De Hawaiian Gods: Māui en 9 oare godstsjinsten

Beyond de foarm-feroarjende trickster Māui (fan Disney's Moana -bekendheid), witte in protte minsken net folle oer de fassinearjende Hawaïaanske mytology. Under de tûzenen Hawaïaanske goaden en goadinnen is d'r in grut ferskaat, fan machtich en skriklik oant freedsum en woldiedich. Guon goaden en goadinnen regearren oer wiidweidige riken fan it grutste belang foar de lânseigen Hawaïaanske kultuer, fan har relaasje mei de natuer oant oarlochsfiering, wylst oaren ferantwurdlik wiene foar dielen fan it deistich libben, fan lânbou oant de famylje.

Lykwols yntrodusearje guon fan 'e tûzenen Hawaïaanske goaden en goadinnen, sille wy in protte fan 'e grutte fragen oer de lânseigen Hawaïaanske religy beäntwurdzje:

Tussen de tûzenen âlde Hawaïaanske goaden, dy't de wichtichste wiene?

Hoe ynspirearje de unike natuerlike omstannichheden fan 'e Hawaïaanske eilannen Hawaïaanske mytology?

Hoe passe Ingelsen Charles Darwin en Captain Cook yn it ferhaal?

Wêr foelen de Hawaïaanske goaden út en wat wiene de gefolgen fan dizze kosmyske twisken foar it minskdom?

Wat is de âlde Hawaïaanske religy?

De âlde Hawaïaanske religy is polyteïstyske, mei fjouwer grutte goaden – Kāne, Kū, Lono en Kanaloa – en tûzenen mindere goden.

Foar Hawaïanen, alle aspekten fan 'e natuer, fan bisten en objekten oan natuerlike eleminten lykas de weagen, fulkanen, en de himel, waarden ferbûn mei in god ofsei dat de jiske en reek dy't út 'e krater troch Pele spuide dizze klif nea berikke, om't Pele temûk bang is foar har broer.

Laka: The Goddess Honored With Hula

Laka, goadinne fan dûns, skientme, leafde en fruchtberens, is ferbûn mei alle dingen ljocht. Se is ek de goadinne fan it bosk en soe de planten ferrykje mei har ljocht. Har namme wurdt faak oerset mei sêfte betsjutting.

Se wurdt eare troch hula - de tradisjonele Hawaïaanske dûns dy't de ferhalen fertelt fan 'e goaden en goadinnen. Hula is mear as in dûns - elke stap helpt om in ferhaal te fertellen en fertsjintwurdiget in gesang of gebed. Hula wie wichtich as in manier om ferhalen troch te jaan de generaasjes foardat it skriuwen op 'e eilannen oankaam.

Laka wurdt leaud dat it de ynspiraasje is dêr't in huladûnseres oan tinkt as se dûnsje en de prachtige bewegingen fan dûns feroarsaket .

As goadinne fan 'e bosk wurdt se ferbûn mei wylde blommen en planten. Respekt foar de natuer is in wichtich ûnderdiel fan 'e oanbidding foar Laka, dy't yn' e foarm fan in blom kin ferskine. Laka dielt har soarch foar fegetaasje mei har man, Lono, god fan 'e lânbou.

Ien fan har symboalen is de reade lehua-blommen dy't by fulkanen groeie - in oantinken dat sêfte Laka de suster is fan 'e fulkaangoadinne Pele.

Haumea: Mem fan Hawaï

Haumea is ien fan 'e âldste goaden dy't yn Hawaï fereare wurde en wurdt soms oantsjutten as Mem fanHaumea.

Kredytearre mei it kreëarjen fan it wylde dieren op Hawaï, hat Haumea har macht helle út 'e wylde planten fan 'e eilannen en rûn dêr faak yn minsklike foarm. Se koe der ek foar kieze om har enerzjy werom te lûken, sadat de minsken dêr't se faak yn libbe, úthongere litte as se lilk wie.

Der waard sein dat Haumea net leeftydsleas wie, mar hieltyd fernijend, soms ferskynde as in âlde frou en soms as in moai jong famke - in transformaasje dy't se útfierde mei in magyske stok neamd Makalei.

Se wurdt erkend mei it helpen fan froulju yn 'e befalling en it stjoeren fan âlde befallingsprosedueres fuort fan keizersgenoaten nei natuerlike berte. Se wurdt oproppen tidens swierwêzen, berte en berne-opfang.

Haumea hie sels in protte bern, wêrûnder Pele, de fulkaangoadinne.

Guon leginden omfetsje Haumea yn in Hawaïaanske goadinne-trije-ienheid dy't ek de skepper Hina befette. en de fjoerige Pele.

Yn guon leginden wurdt sein dat Haumea fermoarde waard troch trickstergod Kaulu.

