Kazalo
Poleg triksterja Māuija, ki spreminja obliko (iz Disneyjevega Moana Med tisočerimi havajskimi bogovi in boginjami je velika raznolikost, od mogočnih in strašljivih do miroljubnih in dobrodelnih. Nekateri bogovi in boginje so vladali nad obsežnimi področji, ki so bila izredno pomembna za havajsko kulturo, od odnosa z naravo do vojskovanja, drugi pa so bili odgovorni zaza dele vsakdanjega življenja, od kmetovanja do družine.
Predstavili vam bomo nekaj tisoč havajskih bogov in boginj ter odgovorili na številna pomembna vprašanja o havajski religiji:
Poglej tudi: Hygeia: grška boginja zdravjaKateri izmed tisočih starodavnih havajskih bogov so bili najpomembnejši?
Kako so edinstvene naravne danosti havajskih otokov navdihnile havajsko mitologijo?
Kako se v zgodbo vključita Angleža Charles Darwin in kapitan Cook?
O čem so se sporekli havajski bogovi in kakšne so bile posledice teh kozmičnih prepirov za človeštvo?
Kaj je starodavna havajska religija?
Starodavna havajska religija je politeistična, s štirimi glavnimi bogovi - Kāne, Kū, Lono in Kanaloa - in več tisoč manjšimi božanstvi.
Havajci so vse vidike narave, od živali in predmetov do naravnih elementov, kot so valovi, vulkani in nebo, povezovali z bogom ali boginjo (vrsta duhovnega verovanja, ki se imenuje animizem).
V starodavni havajski mitologiji se prepletajo človeštvo, mit in narava, kar je glede na ekološko raznolikost havajskih otokov zelo primerno. Kristalni ocean, bujni gozdovi, zasneženi vrhovi in puščave na Havajih so že tisočletja zaščiteni s temi duhovnimi prepričanji.
Številni prebivalci Havajev še danes prakticirajo havajsko vero.
Od kod izvira starodavna havajska religija?
Ta verska prepričanja so se z osvajanjem in naseljevanjem novih otokov razširila po Polineziji, kar je bilo pomembno za polinezijsko tradicijo iskanja poti.
Čeprav je datum prihoda štirih glavnih bogov na Havaje sporen, se številni viri strinjajo, da so te ideje na Havaje prinesli tahitijski naseljenci nekje med letoma 500 in 1.300 n. š. Natančneje, osvajalec in duhovnik Pa'ao, Samoan iz Tahitija, je ta prepričanja na havajsko obalo morda prinesel med letoma 1.100 in 1.200. Religija je bila dobro uveljavljena, ko se je na Havaje priselilPolinezijski naseljenci so na Havaje prispeli okoli 4. stoletja.
Kdo so havajski bogovi in boginje?
Kāne: Bog Stvarnik
Kāne je glavni med bogovi in ga častijo kot stvarnika ter boga neba in svetlobe.
Kot zavetnika ustvarjalcev so Kāneja prosili za blagoslov, ko so gradili nove stavbe ali kanuje, včasih pa tudi, ko je novo življenje prišlo na svet med porodom. Daritve Kāneju so bile običajno v obliki molitev, kapa tkanine (vzorčast tekstil, izdelan iz vlaken nekaterih rastlin) in blagih opojnih sredstev.
V skladu z mitom o stvarjenju je pred življenjem obstajal le temen, neskončen kaos - Po, dokler se Kāne ni osvobodil Po in s tem spodbudil svoja brata Kū in Lono, da sta se osvobodila tudi sama. Kāne je nato ustvaril svetlobo, da bi pregnal temo, Lono je prinesel zvok, Kū pa je v vesolje vnesel snov. Skupaj so ustvarili manjše bogove, nato Menehune - manjše duhove, ki sotrije bratje so nato ustvarili Zemljo za svoj dom. Nazadnje so s štirih koncev Zemlje zbrali rdečo glino, iz katere so ustvarili človeka po svoji podobi. Kāne je dodal belo glino, da je nastala glava človeka.
Veliko pred tem, ko je Charles Darwin napisal svoj Izvor vrst leta 1859 je havajska religija promovirala idejo, da je življenje nastalo iz ničesar in da je evolucija pripeljala svet do sedanjosti.
