Hawaiis gudar: Māui och 9 andra gudar

Bortom den formskiftande trickstern Māui (från Disneys Moana ), vet många människor mycket lite om den fascinerande hawaiianska mytologin. Bland de tusentals hawaiianska gudarna och gudinnorna finns en enorm variation, från de kraftfulla och skrämmande till de fredliga och välgörande. Vissa gudar och gudinnor härskade över omfattande områden som var av yttersta vikt för den hawaiianska kulturen, från deras förhållande till naturen till krigföring, medan andra var ansvarigaför delar av vardagslivet, från jordbruk till familjen.

Förutom att presentera några av de tusentals hawaiianska gudarna och gudinnorna kommer vi att besvara många av de stora frågorna om den hawaiianska ursprungsbefolkningens religion:

Vilka av de tusentals gudar som fanns på Hawaii var de viktigaste?

Hur inspirerades den hawaiianska mytologin av de unika naturförhållandena på de hawaiianska öarna?

Hur passar engelsmännen Charles Darwin och kapten Cook in i berättelsen?

Vad bråkade de hawaiianska gudarna om och vilka konsekvenser fick dessa kosmiska gräl för mänskligheten?

Vad är den gamla hawaiianska religionen?

Den gamla hawaiianska religionen är polyteistisk med fyra stora gudar - Kāne, Kū, Lono och Kanaloa - och tusentals mindre gudar.

För hawaiianerna var alla aspekter av naturen, från djur och föremål till naturliga element som vågor, vulkaner och himlen, förknippade med en gud eller gudinna (en typ av andlig tro som kallas animism).

Människan, myten och naturen är sammanflätade i den gamla hawaiianska mytologin - något som är mycket passande med tanke på den ekologiska mångfalden på Hawaiiöarna. Det kristallklara havet, de frodiga skogarna, de snöklädda topparna och ökenområdena på Hawaii har skyddats under tusentals år av dessa andliga föreställningar.

Den hawaiianska religionen utövas fortfarande av många invånare på Hawaii.

Varifrån kom den gamla hawaiianska religionen?

Dessa religiösa föreställningar spreds över Polynesien när nya öar erövrades och bebyggdes - något som var viktigt för den polynesiska traditionen med vägvisning.

Även om det är omtvistat när de fyra stora gudarna nådde Hawaii, är många källor överens om att det var bosättare från Tahiti som förde dessa idéer till Hawaii någon gång mellan 500 och 1 300 e Kr. Mer specifikt kan erövraren och prästen Pa'ao, en samoan från Tahiti, ha fört dessa föreställningar till Hawaiis stränder mellan 1 100 och 1 200 e Kr. Religionen var väl förankrad när inflyttningen avPolynesiska nybyggare anlände till Hawaii omkring 400-talet.

Vilka är Hawaiis gudar och gudinnor?

Kāne: Skaparen Gud

Kāne är den högste bland gudarna och dyrkas som skapare och gud av himlen och ljuset.

Som skaparnas beskyddare bad man om Kānes välsignelse när nya byggnader eller kanoter konstruerades, och ibland även när nytt liv föddes. Offergåvor till Kāne var vanligtvis i form av böner, kapa-duk (en mönstrad textil gjord av fibrer från vissa växter) och milda berusningsmedel.

Enligt skapelsemyten fanns det före livet bara mörkt, ändlöst kaos - Po - tills Kāne drog sig loss från Po och inspirerade sina bröder - Kū och Lono - att också frigöra sig. Kāne skapade sedan ljus för att driva tillbaka mörkret, Lono gav ljud och Kū gav universum substans. Tillsammans fortsatte de att skapa de lägre gudarna och sedan Menehune - de lägre andarna somfungerade som deras tjänare och budbärare. De tre bröderna skapade därefter jorden till sitt hem. Slutligen samlades röd lera från jordens fyra hörn, ur vilken de skapade människan i sin egen avbild. Det var Kāne som lade till vit lera för att forma människans huvud.

