Ägyptische Mythologie: Die Götter, Helden, Kultur und Geschichten des alten Ägypten

Die altägyptische Mythologie ist eine Sammlung von Mythen und religiösen Praktiken, die zur Zivilisation des Niltals gehörten. Der Glaube der antiken Zivilisation dauerte bis zum Untergang der ptolemäischen Dynastie im Jahr 30 v. Chr. durch das Römische Reich. Danach wurde Ägypten eine römische Unterabteilung und das Christentum wurde zur Hauptreligion des Landes.

Die Geschichten des alten Ägyptens gehören zu den ältesten der Welt. Was an Mythologie erhalten geblieben ist, bietet unschätzbare Einblicke in die alte Kultur, die einst Nordostafrika beherrschte. Im Folgenden werden wir die Mythologie wiederentdecken, die Generationen vor Äonen überdauerte.

Wann wurde die ägyptische Mythologie geschaffen?

Die ägyptische Mythologie, wie wir sie kennen, entstand bereits in der frühdynastischen Zeit (3100 - 2686 v. Chr.). Die Anfänge der ägyptischen Mythologie sind nicht in der ägyptischen Literatur, sondern in Bestattungspraktiken und Kunstwerken zu finden. In der prädynastischen Zeit tauchten die ersten bekannten altägyptischen Götter und Göttinnen auf. Der Rest ist, wie man sagt, Geschichte.

Das altägyptische Pantheon

Das altägyptische Pantheon umfasst etwa 1.400 farbenfrohe Gestalten. Diese Götter wurden in der ganzen alten Welt verehrt - von Hausheiligtümern bis hin zu lokalen Tempeln. Ganz zu schweigen davon, dass man die Götter überall vermutete: vom Wasser des Nils bis hin zur glühenden Sonne. Sogar die fruchtbare Erde selbst war eine verehrte Gottheit.

Jeden Tag werden neue Entdeckungen über die Götter und Göttinnen des alten Ägyptens gemacht. Auch wenn wir heute nicht alle ihre Namen und Rollen kennen, wissen wir nie, was uns am Horizont erwartet. Vielleicht hat Akeru eine Idee?

Der Ogdoad

Der Ogdoad

Im alten Ägypten waren die Ogdoad - oder die "Acht" - eine Sammlung von Urgottheiten. Sie waren am Anfang der Schöpfung da und werden als erste Generation von Gottheiten gezählt. Die acht Gottheiten wurden erstmals im Alten Reich Ägyptens erwähnt, galten aber schon damals als archaisch.

Die Ogdoad wurde wahrscheinlich schon zu Beginn der schriftlichen Geschichte Ägyptens anerkannt, wenn auch nicht aktiv verehrt. Ihr Vorkommen in den Pyramiden-Texte und anschließende Sarg-Texte Zur Zeit des Neuen Reiches hatten die ägyptischen Theologen ihr Interesse an der Ogdoad erneuert und sich mit der Neugestaltung ihres Schöpfungsmythos befasst.

Die Ogdoad, die vor allem von den Theologen in Hermopolis (Khemenu) verehrt wird, besteht aus vier Paaren, die jeweils einen Namen haben und denen ein bestimmtes ursprüngliches Attribut zugeordnet ist.

• Nu und Naunet (Himmel und Wasser)
• Hehu und Hehut (Atmosphäre, Generationen und Unendlichkeit - oder das Vergehen der Zeit)
• Kekui und Kekuit (ursprüngliche Dunkelheit und/oder Tag-Nacht-Zyklen)
• Qerh und Qerhet (Ruhe, Stille oder friedlicher Tod)

Die Enneade

Die Enneade - Ausschnitt aus einem Teil des Papyrus von Ani

Die nächste Gruppe altägyptischer Götter ist die Ennead. Sie sind die beliebtesten Kinder des Pantheons und die unbestreitbaren Lieblinge der ägyptischen Legende. Zu diesen neun Gottheiten gehören der Sonnengott Atum und seine Nachkommen.

Nach der mündlichen Überlieferung der Heliopier wurde Atum (später bekannt als das Kompositum Atum-Ra) irgendwann während des Sintflutmythos geboren. Von da an war er der erste der Götter, der erste König und ein archetypischer Schöpfergott. Er zeugte Shu und Tefnut, die daraufhin ihre Kinder Geb und Nut bekamen. Gegen den Willen ihres Vaters gebar die Vereinigung von Geb und Nut Osiris, Isis, Set undNephthys.

