Hawaii jumalad: Māui ja 9 muud jumalust

Lisaks kuju muutvale trikitajale Māui (Disney filmi Moana kuulsus), teavad paljud inimesed väga vähe Hawaii põnevast mütoloogiast. Tuhandete Hawaii jumalate ja jumalannade seas on tohutu mitmekesisus, alates võimsatest ja hirmuäratavatest kuni rahumeelsete ja heategevuslike jumalateni. Mõned jumalad ja jumalannad valitsesid ulatuslikke valdkondi, mis olid Havai põlisrahva kultuurile ülimalt olulised, alates nende suhetest loodusega kuni sõjapidamiseni, samas kui teised olid vastutavadigapäevaelu osadele, alates põllumajandusest kuni perekonnani.

Lisaks sellele, et me tutvustame mõningaid tuhandeid Havai jumalaid ja jumalannasid, vastame ka paljudele suurtele küsimustele, mis puudutavad Havai põlisrahva religiooni:

Millised olid tuhandetest iidsetest Hawaii jumalatest kõige tähtsamad?

Kuidas inspireerisid Hawaii saarte ainulaadsed looduslikud tingimused Hawaii mütoloogiat?

Kuidas sobivad loosse inglased Charles Darwin ja kapten Cook?

Mille üle Hawaii jumalad tülitsesid ja millised olid nende kosmiliste tülide tagajärjed inimkonnale?

Mis on iidne Hawaii religioon?

Iidne Hawaii religioon on polüteistlik, millel on neli peamist jumalat - Kāne, Kū, Lono ja Kanaloa - ning tuhandeid väiksemaid jumalusi.

Hawaii elanike jaoks olid kõik looduse aspektid, alates loomadest ja esemetest kuni looduslike elementideni, nagu lained, vulkaanid ja taevas, seotud jumalaga või jumalannaga (seda liiki vaimset uskumust nimetatakse animismiks).

Inimkond, müüt ja loodus on iidses Hawaii mütoloogias omavahel põimunud - mis on väga sobilik, arvestades Hawaii saarte ökoloogilist mitmekesisust. Hawaii kristalne ookean, lopsakad metsad, lumiste tippude tipud ja kõrbealad on olnud tuhandeid aastaid nende vaimsete uskumuste kaitse all.

Paljud Hawaii elanikud praktiseerivad Hawaii religiooni tänapäevalgi.

Kust pärineb iidne Hawaii religioon?

Need usundid levisid kogu Polüneesias koos uute saarte vallutamise ja asustamisega, mis oli oluline polüneesia teeotsingu traditsioonis.

Kuigi nelja peajumala Hawaiile jõudmise kuupäev on vaieldav, on paljud allikad ühel meelel, et need ideed tõid Hawaiile Tahiti asunikud millalgi vahemikus 500 ja 1300 pKr. Täpsemalt võis vallutaja ja preester Pa'ao, Tahitilt pärit samoalane, tuua need uskumused Hawaii rannikule vahemikus 1100 ja 1200 pKr. Religioon oli hästi juurdunud, kui sisseimbunudPolüneesia asukad saabusid Hawaiile umbes 4. sajandil.

Kes on Hawaii jumalad ja jumalannad?

Kāne: Looja Jumal

Kāne on jumalate seas kõige tähtsam ja teda kummardatakse kui loojat ning kui taeva ja valguse jumalat.

Kāne kui loojate patroon, kelle õnnistust paluti uute hoonete või kanuude ehitamisel ja mõnikord isegi siis, kui uus elu tuli maailma sünnituse ajal. Kāne'ile ohverdati tavaliselt palveid, kapa-kangast (teatud taimede kiududest valmistatud mustriline tekstiil) ja mahedaid joovastavaid aineid.

Loomismüüdi kohaselt oli enne elu ainult pime, lõputu kaos - Po - kuni Kāne tõmbas end Po'st vabaks, inspireerides oma vendi - Kū ja Lono - samuti vabaks. Kāne lõi seejärel valguse, et tõrjuda pimedust, Lono tõi heli ja Kū tõi universumisse aine. Nende vahel lõid nad edasi väiksemad jumalad, seejärel Menehune - väiksemad vaimud, kestegutsesid oma teenrite ja sõnumitoojatena. Järgmisena lõid kolm venda Maa oma koduks. Lõpuks koguti neljast maailmanurgast punane savi, millest nad lõid inimese oma näo järgi. Kāne oli see, kes lisas valge savi, et moodustada inimese pea.