Långt innan Charles Darwin hade skrivit sin Arternas uppkomst år 1859 främjade den hawaiianska religionen idén om att liv uppstod ur ingenting och att evolutionen hade fört världen fram till nutiden.

Lono: Livgivare

Lono - bror till Kāne och Kū - är Hawaiis gud för jordbruk och healing och förknippas med fertilitet, fred, musik och väder. Livet är heligt för guden Lono, som gav mänskligheten den bördiga jord som är nödvändig för överlevnad.

Som motsats till sin krigiska bror Kū härskar Lono över årets fyra regnmånader och de övriga månaderna tillhör Kū. Regnperioden från oktober till februari var en tid då krig var förbjudet - Makahiki-perioden, som denna tid kallades, är en glädjefylld tid med fester, dans och spel och för att tacka för rikliga skördar och livgivande regnfall. Den firas fortfarande iHawaii i dag.

När den brittiske upptäcktsresanden kapten James Cook anlände till Hawaiis stränder under Makahiki-festivalen misstogs han för att vara Lono själv och hedrades därefter, tills det upptäcktes att han faktiskt var en dödlig och en strid bröt ut, under vilken Cook dödades.

Kū: Krigsguden

Kū - som betyder stabilitet eller att stå högt - är den hawaiianska krigsguden, på liknande sätt som Ares var den grekiska krigsguden. Eftersom krig var en viktig del av stamlivet hölls Kū högt inom gudarnas pantheon. Han hade också förmågan att läka sår med bara en blick. Han vördades särskilt av kung Kamehameha I, som alltid tog med sig en träidol föreställande Kū när han besökte sina hemländer.slag.

Kū är också ansvarig för fiskare, kanotmakare, skogarna och manlig fertilitet (som make till skaparen Hina) och är känd som "öarnas ätare" - för när allt kommer omkring är erövring hans största kärlek.

Till skillnad från många av de andra hawaiianska gudarna hedrades Kū genom människooffer. Han bar en brinnande klubba som innehöll - ganska skrämmande - själarna från dem som han hade dödat.

På grund av sin förkärlek för blodspillan och död sågs Kū som motsatsen till sin bror Lono, och Kū regerade under de återstående åtta månaderna av året när broderns jordbruksdomän försvann - det var en tid då härskare slogs med varandra om mark och status.

Kanaloa: Mästare över hav och mörker

Kanaloa (även känd som Tangaroa) skapades av Kāne och utformades för att vara Kānes motsats. Medan Kāne härskar över ljus och skapelse, vaktar Kanaloa havet och personifierar mörkret i dess djup.

Som härskare över haven och vindarna (och mörkret som väntar på drunknade sjömän) fick Kanaloa gåvor av sjömännen innan de satte segel. Om gåvorna behagade honom skulle han ge sjömännen en smidig passage och en hjälpsam bris. Även om de var motsatser arbetade Kanaloa och Kāne tillsammans för att skydda orädda sjömän, där Kanaloa kontrollerade vågor och vind och Kāne säkerställde styrkan hos deraskanoter.

Han är den sista av de fyra stora hawaiianska gudarna, men blev mindre viktig när den hawaiianska treenigheten av gudar - Kāne, Lono och Kū - bildades. Denna minskning från fyra till tre var kanske inspirerad av kristendomen och den heliga treenigheten.

Kristendomen kom till Hawaii 1820 med protestantiska missionärer från New England. Drottning Ka'ahumanu hade offentligt störtat kapu (de traditionella tabun som hade styrt alla delar av Hawaiis ursprungsbefolkning) 1819 och välkomnat dessa kristna missionärer. Efter att ha blivit omvänd förbjöd drottning Ka'ahumanu alla andra religiösa praktiker och uppmuntrade till konvertering till kristendomen.

Redan innan den hawaiianska treenigheten etablerades hade Kanaloa sällan något eget tempel (en heiau). Men Kanaloa tog emot böner och hans roll förändrades från ö till ö - vissa polynesier dyrkade till och med Kanaloa som skapelseguden.

