Obsah
Okrem trickstera Māuiho, ktorý mení podobu (z Disneyho Moana Medzi tisíckami havajských bohov a bohýň je obrovská rozmanitosť, od mocných a desivých až po mierumilovné a dobrotivé. Niektorí bohovia a bohyne vládli rozsiahlym oblastiam, ktoré mali pre pôvodnú havajskú kultúru mimoriadny význam, od vzťahu k prírode až po vojnu, zatiaľ čo iní boli zodpovednípre časti každodenného života, od poľnohospodárstva až po rodinu.
Okrem toho, že vám predstavíme niektorých z tisícov havajských bohov a bohyň, zodpovieme aj mnohé dôležité otázky týkajúce sa pôvodného havajského náboženstva:
Ktorí z tisícov starovekých havajských bohov boli najdôležitejší?
Ako jedinečné prírodné podmienky Havajských ostrovov inšpirovali havajskú mytológiu?
Ako do príbehu zapadajú Angličania Charles Darwin a kapitán Cook?
Kvôli čomu sa havajskí bohovia pohádali a aké boli dôsledky týchto vesmírnych hádok pre ľudstvo?
Aké je starobylé havajské náboženstvo?
Staroveké havajské náboženstvo je polyteistické, so štyrmi hlavnými bohmi - Kāne, Kū, Lono a Kanaloa - a tisíckami menších božstiev.
Pre Havajčanov boli všetky aspekty prírody, od zvierat a predmetov až po prírodné živly, ako sú vlny, sopky a obloha, spojené s bohom alebo bohyňou (druh duchovnej viery, ktorý sa nazýva animizmus).
Ľudstvo, mýtus a príroda sú v starovekej havajskej mytológii navzájom prepojené - čo je vzhľadom na ekologickú rozmanitosť havajských ostrovov veľmi vhodné. Krištáľový oceán, bujné lesy, zasnežené vrcholy a časti púšte na Havaji sú už tisíce rokov chránené týmito duchovnými predstavami.
Havajské náboženstvo dodnes vyznáva mnoho obyvateľov Havaja.
Odkiaľ pochádza staroveké havajské náboženstvo?
Tieto náboženské predstavy sa šírili po celej Polynézii spolu s dobývaním a osídľovaním nových ostrovov, čo bolo dôležité pre polynézsku tradíciu hľadania ciest.
Hoci dátum, kedy sa štyria hlavní bohovia dostali na Havaj, je sporný, mnohé zdroje sa zhodujú v tom, že tieto myšlienky priniesli na Havaj tahitskí osadníci niekedy medzi rokmi 500 a 1 300 n. l. Presnejšie, dobyvateľ a kňaz Pa'ao, Samoan z Tahiti, mohol priniesť tieto predstavy na havajské pobrežie medzi rokmi 1 100 a 1 200 n. l. Náboženstvo bolo dobre zakorenené, keď prílevPolynézski osadníci prišli na Havaj okolo 4. storočia.
Kto sú havajskí bohovia a bohyne?
Kāne: Boh Stvoriteľ
Káne je hlavným spomedzi bohov a je uctievaný ako stvoriteľ a boh oblohy a svetla.
Ako patrón tvorcov sa Káne žiadal o požehnanie, keď sa stavali nové budovy alebo kanoe, a niekedy dokonca aj pri príchode nového života na svet počas pôrodu. Obety Káne boli zvyčajne vo forme modlitieb, kapa látky (vzorovaná textília vyrobená z vlákien niektorých rastlín) a jemných omamných látok.
Podľa mýtu o stvorení existoval pred životom len temný, nekonečný chaos - Po - až kým sa Kāne nevyslobodil z Po a inšpiroval svojich bratov - Kū a Lono -, aby sa tiež oslobodili. Kāne potom vytvoril svetlo, aby vytlačil temnotu, Lono priniesol zvuk a Kū vniesol do vesmíru hmotu. Medzi sebou vytvorili menších bohov, potom Menehune - menších duchov, ktoríTíto traja bratia potom stvorili Zem, aby sa stala ich domovom. Nakoniec zo štyroch kútov Zeme nazbierali červenú hlinu, z ktorej vytvorili človeka podľa svojej podoby. Bielu hlinu pridal Káne, aby vytvoril hlavu človeka.
Oveľa skôr, ako Charles Darwin napísal svoju Pôvod druhov v roku 1859 havajské náboženstvo presadzovalo myšlienku, že život vznikol z ničoho a že evolúcia priviedla svet do súčasnosti.
