ສາລະບານ
ນອກເໜືອໄປຈາກຕົວຫຼອກລວງທີ່ປ່ຽນຮູບຮ່າງຂອງ Māui (ຊື່ສຽງຂອງ Moana ຂອງ Disney), ຫຼາຍຄົນຮູ້ໜ້ອຍຫຼາຍກ່ຽວກັບນິທານເລື່ອງຮາວາຍທີ່ໜ້າຈັບໃຈ. ໃນບັນດາເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາຂອງຮາວາຍນັບພັນອົງນັ້ນມີຫລາຍພັນອົງ, ຈາກອົງທີ່ມີພະລັງ ແລະເປັນຕາຢ້ານຈົນເຖິງຄວາມສະຫງົບແລະມີປະໂຫຍດ. ເທບທິດາ ແລະເທບທິດາບາງອົງໄດ້ຄອບຄອງດິນແດນອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດຕໍ່ວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຮາວາຍ, ຈາກຄວາມສຳພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບທໍາມະຊາດຈົນເຖິງສົງຄາມ, ໃນຂະນະທີ່ບາງເທບມີໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສ່ວນຕ່າງໆຂອງຊີວິດປະຈໍາວັນ, ຈາກການເຮັດໄຮ່ກັບຄອບຄົວ.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການແນະນໍາ ເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາຂອງຮາວາຍບາງພັນອົງ, ພວກເຮົາຈະຕອບຄຳຖາມໃຫຍ່ໆກ່ຽວກັບສາສະໜາຮາວາຍພື້ນເມືອງ:
ໃນຈຳນວນເທບພະເຈົ້າຮາວາຍບູຮານຫຼາຍພັນອົງ, ອັນໃດສຳຄັນທີ່ສຸດ?
ສະພາບທຳມະຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງໝູ່ເກາະຮາວາຍສ້າງແຮງບັນດານໃຈເລື່ອງນິທານເລື່ອງຮາວາຍແນວໃດ?
ຊາວອັງກິດ Charles Darwin ແລະ Captain Cook ເຂົ້າກັບເລື່ອງລາວແນວໃດ?
ເທບພະເຈົ້າຮາວາຍຕົກຢູ່ໃນເລື່ອງອັນໃດ ແລະຜົນທີ່ຕາມມາຂອງການຜິດຖຽງກັນທາງໂລກເຫຼົ່ານີ້ສໍາລັບມະນຸດຊາດແມ່ນຫຍັງ?
ສາສະໜາຮາວາຍບູຮານແມ່ນຫຍັງ?
ສາສະໜາຮາວາຍບູຮານແມ່ນມີຫຼາຍເທບ, ມີ 4 ພະເຈົ້າໃຫຍ່ຄື Kāne, Kū, Lono, ແລະ Kanaloa – ແລະຫຼາຍພັນອົງໜ້ອຍກວ່າ.
ສຳລັບຊາວຮາວາຍ, ທຸກໆດ້ານຂອງທຳມະຊາດ, ຈາກສັດ ແລະ ວັດຖຸຂອງອົງປະກອບທໍາມະຊາດເຊັ່ນ: ຄື້ນຟອງ, ພູເຂົາໄຟ, ແລະທ້ອງຟ້າ, ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບພະເຈົ້າຫຼື.ບອກວ່າຂີ້ເຖົ່າ ແລະຄວັນໄຟອອກມາຈາກປາກຂຸມຝັງສົບ ໂດຍ Pele ບໍ່ເຄີຍໄປຮອດໜ້າຜານີ້ ເພາະ Pele ຢ້ານອ້າຍຢ່າງລັບໆ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ເທບນິຍາຍອີຢິບ: ເທບພະເຈົ້າ, ວິລະຊົນ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະເລື່ອງລາວຂອງອີຢິບບູຮານLaka: The Goddess Honored with Hula
Laka, goddess of dance, beauty, ຄວາມຮັກແລະອຸດົມສົມບູນ, ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແສງສະຫວ່າງ. ນາງຍັງເປັນເທບທິດາຂອງປ່າໄມ້ແລະຈະເສີມສ້າງພືດທີ່ມີແສງສະຫວ່າງຂອງນາງ. ຊື່ຂອງນາງມັກຈະຖືກແປເປັນຄວາມອ່ອນໂຍນ.
