Zeii hawaiieni: Māui și alte 9 zeități

Dincolo de șmecherul Māui, care își schimbă forma (din Disney's Moana faimă), mulți oameni știu foarte puține lucruri despre fascinanta mitologie hawaiiană. Printre miile de zei și zeițe hawaiiene există o mare varietate, de la cele puternice și terifiante la cele pașnice și binefăcătoare. Unii zei și zeițe au domnit peste domenii extinse, de cea mai mare importanță pentru cultura nativă hawaiiană, de la relația cu natura până la războaie, în timp ce alții erau responsabilipentru părți ale vieții de zi cu zi, de la agricultură la familie.

Pe lângă prezentarea unora dintre miile de zei și zeițe hawaiiene, vom răspunde la multe dintre marile întrebări despre religia nativă hawaiiană:

Dintre miile de zei hawaiieni antici, care erau cei mai importanți?

Cum au inspirat condițiile naturale unice din insulele hawaiiene mitologia hawaiiană?

Cum se integrează în poveste englezii Charles Darwin și căpitanul Cook?

De ce s-au certat zeii hawaiieni și care au fost consecințele acestor certuri cosmice pentru omenire?

Care este vechea religie hawaiiană?

Vechea religie hawaiiană este politeistă, cu patru zei majori - Kāne, Kū, Lono și Kanaloa - și mii de zeități mai mici.

Pentru hawaiieni, toate aspectele naturii, de la animale și obiecte până la elemente naturale precum valurile, vulcanii și cerul, erau asociate cu un zeu sau o zeiță (un tip de credință spirituală numită animism).

Omenirea, mitul și natura se întrepătrund în mitologia hawaiiană străveche - un lucru foarte potrivit având în vedere diversitatea ecologică a insulelor Hawaii. Oceanul cristalin, pădurile luxuriante, vârfurile înzăpezite și peticele de deșert din Hawaii au fost protejate timp de mii de ani de aceste credințe spirituale.

Religia hawaiiană este practicată și astăzi de mulți locuitori din Hawaii.

De unde provine vechea religie hawaiiană?

Aceste credințe religioase s-au răspândit în Polinezia odată cu cucerirea și colonizarea noilor insule - un aspect important în tradiția polineziană de orientare.

Deși data la care cei patru zei majori au ajuns în Hawaii este disputată, multe surse sunt de acord că au fost coloniștii tahitieni care au adus aceste idei în Hawaii undeva între anii 500 și 1.300 d.Hr. Mai precis, cuceritorul și preotul Pa'ao, un samoan din Tahiti, este posibil să fi adus aceste credințe pe țărmurile hawaiiene între anii 1.100 și 1.200 d.Hr. Religia era bine înfiptă atunci când afluxul deColoniștii polinezieni au ajuns în Hawaii în jurul secolului al IV-lea.

Cine sunt zeii și zeițele hawaiiene?

Kāne: Dumnezeul creator

Kāne este șeful dintre zei și este venerat ca fiind creatorul și zeul cerului și al luminii.

În calitate de patron al creatorilor, binecuvântarea lui Kāne era cerută atunci când se construiau noi clădiri sau canoe și, uneori, chiar și atunci când o nouă viață intra pe lume în timpul nașterii. Ofrandele aduse lui Kāne erau, de obicei, sub formă de rugăciuni, pânză kapa (un material textil cu model realizat din fibrele anumitor plante) și intoxicante ușoare.

Conform mitului creației, înainte de viață exista doar un haos întunecat și nesfârșit - Po - până când Kāne s-a eliberat de Po, inspirându-i pe frații săi - Kū și Lono - să se elibereze și ei. Kāne a creat apoi lumina pentru a respinge întunericul, Lono a adus sunetul, iar Kū a adus substanța universului. Între ei, au continuat să creeze zeii mai mici, apoi Menehune - spiritele mai mici careau acționat ca servitori și mesageri ai lor. Cei trei frați au creat apoi Pământul pentru a fi casa lor. În cele din urmă, au adunat lut roșu din cele patru colțuri ale Pământului, din care au creat omul după chipul și asemănarea lor. Kāne a fost cel care a adăugat lut alb pentru a forma capul omului.

Cu mult înainte ca Charles Darwin să fi scris lucrarea sa Originea speciilor în 1859, religia hawaiiană promova ideea că viața a apărut din nimic și că evoluția a adus lumea în prezent.