Lono: Darca života
Lono - brat Kāne a Kū - je havajský boh poľnohospodárstva a liečiteľstva a spája sa s plodnosťou, mierom, hudbou a počasím. Život je pre boha Lona posvätný, pretože poskytol ľudstvu úrodnú pôdu potrebnú na prežitie.
Ako protiklad svojho vojnového brata Kú vládne Lono štyrom daždivým mesiacom v roku a ostatné mesiace patria Kú. Obdobie dažďov od októbra do februára bolo časom, keď bola vojna zakázaná - obdobie Makahiki, ako sa toto obdobie nazývalo, je radostným obdobím hodovania, tanca a hier a poďakovania za bohatú úrodu a životodarný dážď.Havaj dnes.
Keď britský objaviteľ kapitán James Cook dorazil na havajské pobrežie počas sviatku Makahiki, pomýlili si ho so samotným Lonom a podľa toho ho aj uctili, až kým sa nezistilo, že je v skutočnosti smrteľník, a vypukla bitka, počas ktorej Cook zahynul.
Kū: Boh vojny
Kū - čo znamená stabilita alebo vzpriamenosť - je havajský boh vojny, podobne ako bol grécky boh vojny Áres. Keďže vojna bola dôležitou súčasťou kmeňového života, Kū sa v rámci panteónu bohov tešil veľkej úcte. Mal tiež schopnosť liečiť rany jediným pohľadom. Uctieval si ho najmä kráľ Kamehameha I., ktorý si so sebou vždy brával drevenú modlu znázorňujúcu Kū dobitka.
Kú je tiež zodpovedný za rybárov, výrobcov kanoí, lesy a mužskú plodnosť (ako manžel stvoriteľky Hiny) a je známy ako "požierač ostrovov" - veď dobývanie je jeho najväčšou láskou.
Na rozdiel od mnohých iných havajských bohov bol Kú uctievaný ľudskými obeťami. Nosil plamenný palcát, ktorý obsahoval - skôr vyvolávajúci strach - duše tých, ktorých zabil.
Kvôli svojej náklonnosti ku krviprelievaniu a smrti je Kú považovaný za opak svojho brata Lona a Kú vládol zvyšných osem mesiacov v roku, keď bratova oblasť poľnohospodárstva zanikla - bolo to obdobie, keď vládcovia medzi sebou bojovali o pôdu a postavenie.
Kanaloa: Majster oceánov a temnoty
Kanaloa (známy aj ako Tangaroa), ktorého stvoril Káne, bol navrhnutý ako Kánov protiklad. Kým Káne vládne svetlu a stvoreniu, Kanaloa stráži oceán a zosobňuje temnotu jeho hlbín.
Ako vládca oceánov a vetrov (a tmy, ktorá čaká na utopených námorníkov) dostával Kanaloa od námorníkov pred vyplávaním dary. Ak ho dary potešili, doprial námorníkom hladkú plavbu a užitočný vietor. Hoci boli Kanaloa a Kāne protikladmi, spolupracovali, aby ochránili neohrozených námorníkov, pričom Kanaloa ovládal vlny a vietor a Kāne zabezpečoval silu ichkanoe.
Je posledným zo štyroch hlavných havajských bohov, ale jeho význam sa znížil, keď sa vytvorila havajská trojica božstiev - Kāne, Lono a Kū. Toto zníženie počtu zo štyroch na tri bolo možno inšpirované kresťanstvom a Svätou Trojicou.
Kresťanstvo prišlo na Havaj v roku 1820 s príchodom protestantských misionárov z Nového Anglicka. Kráľovná Ka'ahumanu v roku 1819 verejne zrušila kapu (tradičné tabu, ktoré regulovalo všetky prvky života pôvodných obyvateľov Havaja) a privítala týchto kresťanských misionárov. Po tom, ako sa kráľovná Ka'ahumanu obrátila na kresťanstvo, zakázala všetky ostatné náboženské praktiky a podporovala prechod na kresťanstvo.
Ešte pred vznikom havajskej trojice mal Kanaloa zriedkavo svoj vlastný chrám (heiau). Kanaloa však prijímal modlitby a jeho úloha sa menila od ostrova k ostrovu - niektorí Polynézania dokonca uctievali Kanaloa ako boha stvoriteľa.
Hina: Bohyňa Mesiaca predkov
Hina - bohyňa najrozšírenejšia v celej Polynézii - sa vyskytuje vo viacerých mytológiách v celom regióne. Bola obdarená mnohými rôznymi identitami a právomocami a v havajskej mytológii je ťažké identifikovať jednu Hinu. Najčastejšie sa však spája s mesiacom a je uznávaná ako protiklad svojho manžela (a brata) Kú.