Hina: Förfädernas mångudinna

Hina - den gudinna som är mest känd i Polynesien - förekommer i flera mytologier i regionen. Hon fick många olika identiteter och krafter och det kan vara svårt att identifiera en enda Hina i den hawaiianska mytologin. Men hon förknippas oftast med månen och ses som motsatsen till sin make (och bror) Kū.

Namnet Hina förknippas ibland med en nedåtgående rörelse eller fall - motsatsen till hennes makes namn som betyder att resa sig eller stå rakryggad. Hina har förknippats med månen och hennes make med den stigande solen. Andra polynesiska översättningar antyder att Hina betyder silvergrå och på det hawaiianska språket betyder Mahina måne.

Som månens gudinna skyddar Hina resenärer under natten - ett ansvar som gav henne tilläggsnamnet Hina-nui-te-araara (Stora Hina, väktaren).

Hon är också beskyddarinna för de som slår tapa - ett tyg tillverkat av trädbark - eftersom hon skapade det första tapatyget. Hina åkallades innan arbetet påbörjades och hon vakade över de som slog tapa och arbetade med tapatyget i månens sken.

Hennes sista stora association (även om hon hade många) är direkt kopplad till hennes make Kū - Hina förknippas med kvinnlig fertilitet och Kū med manlig fertilitet.

Hina, liksom Kāne, Lono och Kū, sades vara en ursprunglig gudom som hade funnits i evighet och hade bytt skepnad många gånger - hon hade varit där när Kāne, Lono och Kū hade låtit ljuset skina över världen. Hon sades ha varit den första att anlända till de hawaiianska öarna, till och med före Kāne och Lono.

Pele: Eldgudinna

Vacker och flyktig - precis som det hawaiianska landskapet - Pele är gudinnan för vulkaner och eld.

Det sägs att hon bor i en aktiv vulkan i Kilauea-kratern - en helig plats - och att det är hennes starka, flyktiga känslor som får vulkaner att få utbrott.

Pele är en gudinna som är djupt rotad i Hawaiis geografi och som inte är känd i resten av Polynesien (förutom på Tahiti som Pere, eldgudinnan). Hawaiianerna bodde i en region som drabbades av vulkaner och eld och blidkade Pele med offer. 1868 kastade kung Kamehameha V diamanter, klänningar och dyrbara föremål i en vulkankrater som offer för att få Pele att upphöra med de vulkaniska utbrotten.utbrott.

Pele framträder ofta som en vacker kvinna i hawaiianska myter. Hon är ihågkommen som både förstörare och skapare av mark - ett av hennes pseudonymer, Pelehonuamea, betyder "Hon som formar den heliga marken". Den bördiga jord som aktiva vulkaner ger, liksom den eldiga förstörelse de kan orsaka, har påverkat denna syn på Pele som dubbelnaturlig.

Många hawaiianer - särskilt de som bor i skuggan av vulkanen Kilauea, Peles hem - vördar henne fortfarande och accepterar hennes vilja som skapare och förgörare på den hawaiianska huvudön.

Pele var lika flyktig som de vulkaner hon skapar och sades vara skyldig till många av grälen mellan gudarna. Det sades att hon hade fötts på Tahiti av fruktbarhetsgudinnan Haumea och att hon förvisades för att hon försökte förföra sin äldre syster Nāmaka, havsgudinnans make. Grälet avslutades när Nāmaka släckte Peles eldar genom att framkalla stora vågor - bara enexempel på hur gudinnornas föränderliga temperament används som förklaring till att naturelementen på Hawaii kolliderar med varandra.

Pele flydde och kom, som generationer av vägvisare, till Hawaii från andra sidan havet i en stor kanot. Varje ö i Polynesien med en vulkan tros ha varit en hållplats på Peles resa eftersom de eldar hon skapade förvandlades till vulkankratrar.