Die Große Enneade war eine von vielen Ansammlungen von Göttern im gesamten Reich von Ober- und Unterägypten. Gruppen von 2, 3, 4, 8 und 9 Gottheiten waren die häufigsten. Variationen der ägyptischen Mythologie im alten Ägypten führten zu einer Fülle von Praktiken und Glaubensvorstellungen. Gelegentlich standen diese Glaubensvorstellungen im direkten Gegensatz zu anderen.

Der heliopolitanische Glaube wurde im übrigen Ägypten nicht in vollem Umfang akzeptiert, da die Regionen und Städte ihre eigenen religiösen Praktiken pflegten. Die Anhänger des Ptah in Memphis beispielsweise missachteten die Verehrung der Ennead in Heliopolis, da Ptah in ihrem Schöpfungsmythos als Schöpfergott und Elternteil von Atum angesehen wird. Auch unter den wenigen, die die Rolle der Ogdoad in der Geschichte des Landes verehrten, gab es Diskurse.Erstellung.

• Atum
• Shu
• Tefnut
• Geb
• Nuss
• Osiris
• Isis
• Satz (Seth)
• Nephthys
• Horus der Ältere*

* Horus der Ältere war eine gelegentliche Ergänzung der Großen Enneade, obwohl er nicht häufig zu den neun Standardmitgliedern zählte.

Die vier Söhne des Horus

Die vier Söhne des Horus - Eine Darstellung der ägyptischen Gottheiten Imsety, Hapi, Qebehsenuef und Duamutef in Form von Kanopen, wie sie auf der Grabstele von Meresimen abgebildet sind.

Bei den vier Söhnen des Horus dreht sich alles um Einmachgläser, und zwar im wahrsten Sinne des Wortes. Die vier Söhne stellen jeweils ein Einmachglas und ihre jeweiligen Organe dar. Sie sind Wächter, Beschützer und Totengottheiten.

Obwohl sie in dem Buch nur als Beschützer des toten Königs dargestellt werden Pyramiden-Texte Die Vier Söhne des Horus gelten als eine der ältesten Gottheiten, die nicht nur Götter der Einmachgläser waren, sondern für die alten Ägypter auch die Himmelsrichtungen darstellten und eine große astronomische Bedeutung hatten.

• Imsety (die Leber)
• Hapi (die Lunge)
• Duamutef (der Magen)
• Qebehsenuef (die Därme)

Meistens wurden zwei der Söhne vertauscht, was darauf hindeutet, dass es kein striktes Protokoll gab, welcher Sohn welche Organe hatte. Wichtiger war, dass die vier Söhne zusammen blieben.

Die Zahl 4 scheint im alten Ägypten eine große Bedeutung zu haben und galt als heilige Zahl. Sie stand für das Gleichgewicht und war eng mit der Entität Maat verbunden. Irgendwann in der ägyptischen Geschichte wurden Kanopengefäße eher zu symbolischen Grabbeigaben als zu tatsächlichen Behältern für verdrängte Eingeweide.

Das Auge des Ra

Das Auge des Ra

Die Gottheiten, aus denen sich das Auge des Ra zusammensetzt, sind ausschließlich Göttinnen. Als weibliches Gegenstück zur sitzenden Sonnengottheit waren sie die Verkörperung des Zorns des Sonnengottes. Das Auge des Ra war dafür verantwortlich, seine Feinde und damit auch die Feinde der Pharaonen zu vernichten.

Die Göttinnen, die im ägyptischen Mythos mit dem Auge des Ra in Verbindung gebracht werden, reichen von der löwenköpfigen Göttin Sekhmet bis zur schlangenartigen Wadjet. Alle Göttinnen des Auges stehen Ra nahe, ob sie nun als seine Mutter, Schwester, Tochter oder Gefährtin identifiziert wurden. Wir haben sogar zwei der berühmtesten Katzengötter Ägyptens!

• Bast
• Hathor
• Mut
• Nekhbet
• Sekhmet
• Tefnut
• Wadjet

Die 42 Richter von Maat

Die 42 Richter, auch bekannt als die Assessoren von Maat, waren wichtige heidnische Götter, die mit dem Urteil über die Seele im Jenseits, Duat, verbunden waren. In Anwesenheit der Richter wurde eine Konferenz abgehalten, an der neben anderen ägyptischen Gottheiten auch Anubis und Osiris teilnahmen. Die Seele des Verstorbenen rezitierte dann das negative Bekenntnis von Maat, dass sie in Übereinstimmung mit den Grundsätzen und der Offenbarung derGötter.

In der Halle der Wahrheit wäre es ein hübsch Ein schlechter Zeitpunkt, um Lampenfieber zu bekommen. Zum Glück gab es in der Gruft Notizen zum Nachschlagen. Huzzah!