Haumea wurdt noch altyd oanbea yn Hawaï tidens it Aloha Festival - in wikelange fiering fan skiednis, kultuer, iten en ambachten - fanwegen har rol as Mem fan Hawaï en har assosjaasje mei fernijing, skiednis, tradysje en de syklus fan enerzjy en libben.

Minskdom, myte en natuer binne ferweefd yn 'e âlde Hawaïaanske mytology - eat dat tige passend is sjoen it ekologyske ferskaat fan 'e Hawaï-eilannen. De kristallen oseaan, weelderige bosken, toppen mei snie-top en woastynplakken yn Hawaï binne al tûzenen jierren beskerme troch dizze geastlike oertsjûgingen.

De Hawaïaanske religy wurdt hjoeddedei noch praktisearre troch in protte ynwenners fan Hawaï.

Wêr kaam de âlde Hawaïaanske religy wei?

Dizze religieuze leauwen ferspraat oer Polyneezje mei it feroverjen en fêstigjen fan nije eilannen - iets dat wichtich wie yn 'e Polynesyske tradysje fan weifining.

Hoewol't de datum dat de fjouwer grutte goaden Hawaï berikten is betwiste, binne in protte boarnen it iens dat it Tahitiaanske kolonisten wiene dy't dizze ideeën soms tusken 500 en 1.300 nei Hawaï brochten. Mear spesifyk kin de oerwinner en pryster Pa'ao, in Samoan út Tahiti, dizze leauwen brocht hawwe tusken 1.100 en 1.200 nei de Hawaïaanske kusten. De religy wie goed ynbêde doe't de ynstream fan Polynezyske kolonisten om de 4e iuw yn Hawaï oankaam.

Wa binne de Hawaïaanske goaden en goadinnen?

Kāne: Skeppergod

Kāne is de haadman ûnder de goaden en wurdt oanbea as de skepper en de god fan 'e himel en fan ljocht.

As de beskermhear fan skeppers , Kāne syn segen wiesocht doe't nije gebouwen of kano's waarden oanlein, en soms sels as nij libben yn 'e wrâld kaam by de befalling. Offers oan Kāne wiene meastentiids yn 'e foarm fan gebeden, kapa doek (in patroon tekstyl makke fan 'e fezels fan bepaalde planten) en milde dronken.

Neffens de myte fan 'e skepping wie der foar it libben allinnich tsjuster, einleaze chaos - Po - oant Kāne himsels los luts fan Po, en syn bruorren - Kū en Lono - ynspireare om harsels ek te befrijen. Kāne makke doe ljocht om it tsjuster werom te triuwen, Lono brocht lûd, en Kū brocht substansje nei it universum. Tusken harren gongen se troch om de mindere goaden te meitsjen, dan de Menehune - de mindere geasten dy't operearren as har tsjinstfeinten en boaden. De trije bruorren makken dêrnei de ierde om har thús te wêzen. Uteinlik waard reade klaai sammele út 'e fjouwer hoeken fan 'e ierde, dêr't se de minske yn har eigen likenis skepen. It wie Kāne dy't wite klaai tafoege om it haad fan 'e minske te foarmjen.

Goed foardat Charles Darwin syn The Origin of Species yn 1859 skreaun hie, promovearre de Hawaïaanske religy it idee dat it libben kaam út neat en dy evolúsje hie de wrâld nei it no brocht.

Lono: Life-Giver

Lono - broer fan Kāne en Kū - is de Hawaïaanske god fan lânbou en genêzing en wurdt ferbûn mei fruchtberens , frede, muzyk en it waar. It libben is hillich foar de god Lono, dy't it minskdom levere mei defruchtbere grûn nedich foar it oerlibjen.

As it tsjinoerstelde fan syn oarlochseftige broer Kū, hearsket Lono oer de fjouwer reinige moannen fan it jier en de oerbleaune moannen hearre by Kū. It reinseizoen fan oktober oant febrewaris wie in tiid dat oarloch ferbean wie - it Makahiki-seizoen, sa't dizze tiid waard neamd, is in freugde tiid fan feesten, dûnsjen en spultsjes en foar it jaan fan tank foar oerfloedige gewaaksen en libben jaande reinfal. It wurdt hjoeddedei noch fierd yn Hawaï.

Doe't de Britske ûntdekkingsreizger kaptein James Cook op 'e kusten fan Hawaï oankaam tidens it Makahiki-festival, waard hy fersin mei Lono sels en waard dêrmei eare, oant ûntdutsen waard dat hy eins in stjerlik wie. en der bruts in slach út, wêrby't Cook sneuvele.