Lono: dajalec življenja
Lono - brat Kāne in Kū - je havajski bog poljedelstva in zdravljenja ter je povezan s plodnostjo, mirom, glasbo in vremenom. Bogu Lonu je življenje sveto, saj je človeštvu zagotovil rodovitno zemljo, potrebno za preživetje.
Lono je nasprotje svojega bojevitega brata Kū, zato vlada štirim deževnim mesecem v letu, preostali meseci pa pripadajo Kūju. Deževno obdobje od oktobra do februarja je bil čas, ko je bila vojna prepovedana - sezona Makahiki, kot so imenovali ta čas, je radosten čas pogostitve, plesa in iger ter zahvale za obilen pridelek in življenjsko koristen dež.Havaji danes.
Ko je britanski raziskovalec kapitan James Cook med festivalom Makahiki prispel na havajske obale, so ga zamenjali za samega Lona in mu izkazali ustrezno čast, dokler se ni izkazalo, da je v resnici smrtnik, in se je vnel boj, v katerem je bil Cook ubit.
Kū: Bog vojne
Kū - kar pomeni stabilnost ali pokončnost - je havajski bog vojne, podobno kot je bil Ares grški bog vojne. Ker je bila vojna pomemben del plemenskega življenja, je bil Kū v panteonu bogov zelo cenjen. Imel je tudi sposobnost, da s pogledom zaceli rane. Še posebej ga je spoštoval kralj Kamehameha I, ki je leseni idol, ki je predstavljal Kūja, vedno nosil s seboj vbitka.
Kū je odgovoren tudi za ribiče, izdelovalce kanujev, gozdove in moško rodovitnost (kot mož Hine, ki ustvarja) ter je znan kot "požiralec otokov", saj je osvajanje njegova največja ljubezen.
V nasprotju z mnogimi drugimi havajskimi bogovi je bil Kū počaščen s človeškimi žrtvami. Nosil je gorečo palico, v kateri so bile - kar vzbuja strah - duše tistih, ki jih je ubil.
Zaradi svoje naklonjenosti prelivanju krvi in smrti je Kū nasprotje svojega brata Lona in je vladal preostalih osem mesecev v letu, ko je bratovo poljedelstvo zamrlo - to je bil čas, ko so se vladarji med seboj borili za zemljo in status.
Kanaloa: Gospodar oceanov in teme
Kanaloa (znan tudi kot Tangaroa), ki ga je ustvaril Kāne, naj bi bil njegovo nasprotje. Medtem ko Kāne vlada svetlobi in stvarstvu, Kanaloa varuje ocean in pooseblja temo njegovih globin.
Kot vladar oceanov in vetrov (ter teme, ki čaka na utopljene mornarje) je Kanaloa prejel darila, ki so mu jih mornarji darovali pred odhodom na morje. Če so mu bila darila všeč, je mornarjem omogočil nemoteno plovbo in koristen veter. Čeprav sta si nasprotna, sta Kanaloa in Kāne sodelovala pri zaščiti neustrašnih mornarjev: Kanaloa je nadzoroval valove in veter, Kāne pa zagotavljal moč njihovihkanuji.
Je zadnji od štirih glavnih havajskih bogov, vendar je postal manj pomemben, ko se je oblikovala havajska trojica božanstev - Kāne, Lono in Kū. To zmanjšanje števila štirih na tri je bilo morda navdihnjeno s krščanstvom in Sveto Trojico.
Krščanstvo je na Havaje prišlo leta 1820 s prihodom protestantskih misijonarjev iz Nove Anglije. Kraljica Ka'ahumanu je leta 1819 javno odpravila kapu (tradicionalne tabuje, ki so urejali vse elemente domorodnega havajskega življenja) in pozdravila krščanske misijonarje. Po spreobrnjenju je kraljica Ka'ahumanu prepovedala vse druge verske prakse in spodbujala spreobrnjenje v krščanstvo.
Še preden je bila ustanovljena havajska trojica, je imel Kanaloa le redko svoj tempelj (heiau). Vendar je Kanaloa prejemal molitve in njegova vloga se je spreminjala od otoka do otoka - nekateri Polinezijci so Kanaloo častili celo kot boga stvarnika.
