Хавајските богови: Мауи и 9 други божества

Покрај измамникот Мауи кој ја менува формата (од славата на Дизни Моана ), многу луѓе знаат многу малку за фасцинантната хавајска митологија. Меѓу илјадниците хавајски богови и божици има огромна разновидност, од моќни и застрашувачки до мирни и добри. Некои богови и божици владееја со широки области од најголема важност за домашната хавајска култура, од нивниот однос со природата до војување, додека други беа одговорни за делови од секојдневниот живот, од земјоделство до семејството.

Како и за воведување некои од илјадниците хавајски богови и божици, ќе одговориме на многу од големите прашања за родната хавајска религија:

Помеѓу илјадниците древни хавајски богови, кои беа најважните?

Како уникатните природни услови на хавајските острови ја инспирираа хавајската митологија?

Како Англичаните Чарлс Дарвин и Капетан Кук се вклопуваат во приказната?

За што разбраа хавајските богови и кои беа последиците од овие космички препукувања за човештвото?

Што е древната хавајска религија?

Древната хавајска религија е политеистичка, со четири главни богови – Кане, Ку, Лоно и Каналоа – и илјадници помали божества.

За Хавајците, сите аспекти на природата, од животни и предметите на природните елементи како брановите, вулканите и небото, биле поврзани со бог илирече дека пепелта и чадот исфрлени од кратерот од Пеле никогаш не стигнуваат до оваа карпа затоа што Пеле тајно се плаши од својот брат.

Лака: Божицата почестена со Хула

Лака, божица на танцот, убавината, љубовта и плодноста, е поврзана со сите нешта светлина. Таа е и божица на шумата и би ги збогатила растенијата со нејзината светлина. Нејзиното име често се преведува како нежно.

Почестена е преку хула – традиционалниот хавајски танц кој ги раскажува приказните за боговите и божиците. Хула е повеќе од танц - секој чекор помага да се раскаже приказна и претставува пеење или молитва. Хулата била важна како начин приказните да се пренесуваат низ генерациите пред да пристигне пишувањето на островите.

Се верува дека Лака е инспирацијата за која мисли танчерка на хула кога танцува и ги предизвикува прекрасните движења на танцот .

Како божица на шумата, таа е поврзана со диви цвеќиња и растенија. Почитувањето на природата е важен дел од обожавањето на Лака, кој може да се појави во форма на цвет. Лака ја споделува својата грижа за вегетацијата со нејзиниот сопруг, Лоно, богот на земјоделството.

Еден од нејзините симболи се црвените цвеќиња лехуа кои растат во близина на вулканите - потсетник дека нежната Лака е сестра на божицата на вулканот Пеле.

Хаумеа: Мајка на Хаваи

Хаумеа е еден од најстарите богови кои се обожаваат на Хаваи и понекогаш се нарекува мајка наХаваи.

Заслужна за создавањето на дивиот свет на Хаваи, Хаумеа ја црпеше својата моќ од дивите растенија на островите и често одеше таму во човечка форма. Таа, исто така, можеше да избере да ја повлече својата енергија, оставајќи ги луѓето меѓу кои честопати живееше да гладуваат ако е лута.

Се зборуваше дека Хаумеа не била без стареење, туку постојано се обновувала, понекогаш се појавувала како стара жена и понекогаш како убава млада девојка – трансформација која ја направи со магично стапче наречено Макалеи.

Таа е заслужна за помагање на жените при породување и за управување со старите процедури за породување подалеку од царски до природно породување. Таа се повикува за време на бременоста, раѓањето и грижата за детето.

Самата Хаумеа имала многу деца, вклучувајќи ја и Пеле, божицата на вулканот.

Некои легенди вклучуваат Хаумеа во тројство на хавајска божица, во која била вклучена и креаторката Хина и огнениот Пеле.

Во некои легенди се вели дека Хаумеа бил убиен од богот на измамникот Каулу.

