Зміст
Окрім хитруна-перевертня Мауї (з діснеївського мультфільму "Мауї"), що змінює форму Моана. Серед тисяч гавайських богів і богинь існує величезна різноманітність, від могутніх і жахливих до мирних і доброзичливих. Деякі боги і богині панували над великими сферами, надзвичайно важливими для місцевої гавайської культури, від взаємовідносин з природою до війни, тоді як інші були відповідальні задля різних сфер повсякденного життя, від фермерства до сім'ї.
Окрім знайомства з деякими з тисяч гавайських богів і богинь, ми відповімо на багато важливих питань про місцеву гавайську релігію:
Серед тисяч давніх гавайських богів які були найважливішими?
Як унікальні природні умови Гавайських островів надихнули гавайську міфологію?
Як англійці Чарльз Дарвін і капітан Кук вписуються в цю історію?
Через що посварилися гавайські боги і які наслідки ці космічні чвари мали для людства?
Що таке давня гавайська релігія?
Давня гавайська релігія є політеїстичною, з чотирма головними богами - Кане, Ку, Лоно і Каналоа - і тисячами менших божеств.
Для гавайців усі аспекти природи, від тварин і предметів до природних стихій, таких як хвилі, вулкани і небо, були пов'язані з богом чи богинею (тип духовної віри, який називається анімізмом).
Людина, міф і природа переплітаються в давній гавайській міфології - що дуже доречно з огляду на екологічне розмаїття Гавайських островів. Кришталевий океан, густі ліси, засніжені вершини і клаптики пустелі на Гаваях тисячоліттями охоронялися цими духовними віруваннями.
Гавайську релігію досі сповідують багато жителів Гавайських островів.
Звідки взялася давня гавайська релігія?
Ці релігійні вірування поширилися по всій Полінезії разом із завоюванням і заселенням нових островів, що було важливим у полінезійській традиції пошуку шляхів.
Хоча дата, коли чотири головні боги потрапили на Гаваї, є спірною, багато джерел сходяться на думці, що саме таїтянські поселенці принесли ці ідеї на Гаваї десь між 500 і 1300 роками нашої ери. Зокрема, завойовник і жрець Паао, самоанець з Таїті, можливо, приніс ці вірування на гавайські береги між 1100 і 1200 роками нашої ери. Релігія була міцно вкоріненою, коли приплив переселенців зПолінезійські поселенці прибули на Гаваї приблизно в 4 столітті.
Хто такі гавайські боги та богині?
Каньє: Бог-Творець
Кан є головним серед богів, і йому поклоняються як творцю і богу неба і світла.
Благословення Кан як покровителя творців шукали, коли будували нові будівлі або каное, а іноді навіть коли нове життя з'являлося на світ під час пологів. Підношення Кан зазвичай складалися з молитов, тканини капа (візерунчастого текстилю, виготовленого з волокон певних рослин) і легких хмільних напоїв.
Згідно з міфом про створення світу, до появи життя існував лише темний, нескінченний хаос - По - доки Каньє не вирвався з По, надихнувши своїх братів - Ку і Лоно - теж звільнитися. Тоді Каньє створив світло, щоб відтіснити темряву, Лоно приніс звук, а Ку - матерію у всесвіт. Згодом вони створили менших богів, а потім Менехуне - менших духів, якіПотім троє братів створили Землю, щоб вона стала їхнім домом. Нарешті, з чотирьох куточків Землі зібрали червону глину, з якої вони створили людину за своєю подобою. Саме Кане додав білу глину, щоб сформувати голову людини.
Дивіться також: Валеріана СтаршаЗадовго до того, як Чарльз Дарвін написав свою Походження видів у 1859 році гавайська релігія пропагувала ідею, що життя виникло з нічого і що еволюція привела світ до теперішнього стану.
Лоно: Життєдавець
Лоно - брат Кане і Ку - гавайський бог землеробства і зцілення, який асоціюється з родючістю, миром, музикою і погодою. Життя священне для бога Лоно, який забезпечив людство родючим ґрунтом, необхідним для виживання.
Як протилежність своєму войовничому братові Ку, Лоно править чотирма дощовими місяцями року, а решта місяців належать Ку. Сезон дощів з жовтня по лютий був часом, коли війна була заборонена - сезон Макахікі, як називали цей час, - це радісний час бенкетів, танців та ігор і подяки за рясні врожаї та життєдайні дощі. Його досі святкують вГаваї сьогодні.
Коли британський дослідник капітан Джеймс Кук прибув на Гавайські береги під час фестивалю Макахікі, його прийняли за самого Лоно і відповідно вшанували, поки не з'ясувалося, що насправді він був смертним, і не спалахнула битва, під час якої Кук загинув.
Ку: Бог війни
Ку - що означає стійкість або високе стояння - гавайський бог війни, подібно до того, як Арес був грецьким богом війни. Оскільки війна була важливою частиною життя племені, Ку був у великій пошані в пантеоні богів. Він також мав здатність зцілювати рани одним лише поглядом. Його особливо шанував король Камехамеха I, який завжди брав дерев'яного ідола, що зображав Ку, з собою на війну.битва.