Lono: dătător de viață

Lono - fratele lui Kāne și Kū - este zeul hawaiian al agriculturii și al vindecării și este asociat cu fertilitatea, pacea, muzica și vremea. Viața este sacră pentru zeul Lono, care a oferit omenirii solul fertil necesar supraviețuirii.

Ca opus al fratelui său războinic Kū, Lono domnește în cele patru luni ploioase ale anului, iar restul lunilor îi aparțin lui Kū. Sezonul ploios din octombrie-februarie era o perioadă în care războiul era interzis - sezonul Makahiki, așa cum era numit acest timp, este o perioadă veselă de sărbători, dansuri și jocuri și de mulțumire pentru recoltele abundente și pentru căderea ploii dătătoare de viață. Este încă sărbătorit înHawaii astăzi.

Când exploratorul britanic James Cook a ajuns pe țărmurile Hawaiiului în timpul festivalului Makahiki, a fost confundat cu Lono însuși și a fost onorat în consecință, până când s-a descoperit că era de fapt un muritor și a izbucnit o bătălie, în timpul căreia Cook a fost ucis.

Kū: Zeul războiului

Kū - care înseamnă stabilitate sau stat în picioare - este zeul hawaiian al războiului, într-un mod similar în care Ares era zeul grec al războiului. Deoarece războiul era o parte importantă a vieții tribale, Kū era ținut la mare prețuire în panteonul zeilor. De asemenea, avea capacitatea de a vindeca rănile doar cu o privire. Era venerat în special de regele Kamehameha I, care lua întotdeauna cu el un idol din lemn reprezentându-l pe Kū înluptă.

Kū este, de asemenea, responsabil de pescari, de constructorii de canoe, de păduri și de fertilitatea masculină (în calitate de soț al creatoarei Hina) și este cunoscut ca "mâncătorul de insule" - pentru că, la urma urmei, cucerirea este cea mai mare dragoste a sa.

Spre deosebire de mulți dintre ceilalți zei hawaiieni, Kū era onorat prin sacrificii umane. Purta un buzdugan în flăcări care conținea - destul de înfricoșător - sufletele celor pe care îi omorâse.

Datorită afinității sale pentru vărsare de sânge și moarte, Kū este văzut ca fiind opusul fratelui său Lono, iar Kū a domnit în cele opt luni rămase din an, când domeniul agricol al fratelui său a dispărut - era o perioadă în care conducătorii se luptau între ei pentru pământ și statut.

Kanaloa: Stăpânul oceanelor și al întunericului

Creat de Kāne, Kanaloa (cunoscut și sub numele de Tangaroa) a fost conceput pentru a fi opusul lui Kāne. În timp ce Kāne domnește peste lumină și creație, Kanaloa păzește oceanul și personifică întunericul din adâncurile sale.

În calitate de stăpân al oceanelor și al vânturilor (și al întunericului care îi aștepta pe marinarii înecați), Kanaloa primea ofrande de la marinari înainte de a porni la drum. Dacă darurile îi erau pe plac, el le acorda marinarilor o trecere lină și o briză ajutătoare. Deși opuși, Kanaloa și Kāne lucrau împreună pentru a-i proteja pe marinarii îndrăzneți, Kanaloa controlând valurile și vântul, iar Kāne asigurând tăria valurilor și a vântului.canoe.

El este ultimul dintre cei patru mari zei hawaiieni, dar a devenit mai puțin important când s-a format trinitatea hawaiiană a zeităților - Kāne, Lono și Kū. Această reducere de la patru la trei a fost poate inspirată de creștinism și de Sfânta Treime.

Creștinismul a ajuns în Hawaii în 1820, odată cu sosirea misionarilor protestanți din Noua Anglie. Regina Ka'ahumanu a răsturnat în mod public kapu (tabuurile tradiționale care guvernau toate elementele vieții nativilor hawaiieni) în 1819 și i-a primit cu bucurie pe acești misionari creștini. După ce a fost convertită, regina Ka'ahumanu a interzis toate celelalte practici religioase și a promovat convertirea la creștinism.

Chiar și înainte ca trinitatea hawaiiană să fie stabilită, Kanaloa a avut rareori propriul său templu (un heiau). Dar Kanaloa a primit rugăciuni și rolul său s-a schimbat de la o insulă la alta - unii polinezieni îl venerau chiar pe Kanaloa ca zeu creator.