ນາງໄດ້ຮັບກຽດຜ່ານ hula – ການເຕັ້ນຮາວາຍພື້ນເມືອງທີ່ເລົ່າເລື່ອງຂອງເທບພະ ແລະເທບທິດາ. Hula ແມ່ນຫຼາຍກວ່າການເຕັ້ນ - ແຕ່ລະຂັ້ນຕອນຈະຊ່ວຍບອກເລື່ອງແລະສະແດງເຖິງການຮ້ອງເພງຫຼືຄໍາອະທິຖານ. Hula ມີຄວາມສໍາຄັນເປັນຊ່ອງທາງສໍາລັບເລື່ອງລາວທີ່ຖ່າຍທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນກ່ອນການຂຽນມາຮອດເກາະ. .
ໃນຖານະເປັນເທບທິດາແຫ່ງປ່າໄມ້, ນາງມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບດອກໄມ້ປ່າ ແລະພືດພັນຕ່າງໆ. ການເຄົາລົບທໍາມະຊາດແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງການໄຫວ້ Laka, ຜູ້ທີ່ສາມາດປາກົດຢູ່ໃນຮູບຂອງດອກໄມ້. Laka ແບ່ງປັນການດູແລຮັກສາພືດຜັກກັບຜົວຂອງນາງ, Lono, ເທບພະເຈົ້າຂອງການກະສິກໍາ.
ຫນຶ່ງໃນສັນຍາລັກຂອງນາງແມ່ນດອກ lehua ສີແດງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃກ້ກັບພູເຂົາໄຟ - ເປັນການເຕືອນວ່າ Laka ທີ່ອ່ອນໂຍນແມ່ນເອື້ອຍຂອງເທບທິດາພູເຂົາໄຟ Pele.
Haumea: ແມ່ຂອງ Hawaii
Haumea ແມ່ນໜຶ່ງໃນພະເຈົ້າທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດທີ່ນະມັດສະການຢູ່ໃນຮາວາຍ ແລະບາງຄັ້ງກໍເອີ້ນວ່າແມ່ຂອງHawaii.
ໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈກັບການສ້າງສັດປ່າໃນຮາວາຍ, Haumea ໄດ້ດຶງເອົາພະລັງງານຂອງນາງມາຈາກຕົ້ນໄມ້ປ່າຂອງເກາະຕ່າງໆ ແລະມັກຈະຍ່າງໄປບ່ອນນັ້ນໃນຮູບແບບມະນຸດ. ນາງຍັງສາມາດເລືອກທີ່ຈະຖອນພະລັງງານຂອງນາງ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ນາງມັກຈະອາໄສຢູ່ລະຫວ່າງນັ້ນອຶດຢາກຖ້ານາງໃຈຮ້າຍ.
ເວົ້າໄດ້ວ່າ Haumea ບໍ່ແມ່ນອາຍຸ, ແຕ່ມີໃຫມ່ຕະຫຼອດໄປ, ບາງຄັ້ງເບິ່ງຄືວ່າເປັນແມ່ຍິງອາຍຸແລະ ບາງຄັ້ງໃນໄວຫນຸ່ມສາວທີ່ສວຍງາມ - ການຫັນປ່ຽນທີ່ນາງປະຕິບັດດ້ວຍໄມ້ວິເສດທີ່ເອີ້ນວ່າ Makalei.
ນາງໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນການຊ່ວຍເຫຼືອແມ່ຍິງໃນການເກີດລູກແລະຊີ້ນໍາຂັ້ນຕອນການເກີດລູກແບບເກົ່າແກ່ໃຫ້ຫ່າງໄກຈາກ caesarians ໄປສູ່ການເກີດທໍາມະຊາດ. ນາງໄດ້ຖືກເອີ້ນໃນລະຫວ່າງການຖືພາ, ການເກີດລູກແລະການລ້ຽງລູກ.
Haumea ຕົນເອງມີລູກຫຼາຍຄົນ, ລວມທັງ Pele, ເທບທິດາພູເຂົາໄຟ.