Kū: Oarlochsgod

Kū – dat betsjut stabiliteit of heech stean – is de Hawaïaanske oarlochsgod, op in fergelykbere wize wêrop Ares wie de Grykske god fan 'e oarloch. Om't oarloch in wichtich part fan it tribale libben wie, waard Kū yn hege achting hâlden binnen it pantheon fan goaden. Hy hie ek de mooglikheid om wûnen te genêzen mei mar in blik. Hy waard benammen fereare troch kening Kamehameha I, dy't altyd in houten idoal dat Kū fertsjintwurdige mei him yn 'e striid naam.

Kū is ek ferantwurdlik foar fiskers, kanomakkers, de bosken en manlike fruchtberens (as de man fan Hina de skepper) en stiet bekend as de "eater fan eilannen" - om't, ommers, feroverjen syn grutste leafde is.

Oars as in protte fande oare Hawaiian goaden, Kū waard eare troch minsklike offers. Hy droech in flamjende foetsje dy't - nochal eangst-oanmeitsjend - de sielen befette fan dyjingen dy't er fermoarde hie.

Troch syn affiniteit foar bloedfergie en dea, wurdt Kū sjoen as it tsjinoerstelde fan syn broer Lono, en regearre Kū foar de oerbleaune acht moannen fan it jier doe't syn broer syn lânboudomein ferdwûn - it wie in tiid dat hearskers elkoar fjochtsje foar lân en status.

Kanaloa: Master of Oceans and Darkness

Oanmakke troch Kāne, Kanaloa (ek bekend as Tangaroa) waard ûntworpen om it tsjinoerstelde fan Kāne te wêzen. Wylst Kāne hearsket oer ljocht en skepping, beweecht Kanaloa de oseaan en personifiearret it tsjuster fan har djipten.

As de hearsker fan 'e oseanen en winen (en it tsjuster dat op ferdronken seelju wachte), waard Kanaloa oanbean troch seelju foardat se sette seil. As de jeften him befallen, soe er de seelju in glêde trochgong en in behelpsum bries jaan. Hoewol tsjinstellingen wurken Kanaloa en Kāne gear om eangstige seelju te beskermjen, mei't Kanaloa de weagen en wyn kontrolearre en Kāne soarge foar de sterkte fan har kano's.

Hy is de lêste fan 'e fjouwer grutte Hawaïaanske goaden, mar waard minder wichtich doe't de Hawaïaanske trije-ienheid fan goden - Kāne, Lono en Kū - foarme waard. Dizze reduksje fan fjouwer nei trije waard miskien ynspirearre troch it kristendom en de Hillige Trije-ienheid.

It kristendom kaam yn 1820 nei Hawaï mei dekomst fan protestantske misjonarissen út Nij Ingelân. Keninginne Ka'ahumanu hie yn 1819 kapu (de tradisjonele taboes dy't alle eleminten fan it Native Hawaiian libben regele hiene) yn 1819 en hie dizze kristlike misjonarissen wolkom hjitten. Nei't se bekeard wie, ferbea keninginne Ka'ahumanu alle oare religieuze praktiken en befoardere de bekearing ta it kristendom.

Noch foardat de Hawaïaanske trije-ienheid oprjochte waard, hie Kanaloa selden in eigen timpel (in heiau). Mar Kanaloa krige wol gebeden en syn rol feroare fan eilân nei eilân - guon Polynesiërs oanbea sels Kanaloa as de skepper god. - funksjes yn ferskate mytologyen yn 'e regio. Se krige in protte ferskillende identiteiten en foegen en it kin lestich wêze om ien Hina te identifisearjen yn 'e Hawaïaanske mytology. Mar se wurdt meast yn ferbân brocht mei de moanne en wurdt erkend as it tsjinoerstelde fan har man (en broer) Kū.

De namme Hina wurdt soms assosjearre mei in delgong of fal - it tsjinoerstelde fan har man syn namme dy't betsjutte opstean of heech stean. Hina is ferbûn mei de moanne en har man mei de opkommende sinne. Oare Polynesyske oersettingen suggerearje dat Hina sulvergriis betsjut en yn 'e Hawaïaanske taal Mahina moanne betsjut.

As goadinne fan 'e moanne beskermet Hina reizgers nachts - inferantwurdlikens dy't har de ekstra namme Hina-nui-te-araara joech (Grutte Hina de Wachtfrou).

Se is ek de beskermfrou fan tapa-doekslagers - in doek makke fan beambast - sa't se de earste tapa makke doek. Oproppen waarden oan Hina dien foardat it wurk begon en se soe watch oer de beaters dy't har tapa-doeken wurken ûnder it ljocht fan 'e moanne.

Har lêste grutte feriening (hoewol't se in protte hie) is direkt ferbûn mei har man Kū – Hina wurdt yn ferbân brocht mei froulike fruchtberens en Kū mei manlike fruchtberheid.