Hina: Zeița ancestrală a lunii

Hina - zeița cea mai recunoscută în Polinezia - apare în mai multe mitologii din întreaga regiune. I s-au dat mai multe identități și puteri diferite și poate fi dificil de identificat o singură Hina în mitologia hawaiană. Dar ea este cel mai frecvent asociată cu luna și este recunoscută ca fiind opusul soțului (și fratelui) ei, Kū.

Numele Hina este uneori asociat cu un impuls descendent sau cu o cădere - opusul numelui soțului ei, care însemna înălțare sau stat în picioare. Hina a fost asociată cu luna, iar soțul ei cu soarele răsare. Alte traduceri polineziene sugerează că Hina înseamnă gri-argintiu, iar în limba hawaiiană Mahina înseamnă lună.

În calitate de zeiță a lunii, Hina îi protejează pe călători pe timp de noapte - o responsabilitate care i-a adus și numele suplimentar de Hina-nui-te-ara-ara (Marea Hina, femeia de pază).

Ea este, de asemenea, patroana bătăușilor de pânză de tapa - o pânză făcută din scoarță de copac - deoarece ea a creat prima pânză de tapa. Înainte de începerea lucrului, se făceau invocații către Hina, iar ea veghea asupra bătăușilor care lucrau pânza de tapa sub lumina lunii.

Ultima ei asociere majoră (deși avea multe) este legată direct de soțul ei Kū - Hina este asociată cu fertilitatea feminină, iar Kū cu cea masculină.

Se spunea că Hina, la fel ca Kāne, Lono și Kū, era o divinitate primordială care exista de o veșnicie și care își schimbase forma de multe ori - ea fusese acolo când Kāne, Lono și Kū au adus lumina pentru a străluci în lume. Se spunea că ea a fost prima care a ajuns pe insulele hawaiiene, chiar înaintea lui Kāne și Lono.

Pele: Zeița Focului

Frumoasă și volatilă - la fel ca peisajul hawaiian - Pele este zeița vulcanilor și a focului.

Se spune că trăiește într-un vulcan activ din craterul Kilauea - un loc sacru - și că emoțiile sale puternice și volatile sunt cele care provoacă erupția vulcanilor.

O zeiță adânc înrădăcinată în geografia insulelor hawaiiene, Pele nu este recunoscută în restul Polineziei (cu excepția Tahitiului ca Pere, zeița focului). Trăind într-o regiune afectată de vulcani și de foc, hawaiienii îl linișteau pe Pele prin ofrande. În 1868, regele Kamehameha al V-lea a aruncat diamante, rochii și obiecte prețioase într-un crater vulcanic, ca ofrande pentru a-l convinge pe Pele să încetezeerupție.

Pele apare adesea în miturile hawaiiene sub forma unei femei frumoase. Ea este amintită ca fiind atât distrugătoare, cât și creatoare de pământ - unul dintre pseudonimele sale, Pelehonuamea, înseamnă "Cea care modelează pământul sacru". Solul fertil oferit de vulcanii activi, precum și distrugerile înflăcărate pe care le pot provoca, au influențat această viziune a lui Pele ca fiind cu dublă natură.

Mulți hawaiieni - în special cei care trăiesc în umbra vulcanului Kilauea, casa lui Pele - încă o venerează și îi acceptă voința de creator și distrugător pe principala insulă hawaiiană.

La fel de volatilă ca și vulcanii pe care îi creează, se spunea că Pele este vinovată pentru multe dintre certurile dintre zei. Se spunea că s-a născut în Tahiti din zeița fertilității Haumea și că a fost alungată pentru că a încercat să-l seducă pe soțul surorii sale mai mari, Nāmaka, zeița mării. Cearta s-a încheiat atunci când Nāmaka a stins focurile lui Pele invocând valuri uriașe - doar oexemplu al temperamentelor schimbătoare ale zeițelor folosite pentru a explica ciocnirea elementelor naturale din Hawaii.

Pele a fugit și, la fel ca generațiile de călăuzitori, a venit în Hawaii de peste ocean într-o mare canoe. Se crede că fiecare insulă din Polinezia care are un vulcan a fost un punct de oprire în călătoria lui Pele, deoarece focurile pe care le-a aprins s-au transformat în cratere vulcanice.

Kamohoali'i: Zeul rechinului

Kamohoali'i este unul dintre numeroșii zei hawaiieni care apare sub forma unui animal. Forma sa preferată era cea a unui rechin, dar se putea transforma în orice tip de pește. Uneori alegea să apară sub formă umană, ca un mare șef, atunci când dorea să meargă pe uscat.