ບາງນິທານລວມມີ Haumea ໃນ trinity ເທບທິດາຮາວາຍເຊິ່ງລວມເຖິງຜູ້ສ້າງ Hina. ແລະ Pele ທີ່ໂຫດຮ້າຍ.
ໃນບາງນິທານມັນບອກວ່າ Haumea ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍເທບພະເຈົ້າ Kaulu.
Haumea ຍັງໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນ Hawaii ໃນລະຫວ່າງງານບຸນ Aloha - ເປັນການສະຫລອງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທໍາ, ອາຫານແລະຫັດຖະກໍາ - ຍ້ອນບົດບາດຂອງນາງເປັນແມ່ຂອງ Hawaii ແລະສະມາຄົມຂອງນາງກັບການປ່ຽນແປງໃຫມ່, ປະຫວັດສາດ, ປະເພນີແລະວົງຈອນຂອງ. ພະລັງງານ ແລະຊີວິດ.
ເທບທິດາ (ປະເພດຂອງຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານທີ່ເອີ້ນວ່າສັດປະສາດ). ມະຫາສະໝຸດອັດສະຈັນ, ປ່າໄມ້ຂຽວສົດຊື່ນ, ຍອດພູຫິມະ ແລະ ທະເລຊາຍໃນລັດຮາວາຍໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານເຫຼົ່ານີ້ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ.ສາສະໜາຮາວາຍຍັງຖືກປະຕິບັດໂດຍຊາວຮາວາຍຫຼາຍຄົນໃນທຸກມື້ນີ້.
ສາສະໜາຮາວາຍບູຮານມາຈາກໃສ?
ຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາເຫຼົ່ານີ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວ Polynesia ດ້ວຍການເອົາຊະນະແລະການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງເກາະໃໝ່ - ບາງສິ່ງທີ່ສຳຄັນໃນປະເພນີການຊອກຫາທາງຂອງ Polynesian.
ເຖິງແມ່ນວ່າວັນທີ່ເຈົ້າຂອງສີ່ອົງໄດ້ໄປຮອດເກາະຮາວາຍຖືກໂຕ້ຖຽງກັນ, ແຕ່ຫຼາຍແຫຼ່ງເຫັນດີວ່າແມ່ນຊາວ Tahitian ທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານທີ່ໄດ້ນຳເອົາແນວຄວາມຄິດເຫຼົ່ານີ້ໄປຍັງ Hawaii ໃນລະຫວ່າງ 500 ຫາ 1,300 AD. ໂດຍສະເພາະ, ຜູ້ຊະນະແລະປະໂລຫິດ Pa'ao, ຊາວ Samoan ຈາກ Tahiti, ອາດຈະນໍາເອົາຄວາມເຊື່ອເຫຼົ່ານີ້ໄປສູ່ຝັ່ງຮາວາຍລະຫວ່າງ 1,100 ຫາ 1,200 AD. ສາດສະຫນາໄດ້ຖືກຝັງໄວ້ຢ່າງດີເມື່ອການໄຫຼເຂົ້າຂອງຊາວ Polynesian ທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານເຂົ້າມາໃນຮາວາຍປະມານສະຕະວັດທີ 4.
ເທບພະເຈົ້າແລະເທບທິດາຮາວາຍແມ່ນໃຜ?
Kāne: ພຣະເຈົ້າຜູ້ສ້າງ
Kāne ເປັນຫົວຫນ້າໃນບັນດາເທບພະເຈົ້າ ແລະໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນຖານະຜູ້ສ້າງ ແລະເປັນພຣະເຈົ້າແຫ່ງທ້ອງຟ້າ ແລະແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ.
ໃນຖານະຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງຜູ້ສ້າງ. , Kāne's ພອນແມ່ນສະແຫວງຫາໃນເວລາທີ່ອາຄານໃຫມ່ຫຼື cano ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນຊີວິດໃຫມ່ເຂົ້າມາໃນໂລກໃນລະຫວ່າງການເກີດລູກ. ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາແກ່ກາເນມັກຈະຢູ່ໃນຮູບການອະທິດຖານ, ຜ້າກາປາ (ແຜ່ນແພທີ່ມີລວດລາຍທີ່ເຮັດມາຈາກເສັ້ນໃຍຂອງພືດບາງຊະນິດ) ແລະສິ່ງເສບຕິດທີ່ອ່ອນໂຍນ.
