdoblja Amarna cvjetala, moć Egipta počela je slabiti.

Tko je 9 glavnih bogova Egipta?

Devet glavnih bogova Egipta obično se smatra Eneadom Heliopolisa. Atum i njegovi izravni potomci među najpoznatijim su božanstvima starog Egipta. Međutim, oni nisu bili univerzalno prihvaćeni kao najvažniji.

Egipatski mitovi, takvi kakvi jesu, ostavljaju mjesta za mnogotumačenja. Nije baš pogreška ni u modernim prijevodima: egipatska mitologija doista je imala gomilu varijacija.

Neki su ljudi vjerovali da je svijet stvoren na potpuno drugačiji način od onoga u što je vjerovao njihov susjedni grad. Mnogi su mislili da je stvaranje djelo boga sunca, dok je kult Ptaha vjerovao da je zaštitnik obrtnika odgovoran za postojanje. Drugi su živjeli unutar gradova i naselja koja nisu nužno štovala boga stvoritelja, a ne gradskog boga čuvara.

Veliki zaključak je da će ljudska bića činiti ono što njima odgovara. Davno u drevnom Egiptu, nitko nije bio na istoj strani kada je u pitanju religija. Dakle, Veliki Ennead su bili glavni bogovi Heliopolisa, ali ne i cijelog Egipta. Mnoga su božanstva imala različite uloge i tumačenja, što je dovelo do dalekosežnih kultnih utjecaja i religijskog diskursa.

Zašto egipatski bogovi imaju životinjske glave?

Bog Anubis

Dakle, možda ste primijetili jednu upečatljivu značajku egipatskih bogova i božica: njihove glave. Iako nose božansku gracioznost bilo kojeg drugog božanstva (i dobar izgled), većina egipatskog panteona ima životinjske glave i ljudska tijela.

Inače zvani zoomorfizam, bogovi sa životinjskim glavama nisu ništa novo. Još u kamenom dobu, preci čovječanstva počeli su stvarati zoomorfne slike s mogućim religijskim konotacijama. Antički