Hina: boginja Lune prednikov
Hina - boginja, ki je v Polineziji najbolj razširjena - je prisotna v več mitologijah po vsej regiji. Imela je veliko različnih identitet in moči, zato je v havajski mitologiji težko prepoznati eno samo Hino. Najpogosteje pa jo povezujejo z luno in je nasprotje svojega moža (in brata) Kūja.
Ime Hina se včasih povezuje z gibanjem navzdol ali padcem - nasprotno od imena njenega moža, ki je pomenilo vzpon ali pokončnost. Hina je bila povezana z luno, njen mož pa z vzhajajočim soncem. Po drugih polinezijskih prevodih Hina pomeni srebrnosiva, v havajskem jeziku pa Mahina pomeni luna.
Kot boginja lune Hina ponoči varuje popotnike, zaradi česar je dobila dodatno ime Hina-nui-te-araara (velika Hina, stražarka).
Je tudi zavetnica izdelovalcev tkanine tapa - tkanine iz drevesnega lubja -, saj je ustvarila prvo tkanino tapa. Pred začetkom dela so Hino klicali, ona pa je bdela nad izdelovalci tkanine tapa, ki so jo izdelovali pod lunino svetlobo.
Njena zadnja pomembna asociacija (čeprav jih je imela veliko) je neposredno povezana z njenim možem Kū - Hina je povezana z žensko plodnostjo, Kū pa z moško plodnostjo.
Hina naj bi bila tako kot Kāne, Lono in Kū prvobitno božanstvo, ki je obstajalo večno in je večkrat spremenilo svojo obliko - bila je tam, ko so Kāne, Lono in Kū prinesli svetlobo na svet. Bila naj bi prva, ki je prišla na havajske otoke, še pred Kāne in Lono.
Pele: boginja ognja
Pele je čudovita in spremenljiva boginja vulkanov in ognja - tako kot havajska pokrajina.
Pravijo, da živi v aktivnem vulkanu v kraterju Kilauea - svetem kraju - in da so njena močna, spremenljiva čustva tista, ki povzročajo izbruhe vulkanov.
Pele je boginja, ki je globoko zakoreninjena v geografiji havajskih otokov, v preostali Polineziji pa je ne poznajo (razen na Tahitiju kot Pere, boginjo ognja). Havajci so živeli na območju, ki so ga prizadeli vulkani in ogenj, zato so Pele pomirjali z daritvami. leta 1868 je kralj Kamehameha V v vulkanski krater vrgel diamante, obleke in dragocenosti kot daritve, da bi Pele prepričal, naj ustavi vulkanskoizbruh.
Pele se v havajskih mitih pogosto pojavlja kot lepa ženska. Spominjajo se je kot uničevalke in ustvarjalke zemlje - eden od njenih psevdonimov, Pelehonuamea, pomeni "tista, ki oblikuje sveto zemljo". Rodovitna zemlja, ki jo zagotavljajo aktivni vulkani, in ognjeno uničenje, ki ga lahko povzročijo, sta vplivala na ta pogled na Pele kot na dvojno naravo.
Številni Havajci - zlasti tisti, ki živijo v senci vulkana Kilauea, Peleinega doma - jo še vedno častijo in sprejemajo njeno voljo kot ustvarjalke in uničevalke na glavnem havajskem otoku.
Pele, ki je prav tako nestanovitna kot vulkani, ki jih ustvarja, naj bi bila kriva za številne spore med bogovi. Govorilo se je, da se je rodila na Tahitiju boginji plodnosti Haumei in da so jo izgnali, ker je poskušala zapeljati moža svoje starejše sestre Nāmake, morske boginje. Spor se je končal, ko je Nāmaka ugasnila Pelein ogenj s priklicem ogromnih valov - samo enegaprimer spremenljivega temperamenta boginj, ki se uporablja za razlago spopadanja naravnih elementov na Havajih.
Pele je pobegnila in tako kot generacije popotnikov z velikim kanujem prišla na Havaje z druge strani morja. Vsak otok v Polineziji z vulkanom naj bi bil postajališče na Peleinem potovanju, saj so se ognji, ki jih je ustvarila, spremenili v vulkanske kraterje.