Kamohoali'i: Hajens gud

Kamohoali'i är en av många hawaiianska gudar som visar sig i form av ett djur. Hans favoritform var en haj, men han kunde förvandla sig till vilken typ av fisk som helst. Ibland valde han att visa sig i mänsklig form, som en hög hövding, när han ville gå på land.

Det sägs att Kamohoali'i lever i undervattensgrottor i havet runt Maui och Kaho'olawe. I sin hajform simmade Kamohoali'i mellan dessa öar på jakt efter sjömän som gått vilse på havet. Till skillnad från den haj han såg ut att vara skakade Kamohoali'i stjärten framför flottan och om de gav honom awa (en narkotisk dryck) guidade han sjömännen hem.

Vissa legender säger att Kamohoali'i ledde de första bosättarna på Hawaii till öarna.

Även om han hade flera syskon är relationen mellan Kamohoali'i och hans syster Pele, vulkangudinnan, den mest intressanta. Det sägs att endast Pele vågade surfa på haven med Kamohoali'i - en scen som inspirerar hawaiiansk konst. Det sägs ibland att det var Kamohoali'i som guidade Pele bort från Tahiti när hon förvisades.

Men trots sitt mod var Pele inte helt immun mot sin brors skrämmande natur. Hennes vulkanhem - Kilaueas krater - ligger bredvid en stor klippa som är helig för Kamohoali'i. Det sägs att den aska och rök som Pele spyr ut från kratern aldrig når klippan eftersom Pele i hemlighet fruktar sin bror.

Laka: Gudinnan som hyllas med hula

Laka, gudinna för dans, skönhet, kärlek och fertilitet, förknippas med allt som är ljust. Hon är också skogens gudinna och berikar växterna med sitt ljus. Hennes namn översätts ofta till att betyda mild.

Hon hedras genom hula - den traditionella hawaiianska dansen som berättar historier om gudarna och gudinnorna. Hula är mer än en dans - varje steg hjälper till att berätta en historia och representerar en sång eller bön. Hula var viktigt som ett sätt att föra berättelser vidare mellan generationerna innan skriftspråket kom till öarna.

Laka tros vara den inspiration som en hula-dansare tänker på när de dansar och orsakar de vackra rörelserna i dansen.

Som skogens gudinna förknippas hon med vilda blommor och växter. Respekt för naturen är en viktig del av tillbedjan av Laka, som kan visa sig i form av en blomma. Laka delar sin omsorg om växtligheten med sin make, Lono, jordbrukets gud.

En av hennes symboler är de röda lehua-blommorna som växer nära vulkaner - en påminnelse om att den milda Laka är syster till vulkangudinnan Pele.

Haumea: Moder till Hawaii

Haumea är en av de äldsta gudarna som dyrkas på Hawaii och kallas ibland för Hawaiis moder.

Haumea, som anses ha skapat djurlivet på Hawaii, hämtade sin kraft från öarnas vilda växter och gick ofta omkring där i mänsklig form. Hon kunde också välja att dra tillbaka sin energi och låta de människor hon ofta levde bland svälta om hon var arg.

Det sades att Haumea inte var ålderslös, utan ständigt förnyades, ibland som en gammal kvinna och ibland som en vacker ung flicka - en förvandling som hon utförde med en magisk käpp som kallades Makalei.

Hon anses ha hjälpt kvinnor vid förlossningen och styrt de gamla förlossningsmetoderna från kejsarsnitt till naturlig förlossning. Hon åkallas under graviditet, förlossning och barnomsorg.

Haumea själv fick många barn, bland annat Pele, vulkangudinnan.

I vissa legender ingår Haumea i en hawaiiansk gudinne-treenighet som även omfattade skaparen Hina och den eldiga Pele.

I vissa legender sägs det att Haumea dödades av lurendrejarguden Kaulu.

Haumea dyrkas fortfarande på Hawaii under Aloha-festivalen - ett veckolångt firande av historia, kultur, mat och hantverk - på grund av sin roll som Hawaiis moder och sin koppling till förnyelse, historia, tradition och kretsloppet av energi och liv.