Mitología egipcia: dioses, héroes, cultura e historias del Antiguo Egipto

La mitología del antiguo Egipto es el conjunto de mitos y prácticas religiosas pertenecientes a la civilización del valle del río Nilo. Las creencias de la antigua civilización perduraron hasta la caída de la dinastía ptolemaica en el año 30 a.C. a manos del Imperio Romano. A partir de entonces, Egipto se convirtió en una subdivisión romana y el cristianismo pasó a ser la religión principal del país.

Las historias del antiguo Egipto se cuentan entre las más antiguas del mundo. La mitología que ha sobrevivido ofrece una valiosa información sobre la antigua cultura que dominó el noreste de África. A continuación, redescubriremos la mitología que sustentó a generaciones hace eones.

¿Cuándo se creó la mitología egipcia?

La mitología egipcia tal y como la conocemos se estableció en el Periodo Dinástico Temprano (3100 - 2686 a.C.). Más que en la literatura egipcia, las pruebas del inicio de la mitología egipcia se encuentran en las prácticas funerarias y las obras de arte culturales. En el Periodo Predinástico, empezaron a surgir los primeros dioses y diosas del antiguo Egipto conocidos. El resto, como suele decirse, es historia.

El antiguo panteón egipcio

El antiguo panteón egipcio está repleto de unos 1.400 coloridos personajes. De estos dioses, su culto se extendía por todo el mundo antiguo, desde los santuarios domésticos hasta los templos locales. Por no mencionar que se creía que los dioses estaban en todas partes: desde las aguas del Nilo hasta el sol abrasador. Incluso la propia tierra fértil era una deidad venerada.

Cada día se hacen más descubrimientos sobre los dioses y diosas del antiguo Egipto. Aunque hoy no conozcamos todos sus nombres y funciones, nunca sabemos lo que nos espera en el horizonte. ¿Quizá Akeru tenga una idea?

El Ogdoad

El Ogdoad

En el antiguo Egipto, los Ogdoad -o los "Ocho"- eran una colección de deidades primordiales. Estaban allí al principio de la creación y se consideran la primera generación de deidades. Las ocho deidades se mencionaron por primera vez durante el Reino Antiguo de Egipto, aunque ya entonces se consideraban arcaicas.

Es probable que los ogdoad fueran reconocidos, aunque no venerados activamente, al comienzo de la historia escrita de Egipto. Su prevalencia en el Textos de las pirámides y posterior Textos sobre ataúdes En la época del Reino Nuevo, los teólogos egipcios volvieron a interesarse por la Ogdoad e intentaron renovar su mito de la creación.

Venerado principalmente por los teólogos de Hermópolis (Khemenu), el Ogdoad consta de cuatro parejas. Cada pareja comparte un nombre y tiene asignado un atributo primordial específico.

• Nu y Naunet (cielo y agua)
• Hehu y Hehut (atmósfera, generaciones e infinito, o el paso del tiempo)
• Kekui y Kekuit (oscuridad primordial y/o ciclos día-noche)
• Qerh y Qerhet (reposo, quietud o muerte pacífica)

La Enéada

La Enéada - Detalle de una parte del Papiro de Ani

Ahora, el siguiente grupo de dioses del antiguo Egipto es la Enéada. Son los niños populares del panteón y los innegables favoritos de los fans de la leyenda egipcia. Estas nueve deidades incluyen al dios del sol Atum y a sus descendientes.

Según la tradición oral heliopolitana, Atum (más tarde conocido como Atum-Ra compuesto), nació en algún momento del mito del diluvio. A partir de entonces, se convirtió en el primero de los dioses, el primer rey y un dios creador arquetípico. Engendró a Shu y Tefnut, que a su vez tuvieron a sus hijos, Geb y Nut. En contra de los deseos de su padre, la unión de Geb y Nut dio lugar al nacimiento de Osiris, Isis, Set yNeftis.