Ein negatives Bekenntnis zur Hand zu haben, wäre besonders wichtig, wenn man bedenkt, dass jedes Bekenntnis auf die verstorbene Person zugeschnitten ist. Der Inhalt eines Bekenntnisses hängt von der Region ab, in der der Verstorbene gelebt hat, von seiner sozialen Schicht und seinem Beruf. Ein Priester würde nicht dasselbe Bekenntnis wie ein Handwerker aufsagen, da man davon ausging, dass sie ein sehr unterschiedliches Leben führten.

Das umfassendste Bild von den 42 Richtern stammt aus dem Papyrus von Ani und Das Buch der Toten Die Beisitzer der Maat repräsentierten jeweils einen der 42 Nome (d. h. Bezirke) des alten Ägyptens. Außerdem wurde jedes Bekenntnis an einen der 42 Richter gerichtet, die dann die Gültigkeit der Ansprüche des Verstorbenen feststellen sollten.

Höhlen- und Tor-Gottheiten

Höhlengottheit, dargestellt in einem Fragment des Grabpapyrus von Amduat

Die Höhlen- und Torgottheiten des alten Ägyptens sind etwas... gruseliger, um es vorsichtig auszudrücken. Seien Sie bereit für Götter, die enthaupten und verschlingen, denn darum geht es bei diesen Göttern und Göttinnen.

Ganz unten in Duat wohnen eine Handvoll der ägyptischen chthonischen Gottheiten, deren Rolle sich auf die Angelegenheiten des Jenseits beschränkt.

Oh, und ungewollt - oder gewollt - die Lebenden in Angst und Schrecken versetzen.

Die Höhlengötter sind für ihre furchteinflößende Art und ihren nagenden Hunger bekannt und werden als Nebengötter nur selten außerhalb der Grabrede erwähnt, Das Buch der Kavernen Der Text beschreibt die zwölf Höhlen von Duat und ihre drohenden Bewohner, die alle dafür verantwortlich sind, jene Seelen zu bestrafen, die die Herzenswägung nicht bestanden haben. Ehrlich gesagt, lassen die Höhlengottheiten die Torgottheiten zahm erscheinen.

In der ägyptischen Mythologie waren die Torgottheiten eine Ansammlung kleinerer Gottheiten, die die Tore der Duat bewachten. Die alten Ägypter glaubten, dass es mehrere Tore zur Unterwelt gab, die alle von persönlichen Torwächtern bewacht wurden. Die Tore wurden für die Seelen der Toten und den Sonnenkahn Atet geöffnet, wie in Das Buch der Pforten Einigen Quellen zufolge gibt es über 1.000 Gottheiten, die mit den Toren in Verbindung gebracht werden; inzwischen, Das Buch der Toten Die Grabmalereien im Tal der Könige sprechen jedoch von zwölf verschiedenen Toren.

Echnaton und Atenismus

Echnaton

Pharao Echnaton - vormals Amenhotep IV - geht als der König in die Geschichte ein, der in der ägyptischen Amarna-Periode versuchte, den Monotheismus durchzusetzen. Echnatons umstrittene Religion des Atenismus verehrte das Licht der Sonne selbst als Gott. Der Sonnengott Aten wird in Form einer Sonnenscheibe dargestellt.

Es überrascht niemanden, dass sich der Atenismus nicht durchgesetzt hat.

Niemand war für den Atenismus, mit Ausnahme von Echnaton und seinen Hofleuten. Der größte Teil der Unbeliebtheit des Atenismus hat damit zu tun, dass er der Bevölkerung aufgezwungen wurde, vor allem durch die Verunstaltung polytheistischer religiöser Ikonographie und Gesetze gegen den traditionellen Polytheismus. Ganz abgesehen davon, dass niemand Echnaton sonderlich mochte. Er regierte in einer Zeit des sozialen Umbruchs und schuf noch mehr, anstatt ihn zu beendenes.

Denn bis zu Akhentans Herrschaft herrschte in Ägypten ein strenger Status quo, an den sich die Zivilisation seit Jahrhunderten gehalten hatte. Mit seinem Aufstieg und der Einführung des Atenismus ging es bergab. Er zog in die Hauptstadt, vernachlässigte offizielle Pflichten und weigerte sich, sich mit den wachsenden sozialen Unruhen zu befassen. Obwohl die Kunstszene der Amarna-Periode blühte, geriet Ägyptens Macht ins Wanken.

Wer sind die 9 Hauptgötter Ägyptens?