ຕາມນິທານນິທານແຫ່ງການສ້າງ, ກ່ອນຊີວິດມີແຕ່ຄວາມມືດ, ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ. chaos – Po – ຈົນກ່ວາ Kāne ດຶງຕົນເອງອອກຈາກ Po, ດົນໃຈພວກອ້າຍຂອງເຂົາ – Kū ແລະ Lono – ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນອິດສະຫຼະເຊັ່ນດຽວກັນ. Kāne ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ສ້າງແສງສະຫວ່າງເພື່ອຍູ້ຄວາມມືດຄືນ, Lono ໄດ້ນໍາເອົາສຽງ, ແລະ Kū ໄດ້ນໍາເອົາສານເສບຕິດມາສູ່ຈັກກະວານ. ລະຫວ່າງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ສ້າງເທບພະເຈົ້ານ້ອຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ Menehune - ວິນຍານທີ່ນ້ອຍກວ່າທີ່ດໍາເນີນການເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ແລະຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງພວກເຂົາ. ອ້າຍນ້ອງສາມຄົນຕໍ່ໄປໄດ້ສ້າງໂລກໃຫ້ເປັນບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນທີ່ສຸດ, ດິນເຜົາສີແດງໄດ້ຖືກເກັບຈາກສີ່ແຈຂອງໂລກ, ຈາກການທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງມະນຸດໃນລັກສະນະຂອງຕົນເອງ. ມັນແມ່ນ Kāne ຜູ້ທີ່ເພີ່ມດິນເຜົາສີຂາວເພື່ອສ້າງເປັນຫົວຂອງມະນຸດ. ບໍ່ມີຫຍັງ ແລະການວິວັດທະນາການນັ້ນໄດ້ນໍາເອົາໂລກມາເຖິງປັດຈຸບັນ.
Lono: ຜູ້ໃຫ້ຊີວິດ
Lono – ນ້ອງຊາຍຂອງ Kāne ແລະ Kū – ເປັນພະເຈົ້າຮາວາຍຂອງການກະສິກໍາ ແລະການປິ່ນປົວ ແລະມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບການຈະເລີນພັນ. , ສັນຕິພາບ, ດົນຕີແລະສະພາບອາກາດ. ຊີວິດແມ່ນສັກສິດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ Lono, ຜູ້ທີ່ສະຫນອງມະນຸດດ້ວຍດິນອຸດົມສົມບູນທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການຢູ່ລອດ.
ກົງກັນຂ້າມກັບອ້າຍ Kū ສົງຄາມຂອງລາວ, Lono ປົກຄອງສີ່ເດືອນຝົນຂອງປີແລະເດືອນທີ່ຍັງເຫຼືອເປັນຂອງ Kū. ລະດູຝົນຂອງເດືອນຕຸລາຫາເດືອນກຸມພາແມ່ນເວລາທີ່ສົງຄາມຖືກຫ້າມ - ລະດູການ Makahiki, ຕາມເວລານີ້ເອີ້ນວ່າ, ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງງານບຸນ, ເຕັ້ນລໍາ, ແລະເກມຕ່າງໆແລະສໍາລັບການຂອບໃຈສໍາລັບພືດທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະຝົນຕົກທີ່ໃຫ້ຊີວິດ. ມັນຍັງຄົງຖືກສະຫຼອງຢູ່ໃນຮາວາຍໃນມື້ນີ້.
ເມື່ອນັກສຳຫຼວດຊາວອັງກິດ Captain James Cook ມາຮອດຝັ່ງຂອງຮາວາຍໃນລະຫວ່າງງານບຸນ Makahiki, ລາວໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈຜິດວ່າ Lono ຕົນເອງ ແລະໄດ້ຮັບການໃຫ້ກຽດຕາມນັ້ນ, ຈົນກວ່າຈະມີການຄົ້ນພົບວ່າລາວເປັນມະຕະ. ແລະການສູ້ຮົບໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ໃນລະຫວ່າງທີ່ Cook ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍ.