La Gran Enéada era una de las muchas colecciones de dioses que existían en los reinos del Alto y Bajo Egipto. Los grupos de 2, 3, 4, 8 y 9 deidades eran los más comunes. Las variaciones de la mitología egipcia en el Antiguo Egipto dieron lugar a una plétora de prácticas y creencias. En ocasiones, estas creencias se oponían directamente a otras.

Las creencias heliopolitanas no eran plenamente aceptadas en el resto de Egipto, ya que las regiones y ciudades tenían sus propias prácticas religiosas personales. Por ejemplo, los seguidores de Ptah en Menfis despreciaban la veneración de Heliópolis por la Enéada, ya que su mito de la creación considera a Ptah como el dios creador y progenitor de Atum. Del mismo modo, se podía encontrar un discurso entre los pocos que veneraban el papel de la Ogdoad encreación.

• Atum
• Shu
• Tefnut
• Geb
• Tuerca
• Osiris
• Isis
• Set (Seth)
• Neftis
• Horus el Viejo*

* Horus el Viejo era un miembro ocasional de la Gran Enéada, aunque no solía contarse entre los nueve habituales.

Los cuatro hijos de Horus

Los cuatro hijos de Horus - Representación de las divinidades egipcias Imsety, Hapi, Qebehsenuef y Duamutef en forma de tarros canopos, tal y como aparecen en la Estela funeraria de Meresimen.

En cuanto a los Cuatro Hijos de Horus, se trata de frascos canopos. Literalmente. Los Cuatro Hijos representan cada uno un frasco canopo y sus respectivos órganos. Son guardianes, protectores y deidades funerarias.

Aunque se les acusa de no ser más que protectores del rey muerto en el Textos de las pirámides Los Cuatro Hijos de Horus, considerados una de las divinidades más antiguas, no sólo eran los dioses de los tarros canopos, sino que también representaban los puntos cardinales para los antiguos egipcios y tenían una gran importancia astronómica.

• Imsety (el hígado)
• Hapi (los pulmones)
• Duamutef (el estómago)
• Qebehsenuef (los intestinos)

La mayoría de las veces, dos de los Hijos se intercambiaban, lo que indicaba que no existía un protocolo estricto sobre qué Hijo tenía qué órganos. Lo más importante era que los Cuatro Hijos permanecieran juntos.

El número 4 parece tener un gran significado en el antiguo Egipto y se consideraba un número sagrado. Representaba el equilibrio y estaba estrechamente vinculado a la entidad Maat. En algún momento de la historia egipcia, los tarros canopos se convirtieron en piezas funerarias más simbólicas que en verdaderos contenedores para las vísceras desplazadas.

El ojo de Ra

El ojo de Ra

Las deidades que componen el Ojo de Ra son exclusivamente diosas. Pensadas como la contrapartida femenina de la deidad solar sentada, eran la encarnación de la ira del dios solar. El Ojo de Ra era el encargado de aplastar a sus enemigos y, por extensión, a los enemigos de los faraones.

Las diosas asociadas al Ojo de Ra en el mito egipcio van desde la diosa con cabeza de león Sekhmet hasta la serpentina Wadjet. Todas las diosas del Ojo son cercanas a Ra, ya se las identifique como su madre, hermana, hija o consorte. Incluso tenemos a dos de los dioses felinos más famosos de Egipto!

• Bast
• Hathor
• Mut
• Nekhbet
• Sekhmet
• Tefnut
• Wadjet

Los 42 jueces de Maat

También conocidos como los Asesores de Maat, los 42 Jueces eran importantes dioses paganos vinculados al juicio del alma en el más allá, Duat. Se celebraba una conferencia con la presencia de los Jueces. Anubis y Osiris también estaban presentes, entre otras deidades egipcias. El alma del difunto recitaba entonces la Confesión Negativa de Maat, de que había vivido en adhesión a los principios y a la revelación de ladioses.

