Хавайските богове: Māui и 9 други божества

Хавайските богове: Māui и 9 други божества
James Miller

Отвъд променящия формата си хитрец Мауи (от филма на Дисни Moana Сред хилядите хавайски богове и богини има огромно разнообразие - от могъщи и ужасяващи до мирни и благодетелни. Някои богове и богини управляват обширни области от изключителна важност за местната хавайска култура - от връзката с природата до войната, докато други са отговорни заза части от ежедневието - от земеделието до семейството.

Освен че ще ви представим някои от хилядите хавайски богове и богини, ще отговорим на много от важните въпроси за местната хавайска религия:

Кои от хилядите древни хавайски богове са били най-важни?

Как уникалните природни условия на Хавайските острови са вдъхновили хавайската митология?

Как се вписват в историята англичаните Чарлз Дарвин и капитан Кук?

За какво са се скарали хавайските богове и какви са били последиците от тези космически кавги за човечеството?

Каква е древната хавайска религия?

Древната хавайска религия е политеистична, с четирима главни богове - Кане, Ку, Лоно и Каналоа - и хиляди по-малки божества.

За хавайците всички аспекти на природата - от животните и предметите до природните стихии като вълните, вулканите и небето - били свързани с бог или богиня (вид духовно вярване, наречено анимизъм).

Човечеството, митът и природата са преплетени в древната хавайска митология - нещо, което е много подходящо, като се има предвид екологичното разнообразие на Хавайските острови. Кристалният океан, буйните гори, снежните върхове и пустинните местности в Хавай са били защитавани в продължение на хиляди години от тези духовни вярвания.

Хавайската религия все още се практикува от много жители на Хавайските острови.

Откъде идва древната хавайска религия?

Тези религиозни вярвания се разпространяват в Полинезия със завладяването и заселването на нови острови - нещо, което е важно за полинезийската традиция за определяне на пътя.

Въпреки че датата, на която четирите основни бога са достигнали до Хаваите, е спорна, много източници са съгласни, че именно таитянските заселници са донесли тези идеи на Хаваите някъде между 500 и 1300 г. По-конкретно завоевателят и свещеник Паао, самоанец от Таити, може би е донесъл тези вярвания на хавайските брегове между 1100 и 1200 г. Религията е била добре застъпена, когато притокът наПолинезийските заселници пристигат на Хаваите около IV век.

Кои са хавайските богове и богини?

Kāne: Бог Създател

Кане е главният сред боговете и е почитан като създател и бог на небето и светлината.

Като покровител на творците, благословията на Кане се търсела, когато се строяли нови сгради или канута, а понякога дори и когато на бял свят се появявал нов живот по време на раждане. Приношенията към Кане обикновено били под формата на молитви, плат капа (шарен текстил, изработен от влакната на някои растения) и леки упойващи вещества.

Според мита за сътворението преди живота е имало само тъмен, безкраен хаос - По, докато Кане не се освободил от По, вдъхновявайки братята си Ку и Лоно също да се освободят. след това Кане създал светлина, за да отблъсне мрака, Лоно - звук, а Ку - вещество във вселената. помежду си те създали по-малките богове, а след това Менехуне - по-малките духове, коитоСлед това тримата братя създават Земята за свой дом. Накрая от четирите краища на Земята събират червена глина, от която създават човека по свой образ и подобие. Кане добавя бяла глина, за да оформи главата на човека.

Много преди Чарлз Дарвин да напише своя Произходът на видовете през 1859 г. хавайската религия пропагандира идеята, че животът е произлязъл от нищото и че еволюцията е довела света до наши дни.

Lono: Дарител на живот

Лоно - брат на Кане и Ку - е хавайският бог на земеделието и лечението и се свързва с плодородието, мира, музиката и времето. Животът е свещен за бог Лоно, който осигурява на човечеството плодородната почва, необходима за оцеляването му.

Като противоположност на войнствения си брат Ку, Лоно управлява четирите дъждовни месеца в годината, а останалите месеци принадлежат на Ку. Дъждовният сезон от октомври до февруари е време, когато войната е забранена - сезонът Макахики, както се нарича това време, е радостно време на пиршества, танци и игри и на благодарност за богатата реколта и животворния дъжд.Хавай днес.