Kū: War God
Kū – ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມຫມັ້ນຄົງຫຼືການຢືນຢູ່ສູງ – ແມ່ນ Hawaiian ເທບພະເຈົ້າຂອງສົງຄາມ, ໃນລັກສະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັນທີ່. Ares ແມ່ນພຣະເຈົ້າຂອງສົງຄາມກເຣັກ. ເນື່ອງຈາກສົງຄາມເປັນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນຂອງຊີວິດຂອງຊົນເຜົ່າ, Kū ໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນຄວາມນັບຖືສູງພາຍໃນ pantheon ຂອງພະເຈົ້າ. ລາວຍັງມີຄວາມສາມາດປິ່ນປົວບາດແຜດ້ວຍການເບິ່ງພຽງແຕ່. ລາວໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືເປັນພິເສດຈາກກະສັດ Kamehameha I, ຜູ້ທີ່ເອົາຮູບປັ້ນໄມ້ທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງ Kū ໄປສູ້ຮົບກັບພຣະອົງ. ຜູ້ສ້າງ) ແລະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ "ຜູ້ກິນເກາະ" - ເພາະວ່າ, ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ການເອົາຊະນະແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງລາວ.
ບໍ່ເຫມືອນກັບຫຼາຍໆຄົນ.ພະເຈົ້າ Hawaiian ອື່ນໆ, Kū ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງໂດຍຜ່ານການເສຍສະລະຂອງມະນຸດ. ພຣະອົງໄດ້ຖືຫີບໄຟທີ່ບັນຈຸ - ແທນທີ່ຈະຢ້ານກົວ - ຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ທີ່ຖືກຂ້າຕາຍ.
ເນື່ອງຈາກຄວາມຜູກພັນຂອງລາວຕໍ່ການນອງເລືອດແລະຄວາມຕາຍ, Kū ຖືກເຫັນວ່າກົງກັນຂ້າມກັບນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Lono, ແລະ Kū ໄດ້ປົກຄອງ. ເປັນເວລາ 8 ເດືອນທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງປີທີ່ຂົງເຂດກະສິກຳຂອງນ້ອງຊາຍຂອງລາວເສື່ອມໂຊມ - ມັນເປັນເວລາທີ່ຜູ້ປົກຄອງຈະຕໍ່ສູ້ກັນເພື່ອດິນແດນ ແລະສະຖານະພາບ.
Kanaloa: Master of Oceans and Darkness
ສ້າງໂດຍ Kāne, Kanaloa (ຍັງເອີ້ນວ່າ Tangaroa) ໄດ້ຖືກອອກແບບໃຫ້ກົງກັນຂ້າມຂອງKāne. ໃນຂະນະທີ່ Kāne ປົກຄອງຄວາມສະຫວ່າງ ແລະການສ້າງ, Kanaloa ປົກປ້ອງມະຫາສະໝຸດ ແລະສະແດງເຖິງຄວາມມືດຂອງຄວາມເລິກຂອງມັນ.
ໃນຖານະເປັນຜູ້ປົກຄອງມະຫາສະໝຸດ ແລະລົມ (ແລະຄວາມມືດທີ່ລໍຖ້າລູກເຮືອຈົມນ້ຳ), Kanaloa ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ໂດຍນັກເຮືອກ່ອນ. ເຂົາເຈົ້າອອກເຮືອ. ຖ້າຂອງຂວັນນັ້ນພໍໃຈ ລາວກໍຈະໃຫ້ລູກເຮືອຜ່ານທາງໄປໄດ້ ແລະມີລົມພັດແຮງ. ເຖິງແມ່ນວ່າກົງກັນຂ້າມ, Kanaloa ແລະ Kāne ໄດ້ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນເພື່ອປົກປ້ອງລູກເຮືອທີ່ກ້າຫານ, ໂດຍ Kanaloa ຄວບຄຸມຄື້ນຟອງແລະລົມແລະ Kāne ຮັບປະກັນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ canoes ຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ລາວເປັນອົງສຸດທ້າຍຂອງສີ່ເທບຂອງຮາວາຍທີ່ສໍາຄັນ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມສໍາຄັນຫນ້ອຍລົງ. ໃນເວລາທີ່ trinity Hawaiian ຂອງ deities - Kāne, Lono, ແລະ Kū - ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ. ການຫຼຸດລົງນີ້ຈາກສີ່ຫາສາມອາດຈະເປັນການດົນໃຈຈາກຄຣິສຕຽນແລະພຣະໄຕນິມິດບໍລິສຸດ.