En el Salón de la Verdad, sería un bonito mal momento para tener miedo escénico. Afortunadamente, se habrían suministrado notas en la tumba para una fácil referencia. ¡Huzzah!

Tener a mano una confesión negativa sería especialmente importante si se tiene en cuenta que cada confesión se adaptaría al individuo fallecido. El contenido de una confesión dependería de la región en la que viviera el difunto, de su clase social y de su profesión. Un sacerdote no recitaría la misma confesión que un artesano, ya que se pensaba que vivían vidas muy diferentes.

La imagen más completa de los 42 Jueces procede del Papiro de Ani y El libro de los muertos Cada uno de los Asesores de Maat representaba a uno de los 42 nomes (es decir, distritos) del antiguo Egipto. Además, cada Confesión se dirigía a uno de los 42 Jueces que debían determinar la validez de las reclamaciones del difunto.

Deidades de la Caverna y la Puerta

Deidad de la caverna representada en Fragmento de papiro funerario de Amduat

Las deidades de las cavernas y las puertas del antiguo Egipto son un poco más... espeluznantes, por no decir otra cosa. Prepárate para esos dioses que decapitan y devoran, porque de eso van estos dioses y diosas.

Muy abajo, en Duat, habitan un puñado de deidades ctónicas de Egipto, cuyas funciones se limitan a los asuntos de ultratumba.

Ah, y asustar involuntaria o intencionadamente a los vivos.

Las deidades de las cavernas son conocidas por su carácter temible y su hambre visceral. Como deidades menores, rara vez se mencionan fuera del texto funerario, El libro de las cavernas El texto detalla las doce cavernas de Duat y sus inminentes residentes, todos ellos responsables de castigar a las almas que no superaron el Pesaje del Corazón. Sinceramente, las deidades de las cavernas hacen que las deidades de las puertas parezcan mansas.

En la mitología egipcia, las deidades de las puertas eran un conjunto de deidades menores que custodiaban las puertas de Duat. Los antiguos egipcios creían que había varias puertas que conducían al inframundo, todas ellas con sus guardianes personales atendiéndolas. Las puertas se abrían para las almas de los muertos y la barcaza solar, Atet, como se describe en El libro de las puertas Algunas fuentes afirman que hay más de 1.000 deidades asociadas a las puertas, El libro de los muertos señala sólo siete. Sin embargo, las pinturas de las tumbas del Valle de los Reyes hablan de doce puertas distintas.

Akenatón y el Atenismo

Akenatón

El faraón Akenatón -antes Amenhotep IV- ha pasado a la historia como el rey que intentó imponer el monoteísmo en el periodo Amarna de Egipto. La religión ateniense de Akenatón, una figura controvertida, adoraba la luz del propio sol como un dios. El dios del sol, Atón, se representa como un disco solar.

Para sorpresa de todos, el ateneísmo no prosperó.

Nadie apoyaba el ateneísmo, excepto Akenatón y los miembros de su corte. La mayor parte de la impopularidad del ateneísmo tiene que ver con su imposición a la población, principalmente mediante la desfiguración de la iconografía religiosa politeísta y las leyes contra el politeísmo tradicional. Por no mencionar que Akenatón no caía demasiado bien a nadie. Gobernó durante una época de agitación social y creó más en lugar de aplacar la violencia.eso.

Hasta el reinado de Akhentan, Egipto había mantenido un riguroso statu quo que la civilización había respetado durante siglos. Con su ascensión y la introducción del atenismo, las cosas empezaron a ir cuesta abajo. Se trasladó a la capital, descuidó los deberes oficiales y se negó a hacer frente al creciente malestar social. Aunque el panorama artístico del periodo de Amarna floreció, el poder de Egipto empezó a tambalearse.

¿Quiénes son los 9 dioses principales de Egipto?