Хаумеа сè уште се обожава на Хаваи за време на фестивалот Алоха - еднонеделна прослава на историјата, културата, храната и занаетите - поради нејзината улога како Мајка на Хаваи и нејзината поврзаност со обновувањето, историјата, традицијата и циклусот на енергија и живот.

Човештвото, митот и природата се испреплетени во древната хавајска митологија - нешто што е многу соодветно со оглед на еколошката разновидност на хавајските острови. Кристалниот океан, бујните шуми, врвовите покриени со снег и делови од пустина на Хаваи се заштитени со илјадници години со овие духовни верувања.

Хавајската религија сè уште ја практикуваат многу жители на Хаваи денес.

Од каде потекнува древната хавајска религија?

Овие религиозни верувања се проширија низ Полинезија со освојувањето и населувањето на нови острови - нешто што беше важно во полинезиската традиција на пронаоѓање патишта.

Иако датумот кога четирите главни богови стигнале на Хаваи е оспорен, многу извори се согласуваат дека токму тахитските доселеници ги донеле овие идеи на Хаваи некаде помеѓу 500 и 1.300 година од нашата ера. Поконкретно, освојувачот и свештеникот Паао, Самоанец од Тахити, можеби ги донел овие верувања на хавајските брегови помеѓу 1.100 и 1.200 година од нашата ера. Религијата била добро вградена кога приливот на полинезиски доселеници пристигнал на Хаваи околу 4 век.

Кои се хавајските богови и божици?

Кејн: Бог Создател

Кане е главен меѓу боговите и се обожава како творец и бог на небото и светлината.

Како покровител на креаторите , благословот на Кејн бешесе бара кога се граделе нови згради или кануа, а понекогаш дури и кога нов живот влегувал во светот за време на породувањето. Понудите за Кејн обично биле во форма на молитви, капа ткаенина (текстил со шари направен од влакна на одредени растенија) и благи опојни средства.

Според митот за создавањето, пред животот постоел само темни, бескрајни хаос – По – сè додека Кејн не се ослободи од По, инспирирајќи ги неговите браќа – Ку и Лоно – да се ослободат и себеси. Потоа Кејн создаде светлина за да ја потисне темнината, Лоно донесе звук, а Ку донесе супстанција во универзумот. Помеѓу нив, тие продолжија да ги создаваат помалите богови, потоа Менехун - помалите духови кои дејствуваа како нивни слуги и гласници. Тројцата браќа потоа ја создадоа Земјата за да им биде дом. Конечно, од четирите страни на Земјата беше собрана црвена глина, од која го создадоа човекот по свој лик. Кејн беше тој што додаде бела глина за да ја формира главата на човекот.

Добро пред Чарлс Дарвин да го напише својот Потекло на видовите во 1859 година, хавајската религија ја промовираше идејата дека животот потекнува од ништо и дека еволуцијата го донела светот до сегашноста.

Лоно: Животодавец

Лоно – брат на Кејн и Ку – е хавајскиот бог на земјоделството и лекувањето и е поврзан со плодноста , мир, музика и времето. Животот му е свет на богот Лоно, кој му обезбедил на човештвотоплодна почва неопходна за опстанок.

Како што е спротивно на неговиот брат Ку, сличен на војна, Лоно владее со четирите врнежливи месеци од годината, а останатите месеци му припаѓаат на Ку. Сезоната на дождови од октомври до февруари беше време кога војната беше забранета - сезоната на Макахики, како што се нарекуваше ова време, е радосно време на гозби, танцување и игри и за благодарност за обилните култури и животворниот дожд. И денес се слави на Хаваите.

Кога британскиот истражувач капетан Џејмс Кук пристигна на бреговите на Хаваите за време на фестивалот Макахики, тој беше помешан со самиот Лоно и беше соодветно почестен, сè додека не беше откриено дека тој всушност е смртник и избувна битка, при што Кук беше убиен.