ຄຣິສຕຽນໄດ້ມາຮອດເກາະຮາວາຍໃນປີ 1820 ດ້ວຍການມາເຖິງຂອງຜູ້ສອນສາດສະຫນາຂອງພວກປະທ້ວງຈາກລັດ New England. ພະລາຊິນີ Ka'ahumanu ໄດ້ໂຄ່ນລົ້ມສາທາລະນະ kapu (ຂໍ້ຫ້າມພື້ນເມືອງທີ່ປົກຄອງອົງປະກອບທັງຫມົດຂອງຊີວິດຊາວຮາວາຍພື້ນເມືອງ) ໃນປີ 1819 ແລະໄດ້ຕ້ອນຮັບຜູ້ສອນສາດສະຫນາຄຣິສຕຽນເຫຼົ່ານີ້. ຫຼັງຈາກທີ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, Queen Ka'ahumanu ໄດ້ຫ້າມການປະຕິບັດທາງສາສະຫນາອື່ນໆທັງຫມົດແລະສົ່ງເສີມການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເປັນຄຣິສຕຽນ.
ເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນທີ່ trinity ຮາວາຍໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, Kanaloa ບໍ່ຄ່ອຍມີວັດຂອງຕົນເອງ (ເປັນ heiau). ແຕ່ Kanaloa ໄດ້ຮັບການອະທິຖານ ແລະບົດບາດຂອງລາວໄດ້ປ່ຽນຈາກເກາະໄປເປັນເກາະ – ຊາວ Polynesians ບາງຄົນຍັງນະມັດສະການ Kanaloa ເປັນພະເຈົ້າຜູ້ສ້າງ.
Hina: Ancestral Moon Goddess
Hina – ເທບທິດາທີ່ຮັບຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນທົ່ວ Polynesia. - ລັກສະນະໃນ mythologies ຫຼາຍໃນທົ່ວພາກພື້ນ. ນາງໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ຕົວຕົນແລະອໍານາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍແລະມັນສາມາດເປັນການຍາກທີ່ຈະກໍານົດ Hina ດຽວໃນ mythology ຮາວາຍ. ແຕ່ນາງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບດວງຈັນຫຼາຍທີ່ສຸດແລະຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນຄູ່ຜົວເມຍຂອງນາງ (ແລະນ້ອງຊາຍ) Kū.
ຊື່ Hina ບາງຄັ້ງກໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຈັງຫວະທີ່ຫຼຸດລົງຫຼືຫຼຸດລົງ - ກົງກັນຂ້າມກັບຊື່ຂອງຜົວຂອງນາງ. ຫມາຍເຖິງການເພີ່ມຂຶ້ນຫຼືຢືນສູງ. Hina ໄດ້ພົວພັນກັບວົງເດືອນແລະຜົວຂອງນາງກັບຕາເວັນຂຶ້ນ. ການແປ Polynesian ອື່ນໆແນະນໍາວ່າ Hina ຫມາຍຄວາມວ່າສີເງິນ - ສີຂີ້ເຖົ່າແລະໃນພາສາ Hawaiian Mahina ຫມາຍຄວາມວ່າດວງຈັນ.
ໃນຖານະເປັນເທບທິດາຂອງດວງຈັນ, Hina ປົກປ້ອງນັກທ່ອງທ່ຽວໃນຕອນກາງຄືນ - aຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ເຮັດໃຫ້ນາງມີຊື່ເພີ່ມເຕີມວ່າ Hina-nui-te-araara (ຜູ້ເຝົ້າຍາມ Hina ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່). ຜ້າ. ມີການຮ້ອງຮຽນຕໍ່ Hina ກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມເຮັດວຽກ ແລະນາງຈະເບິ່ງແຍງນັກຕີທີ່ເຮັດຜ້າທາປາພາຍໃຕ້ແສງສະຫວ່າງຂອງດວງຈັນ.