Die 9 Hauptgötter Ägyptens werden gewöhnlich als die Ennead von Heliopolis bezeichnet. Atum und seine direkten Nachkommen gehören zu den bekanntesten Gottheiten des alten Ägyptens, wurden aber nicht allgemein als die wichtigsten akzeptiert.

Die ägyptischen Mythen, so wie sie waren, ließen viel Spielraum für Interpretationen, und das ist auch kein Fehler in den modernen Übersetzungen: Die ägyptische Mythologie war wirklich sehr vielseitig.

Manche Leute glaubten, dass die Welt auf eine ganz andere Art und Weise erschaffen wurde, als ihre Nachbarstadt glaubte. Viele glaubten, die Schöpfung sei das Werk eines Sonnengottes, während der Ptah-Kult glaubte, der Schutzpatron der Handwerker sei für die Existenz verantwortlich. Andere lebten in Städten und Siedlungen, die nicht unbedingt einen Schöpfergott verehrten, sondern eher einen Stadtgott.

Das Wichtigste ist, dass die Menschen das tun, was für sie funktioniert. Im alten Ägypten war niemand wirklich auf derselben Seite, wenn es um Religion ging. So waren die Großen Enneaden die Hauptgötter von Heliopolis, aber nicht von ganz Ägypten. Viele Gottheiten hatten verschiedene Rollen und Interpretationen, was zu weitreichenden Kulteinflüssen und religiösen Diskursen führte.

Warum haben ägyptische Götter Tierköpfe?

Gott Anubis

Vielleicht ist Ihnen ein auffälliges Merkmal der ägyptischen Götter und Göttinnen aufgefallen: ihre Köpfe. Während sie die göttliche Anmut jeder anderen Gottheit in sich tragen (und auch gut aussehen), haben die meisten Mitglieder des ägyptischen Pantheons Tierköpfe und menschliche Körper.

Tierköpfige Götter, auch Zoomorphismus genannt, sind nichts Neues. Schon in der Steinzeit begannen die Vorfahren der Menschen, zoomorphe Bilder mit möglicherweise religiösen Konnotationen zu schaffen. Die Menschen der Antike erkannten wahrscheinlich, dass einige Tiere bestimmte Eigenschaften hatten, die sowohl bewundernswert als auch furchterregend waren.

Man glaubt, dass Götter, die die Gestalt eines bestimmten Tieres haben, Eigenschaften mit dieser Kreatur teilen. Im Laufe der Zeit wurden diese Tiere heilig, und einige wurden als Inkarnationen der Götter selbst interpretiert. Eines der besten Beispiele für geheiligte Tiere ist der Kult der Bastet, deren Popularität im alten Ägypten zu der modernen Fehlinterpretation führte, dass die Ägypter dieKatzen.

Was ist aus den ägyptischen Göttern geworden?

Im frühen 5. Jahrhundert n. Chr. begann der Niedergang der altägyptischen Religion zugunsten des Christentums. Zu diesem Zeitpunkt wurde Ägypten als Teil des Römischen Reiches betrachtet und musste sich daher mit den römischen Gesetzen auseinandersetzen, die vom regierenden Kaiser erlassen wurden. Das Verbot heidnischer Kulte im 6. Jahrhundert n. Chr. wirkte sich auf die traditionellen ägyptischen religiösen Praktiken aus und verstärkte die Romanisierung derAls Kaiser Konstantin 311 n. Chr. zum Christentum konvertierte und dessen Ausübung legalisierte, mussten die Christen im Reich keine Verfolgung mehr fürchten.

Das Christentum im alten Ägypten, das als koptische Orthodoxie bezeichnet wird, hatte seinen Sitz in Alexandria und wurde als eines der größten Zentren des Christentums in der antiken Welt bekannt. Aspekte der ägyptischen heidnischen Verehrung wurden Teil der lokalen christlichen Praktiken. Darüber hinaus stifteten Mythen und bestimmte Motive, die in der ägyptischen Überlieferung zu finden sind, frühe christliche Konzepte: die Heilige Dreifaltigkeit, die Auferstehung und das Leben, das in dieErstellung.

Christliche Heilige Dreifaltigkeit

Die religiösen Praktiken der altägyptischen Mythologie

Die religiösen Praktiken der altägyptischen Mythologie drehen sich um ihr polytheistisches Glaubenssystem. Mythen und Götter wurden regelmäßig mit Festen, Feiern und Opfern gefeiert. Tempel waren öffentliche Einrichtungen der Anbetung, während Hausheiligtümer den Hausgöttern vorbehalten waren. Priester waren lokale Anführer, obwohl sie sich dem Pharao unterordneten, wenn die religiöse Beobachtung seine Hilfe erforderte.Führung.