Se spune că Kamohoali'i trăiește în peșterile subacvatice din mările din jurul insulelor Maui și Kaho'olawe. În forma sa de rechin, Kamohoali'i înota între aceste insule în căutarea marinarilor rătăciți pe mare. Spre deosebire de rechinul care părea a fi, Kamohoali'i își scutura coada în fața flotei și, dacă aceștia îl hrăneau cu awa (o băutură narcotică), el îi ghida pe marinari spre casă.

Unele legende spun că Kamohoali'i i-a condus pe primii coloniști din Hawaii pe insule.

Deși a avut mai mulți frați și surori, relația dintre Kamohoali'i și sora sa Pele, zeița vulcanilor, este cea mai interesantă. Se spune că doar Pele a îndrăznit să facă surf pe oceane cu Kamohoali'i - o scenă care inspiră arta hawaiiană. Se spune uneori că Kamohoali'i a fost cel care a ghidat-o pe Pele departe de Tahiti atunci când aceasta a fost alungată.

Dar, în ciuda curajului ei, Pele nu a fost complet imună la natura terifiantă a fratelui ei. Casa sa vulcanică - craterul Kilauea - se află lângă o stâncă mare care este sacră pentru Kamohoali'i. Se spune că cenușa și fumul aruncate de Pele din crater nu ajung niciodată pe această stâncă, deoarece Pele se teme în secret de fratele ei.

Laka: Zeița onorată cu Hula

Laka, zeița dansului, a frumuseții, a dragostei și a fertilității, este asociată cu tot ceea ce înseamnă lumină. Ea este, de asemenea, zeița pădurii și îmbogățea plantele cu lumina ei. Numele ei este adesea tradus ca însemnând blând.

Ea este onorată prin hula - dansul tradițional hawaiian care spune poveștile zeilor și zeițelor. Hula este mai mult decât un dans - fiecare pas ajută la a spune o poveste și reprezintă o cântare sau o rugăciune. Hula a fost importantă ca modalitate de transmitere a poveștilor din generație în generație, înainte ca scrisul să ajungă pe insule.

Se crede că Laka este sursa de inspirație la care un dansator de hula se gândește atunci când dansează și care provoacă mișcările frumoase ale dansului.

În calitate de zeiță a pădurii, este asociată cu florile și plantele sălbatice. Respectul pentru natură este o parte importantă a venerării lui Laka, care poate apărea sub forma unei flori. Laka își împarte grija pentru vegetație cu soțul ei, Lono, zeul agriculturii.

Unul dintre simbolurile sale este reprezentat de florile roșii lehua, care cresc în apropierea vulcanilor - o amintire a faptului că blânda Laka este sora zeiței vulcanilor, Pele.

Haumea: Mama Hawaii

Haumea este unul dintre cei mai vechi zei venerați în Hawaii și este uneori numită Mama Hawaii.

Creditată ca fiind cea care a creat viața sălbatică din Hawaii, Haumea își trăgea puterea din plantele sălbatice de pe insule și deseori se plimba pe acolo sub formă umană. De asemenea, putea alege să își retragă energia, lăsându-i pe oamenii printre care trăia să moară de foame dacă era supărată.

Se spunea că Haumea nu era fără vârstă, ci în continuă reînnoire, apărând uneori ca o femeie bătrână, alteori ca o tânără frumoasă - o transformare pe care o făcea cu ajutorul unui băț magic numit Makalei.

I se atribuie meritul de a fi ajutat femeile la naștere și de a fi direcționat procedurile antice de naștere, îndepărtându-se de la cezariană către nașterea naturală. Ea este invocată în timpul sarcinii, nașterii și îngrijirii copiilor.

Haumea însăși a avut mulți copii, inclusiv Pele, zeița vulcanilor.

Unele legende o includ pe Haumea într-o trinitate de zeițe hawaiiene care o includea și pe creatoarea Hina și pe focoasa Pele.

În unele legende se spune că Haumea a fost ucis de zeul păcălitor Kaulu.

Haumea este încă venerată în Hawaii în timpul Festivalului Aloha - o sărbătoare de o săptămână a istoriei, culturii, mâncării și meșteșugurilor - datorită rolului său de Mamă a Hawaii și asocierii sale cu reînnoirea, istoria, tradiția și ciclul energiei și al vieții.