Kū: War God

Kū – што значи стабилност или стоење висок – е хавајскиот бог на војната, на сличен начин на кој Арес бил грчкиот бог на војната. Бидејќи војната била важен дел од племенскиот живот, Ку бил почитуван во пантеонот на боговите. Тој исто така имал способност да ги лекува раните само со поглед. Тој беше особено почитуван од кралот Камехамеха I, кој секогаш со себе земаше дрвен идол што го претставуваше Ку во битка.

Ку исто така е одговорен за рибарите, производителите на кануа, шумите и машката плодност (како сопругот на Хина креаторот) и е познат како „јадачот на островите“ – затоа што, на крајот на краиштата, освојувањето е неговата најголема љубов.

За разлика од многуминадругите хавајски богови, Ку беше почестен преку човечки жртви. Носеше запален боздоган кој ги содржеше - прилично предизвикувачки страв- душите на оние што ги убил. во преостанатите осум месеци од годината кога згасна доменот на земјоделството на неговиот брат - тоа беше време кога владетелите ќе се борат меѓу себе за земја и статус.

Каналоа: Господар на океаните и темнината

Создаден од Кејн, Каналоа (исто така познат како Тангароа) беше дизајниран да биде спротивното на Кејн. Додека Кејн владее над светлината и создавањето, Каналоа го чува океанот и ја персонифицира темнината на неговите длабочини.

Како владетел на океаните и ветровите (и темнината што ги чека удавените морнари), на Каналоа му давале прилози од морнарите пред испловиле. Ако подароците го задоволуваа, тој ќе им даде на морнарите непречен премин и корисен ветер. Иако беа спротивни, Каналоа и Кејн работеа заедно за да ги заштитат смелите морнари, при што Каналоа ги контролираше брановите и ветерот, а Кејн ја обезбедуваше силата на нивните кануа.

Тој е последниот од четирите главни хавајски богови, но стана помалку важен кога се формирало хавајското тројство на божества - Кане, Лоно и Ку -. Ова намалување од четири на три беше можеби инспирирано од христијанството и Светата Троица.

Христијанството дојде на Хаваи во 1820 година сопристигнувањето на протестантските мисионери од Нова Англија. Кралицата Каахуману јавно го собори капу (традиционалните табуа што владееја со сите елементи на домородниот хавајски живот) во 1819 година и ги поздрави овие христијански мисионери. Откако беше преобратена, кралицата Каахуману ги забрани сите други религиозни практики и промовираше преобраќање во христијанство.

Дури и пред да се воспостави хавајското тројство, Каналоа ретко имаше свој храм (хеиау). Но, Каналоа доби молитви и неговата улога се менуваше од остров до остров - некои Полинезијци дури и го обожаваа Каналоа како бог творец.

Хина: божица на месечината на предците

Хина - божицата најпрепознатлива низ Полинезија – карактеристики во неколку митологии низ регионот. Таа доби многу различни идентитети и моќи и може да биде тешко да се идентификува една Хина во хавајската митологија. Но, таа најчесто се поврзува со месечината и е препознаена како спротивна на нејзиниот сопруг (и брат) Ку.

Името Хина понекогаш се поврзува со надолна динамика или пад - спротивно од името на нејзиниот сопруг што значеше подигање или стоење. Хина се поврзува со месечината, а нејзиниот сопруг со изгрејсонцето. Други полинезиски преводи сугерираат дека Хина значи сребрено-сива, а на хавајски јазик Махина значи месечина.

Како божица на месечината, Хина ги штити патниците ноќе -одговорност што ѝ го даде дополнителното име Хина-нуи-те-араа (Големата чуварка Хина).

Таа е исто така покровителка на тепачите на тапа - крпа направена од кора од дрво - додека ја создаде првата тапа крпа. Беа упатени повици до Хина пред да започне работата и таа ги чуваше тепачите кои ги обработуваа нивните тапа ткаенини под светлината на месечината.

Нејзината последна голема асоцијација (иако имаше многу) е директно поврзана со нејзиниот сопруг Ку – Хина е поврзана со женската плодност, а Ку со машката плодност.