Die Mythologie wurde immer wieder aufgegriffen und neu durchlebt. Die meisten Mythen inspirierten die Feste, die die Kalender der alten Ägypter füllten. Sogar die fünf zusätzlichen Tage, an denen Nut ihre Kinder zur Welt brachte, wurden als Epagomenae gefeiert.

Feste

Die Feste, die im alten Ägypten gefeiert wurden, waren ein wahres Spektakel. Kultische Prozessionen wurden zu Lande und auf dem Nil abgehalten. Einige Wasserspiele wurden auf dem Mittelmeer und dem Roten Meer aufgeführt. Es gab Tage des Schlemmens, Trinkens, Tanzens und Singens.

Wer sagt denn, dass die Anbetung der Götter langweilig sein muss?!

Einige der wichtigsten Feste im alten Ägypten hatten mit der Verehrung bestimmter Gottheiten zu tun, die in den populären ägyptischen Mythen vorkommen. Das Neujahrsfest, Wepet-Renpet ("Eröffnung des Jahres") genannt, war eine Veranstaltung, die von den Priestern des Osiris-Kultes geleitet wurde. Das Fest feierte die Wiedergeburt des Gottes und die Rolle seiner Schwestern bei seiner Auferstehung. Zu Beginn des neuen Jahres gab esgab es keinen besseren Zeitpunkt, um den Gott der Wiedergeburt zu verehren.

Andere altägyptische Feste, die im alten Ägypten veranstaltet wurden, sind...

• Das Fest der Trunkenheit (das Tekh-Fest) zu Ehren von Hathor
• Das Thoth-Festival
• Das Wag Festival
• Das Opet-Festival
• Das Fest der Khoiak (Sokar)
• Das schöne Fest des Tals (Wadi Festival)

Sekten

Göttin Isis

Die meisten großen Götter hatten Kulte, kleinere Götter weniger. Es gab sogar Kulte, die dem regierenden König gewidmet waren!

Kultische Verehrung war im alten Ägypten gang und gäbe. Dank der günstigen Handelslage Ägyptens verbreitete sich der Einfluss der Kulte weit über die regionalen Grenzen hinaus. Das berühmteste Beispiel dafür ist der Isiskult, der im gesamten archaischen Europa und im Nahen Osten verbreitet war.

Der Isis-Kult - die Mysterien der Isis in den griechisch-römischen Gesellschaften - war bei Frauen, Dienern und Sklaven sehr beliebt. Obwohl die religiösen Texte und Praktiken im Zuge der Ausbreitung des Kults angepasst wurden, wurde der Isis-Kult zu einem der am meisten praktizierten Kulte der klassischen Welt. Der einzige andere ägyptische Gott, der eine ähnliche Anerkennung erlangte, ist Serapis, eine griechisch-ägyptische Variante des Osiris.Apis.

Opfer

Nach dem Glauben der alten Ägypter geht das Leben nach dem Tod weiter. Man glaubte, dass weltliche Besitztümer ins Jenseits mitgenommen werden können. Dies erklärt zwar, warum die Gräber so prächtig gefüllt sind, aber auch, warum für die Bestattung bestimmte Gegenstände erforderlich sind. Zum Glück hat uns die Erhaltung antiker Artefakte in ägyptischen Gräbern ein klareres Bild von den Opfergaben im ägyptischenMythologie.

Wenn ein König - oder sogar ein hochrangiger Adliger - starb, war es üblich, mehrere seiner Diener rituell zu töten. Es handelte sich dabei nicht um Blutopfer, um einen bestimmten Gott zu besänftigen. Stattdessen wurden die getöteten Diener mit ihren Herren begraben, damit sie ihren Dienst fortsetzen konnten. Gefolgschaftsopfer waren vor allem eine Demonstration von Macht und Reichtum. Es war auch nichtEs ist nicht ungewöhnlich, dass auch Tiere geopfert werden, um sie nach dem Tod zu begleiten.

Das Ka, das Ba und das Akh

Die alten Ägypter hatten einen einzigartigen Ansatz für das Konzept der Seele. Eine Seele besteht aus mehreren Komponenten oder Teilen. Dieser Glaube galt auch für die Götter, wobei eine Reihe von Gottheiten als ein Aspekt einer separaten Gottesseele existierte.

In dem Zeitschriftenartikel "Seelenkonzepte" in altorientalischen mythischen Texten und ihre Implikationen für die Urgeschichte Die Autorin Michaela Bauks stellt fest, dass "die ägyptische Anthropologie verschiedene körperlose Elemente einführt, die im Zusammenhang mit der Reise ins Jenseits von Bedeutung sind. Der Atem scheint die Lebenskraft des lebenden Körpers zu sein", was die Bedeutung der Göttin Heqet erklärt, die den Menschen bei ihrer Geburt Leben einhaucht. Dies wird auch in Variationen der Entstehungsgeschichte der Welt hervorgehoben, wo dieDer ägyptische Schöpfergott "hauchte" oder sprach das Leben in die Existenz.