Poglej tudi: Kralj Herod Veliki: judejski kraljKamohoali'i: Bog morskih psov
Kamohoali'i je eden od številnih havajskih bogov, ki se pojavlja v obliki živali. Njegova najljubša oblika je bila morski pes, vendar se je lahko spremenil v katero koli vrsto ribe. Včasih se je pojavil v človeški obliki, kot visoki poglavar, ko je želel hoditi po kopnem.
Pravijo, da Kamohoali'i živi v podvodnih jamah v morju okoli otokov Maui in Kaho'olawe. v svoji morskem psu je Kamohoali'i plaval med tema otokoma in iskal mornarje, ki so se izgubili na morju. za razliko od morskega psa, za katerega se je izdajal, je Kamohoali'i stresal z repom pred floto in, če so ga nahranili z awa (narkotično pijačo), je mornarje vodil domov.
Nekatere legende pravijo, da je Kamohoali'i na otoke pripeljal prvotne havajske naseljence.
Čeprav je imel več sorojencev, je najbolj zanimiv odnos med Kamohoalijem in njegovo sestro Pele, boginjo vulkanov. Pravijo, da si je le Pele upala deskati po oceanih s Kamohoalijem, kar je navdih za havajsko umetnost. Včasih pravijo, da je Kamohoali'i vodil Pele s Tahitija, ko so jo pregnali.
Kljub pogumu pa Pele ni bila povsem imuna na bratovo strašljivo naravo. Njen vulkanski dom - krater Kilauea - leži ob veliki pečini, ki je posvečena Kamohoali'i. Pravijo, da pepel in dim, ki ju Pele bruha iz kraterja, nikoli ne dosežeta te pečine, ker se Pele skrivaj boji svojega brata.
Laka: boginja, počaščena s hulo
Laka, boginja plesa, lepote, ljubezni in plodnosti, je povezana z vsem, kar je svetlo. Je tudi boginja gozda in s svojo svetlobo bogati rastline. Njeno ime se pogosto prevaja kot nežno.
Hula je tradicionalni havajski ples, ki pripoveduje zgodbe o bogovih in boginjah. Hula je več kot le ples - vsak korak pomaga pripovedovati zgodbo in predstavlja petje ali molitev. Hula je bila pomembna kot način prenašanja zgodb iz roda v rod, preden je na otoke prišla pisava.
Laka naj bi bila navdih, na katerega mislijo plesalci hula, ko plešejo, in povzroča čudovite gibe plesa.
Kot boginja gozda je povezana z divjim cvetjem in rastlinami. Spoštovanje narave je pomemben del čaščenja Lake, ki se lahko pojavi v obliki rože. Laka si skrb za rastlinje deli s svojim možem Lonom, bogom poljedelstva.
Eden od njenih simbolov so rdeči cvetovi lehua, ki rastejo v bližini vulkanov, kar opozarja, da je nežna Laka sestra boginje vulkanov Pele.
Haumea: mati Havajev
Haumea je eden najstarejših bogov, ki jih častijo na Havajih, in jo včasih imenujejo mati Havajev.
Haumea, ki ji pripisujejo zasluge za nastanek divje narave na Havajih, je svojo moč črpala iz divjih rastlin na otokih in se tam pogosto sprehajala v človeški podobi. Svojo energijo je lahko tudi umaknila, zato so ljudje, med katerimi je pogosto živela, umirali od lakote, če je bila jezna.
Govorilo se je, da Haumea ni bila večna, ampak se je vedno obnavljala, včasih se je pojavila kot starka, včasih kot lepo mlado dekle - to preobrazbo je izvedla s čarobno palico, imenovano Makalei.
Pripisujejo ji, da je pomagala ženskam pri porodu in starodavne porodne postopke preusmerila od carskih rezov k naravnim porodom. Na njo se sklicujejo med nosečnostjo, porodom in nego otroka.
Haumea je imela veliko otrok, med njimi tudi Pele, boginjo vulkanov.
Nekatere legende vključujejo Haumeo v trojico havajskih boginj, ki je vključevala tudi stvarnico Hino in ognjeno Pele.
Nekatere legende pravijo, da je Haumeo ubil bog prevarant Kaulu.
Haumeo na Havajih še vedno častijo med festivalom Aloha - tedenskim praznovanjem zgodovine, kulture, hrane in obrti - zaradi njene vloge matere Havajev in njene povezanosti z obnovo, zgodovino, tradicijo ter ciklom energije in življenja.