Los 9 dioses principales de Egipto suelen considerarse la Enéada de Heliópolis. Atum y sus descendientes directos se encuentran entre las deidades más conocidas del antiguo Egipto, pero no eran universalmente aceptados como los más importantes.

Los mitos egipcios, tal y como eran, dejaban espacio para muchas interpretaciones. Tampoco es exactamente un error de las traducciones modernas: la mitología egipcia tenía realmente un montón de variaciones.

Algunas personas creían que el mundo se había creado de una forma completamente distinta a la que creía su ciudad vecina. Muchos pensaban que la creación era obra de un dios solar, mientras que el culto a Ptah creía que el responsable de la existencia era el patrón de los artesanos. Otros vivían en ciudades y asentamientos que no veneraban necesariamente a un dios creador, sino a un dios guardián de la ciudad.

La gran conclusión es que los seres humanos hacen lo que les conviene. En el antiguo Egipto, nadie se ponía de acuerdo en lo que a religión se refiere. Así, la Gran Enéada eran los principales dioses de Heliópolis, pero no de todo Egipto. Muchas deidades tenían diversos papeles e interpretaciones, lo que dio lugar a influencias de culto y discursos religiosos de gran alcance.

¿Por qué los dioses egipcios tienen cabeza de animal?

Dios Anubis

Seguramente te habrás fijado en una característica llamativa de los dioses y diosas egipcios: sus cabezas. Aunque poseen la gracia divina de cualquier otra deidad (y el buen aspecto), la mayoría de los integrantes del panteón egipcio tienen cabeza de animal y cuerpo humano.

Los dioses con cabeza de animal, también llamados zoomorfos, no son nada nuevo. Ya en la Edad de Piedra, los antepasados de la humanidad empezaron a crear imágenes zoomorfas con posibles connotaciones religiosas. Es probable que los pueblos antiguos se dieran cuenta de que algunos animales tenían características determinadas, tanto admirables como temibles.

Se cree que los dioses que tienen la forma de un determinado animal comparten características con esa criatura. Con el tiempo, estos animales se convirtieron en sagrados, y algunos se interpretaron como encarnaciones de los propios dioses. Uno de los mayores ejemplos de animales santificados es el caso del culto a Bastet, cuya popularidad en el antiguo Egipto llevó a la interpretación errónea moderna de que los egipcios adoraban agatos.

¿Qué fue de los dioses egipcios?

A principios del siglo V d.C., la antigua religión egipcia empezó a declinar en favor del cristianismo. En ese momento, Egipto se consideraba una división del Imperio Romano y, por tanto, tenía que someterse a las leyes romanas instituidas por el emperador reinante. La proscripción de los cultos paganos en el siglo VI d.C. afectó a las prácticas religiosas tradicionales egipcias y reforzó aún más la romanización de Egipto.Cuando el emperador Constantino se convirtió al cristianismo y legalizó su práctica en el año 311 d.C., los cristianos del Imperio dejaron de temer la persecución.

Denominado ortodoxia copta, el cristianismo en el antiguo Egipto tenía su sede en Alejandría y llegó a ser conocido como uno de los mayores centros del cristianismo en el mundo antiguo. Aspectos del culto pagano egipcio pasaron a formar parte de las prácticas cristianas locales. Además, los mitos y ciertos motivos encontrados en el saber popular egipcio donaron a los primeros conceptos cristianos: la Santísima Trinidad, la resurrección y la vida hablada encreación.

Santísima Trinidad Cristiana

Las prácticas religiosas de la mitología del Antiguo Egipto

Las prácticas religiosas de la antigua mitología egipcia giraban en torno a su sistema politeísta de creencias. Los mitos y los dioses se celebraban regularmente con fiestas, festivales y sacrificios. Los templos eran instituciones públicas de culto, mientras que los santuarios domésticos se reservaban para las deidades del hogar. Los sacerdotes eran los líderes locales, aunque se sometían al faraón si la observación religiosa requería su presencia.liderazgo.