Hina, lykas Kāne, Lono en Kū, waard sein in oergod te wêzen dy't foar de ivichheid bestien hie en in protte kearen fan foarm feroare wie – se hie west doe't Kāne, Lono en Kū ljocht op 'e wrâld brocht hiene. Se soe de earste west hawwe dy't op 'e Hawaï-eilannen oankaam, noch foar Kāne en Lono.

Pele: Fire Goddess

Moai en flechtich - krekt as it Hawaïaanske lânskip - Pele is de goadinne fan fulkanen en fjoer.

Der wurdt sein dat se libbet yn in aktive fulkaan yn 'e Kilauea-krater - in hillich plak - en dat it har sterke, flechtige emoasjes binne dy't fulkanen útbarste.

In goadinne dy't djip woartele is yn 'e geografy fan 'e Hawaï-eilannen, Pele wurdt net erkend yn 'e rest fan Polyneezje (útsein yn Tahiti as Pere, goadinne fan fjoer). Wenje yn in regio beynfloede troch fulkanen en fjoer, hawaiianen appeased Pele mei offers.Yn 1868 smiet kening Kamehameha V diamanten, jurken en kostbere items yn in fulkaankrater as offers om Pele te oertsjûgjen om de fulkaanútbarsting te stopjen.

Pele komt yn Hawaïaanske myten faak foar as in moaie frou. Se wurdt ûnthâlden as sawol ferneatiger as skepper fan lân - ien fan har pseudonyms, Pelehonuamea, betsjut "Sy dy't foarmje it hillige lân". De fruchtbere boaiem levere troch aktive fulkanen, en ek de fûle ferneatiging dy't se kinne feroarsaakje, hat ynfloed op dizze werjefte fan Pele as dûbele natuer.

In protte Hawaïanen - foaral dejingen dy't yn dat skaad fan 'e Kilauea-fulkaan wenje, it hûs fan Pele - har noch altyd earbiedigje en akseptearje har wil as skepper en ferneatiger op it Hawaïaanske haadeilân.

Lyksa flechtich as de fulkanen sy skept, Pele waard sein skuldich foar in protte fan 'e skeel tusken de goaden. Der waard sein dat se yn Tahiti berne wie út 'e fruchtberensgoadinne Haumea en dat se ferballe waard om't se besocht de man fan har âldere suster, Nāmaka, de seegoadinne, te ferlieden. It argumint einige doe't Nāmaka de brânen fan Pele útsette troch enoarme weagen op te roppen - mar ien foarbyld fan 'e feroare temperaminten fan' e goadinnen dy't brûkt wurde om it botsing fan natuerlike eleminten yn Hawaï te ferklearjen.

Pele flechte en, lykas generaasjes fan wayfinders, kaam nei Hawaï fan oer de see yn in grutte kano. Elk eilân yn Polyneezje mei in fulkaan wurdt leaud dat it in halte west hatpunt op Pele's reis doe't de brânen dy't se boude feroare yn fulkaankraters.

Kamohoali'i: Shark God

Kamohoali'i is ien fan in protte Hawaïaanske goaden dy't yn 'e foarm fan in bist ferskynt. Syn favorite foarm wie dy fan in haai, mar hy koe feroarje yn alle soarten fan fisk. Hy keas der soms foar om yn minsklike foarm te ferskinen, as hege opperhaad, doe't er op lân rinne woe.

Der wurdt sein dat Kamohoali'i yn ûnderwettergrotten libbet yn 'e see om Maui en Kaho'olawe hinne. Yn syn haaifoarm soe Kamohoali'i tusken dizze eilannen swimme op syk nei seelju dy't op see ferlern gienen. Oars as de haai dy't er like te wêzen, soe Kamohoali'i syn sturt skodzje foar de float en, as se him awa (in narkoatyske drank) fiede, soe hy de seelju nei hûs liede.

Guon leginden hawwe sein dat Kamohoali'i de oarspronklike kolonisten fan Hawaï nei de eilannen liede.

Hoewol't er ferskate sibben hie, is de relaasje tusken Kamohoali'i en syn suster Pele, de fulkaangoadinne, it nijsgjirrichst. Der wurdt sein dat allinnich Pele doarde om de oseanen te surfen mei Kamohoali'i - in sêne dy't Hawaïaanske keunst ynspirearret. Der wurdt wolris sein dat it Kamohoali'i wie dy't Pele fuort fan Tahiti liede doe't se ferballe waard.

Mar, nettsjinsteande har moed, wie Pele net folslein ymmún foar de skriklike natuer fan har broer. Har fulkaanhûs - de krater fan Kilauea - leit neist in grutte klif dy't hillich is foar Kamohoali'i. It is