Juba ammu enne Charles Darwini kirjutatud Liikide tekkimine 1859. aastal propageeris Hawaii religioon ideed, et elu tekkis tühjast kohast ja et evolutsioon on toonud maailma tänasesse päeva.

Lono: Eluandja

Lono - Kāne ja Kū vend - on Hawaii põllumajanduse ja tervendamise jumal, keda seostatakse viljakuse, rahu, muusika ja ilmaga. Elu on püha jumalale Lono, kes andis inimkonnale ellujäämiseks vajaliku viljaka pinnase.

Lono valitseb oma sõjameelse venna Kū vastandina aasta nelja vihmase kuu üle ja ülejäänud kuud kuuluvad Kū-le. Vihmaperiood oktoobrist veebruarini oli aeg, mil sõda oli keelatud - Makahiki aeg, nagu seda aega kutsuti, on rõõmus pidude, tantsude ja mängude aeg ning tänu andmine rikkaliku saagi ja eluterve vihmasaju eest. Seda tähistatakse tänaseniHawaii täna.

Kui Briti maadeuurija kapten James Cook jõudis Hawaii kaldale Makahiki festivali ajal, peeti teda ekslikult Lono isikuks ja teda austati vastavalt, kuni selgus, et ta oli tegelikult surelik ja puhkes lahing, mille käigus Cook hukkus.

Kū: sõjajumal

Kū - mis tähendab stabiilsust või püsti seismist - on Hawaii sõjajumal, sarnaselt Kreeka sõjajumalale Aresile. Kuna sõda oli hõimuelu oluline osa, oli Kū jumalate panteonis kõrgelt hinnatud. Tal oli ka võime haavu vaid pilguga tervendada. Eriti austas teda kuningas Kamehameha I, kes võttis alati kaasa Kūd kujutava puust iidoli.võitlus.

Kū vastutab ka kalurite, kanuu valmistajate, metsade ja meeste viljakuse eest (Hina looja abikaasana) ning teda tuntakse "saarte sööjana" - sest vallutamine on ju tema suurim armastus.

Erinevalt paljudest teistest Hawaii jumalatest austati Kūd inimohvritega. Ta kandis põlevat keppi, mis sisaldas - üsna hirmuäratavalt - nende hinge, keda ta oli tapnud.

Oma kalduvuse tõttu verevalamisse ja surma, peetakse Kūd oma venna Lono vastandiks ning Kū valitses ülejäänud kaheksa kuud aastas, kui tema venna põllumajandusvaldkond hääbus - see oli aeg, mil valitsejad võitlesid üksteisega maa ja staatuse pärast.

Kanaloa: ookeanide ja pimeduse meister

Kāne poolt loodud Kanaloa (tuntud ka kui Tangaroa) oli loodud Kāne vastandiks. Kui Kāne valitseb valgust ja loomingut, siis Kanaloa valvab ookeani ja kehastab selle sügavuste pimedust.

Kuna Kanaloa oli ookeanide ja tuulte (ja uppunud meremeeste ootava pimeduse) valitseja, andsid meremehed Kanaloale enne purjetamist ohvreid. Kui kingitused talle meeldisid, andis ta meremeestele sujuva laevasõidu ja abistava tuule. Kuigi vastandid, töötasid Kanaloa ja Kāne koos, et kaitsta kartmatuid meremehi, kusjuures Kanaloa kontrollis lainete ja tuule üle ja Kāne tagas nende tugevuse...kanuud.

Ta on viimane neljast peamisest Hawaii jumalast, kuid tema tähtsus vähenes, kui moodustati Hawaii jumalate kolmainsus - Kāne, Lono ja Kū. See vähendamine neljalt kolmele oli võib-olla inspireeritud kristlusest ja Pühast Kolmainsusest.

Kristlus saabus Hawaiile 1820. aastal protestantlike misjonäride saabumisega Uus-Inglismaalt. 1819. aastal oli kuninganna Ka'ahumanu avalikult kukutanud kapu (traditsioonilised tabud, mis reguleerisid kõiki Havai indiaanlaste elu elemente) ja tervitas neid kristlikke misjonäre. Pärast pöördumist keelustas kuninganna Ka'ahumanu kõik muud usutavad ja propageeris kristlusse pöördumist.

Juba enne Hawaii kolmainsuse loomist oli Kanaloal harva oma tempel (heiau). Kuid Kanaloa võttis vastu palveid ja tema roll muutus saartelt saartele - mõned polüneeslased kummardasid Kanaloat isegi kui loojajumalat.