La mitología se revisaba y revivía con regularidad. La mayoría de los mitos inspiraban las fiestas que llenaban los calendarios de los antiguos egipcios. Incluso los cinco días añadidos que permitían a Nut dar a luz a sus hijos se observaban como los Epagómenos.

Festivales

Las fiestas que se celebraban en el antiguo Egipto eran todo un espectáculo. Las procesiones de culto se realizaban por tierra y a través del Nilo. En el Mediterráneo y el Mar Rojo se celebraban espectáculos acuáticos. Había días de fiesta, bebida, bailes y cantos.

¡¿Quién dijo que el culto a los dioses tenía que ser aburrido?!

Algunos de los festivales más importantes del antiguo Egipto tenían que ver con la veneración de deidades específicas presentes en los mitos populares egipcios. La celebración del Año Nuevo, llamada Wepet-Renpet ("La apertura del año"), era un evento dirigido por los sacerdotes del culto a Osiris. El evento celebraba el renacimiento del dios y el papel que sus hermanas habían tenido en su resurrección. Al comienzo del nuevo año, habíano había mejor momento para venerar al dios del renacimiento.

Otros festivales del antiguo Egipto celebrados en...

• El Festival de la Borrachera (el Festival Tekh) en honor a Hathor
• Festival de Thoth
• Festival Wag
• Festival Opet
• Fiesta de Khoiak (Sokar)
• La Hermosa Fiesta del Valle (Fiesta del Uadi)

Sectas

Diosa Isis

La mayoría de los dioses importantes tenían cultos. Los dioses menores, no tanto. ¡Incluso había cultos dedicados al rey reinante!

El culto en el antiguo Egipto era una práctica habitual. Además, gracias a la ventajosa situación comercial de Egipto, la influencia de sus cultos se extendió mucho más allá de los límites regionales. El ejemplo más famoso es el culto a Isis, que ocupó un lugar destacado en toda la Europa arcaica y Oriente Próximo.

El culto a Isis -los misterios de Isis en las sociedades grecorromanas- era popular entre las mujeres, los sirvientes y los esclavos. Aunque se hicieron ajustes en los textos y las prácticas religiosas a medida que el culto se extendía, el culto a Isis se convirtió en uno de los cultos más practicados del mundo clásico. El único otro dios egipcio que alcanzó un reconocimiento similar es Serapis, una variación grecoegipcia de Osiris-.Apis.

Sacrificios

En las antiguas creencias egipcias, la vida continúa después de la muerte. Se pensaba que las posesiones mundanas podían llevarse a la otra vida. Esto explica por qué las tumbas funerarias están llenas de tanto esplendor, pero también explica por qué hay objetos específicos necesarios para el entierro. Afortunadamente, la conservación de artefactos antiguos dentro de las tumbas egipcias nos ha dado una imagen más clara de los sacrificios en la cultura egipcia.Mitología.

Cuando moría un rey -o incluso un noble de alto rango- era costumbre matar ritualmente a varios de sus sirvientes. En realidad, no se trataba de sacrificios de sangre para apaciguar a ningún dios en concreto, sino que los sirvientes asesinados eran enterrados junto a sus amos para que pudieran seguir prestando sus servicios. Los sacrificios de los sirvientes eran, por encima de todo, una muestra de poder y riqueza. Tampoco eranes inaudito que también se sacrifiquen animales en aras de la compañía después de la muerte.

El Ka, el Ba y el Akh

Los antiguos egipcios tenían un enfoque único del concepto de alma. El alma tiene varios componentes o partes. Esta creencia también se aplicaba a los dioses, ya que algunas deidades existían como un aspecto del alma de otro dios.