ສະມາຄົມໃຫຍ່ສຸດທ້າຍຂອງນາງ (ເຖິງວ່ານາງມີຫຼາຍຄົນ) ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍກົງກັບຜົວຂອງນາງKū - Hina ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຈະເລີນພັນຂອງເພດຍິງແລະ Kū ກັບການຈະເລີນພັນຂອງຜູ້ຊາຍ.
Hina, ເຊັ່ນ Kāne, Lono, ແລະ Kū, ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນເທວະດາໃນຍຸກສະໄຫມກ່ອນນິລັນດອນແລະມີການປ່ຽນແປງຮູບແບບຫຼາຍຄັ້ງ - ນາງມີ. ໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນເມື່ອ Kāne, Lono, ແລະ Kū ໄດ້ນໍາເອົາຄວາມສະຫວ່າງມາສູ່ໂລກ. ນາງໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນຜູ້ທໍາອິດທີ່ມາຮອດເກາະຮາວາຍ, ແມ້ແຕ່ກ່ອນ Kāne ແລະ Lono. ເທບທິດາແຫ່ງພູເຂົາໄຟ ແລະໄຟ.
ມີເລື່ອງເລົ່າວ່ານາງອາໃສຢູ່ໃນພູເຂົາໄຟທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໃນອຸບປະກອນ Kilauea – ສະຖານທີ່ສັກສິດ – ແລະມັນແມ່ນອາລົມທີ່ຮຸນແຮງຂອງນາງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການລະເບີດຂອງພູເຂົາໄຟ.
ເທບທິດາທີ່ຝັງຮາກເລິກຢູ່ໃນພູມສາດຂອງເກາະຮາວາຍ, Pele ບໍ່ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໃນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ Polynesia (ຍົກເວັ້ນໃນ Tahiti ເປັນ Pere, goddess ຂອງໄຟ). ອາໄສຢູ່ໃນເຂດທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກພູເຂົາໄຟແລະໄຟໄຫມ້, ຊາວຮາວາຍໄດ້ເອົາໃຈ Pele ດ້ວຍການສະເຫນີ.ໃນປີ 1868 ກະສັດ Kamehameha V ໄດ້ໂຍນເພັດ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະສິ່ງຂອງອັນລ້ຳຄ່າລົງໃສ່ອຸບປະກອນພູເຂົາໄຟ ເພື່ອເປັນການຊັກຊວນໃຫ້ Pele ຢຸດການລະເບີດຂອງພູເຂົາໄຟ.
Pele ມັກຈະປະກົດຢູ່ໃນນິທານຮາວາຍເປັນຜູ້ຍິງທີ່ສວຍງາມ. ນາງໄດ້ຖືກຈໍາໄວ້ວ່າເປັນຜູ້ທໍາລາຍແລະຜູ້ສ້າງແຜ່ນດິນ - ຫນຶ່ງໃນນາມສະກຸນຂອງນາງ, Pelehonuamea, ຫມາຍຄວາມວ່າ "ນາງຜູ້ທີ່ສ້າງແຜ່ນດິນສັກສິດ". ດິນອຸດົມສົມບູນທີ່ສະຫນອງໂດຍພູເຂົາໄຟທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການທໍາລາຍຢ່າງຮ້າຍແຮງທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດ, ໄດ້ມີອິດທິພົນຕໍ່ທັດສະນະນີ້ຂອງ Pele ເປັນລັກສະນະສອງດ້ານ.
ຊາວຮາວາຍຫຼາຍຄົນ – ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເງົາຂອງພູເຂົາໄຟ Kilauea, ບ້ານຂອງ Pele – ຍັງເຄົາລົບນາງ ແລະຍອມຮັບເອົາຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງນາງເປັນຜູ້ສ້າງ ແລະຜູ້ທຳລາຍຢູ່ໃນເກາະໃຫຍ່ຂອງຮາວາຍ.