Ку також відповідає за рибалок, виробників каное, ліси та чоловічу родючість (як чоловік Хіни-творця) і відомий як "пожирач островів" - адже, зрештою, завоювання є його найбільшою любов'ю.
На відміну від багатьох інших гавайських богів, Ку вшановували через людські жертвоприношення. Він носив палаючу булаву, в якій містилися - досить страшно - душі тих, кого він убивав.
Через свою схильність до кровопролиття і смерті, Ку вважається протилежністю свого брата Лоно, і Ку правив решту вісім місяців року, коли сільськогосподарські володіння його брата занепадали - це був час, коли правителі боролися один з одним за землі і статус.
Каналоа: володар океанів і темряви
Створений Кане, Каналоа (також відомий як Тангароа) був задуманий як протилежність Кане. У той час як Кане панує над світлом і творінням, Каналоа охороняє океан і уособлює темряву його глибин.
Як володар океанів і вітрів (і темряви, що чекає на потопельників), Каналоа приносили жертви морякам перед відплиттям. Якщо дари були йому до вподоби, він дарував морякам спокійний шлях і сприятливий вітер. Хоча Каналоа і Кане були протилежностями, вони працювали разом, щоб захистити безстрашних моряків: Каналоа контролював хвилі і вітер, а Кане забезпечував міцність їхніх вітрил.каное.
Він є останнім з чотирьох головних гавайських богів, але став менш важливим, коли сформувалася гавайська трійця божеств - Кане, Лоно і Ку. Це скорочення з чотирьох до трьох, можливо, було натхненне християнством і Святою Трійцею.
Християнство прийшло на Гаваї в 1820 році з прибуттям протестантських місіонерів з Нової Англії. 1819 року королева Каауману публічно скасувала капу (традиційні табу, які регулювали всі елементи життя корінних гавайців) і прийняла християнських місіонерів. Після навернення королева Каауману заборонила всі інші релігійні практики і заохочувала навернення до християнства.
Ще до встановлення гавайської трійці Каналоа рідко мав власний храм (хейау). Але Каналоа отримував молитви, і його роль змінювалася від острова до острова - деякі полінезійці навіть поклонялися Каналоа як богу-творцю.
Хіна: богиня Місяця предків
Хіна - богиня, найбільш відома в Полінезії, фігурує в кількох міфологіях регіону. Їй надавалося багато різних імен і повноважень, і в гавайській міфології буває важко виокремити одну Хіну. Але найчастіше вона асоціюється з місяцем і вважається протилежністю своєму чоловікові (і братові) Ку.
Ім'я Хіна іноді асоціюється з низхідним імпульсом або падінням - протилежність імені її чоловіка, яке означало підйом або високе стояння. Хіна асоціюється з місяцем, а її чоловік - зі сходом сонця. Інші переклади з полінезійської мови припускають, що Хіна означає сріблясто-сірий, а гавайською мовою Махіна означає місяць.
Як богиня Місяця, Хіна захищає мандрівників вночі - цей обов'язок дав їй додаткове ім'я Хіна-нуї-те-араараара (Велика Хіна-сторожа).
Вона також є покровителькою ткачів тапа - тканини, виготовленої з кори дерев - оскільки саме вона створила першу тапа. Перед початком роботи до Хіни зверталися з проханнями, і вона наглядала за ткачами, які працювали з тапа при світлі місяця.
Дивіться також: Царі Риму: перші сім римських царівЇї остання головна асоціація (хоча у неї їх було багато) пов'язана безпосередньо з її чоловіком Ку - Хіна асоціюється з жіночою плодючістю, а Ку - з чоловічою плодючістю.
Хіна, як і Кан, Лоно та Ку, вважалася первісним божеством, яке існувало вічно і багато разів змінювало форму - вона була там, коли Кан, Лоно та Ку принесли світло у світ. Вважається, що вона першою прибула на Гавайські острови, ще до Кан і Лоно.
Пеле: Богиня вогню
Красива і мінлива, як гавайський пейзаж, Пеле - богиня вулканів і вогню.
Кажуть, що вона живе в діючому вулкані в кратері Кілауеа - священному місці - і що саме її сильні, мінливі емоції викликають виверження вулканів.
Богиня, глибоко вкорінена в географію Гавайських островів, Пеле не визнається на решті території Полінезії (за винятком Таїті як богиня вогню Пере). Живучи в регіоні, що страждає від вулканів і пожеж, гавайці задобрювали Пеле підношеннями. 1868 року король Камехамеха V кинув діаманти, сукні та дорогоцінні речі у кратер вулкана як підношення, щоб переконати Пеле припинити виверження вулканів.виверження.
Пеле часто з'являється в гавайських міфах як прекрасна жінка. Її пам'ятають і як руйнівницю, і як творця землі - один з її псевдонімів, Пелехонуамеа, означає "Та, що формує священну землю". Родючий ґрунт, який дають діючі вулкани, а також вогняні руйнування, які вони можуть спричинити, вплинули на такий погляд на Пеле як на жінку з подвійною природою.