En el artículo de la revista Los "conceptos del alma" en los textos míticos del Próximo Oriente y sus implicaciones para la historia primigenia la autora Michaela Bauks afirma que "la antropología egipcia introduce diferentes elementos incorpóreos, significativos en el contexto del viaje al más allá. El aliento parece ser la fuerza vital del cuerpo vivo", explicando así el significado de que la diosa Heqet insufle vida a los seres humanos en su nacimiento. Esto se enfatiza aún más en las variaciones de la historia del origen del mundo, donde elEl dios creador egipcio "insuflaba", o hablaba, vida a la existencia.

• Khet (cuerpo físico)
• Sah (el propio cuerpo espiritual)
• Ren (la identidad)
• Ba (personalidad)
• Ka (la esencia vital)
• Ib (el corazón)
• Cerrar (la sombra)
• Sekhem (formulario)
• Akh (las piezas colectivas del alma)

Mitos y leyendas famosos de la mitología egipcia

Los mitos egipcios suelen adoptar la forma de poemas épicos, similares a los griegos. Ilíada y Odyssey Antes de que existiera el lenguaje escrito, los mitos y leyendas egipcios se transmitían a través de la tradición oral.

• El mito de la creación de Ra
• El mito de la creación de Ptah
• El mito de la creación de Atum
• El mito de la creación de Amón
• El mito de Osiris e Isis
• Anubis y el peso del corazón
• El mito de Horus y Set
• Toth y la escritura
• Sekhmet y la destrucción de la humanidad
• La leona Bastet y la derrota de Apep
• El Bennu y el Phoenix

Anubis pesando el corazón - Tumba de Nakhtamun

¿Cuál es el mito egipcio más famoso?

El más famoso de todos los mitos egipcios es la emocionante historia de romance y venganza de la resurrección de Osiris. Inmediatamente después de la ascensión de Osiris al trono, el mito narra el asesinato de Osiris por su hermano Seth y su posterior resurrección a manos de Neftis e Isis. El Osiris resucitado se apareó con su hermana Isis, que dio a luz al niño Horus.

Criado entre juncos, Horus creció para vengar a su padre y derrotó al caótico Seth. Después, entregó a Osiris su ojo. El Ojo de Horus pasa a sostener a Osiris en la otra vida.

Héroes de la mitología del Antiguo Egipto

Los héroes de la mitología del antiguo Egipto no destacan como semidioses o guerreros legendarios, sino que son famosos médicos, sanadores, sacerdotes y, sobre todo, magos.

Los héroes antiguos suelen reflejar los valores de sus respectivas culturas. Mientras que muchas civilizaciones tienen héroes que encarnan la fuerza, el ingenio o la resistencia, los héroes egipcios se caracterizan por su fortaleza espiritual. Eran portadores de magia cuyas impresionantes hazañas en vida conducían a su deificación tras la muerte.

• Imhotep
• Khaemwaset
• Setna*
• Se-Osiris
• Amenhotep (hijo de Hapu)

* Se cree que Setna es Khaemwaset, y se tiene constancia de él cientos de años después de su muerte; su hijo, Se-Osiris, era un mago aún más poderoso, según las leyendas.

Amenhotep - hijo de Hapu

Dioses y realeza

Existe una conexión innegable entre el panteón egipcio y los reyes del antiguo Egipto. Se consideraba que los faraones eran los representantes divinos de los dioses. Su trabajo consistía, en cierto modo, en pastorear a su pueblo y permanecer conectados con los dioses y diosas. La creencia egipcia en el gobierno del faraón se remonta al folclore, que cita a la familia real comosiendo descendientes del dios Horus.

Criaturas míticas del Antiguo Egipto

La creencia egipcia en torno a las criaturas míticas se remonta a los inicios de la civilización. Algunas criaturas míticas del antiguo Egipto pueden considerarse deidades menores según algunos estudiosos. Otras, como el escarabajo, son en gran medida simbólicas de un motivo religioso más amplio.