Когато британският изследовател капитан Джеймс Кук пристига на бреговете на Хаваите по време на фестивала Макахики, той е взет за самия Лоно и е почетен по съответния начин, докато не се установява, че всъщност е смъртен, и не избухва битка, по време на която Кук е убит.

Kū: Бог на войната

Ку - което означава стабилност или изправяне - е хавайският бог на войната, подобно на гръцкия бог на войната Арес. Тъй като войната е важна част от живота на племената, Ку се ползва с голяма почит в пантеона на боговете. Той имал и способността да лекува рани само с поглед. Особено почитан е от крал Камехамеха I, който винаги вземал със себе си дървен идол, изобразяващ Ку.битка.

Ку отговаря и за рибарите, производителите на канута, горите и мъжката плодовитост (като съпруг на създателката Хина) и е известен като "ядец на острови" - защото в крайна сметка завладяването е най-голямата му любов.

За разлика от много други хавайски богове, Ку бил почитан чрез човешки жертвоприношения. Той носел пламтящ боздуган, в който се намирали - доста внушаващи страх - душите на убитите от него.

Заради афинитета си към кръвопролитията и смъртта Ку се възприема като противоположност на брат си Лоно.Ку управлява през останалите осем месеца от годината, когато областта на земеделието на брат му угасва - това е време, когато владетелите се борят помежду си за земя и статут.

Каналоа: Повелител на океаните и мрака

Създаден от Кане, Каналоа (известен също като Тангароа) е създаден като противоположност на Кане. Докато Кане управлява светлината и сътворението, Каналоа пази океана и олицетворява мрака на неговите дълбини.

Като владетел на океаните и ветровете (и на тъмнината, която очаква удавените моряци), Каналоа получавал дарове от моряците, преди да отплават. Ако даровете му допадали, той осигурявал на моряците безпроблемно плаване и полезен вятър. Въпреки че са противоположни, Каналоа и Кане работели заедно, за да защитават безстрашните моряци, като Каналоа контролирал вълните и вятъра, а Кане осигурявал силата на технитеканута.

Той е последният от четирите главни хавайски богове, но става по-малко важен, когато се формира хавайската троица божества - Кане, Лоно и Ку. Това намаляване на броя на боговете от четири на три може би е вдъхновено от християнството и Светата Троица.

Християнството се появява на Хавайските острови през 1820 г. с пристигането на протестантски мисионери от Нова Англия. Кралица Каахуману публично отхвърля капу (традиционните табута, които са регулирали всички елементи от живота на коренните жители на Хавайските острови) през 1819 г. и приветства християнските мисионери. След като се обръща към християнството, кралица Каахуману забранява всички други религиозни практики и насърчава приемането на християнството.

Още преди да бъде създадена хавайската троица, Каналоа рядко е имал свой собствен храм (хейо). Но Каналоа е получавал молитви и ролята му се е променяла от остров на остров - някои полинезийци дори са почитали Каналоа като бог създател.

Вижте също: Основаването на Рим: раждането на една древна сила

Хина: родова богиня на луната

Хина - богинята, която е най-разпространена в Полинезия - се среща в няколко митологии в региона. Тя е получила много различни идентичности и сили и може да е трудно да се определи една-единствена Хина в хавайската митология. Но най-често тя се свързва с луната и е разпознавана като противоположност на съпруга си (и брат) Ку.

Името Хина понякога се свързва с низходящ импулс или падане - обратното на името на съпруга ѝ, което означава издигане или изправяне. Хина е свързвана с луната, а съпругът ѝ - с изгряващото слънце. Други преводи на полинезийски език сочат, че Хина означава сребристо-сив, а на хавайски език Махина означава луна.

Като богиня на Луната Хина защитава пътниците през нощта - отговорност, която ѝ дава допълнителното име Хина-нуи-те-араара (Великата Хина - страж).

Тя е и покровителка на биячите на тапа - плат, изработен от дървесна кора - тъй като тя е създала първия плат за тапа. Преди започване на работа се отправяли призиви към Хина и тя бдяла над биячите, които обработвали платовете за тапа под светлината на луната.

Последната ѝ основна асоциация (макар че е имала много такива) е пряко свързана със съпруга ѝ Ку - Хина се свързва с женската плодовитост, а Ку - с мъжката.