• Khet (physischer Körper)
• Sah (der eigene geistige Körper)
• Ren (die Identität)
• Ba (Persönlichkeit)
• Ka (die lebenswichtige Essenz)
• Ib (das Herz)
• Schließen Sie (der Schatten)
• Sekhem (Formular)
• Akh (die kollektiven Teile der Seele)

Berühmte Mythen und Legenden der ägyptischen Mythologie

Ägyptische Mythen haben oft die Form epischer Gedichte, ähnlich wie die griechischen Ilias und Odyssee Vor der Entwicklung einer Schriftsprache wurden die ägyptischen Mythen und Legenden durch mündliche Überlieferungen weitergegeben.

• Der Schöpfungsmythos von Ra
• Der Schöpfungsmythos des Ptah
• Der Schöpfungsmythos des Atum
• Der Schöpfungsmythos der Amun
• Der Mythos von Osiris und Isis
• Anubis und das Wiegen des Herzens
• Der Mythos von Horus und Set
• Thoth und die Schrift
• Sekhmet und die Zerstörung der Menschheit
• Die Löwin Bastet und der Sieg über Apep
• Der Bennu und der Phoenix

Anubis wiegt das Herz - Grabmal von Nakhtamun

Was ist der berühmteste ägyptische Mythos?

Der berühmteste aller ägyptischen Mythen ist die spannende Geschichte von Romantik und Rache in der Auferstehung des Osiris. Unmittelbar nach der Thronbesteigung des Osiris erzählt der Mythos von der Ermordung des Osiris durch seinen Bruder Seth und seiner anschließenden Auferstehung durch die Hand von Nephthys und Isis. Der auferstandene Osiris paarte sich mit seiner Schwester Isis, die daraufhin das Kind Horus gebar.

Horus wuchs in Schilf auf, um seinen Vater zu rächen und besiegte den chaotischen Seth. Danach gab er Osiris sein Auge. Das Auge des Horus unterstützt Osiris nun im Jenseits.

Altägyptische Mythologie Helden

Die Helden der altägyptischen Mythologie sind keine Halbgötter oder legendären Krieger, sondern berühmte Ärzte, Heiler, Priester und vor allem Zauberer.

Antike Helden spiegeln in der Regel die Werte ihrer jeweiligen Kultur wider. Während viele Zivilisationen Helden haben, die Stärke, Witz oder Widerstandsfähigkeit verkörpern, zeichnen sich die ägyptischen Helden durch ihre spirituelle Stärke aus. Sie waren Zauberer, deren beeindruckende Taten im Leben zu ihrer Vergöttlichung nach dem Tod führten.

• Imhotep
• Khaemwaset
• Setna*
• Se-Osiris
• Amenhotep (Sohn des Hapu)

* Setna wird für Khaemwaset gehalten, wobei Berichte über die Figur erst Hunderte von Jahren nach Khaemwasets Tod aufgezeichnet wurden; sein Sohn, Se-Osiris, war den Legenden zufolge ein noch mächtigerer Magier

Amenhotep - Sohn des Hapu

Götter und Königtum

Es gibt eine unbestreitbare Verbindung zwischen dem ägyptischen Pantheon und den Königen des alten Ägyptens. Die Pharaonen galten als göttlich beauftragte Repräsentanten der Götter. Es war gewissermaßen ihre Aufgabe, ihr Volk zu hüten und mit den Göttern und Göttinnen in Verbindung zu bleiben. Der ägyptische Glaube an die Herrschaft des Pharaos lässt sich auf die Folklore zurückführen, in der die königliche Familie alsals Nachkommen des Gottes Horus.

Mythische Kreaturen des alten Ägyptens

Der ägyptische Glaube an Fabelwesen reicht bis zu den frühesten Anfängen der Zivilisation zurück. Eine Reihe von Fabelwesen des alten Ägyptens kann in der wissenschaftlichen Betrachtung zu den Nebengöttern gezählt werden. Andere, wie der Skarabäuskäfer, sind weitgehend symbolisch für ein größeres religiöses Motiv.