Meno Hina sa niekedy spája s hybnosťou smerom nadol alebo pádom - opak mena jej manžela, ktoré znamenalo vzostup alebo vztýčenie. Hina sa spájala s mesiacom a jej manžel s vychádzajúcim slnkom. Iné polynézske preklady naznačujú, že Hina znamená striebornošedá a v havajskom jazyku Mahina znamená mesiac.
Ako bohyňa mesiaca Hina chráni cestujúcich v noci - táto povinnosť jej dala ďalšie meno Hina-nui-te-araara (Veľká Hina Strážkyňa).
Je tiež patrónkou tkáčov tapa - látky vyrobenej z kôry stromov - pretože vytvorila prvú tapa látku. Pred začatím práce sa k Hine vzývali a ona strážila tkáčov, ktorí pracovali na tapa látkach pri svetle mesiaca.
Jej posledná významná asociácia (hoci ich mala veľa) je priamo spojená s jej manželom Kú - Hina je spojená so ženskou plodnosťou a Kú s mužskou plodnosťou.
Hina, podobne ako Káne, Lono a Kú, bola vraj prvotným božstvom, ktoré existovalo od večnosti a mnohokrát menilo podobu - bola tu, keď Káne, Lono a Kú prinášali na svet svetlo. Hovorilo sa, že bola prvá, ktorá prišla na Havajské ostrovy, dokonca ešte pred Káne a Lonom.
Pele: Bohyňa ohňa
Pele je krásna a premenlivá - rovnako ako havajská krajina - bohyňa sopiek a ohňa.
Hovorí sa, že žije v aktívnej sopke v kráteri Kilauea - posvätnom mieste - a že práve jej silné, prchavé emócie spôsobujú výbuchy sopiek.
Bohyňa Pele, ktorá je hlboko zakorenená v geografii Havajských ostrovov, nie je uznávaná v ostatných častiach Polynézie (okrem Tahiti ako Pere, bohyňa ohňa). Havajčania, ktorí žili v oblasti postihnutej sopkami a ohňom, upokojovali Pele obetami. V roku 1868 kráľ Kamehameha V. hodil diamanty, šaty a drahé predmety do sopečného krátera ako obetu, aby presvedčil Pele, že má zastaviť sopečnéerupcia.
Pele sa v havajských mýtoch často objavuje ako krásna žena. Spomína sa ako ničiteľka aj stvoriteľka zeme - jeden z jej pseudonymov Pelehonuamea znamená "tá, ktorá formuje posvätnú zem". Úrodná pôda, ktorú poskytujú aktívne sopky, ako aj ohnivá skaza, ktorú môžu spôsobiť, ovplyvnili tento pohľad na Pele ako na dvojakú povahu.
Mnohí Havajčania - najmä tí, ktorí žijú v tieni sopky Kilauea, domova Pele - ju stále uctievajú a prijímajú jej vôľu ako stvoriteľky a ničiteľky hlavného havajského ostrova.
Pele, ktorá je rovnako nestála ako sopky, ktoré vytvára, vraj môže za mnohé hádky medzi bohmi. Hovorilo sa, že sa narodila na Tahiti bohyni plodnosti Haumei a že bola vyhnaná za to, že sa pokúsila zviesť manžela svojej staršej sestry, bohyne mora Nāmaky. Hádka sa skončila, keď Nāmaka uhasila Pelein oheň tým, že vyvolala obrovské vlny - len jedenpríklad premenlivého temperamentu bohyň, ktorý sa používa na vysvetlenie stretu prírodných živlov na Havaji.
Pele utiekla a podobne ako celé generácie cestovateľov priplávala na Havaj z druhého brehu mora na veľkom kanoe. Predpokladá sa, že každý ostrov v Polynézii, na ktorom sa nachádza sopka, bol zastávkou na Peleho ceste, pretože ohne, ktoré založila, sa zmenili na krátery sopiek.
Kamohoali'i: Žraločí boh
Kamohoali'i je jedným z mnohých havajských bohov, ktorí sa zjavujú v podobe zvieraťa. Jeho obľúbenou podobou bol žralok, ale mohol sa premeniť na akýkoľvek druh ryby. Niekedy sa rozhodol zjaviť v ľudskej podobe ako vysoký náčelník, keď chcel chodiť po zemi.