Хина, како и Кејн, Лоно и Ку, се вели дека е исконско божество кое постоело вечно и го менувало обликот многу пати – таа беше таму кога Кејн, Лоно и Ку донесоа светлина да блесне на светот. Се вели дека таа била првата што пристигнала на хавајските острови, дури и пред Кејн и Лоно.

Пеле: Божица на огнот

Убава и нестабилна - исто како хавајскиот пејзаж - Пеле е божица на вулканите и огнот.

Се вели дека таа живее во активен вулкан во кратерот Килауеа - свето место - и дека нејзините силни, испарливи емоции предизвикуваат ерупција на вулканите.

0>Божица длабоко вкоренета во географијата на хавајските острови, Пеле не е препознаена во остатокот од Полинезија (освен на Тахити како Пере, божица на огнот). Живеејќи во регион погоден од вулкани и пожар, Хавајците го смирувале Пеле со придонеси.Во 1868 година, кралот Камехамеха V фрлил дијаманти, фустани и скапоцени предмети во вулкански кратер како придонес за да го убеди Пеле да ја прекине вулканската ерупција.

Пеле често се појавува во хавајските митови како убава жена. Таа е запаметена и како уништувач и како создавач на земјата - еден од нејзините псевдоними, Пелехонамеа, значи „Таа што ја обликува светата земја“. Плодната почва обезбедена од активните вулкани, како и огненото уништување што тие можат да го предизвикаат, влијаеше на ова гледиште за Пеле како со двојна природа.

Многу Хавајци - особено оние што живеат во таа сенка на вулканот Килауеа, домот на Пеле - сè уште ја почитуваат и ја прифаќаат нејзината волја како креатор и уништувач на главниот хавајски остров.

Подеднакво нестабилна како вулканите што таа ги создава, се вели дека Пеле е виновен за многу од кавгите меѓу боговите. Беше кажано дека таа е родена на Тахити од божицата на плодноста Хаумеа и дека била протерана затоа што се обидела да го заведе сопругот на нејзината постара сестра, Намака, морската божица. Расправијата заврши кога Намака ги изгасна огновите на Пеле повикувајќи огромни бранови - само еден пример за променливите темпераменти на божиците што се користат за да се објасни судирот на природните елементи на Хаваи.

Пеле побегна и, како и генерации патници, дошле на Хаваи од преку морето со големо кану. Се верува дека секој остров во Полинезија со вулкан бил застанувањеточка на патувањето на Пеле додека пожарите што таа ги подигна се претворија во вулкански кратери.

Камохоали: Бог на ајкулата

Камохоали е еден од многуте хавајски богови кои се појавуваат во форма на животно. Неговата омилена форма била онаа на ајкула, но можел да се трансформира во секаков вид риба. Тој понекогаш избираше да се појави во човечки облик, како висок поглавар, кога сакаше да оди на копно.

Се вели дека Камохоали живее во подводни пештери во морињата околу Мауи и Кахоолаве. Во форма на ајкула, Камохоали ќе плива меѓу овие острови во потрага по морнари кои биле изгубени во морето. За разлика од ајкулата што изгледаше дека е, Камохоали ќе ја затресе опашката пред флотата и, ако го нахранеа со ава (наркотичен пијалок), ќе ги водеше морнарите дома.

Некои легенди велат дека Камохоали ги водел првобитните доселеници на Хаваи на островите.

Иако имал неколку браќа и сестри, односот помеѓу Камохоали и неговата сестра Пеле, божицата на вулканот, е најинтересен. Се вели дека само Пеле се осмелил да сурфа по океаните со Kamohoali’i – сцена која ја инспирира хавајската уметност. Понекогаш се вели дека токму Камохоали ја одвел Пеле од Тахити кога била протерана.

Но, и покрај нејзината храброст, Пеле не беше целосно имуна на застрашувачката природа на нејзиниот брат. Нејзиниот вулкански дом - кратерот Килауеа - лежи покрај големата карпа која е света за Камохоали. Е