• Abtu und Anet
• Bes
• Der Greifen
• Die Sphinx
• Die Hierakosphinx
• Khepri (der Skarabäuskäfer)
• Uraeus
• Bennu
• Der Medjed
• Das Set-Tier (nicht Set, der Gott)

Die Ungeheuer der ägyptischen Mythologie

Wie bei den meisten antiken Zivilisationen sind die Monster in der ägyptischen Mythologie dazu da, um eine Warnung auszusprechen, sei es, dass man sich nicht zu nahe am Nilufer aufhält oder dass man sich von der Versuchung fernhält.

Das berühmteste ägyptische Ungeheuer ist Apep, ein Schlangengott des ursprünglichen Chaos. Man glaubte, dass Apep jede Nacht gegen Ra kämpfte und besiegt wurde. Der Konflikt verdeutlicht den kosmischen Kampf zwischen Ordnung (Maat) und Unordnung.

• Ammut
• Apep
• El Naddaha
• Babi
• Der Serpopard*

* Serpopard" ist eine moderne Bezeichnung für das Ungeheuer, da es sowohl Eigenschaften einer Schlange als auch eines Leoparden aufweist; der antike Name des Serpoparden ist uns nicht bekannt.

Apep

Legendäre Objekte in der ägyptischen Mythologie

Die legendären Gegenstände der ägyptischen Mythologie sind aus mehreren Gründen ein faszinierendes Thema: Es handelt sich dabei nicht um irgendeine verzauberte ägyptische Waffe oder ein verfluchtes Familienerbstück, sondern um Gegenstände, die den altägyptischen Göttern und Göttinnen persönlich gehören.

Oben haben wir über die ägyptischen Könige und ihre einzigartige Rolle als lebende Götter gesprochen. Wenn nicht als Götter, so doch als deren Boten. Mehrere legendäre Artefakte sind mit der symbolischen Herrschaft des Pharaos verbunden.

• Das Auge des Horus
• Das Auge des Ra (das Udjat-Auge)
• Das Ankh
• Der Ben-Ben
• Der Krummstab und der Dreschflegel
• Das Djed (auch bekannt als das Rückgrat von Osiris)
• Der Shen
• Das Was-Zepter
• Der Lotus (Sesen)
• Der Tjet

Hit-Stücke zur ägyptischen Mythologie

Live-Aufführungen waren im alten Ägypten ein Hit, und die Bevölkerung erfreute sich regelmäßig an öffentlichen Theatervorstellungen. Oft drehten sich die Stücke um einen bedeutenden Mythos oder eine Legende. Der griechische Historiker Herodot verglich das ägyptische Theater mit den griechischen Mysterien; er beschreibt die Theaterstücke, die auf einem künstlichen See aufgeführt wurden und das Leben von Osiris, seinen Tod und seine Wiedergeburt zum Triumph über seine Feinde darstellten. In einerIn einer Reihe von Theaterstücken übernahm der herrschende Pharao die Rolle eines göttlichen Helden.

Im Gegensatz zu den beliebten Tragödien ihrer griechischen Nachbarn waren die ägyptischen Theaterstücke fast gänzlich frei von Dramatik. Sie waren in erster Linie Nacherzählungen berühmter Mythen, und fast alle Aufführungen hatten theologische Implikationen. Kulissen, Requisiten, Tänze und Chöre gehörten zu den altägyptischen Theaterstücken. In der griechisch-römischen Zeit wurden auch berühmte griechische und römische Stücke aufgeführt.

• Isis und die sieben Skorpione
• Die Auseinandersetzungen zwischen Horus und Seth
• Die Geburt von Ihy

Die Auseinandersetzungen von Horus und Seth auf Papyrus

Erstaunliche Kunstwerke der ägyptischen Legenden

Die Kunst des alten Ägyptens umfasst Grabmalereien, Statuen und Architektur, Töpferwaren, Papyrusbilder, Schmuck und Friese. Die frühesten Beispiele ägyptischer Kunstwerke stammen aus der Merimde-Kultur (5000 bis 4200 v. Chr.) des westlichen Nildeltas. Die Amarna-Periode ist trotz aller religiösen und sozialen Unruhen für ihre prachtvollen Kunstwerke bekannt. Unter den Amarna-Kunstwerken sind die Büste der Nofretete gehört zu den bekanntesten.

Wie alle Kunstwerke der Antike diente auch die Kunst des alten Ägyptens verschiedenen Zwecken: von der Ästhetik bis zur religiösen Ikonografie. Der Xkr-Fries (Kheker") ist ein reines Ornament, während ein Objekt wie der Stein von Rosette in der frühen Ägyptologie der Schlüssel zur Lösung der Hieroglyphen war.