Hovorí sa, že Kamohoali'i žije v podmorských jaskyniach v mori okolo ostrovov Maui a Kaho'olawe. Vo svojej žraločej podobe plával Kamohoali'i medzi týmito ostrovmi a hľadal námorníkov, ktorí sa stratili na mori. Na rozdiel od žraloka, za ktorého sa vydával, Kamohoali'i pred flotilou potriasal chvostom, a ak ho nakŕmili awa (omamným nápojom), navigoval námorníkov domov.
Niektoré legendy hovoria, že Kamohoali'i priviedol pôvodných osadníkov Havaja na ostrovy.
Hoci mal niekoľko súrodencov, najzaujímavejší je vzťah medzi Kamohoali'i a jeho sestrou Pele, bohyňou sopky. Hovorí sa, že iba Pele sa odvážila surfovať po oceánoch s Kamohoali'i - scéna, ktorá inšpiruje havajské umenie. Niekedy sa hovorí, že to bol Kamohoali'i, kto odviedol Pele z Tahiti, keď bola vyhnaná.
Pozri tiež: Založenie Ríma: Zrod starovekej mocnostiNapriek svojej odvahe však Pele nebola úplne imúnna voči desivej povahe svojho brata. Jej domov - kráter sopky Kilauea - leží vedľa veľkého útesu, ktorý je posvätný pre Kamohoali'i. Hovorí sa, že popol a dym, ktoré Pele chrlí z krátera, sa nikdy nedostanú na tento útes, pretože Pele sa tajne bojí svojho brata.
Laka: Bohyňa uctievaná hula
Laka, bohyňa tanca, krásy, lásky a plodnosti, sa spája so všetkým, čo je svetlé. Je tiež bohyňou lesa a svojím svetlom by obohatila rastliny. Jej meno sa často prekladá ako nežné.
Pozri tiež: Neptún: rímsky boh moraUctieva sa prostredníctvom hula - tradičného havajského tanca, ktorý rozpráva príbehy bohov a bohyň. Hula je viac než len tanec - každý krok pomáha rozprávať príbeh a predstavuje spev alebo modlitbu. Hula bola dôležitá ako spôsob, akým sa príbehy odovzdávali z generácie na generáciu ešte pred príchodom písma na ostrovy.
Verí sa, že Laka je inšpiráciou, na ktorú tanečník hula myslí, keď tancuje, a spôsobuje krásne pohyby tanca.
Ako bohyňa lesa je spájaná s divokými kvetmi a rastlinami. Úcta k prírode je dôležitou súčasťou uctievania Laky, ktorá sa mohla zjaviť v podobe kvetu. Laka sa o starostlivosť o vegetáciu delí so svojím manželom Lonom, bohom poľnohospodárstva.
Jedným z jej symbolov sú červené kvety lehua, ktoré rastú v blízkosti sopiek - pripomínajú, že nežná Laka je sestrou bohyne sopiek Pele.
Haumea: matka Havaja
Haumea je jedným z najstarších bohov uctievaných na Havaji a niekedy sa označuje ako Matka Havaja.
Haumea, ktorá sa zaslúžila o vznik divokej prírody na Havaji, čerpala svoju silu z divokých rastlín na ostrovoch a často sa tam prechádzala v ľudskej podobe. Mohla sa tiež rozhodnúť, že svoju energiu stiahne, a ak sa nahnevala, nechala ľudí, medzi ktorými často žila, vyhladovať.
Hovorilo sa, že Haumea nie je nestarnúca, ale stále sa obnovuje, niekedy sa zjavuje ako stará žena a inokedy ako krásne mladé dievča - túto premenu uskutočňuje pomocou magickej palice zvanej Makalei.
Pripisuje sa jej pomoc ženám pri pôrode a nasmerovanie starovekých pôrodných postupov od cisárskeho rezu k prirodzenému pôrodu. Vzýva sa počas tehotenstva, pôrodu a starostlivosti o dieťa.
Samotná Haumea mala mnoho detí, vrátane Pele, bohyne sopky.
Niektoré legendy zahŕňajú Haumeu do trojice havajských bohýň, ku ktorým patria aj stvoriteľka Hina a ohnivá Pele.
V niektorých legendách sa hovorí, že Haumea zabil boh Kaulu.
Haumea je na Havaji stále uctievaná počas festivalu Aloha - týždennej oslavy histórie, kultúry, jedla a remesiel - kvôli jej úlohe matky Havaja a jej spojeniu s obnovou, históriou, tradíciou a kolobehom energie a života.