• Abtu y Anet
• Bes
• El Grifo
• La Esfinge
• La Hieracoesfinge
• Khepri (el escarabajo)
• Uraeus
• Bennu
• El Medjed
• El animal Set (no Set, el dios)

Los monstruos de la mitología egipcia

Como en la mayoría de las civilizaciones antiguas, los monstruos que acechan en la mitología egipcia están ahí para enviar una advertencia. Ya sea para evitar vagar demasiado cerca de las orillas del Nilo o para alejarse de la tentación, los monstruos de la mitología egipcia forman una lista sorprendentemente corta.

El monstruo egipcio más famoso es Apep, un dios serpiente del caos primordial. Se creía que cada noche, Apep luchaba contra Ra y era derrotado. El conflicto pone de relieve la lucha cósmica entre el orden (Maat) y el desorden.

• Ammut
• Apep
• El Naddaha
• Babi
• El Serpopardo

* "Serpopardo" es un término moderno para designar al monstruo, ya que posee cualidades tanto de serpiente como de leopardo; desconocemos el nombre antiguo del Serpopardo

Apep

Objetos legendarios de la mitología egipcia

Los objetos legendarios de la mitología egipcia son un tema fascinante por varias razones. La más notable: no se trata de cualquier arma egipcia encantada o reliquia familiar maldita, sino de objetos personales de los propios dioses y diosas del antiguo Egipto.

Antes hemos hablado de los reyes de Egipto y de su papel único como dioses vivientes. Si no eran dioses, sin duda eran elegidos como mensajeros de ellos. Varios artefactos legendarios están vinculados al gobierno simbólico del faraón.

• El ojo de Horus
• El Ojo de Ra (el Ojo de Udjat)
• El Ankh
• El Ben-Ben
• El báculo y el mayal
• El Djed (la columna vertebral de Osiris)
• Los Shen
• El cetro de Was
• El loto (Sesen)
• El Tjet

Obras de éxito que representan la mitología egipcia

Las representaciones en vivo eran un éxito en el antiguo Egipto, donde la población disfrutaba regularmente del teatro público. A menudo, las obras giraban en torno a un mito o leyenda importante. El historiador griego Heródoto comparó el teatro de Egipto con los misterios griegos; detalla las representaciones teatrales realizadas en un lago artificial que representaban la vida de Osiris, su muerte y su eventual renacimiento para triunfar sobre sus enemigos. En unnúmero de obras, el faraón gobernante participaba en el papel de un héroe divino.

A diferencia de las entrañables tragedias de sus vecinos griegos, las obras egipcias carecían casi por completo de dramatismo. Eran sobre todo narraciones de mitos famosos, y casi todas las representaciones tenían implicaciones teológicas. Los telones de fondo, el atrezzo, las danzas y los coros eran todas facetas de las antiguas obras egipcias. Durante el periodo grecorromano, también se representaban famosas obras griegas y romanas.

• Isis y los siete escorpiones
• Las contiendas de Horus y Seth
• El nacimiento de Ihy

Las contiendas de Horus y Seth en papiro

Sorprendentes obras de arte de leyendas egipcias

El arte del antiguo Egipto incluye pinturas de tumbas, estatuas y arquitectura, cerámica, pinturas en papiro, joyas y frisos. Los primeros ejemplos de obras de arte egipcias se remontan a la cultura Merimde (5000 a 4200 a.C.) del delta occidental del río Nilo. El periodo de Amarna, por su parte, es conocido por sus magníficas obras de arte, a pesar de todas sus luchas religiosas y sociales. Entre las obras de arte de Amarna, destacan el Busto de Nefertiti es uno de los más conocidos públicamente.

Como todas las obras de arte antiguo, el arte del antiguo Egipto tenía múltiples propósitos: desde la estética hasta la iconografía religiosa. En particular, el friso de Xkr ("Kheker") es puramente ornamental, mientras que un objeto como la Piedra de Rosetta había sido clave para resolver los jeroglíficos en la primera egiptología.