Багато гавайців - особливо ті, що живуть у тіні вулкану Кілауеа, домівки Пеле, - досі шанують її і приймають її волю як творця і руйнівника на головному гавайському острові.
Така ж мінлива, як і вулкани, які вона створює, Пеле була винуватицею багатьох сварок між богами. Говорили, що вона народилася на Таїті від богині родючості Хаумеа і що її вигнали за спробу спокусити чоловіка своєї старшої сестри Намаки, морської богині. Суперечка закінчилася, коли Намака загасила вогонь Пеле, викликавши величезні хвилі - лише одну з нихприклад мінливого темпераменту богинь, який використовується для пояснення зіткнення природних стихій на Гаваях.
Пеле втекла і, подібно до поколінь першовідкривачів, прибула на Гаваї з-за моря на великому каное. Вважається, що кожен острів у Полінезії, де є вулкан, був зупинкою на шляху Пеле, оскільки вогнища, які вона розпалювала, перетворювалися на кратери вулканів.
Kamohoali'i: Бог акули
Камохоалі'і - один з багатьох гавайських богів, який з'являється у вигляді тварини. Його улюбленою формою була акула, але він міг перетворюватися на будь-яку рибу. Іноді він вирішував з'являтися в людській подобі, як верховний вождь, коли хотів ходити по суші.
Кажуть, що Камохоалі'і живе в підводних печерах у морях навколо Мауї та Кахоолаве. У вигляді акули Камохоалі'і плавав між цими островами в пошуках моряків, які загубилися в морі. На відміну від акули, якою він здавався, Камохоалі'і тряс хвостом перед флотом і, якщо вони годували його вава (наркотичним напоєм), він відводив моряків додому.
Деякі легенди стверджують, що саме Камохоалі'і привів перших поселенців Гаваїв на острови.
Хоча у нього було кілька братів і сестер, найцікавішими є стосунки між Камохаалі'і та його сестрою Пеле, богинею вулканів. Кажуть, що лише Пеле наважилася на серфінг в океані разом з Камохаалі'і - сцена, яка надихає гавайське мистецтво. Іноді кажуть, що саме Камохаалі'і вивела Пеле з Таїті, коли її вигнали з острова.
Але, незважаючи на свою хоробрість, Пеле не була повністю застрахована від жахливого характеру свого брата. Її дім-вулкан - кратер Кілауеа - лежить поруч з великою скелею, яка є священною для Камохоалі'і. Кажуть, що попіл і дим, які Пеле вивергає з кратера, ніколи не досягають цієї скелі, тому що Пеле таємно боїться свого брата.
Лака: богиня, яку вшановують за допомогою хули
Лака, богиня танцю, краси, любові та родючості, асоціюється з усім світлим. Вона також є богинею лісу і збагачує рослини своїм світлом. Її ім'я часто перекладається як "ніжна".
Її вшановують через хулу - традиційний гавайський танець, який розповідає історії богів і богинь. Хула - це більше, ніж танець: кожен крок допомагає розповісти історію і являє собою спів або молитву. Хула була важливим способом передачі історій з покоління в покоління ще до того, як на островах з'явилася писемність.
Вважається, що лака - це натхнення, про яке думає танцюрист хули, коли танцює, і яке викликає красиві рухи в танці.
Як богиня лісу, вона асоціюється з дикими квітами та рослинами. Повага до природи є важливою частиною поклоніння Лаці, яка могла з'являтися у вигляді квітки. Свою турботу про рослинність Лака розділяє зі своїм чоловіком, Лоно, богом землеробства.
Одним з її символів є червоні квіти лехуа, які ростуть біля вулканів - нагадування про те, що ніжна Лака є сестрою богині вулканів Пеле.
Хаумеа: Мати Гаваїв
Хаумеа - один з найдавніших богів, якому поклоняються на Гаваях, і якого іноді називають Матір'ю Гаваїв.
Хаумеа, якій приписують створення дикої природи на Гаваях, черпала свою енергію з диких рослин островів і часто ходила там у людській подобі. Вона також могла забирати свою енергію, залишаючи людей, серед яких вона часто жила, голодувати, якщо була розгнівана.
Говорили, що Хаумеа не старіє, а постійно оновлюється, іноді з'являючись то в образі старої жінки, то в образі вродливої молодої дівчини - перевтілення, яке вона здійснювала за допомогою чарівної палички, що називалася Макалея.
Їй приписують допомогу жінкам під час пологів і перехід від давніх пологів за допомогою кесаревого розтину до природних пологів. До неї звертаються під час вагітності, пологів і догляду за дитиною.
У самої Хаумеа було багато дітей, у тому числі Пеле, богиня вулкану.
Деякі легенди включають Хаумеа в трійцю гавайських богинь, до якої також входять творець Хіна і вогненний Пеле.
У деяких легендах говориться, що Хаумеа був убитий богом-хитруном Каулу.
Хаумеа досі вшановується на Гаваях під час фестивалю Алоха - тижневого святкування історії, культури, їжі та ремесел - через її роль Матері Гаваїв та її зв'язок з оновленням, історією, традиціями та циклом енергії та життя.