• Die Große Sphinx von Gizeh
• Der Herzskarabäus von Hatnefer
• Der Goldene Lebensbaum Papyrus
• Die Narmer Palette
• Der Stein von Rosetta
• Thron des Tutanchamun
• Die Decke des Grabes von Senenmut
• Mumienporträts

Literatur zur ägyptischen Mythologie

Der größte Teil der Zivilisation im Niltal schrieb auf Papyrus und Weichholzblättern. Es gibt auch Belege für Tontafeln, wie die Amarna-Briefe, die in Echnatons Hauptstadt Tell el-Amarna gefunden wurden. Im Gegensatz zur Keilschrift, die sich in den Amarna-Briefen widerspiegelt, waren hieroglyphische Bilder das am häufigsten verwendete Schreibmittel.

Bei den Hieroglyphen handelte es sich übrigens nicht um ein piktografisches Alphabet, wie einige Gelehrte in der Vergangenheit angenommen hatten. Jedes Symbol stand für einen bestimmten Laut oder eine Silbe, wobei die Hieroglyphen spätere hieratische und demotische Schriften inspirierten. Hieroglyphen wurden fast ausschließlich in der religiösen Literatur verwendet.

Die überlieferte Literatur - ob hieroglyphisch oder nicht - umfasst Hymnen, Begräbnistexte, autobiografische Berichte und Gedichte.

• Das Buch der Toten
• Die Unterweisung des Amenemope
• Der Westcar-Papyrus
• Die Unterweisung des Ptahhotep
• Die Geschichte von Sinuhe
• Das Märchen vom schiffbrüchigen Matrosen
• Das Märchen von den zwei Brüdern

Das ägyptische Totenbuch

Ägyptische Mythologie in populären Medien

Es ist unmöglich, über die ägyptische Mythologie zu sprechen, ohne ihren Einfluss auf die populären Medien zu erwähnen. Wir alle kennen Elizabeth Taylors Rolle als Kleopatra, Gerard Butlers Darstellung des Gottes Set aus dem Jahr 2016 und den Running Gag, dass alle Wüsten in Videospielen verdächtig nach einer verwässerten Version des alten Ägypten aussehen.

Das Interesse des Westens an Ägypten ist nicht neu. Die Romantiker griffen die Ägyptomanie des 19. Jahrhunderts auf und leiteten damit den Beginn der modernen Ägyptologie ein. Dies führte zum Ägypten-Revival der 20er Jahre und zur wachsenden Präsenz des alten Ägypten in den Medien.

Die westliche Welt, die während des Orientalismus als Zentrum exotischer Opulenz angesehen wurde, hat sich auf die ägyptischen Epen gestürzt. Die Informationen über die antike Zivilisation wurden zu einer verworrenen Mischung aus Historizität und Fantasie. Das alte Ägypten wurde auf schreckliche Weise als nichts anderes als Pyramiden, Wüsten, die Große Sphinx und der Nil missverstanden; die Errungenschaften der geschichtsträchtigen Nation wurden zugunsten vondes westlichen Staunens.

Die Mythen und Geschichten der ägyptischen Mythologie finden sich immer wieder in Filmen wieder. Die Grenze zwischen angemessener Darstellung in den Medien und ungenauen Inhalten ist die Einbeziehung eines qualifizierten Ägyptologen. Aus diesem Grund variiert die Genauigkeit von Filmen zu tatsächlichen Mythen.

• Die Mumie
• Agora
• Faraon (Pharao)
• Mond-Ritter

Was ist das zentrale Thema der ägyptischen Mythologie?

Der größte Teil der ägyptischen Mythologie dreht sich um den Glauben an die Wiedergeburt, die Magie und das Leben nach dem Tod in Duat. Es ist ein Irrglaube, dass die alten Ägypter eine vom Tod besessene Zivilisation waren. Von Mumien bis hin zu großen Pyramiden und scheinbar erschöpfenden Bemühungen um Bestattungen und Beerdigungsriten. Ein solcher Glaube war jedoch weit von der Wahrheit entfernt.

Die alten Ägypter liebten das Leben sehr. So sehr, dass sie glaubten, es gäbe ein Leben nach dem Leben auf der Erde. Dass es Götter gab, die sich im Jenseits um sie kümmerten, bis ihre Zeit der Wiedergeburt gekommen war. Das ewige Leben war der Gipfelpunkt.

Im alten Ägypten diente die Mythologie als Mittel zur Erklärung von Naturphänomenen. Stürme, Dürre, Hungersnot und Tod waren gefürchtet. Vor allem das Chaos war die größte Bedrohung für die Stabilität der Zivilisation. Dabei bildet das Versprechen eines sicheren Lebens nach dem Leben das Rückgrat der ägyptischen Mythologie.