• La Gran Esfinge de Giza
• El Escarabajo Corazón de Hatnefer
• El papiro dorado del Árbol de la Vida
• Paleta Narmer
• La piedra Rosetta
• Trono de Tutankamón
• El techo de la tumba de Senenmut
• Retratos de mamás

Literatura sobre mitología egipcia

La mayor parte de la civilización del valle del río Nilo adoptó la escritura sobre papiro y láminas de madera blanda. También se aportan pruebas a favor de las tablillas de arcilla, como reflejan las Cartas de Amarna halladas en Tell el-Amarna, la capital de Akenatón. A diferencia del cuneiforme reflejado en las Cartas de Amarna, las imágenes jeroglíficas eran el medio de escritura más utilizado.

Por cierto, los jeroglíficos no eran un alfabeto pictográfico, como algunos estudiosos habían sugerido en el pasado. Cada símbolo representaba un sonido específico o una sílaba, y los jeroglíficos inspiraron las escrituras hierática y demótica posteriores. Los jeroglíficos se utilizaban casi exclusivamente en la literatura religiosa.

La literatura conservada, jeroglífica o no, incluye himnos, textos funerarios, relatos autobiográficos y poemas.

• El libro de los muertos
• La instrucción de Amenemope
• El Papiro Westcar
• La instrucción de Ptahhotep
• La historia de Sinuhe
• El cuento del marinero náufrago
• Historia de dos hermanos

El libro egipcio de los muertos

La mitología egipcia en los medios de comunicación populares

Todos conocemos el papel de Elizabeth Taylor como Cleopatra, la interpretación que Gerard Butler hizo en 2016 del dios Set y el chiste de que todos los desiertos de los videojuegos se parecen sospechosamente a una versión diluida del antiguo Egipto.

El interés de Occidente por Egipto no es nada nuevo. Los románticos se contagiaron de la egiptomanía del siglo XIX y dieron el pistoletazo de salida a la egiptología moderna, que desembocó en el renacimiento egipcio de los años 20 y en la creciente presencia del antiguo Egipto en los medios de comunicación.

Considerado el centro de la opulencia exótica durante la moda del orientalismo, el mundo occidental se apegó a las epopeyas egipcias. La información sobre la antigua civilización se convirtió en una mezcla confusa de historicidad y fantasía. El Antiguo Egipto se malinterpretó terriblemente como nada más que pirámides, desiertos, la Gran Esfinge y el Nilo; los logros de la legendaria nación se minimizaron en favor de la "civilización egipcia".de asombro occidental.

Los mitos y relatos de la mitología egipcia han aparecido una y otra vez en el cine. La línea divisoria entre una representación adecuada en los medios y un contenido inexacto es la inclusión de un egiptólogo cualificado. Debido a lo anterior, la exactitud de las películas con respecto a los mitos reales varía.

• La momia
• Ágora
• Faraón
• Caballero Luna

¿Cuál es el tema central de la mitología egipcia?

La mayor parte de la mitología egipcia gira en torno a la creencia en el renacimiento, la magia y la vida después de la muerte en Duat. Existe la idea errónea de que los antiguos egipcios eran una civilización obsesionada con la muerte, desde las momias hasta las grandes pirámides, pasando por los esfuerzos aparentemente exhaustivos que se hacían para los entierros y los ritos funerarios. Sin embargo, tal creencia estaba muy lejos de la verdad.

Los antiguos egipcios sentían un amor vehemente por la vida. Tanto, que creían que había vida después de la vivida en la Tierra. Que había dioses que cuidaban de ellos en el más allá hasta que llegaba su hora de renacer. La vida eterna era la cumbre.

En el antiguo Egipto, la mitología servía para explicar los fenómenos naturales. Las tormentas, la sequía, el hambre y la muerte eran cosas que había que temer. El caos, por encima de todo, era la mayor amenaza para la estabilidad de la civilización. Por ello, la promesa de una vida segura después de la vivida es la columna vertebral de la mitología egipcia.