За Хина, както и за Кане, Лоно и Ку, се казва, че е първично божество, което съществува от вечността и е променяло формата си много пъти - тя е била там, когато Кане, Лоно и Ку са донесли светлината на света. За нея се казва, че е първата, която е пристигнала на Хавайските острови, дори преди Кане и Лоно.

Пеле: Богинята на огъня

Красива и изменчива - също като хавайския пейзаж - Пеле е богинята на вулканите и огъня.

Казват, че тя живее в активен вулкан в кратера Килауеа - свещено място - и че именно нейните силни, променливи емоции предизвикват изригването на вулканите.

Богиня, дълбоко вкоренена в географията на Хавайските острови, Пеле не е призната в останалата част на Полинезия (освен в Таити като Пере, богинята на огъня). Живеейки в регион, засегнат от вулкани и пожари, хавайците успокояват Пеле с жертвоприношения. През 1868 г. крал Камехамеха V хвърля диаманти, рокли и скъпоценни предмети във вулканичен кратер като жертвоприношение, за да убеди Пеле да прекрати вулканичнитеизригване.

Пеле често се появява в хавайските митове като красива жена. Тя е запомнена едновременно като разрушителка и създателка на земята - един от псевдонимите ѝ, Пелехонуамеа, означава "Тази, която оформя свещената земя". Плодородната почва, осигурена от активните вулкани, както и огнените разрушения, които те могат да причинят, са повлияли на тази представа за Пеле като двойнствена натура.

Мнозина хавайци - особено тези, които живеят в сянката на вулкана Килауеа, където е домът на Пеле - все още я почитат и приемат волята ѝ на създател и разрушител на главния хавайски остров.

За Пеле се говореше, че е виновна за много от кавгите между боговете, тъй като е родена в Таити от богинята на плодородието Хаумеа и че е изгонена заради опит да съблазни съпруга на по-голямата си сестра, морската богиня Намака. Спорът приключил, когато Намака потушила пожарите на Пеле, като предизвикала огромни вълни - само една от тях.пример за това как променливият темперамент на богините се използва за обяснение на сблъсъка на природните стихии на Хаваите.

Пеле избягала и подобно на поколения пътешественици пристигнала в Хавай от другата страна на морето с голямо кану. Смята се, че всеки остров в Полинезия с вулкан е бил спирка по пътя на Пеле, тъй като огньовете, които тя създала, се превърнали във вулканични кратери.

Kamohoali'i: Бог на акулите

Камохоали'и е един от многото хавайски богове, които се появяват под формата на животно. Любимата му форма е на акула, но той може да се превръща във всякакъв вид риба. Понякога избира да се появи в човешки образ, като висш вожд, когато иска да ходи по земята.

Казват, че Камохоали'и живее в подводни пещери в моретата около Мауи и Кахо'олаве. под формата на акула Камохоали'и плувал между тези острови в търсене на моряци, които се били изгубили в морето. за разлика от акулата, на която приличал, Камохоали'и размахвал опашка пред флота и ако го нахранели с ава (наркотична напитка), той ги връщал у дома.

Някои легенди разказват, че Камохоали'и е довел първите заселници на Хаваите до островите.

Въпреки че имал няколко братя и сестри, най-интересна е връзката между Камохоали'и и сестра му Пеле, богинята на вулкана. Казват, че само Пеле се осмелявала да сърфира в океаните заедно с Камохоали'и - сцена, която вдъхновява хавайското изкуство. Понякога се казва, че именно Камохоали'и е отвел Пеле далеч от Таити, когато тя била изгонена.

Вижте също: Немезида: гръцка богиня на божественото възмездие

Но въпреки храбростта си Пеле не е напълно имунизирана срещу ужасяващата природа на брат си. Нейният дом - кратерът на вулкана Килауеа - се намира до голяма скала, която е свещена за Камохоали'и. Казват, че пепелта и димът, изхвърлени от кратера от Пеле, никога не достигат до тази скала, защото Пеле тайно се страхува от брат си.

Лака: богинята, почитана с хула

Лака, богинята на танца, красотата, любовта и плодородието, се свързва с всичко светло. Тя е и богиня на гората и обогатява растенията със светлината си. Името ѝ често се превежда като "нежна".