ໃນຂະນະດຽວກັນກໍມີຄວາມຜັນຜວນເຊັ່ນດຽວກັນ. ພູເຂົາໄຟທີ່ນາງສ້າງ, Pele ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນການຕໍານິຕິຕຽນຫຼາຍຂອງການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງພະເຈົ້າ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່ານາງໄດ້ເກີດໃນ Tahiti ກັບ goddess Haumea ແລະນາງໄດ້ຖືກ banned ຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະລໍ້ລວງຜົວຂອງເອື້ອຍຂອງນາງ, Nāmaka, goddess ທະເລ. ການໂຕ້ຖຽງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເມື່ອ Nāmaka ດັບໄຟຂອງ Pele ໂດຍການຮ້ອງອອກມາເປັນຄື້ນຟອງຂະຫນາດໃຫຍ່ - ເປັນຕົວຢ່າງຫນຶ່ງຂອງ temperaments ການປ່ຽນແປງຂອງ goddesses ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອອະທິບາຍການປະທະກັນຂອງອົງປະກອບທໍາມະຊາດໃນ Hawaii.
Pele ໄດ້ຫນີໄປແລະ, ເຊັ່ນດຽວກັບຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. wayfinders, ມາ Hawaii ຈາກຂ້າມທະເລໃນ canoe ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ທຸກໆເກາະໃນ Polynesia ທີ່ມີພູເຂົາໄຟແມ່ນເຊື່ອວ່າເປັນການຢຸດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການເດີນທາງຂອງ Pele ໃນຂະນະທີ່ໄຟທີ່ນາງສ້າງຂຶ້ນໄດ້ປ່ຽນເປັນ craters ພູໄຟ. ຮູບແບບທີ່ລາວມັກທີ່ສຸດແມ່ນປາສະຫຼາມ, ແຕ່ລາວສາມາດປ່ຽນເປັນປາຊະນິດໃດກໍ່ໄດ້. ບາງຄັ້ງລາວເລືອກທີ່ຈະປະກົດຕົວໃນຮູບແບບມະນຸດ, ໃນຖານະຫົວຫນ້າສູງ, ເມື່ອລາວຕ້ອງການຍ່າງເທິງບົກ.
ມີຄໍານິຍາມວ່າ Kamohoali'i ອາໄສຢູ່ໃນຖ້ໍາໃຕ້ນ້ໍາໃນທະເລປະມານ Maui ແລະ Kaho'olawe. ໃນຮູບແບບປາສະຫຼາມຂອງລາວ, Kamohoali'i ຈະລອຍຢູ່ລະຫວ່າງເກາະເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອຊອກຫານັກເຮືອທີ່ສູນເສຍຢູ່ໃນທະເລ. ບໍ່ຄືກັບປາສະຫຼາມທີ່ລາວປະກົດວ່າ, Kamohoali'i ຈະສັ່ນຫາງຢູ່ຕໍ່ໜ້າກອງເຮືອ ແລະ ຖ້າພວກເຂົາໃຫ້ອາຫານລາວ awa (ເປັນເຄື່ອງດື່ມທີ່ມີຢາ), ລາວຈະນຳພາພວກລູກເຮືອໄປເຮືອນ.
ບາງນິທານໄດ້ເວົ້າໄວ້. ວ່າ Kamohoali'i ໄດ້ນໍາພາຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານເດີມຂອງ Hawaii ໄປຫາເກາະດອນ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າມີພຽງແຕ່ Pele ກ້າທີ່ຈະ surf ມະຫາສະຫມຸດກັບ Kamohoali'i - scene ທີ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈຂອງສິລະປະຮາວາຍ. ບາງຄັ້ງມັນເວົ້າວ່າມັນແມ່ນ Kamohoali'i ຜູ້ທີ່ນໍາພາ Pele ອອກຈາກ Tahiti ເມື່ອນາງຖືກເນລະເທດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ປະຫວັດສາດທີ່ສົມບູນຂອງສື່ມວນຊົນສັງຄົມ: ໄລຍະເວລາຂອງການປະດິດສ້າງເຄືອຂ່າຍອອນໄລນ໌ແຕ່, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມກ້າຫານຂອງນາງ, Pele ບໍ່ມີພູມຕ້ານທານຢ່າງສົມບູນກັບທໍາມະຊາດທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວຂອງອ້າຍຂອງນາງ. ເຮືອນພູເຂົາໄຟຂອງນາງ - ຂຸມຝັງສົບຂອງ Kilauea - ຕັ້ງຢູ່ຂ້າງຫນ້າຜາໃຫຍ່ເຊິ່ງສັກສິດຂອງ Kamohoali'i. ມັນແມ່ນ