Тя се почита чрез хула - традиционния хавайски танц, който разказва историите на боговете и богините. Хула е нещо повече от танц - всяка стъпка помага да се разкаже история и представлява песнопение или молитва. Хула е важен начин за предаване на историите на поколенията, преди на островите да се появи писмеността.

Смята се, че Лака е вдъхновението, за което танцьорът на хула мисли, когато танцува, и предизвиква красивите движения на танца.

Като богиня на гората тя се свързва с дивите цветя и растения. Уважението към природата е важна част от почитането на Лака, която може да се появи под формата на цвете. Лака споделя грижите си за растителността със съпруга си Лоно, бог на земеделието.

Един от символите ѝ са червените цветя лехуа, които растат близо до вулкани - напомняне, че нежната Лака е сестра на богинята на вулканите Пеле.

Хаумеа: майка на Хаваите

Хаумеа е един от най-старите богове, почитани на Хавайските острови, и понякога е наричана Майката на Хавайските острови.

Хаумеа, на която се приписва създаването на дивата природа на Хавайските острови, черпи силата си от дивите растения на островите и често се разхожда там в човешки образ. Тя може също така да оттегля енергията си, оставяйки хората, сред които често живее, да гладуват, ако е ядосана.

Говорело се, че Хаумеа не е неостаряваща, а вечно обновяваща се, като понякога се появява като стара жена, а понякога като красиво младо момиче - трансформация, която тя осъществявала с магическа пръчка, наречена Макалей.

На нея се приписва заслугата да помага на жените при раждане и да насочва древните родилни процедури от цезарово сечение към естествено раждане. Към нея се обръщат по време на бременност, раждане и грижи за детето.

Самата Хаумеа имала много деца, включително Пеле, богинята на вулкана.

Някои легенди включват Хаумеа в троицата хавайски богини, която включва още създателката Хина и огнената Пеле.

В някои легенди се разказва, че Хаумеа е убит от бога-измамник Каулу.

Хаумеа все още се почита на Хавайските острови по време на фестивала Алоха - едноседмичен празник на историята, културата, храната и занаятите - поради ролята ѝ на майка на Хавайските острови и връзката ѝ с обновлението, историята, традицията и цикъла на енергията и живота.




James Miller
James Miller
Джеймс Милър е всепризнат историк и автор със страст към изследване на огромния гоблен на човешката история. С диплома по история от престижен университет, Джеймс е прекарал по-голямата част от кариерата си, ровейки се в аналите на миналото, разкривайки с нетърпение историите, които са оформили нашия свят.Ненаситното му любопитство и дълбоката му преценка към различните култури го отведоха до безброй археологически обекти, древни руини и библиотеки по целия свят. Съчетавайки прецизно изследване със завладяващ стил на писане, Джеймс има уникалната способност да пренася читателите във времето.Блогът на Джеймс, Историята на света, демонстрира неговия опит в широк спектър от теми, от големите разкази на цивилизациите до неразказаните истории на личности, които са оставили своя отпечатък в историята. Неговият блог служи като виртуален център за ентусиасти по история, където те могат да се потопят във вълнуващи разкази за войни, революции, научни открития и културни революции.Освен блога си, Джеймс е автор и на няколко аплодирани книги, включително From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers и Unsung Heroes: The Forgotted Figures Who Changed History. С увлекателен и достъпен стил на писане той успешно съживи историята за читатели от всякакъв произход и възраст.Страстта на Джеймс към историята се простира отвъд писанотодума. Той редовно участва в академични конференции, където споделя своите изследвания и участва в провокиращи размисъл дискусии с колеги историци. Признат със своя експертен опит, Джеймс също е бил представен като гост-лектор в различни подкасти и радио предавания, като допълнително разпространява любовта си към темата.Когато не е потопен в историческите си изследвания, Джеймс може да бъде намерен да изследва художествени галерии, да се разхожда сред живописни пейзажи или да се отдаде на кулинарни изкушения от различни краища на света. Той твърдо вярва, че разбирането на историята на нашия свят обогатява нашето настояще и се стреми да запали същото любопитство и признателност у другите чрез своя завладяващ блог.