Hina: Esivanemate Kuu jumalanna

Hina - kogu Polüneesias kõige laialdasemalt tunnustatud jumalanna - esineb mitmes mütoloogias kogu piirkonnas. Talle on antud palju erinevaid identiteete ja võimeid ning Havai mütoloogias võib olla raske tuvastada ühte Hina't. Kuid kõige sagedamini seostatakse teda kuuga ja teda tunnustatakse kui oma abikaasa (ja venna) Kū vastandit.

Hina nime seostatakse mõnikord allapoole suunatud hoo või langusega - vastupidine tema abikaasa nimele, mis tähendas tõusmist või püsti seismist. Hina on seostatud kuuga ja tema abikaasa tõusva päikesega. Teised polüneesia keelest tehtud tõlked viitavad sellele, et Hina tähendab hõbehalli ja Havai keeles Mahina tähendab kuud.

Kuu jumalannana kaitseb Hina öösel reisijaid - see kohustus andis talle lisanime Hina-nui-te-araara (Suur Hina-valvur).

Ta on ka tapa-kanga peksjate patroon, sest ta lõi esimese tapa-kanga. Enne töö algust tehti Hina'le palveid ja ta valvas peksjaid, kes töötasid oma tapa-kangaid kuu valguses.

Tema viimane oluline seos (kuigi tal oli palju) on otseselt seotud tema abikaasa Kūga - Hina on seotud naiste viljakusega ja Kū meeste viljakusega.

Hina, nagu ka Kāne, Lono ja Kū, oli väidetavalt ürgne jumalus, kes oli eksisteerinud igavesti ja muutnud oma kuju mitu korda - ta oli olnud kohal, kui Kāne, Lono ja Kū tõid valguse maailma. Ta oli väidetavalt esimene, kes jõudis Hawaii saartele, isegi enne Kānet ja Lono't. Ta oli esimene, kes saabus Hawaii saartele.

Pele: tulejumalanna

Kaunis ja muutlik - nagu Hawaii maastik - on Pele vulkaanide ja tule jumalanna.

Räägitakse, et ta elab aktiivses vulkaanis Kilauea kraatris - pühas kohas - ja et just tema tugevad, kõikuvad emotsioonid põhjustavad vulkaanide purskamist.

Pele on Hawaii saarte geograafias sügavalt juurdunud jumalanna, kuid ülejäänud Polüneesias teda ei tunnustata (välja arvatud Tahitil kui Pere, tulejumalanna). Kuna Hawaii elanikud elasid piirkonnas, mida mõjutavad vulkaanid ja tulekahjud, lepitasid nad Pele'i ohvritega. 1868. aastal viskas kuningas Kamehameha V vulkaanikraatrisse teemante, kleite ja väärtuslikke esemeid ohvritena, et veenda Pele'i lõpetama vulkaanilinepurskamine.

Pele esineb Hawaii müütides sageli ilusa naisena. Teda mäletatakse nii maa hävitajana kui ka loojana - üks tema pseudonimedest Pelehonuamea tähendab "Ta, kes kujundab püha maa". Aktiivsete vulkaanide poolt pakutav viljakas pinnas, aga ka nende põhjustatud tuline häving on mõjutanud seda seisukohta Pele'st kui kahetisest loomusest.

Paljud Hawaii elanikud - eriti need, kes elavad selles Kilauea vulkaani varjus, mis on Pele kodu - austavad teda endiselt ja aktsepteerivad tema tahet Hawaii põhisaare loojana ja hävitajana.

Sama heitlik kui tema loodud vulkaanid, öeldi, et Pele on süüdi paljudes jumalate vahelistes tülides. Räägiti, et ta oli sündinud Tahitil viljakusjumalanna Haumea juures ja et ta oli pagendatud, kuna üritas võrgutada oma vanema õe, merejumalanna Nāmaka abikaasat. Tüli lõppes, kui Nāmaka kustutas Pele tuld, kutsudes esile tohutud lained - vaid üksnäide jumalannade muutliku temperamendi kohta, mida kasutatakse looduselementide kokkupõrke selgitamiseks Hawaiil.

Pele põgenes ja tuli, nagu põlvkondade teekäijad, Hawaiile üle mere suure kanuudega. Arvatakse, et iga Polüneesia saar, kus on vulkaan, on olnud Peele teekonna peatuspunktiks, sest tema poolt tekitatud tulekahjud muutusid vulkaanikraatriteks.

Kamohoali'i: Haijumal

Kamohoali'i on üks paljudest Hawaii jumalatest, kes ilmub looma kujul. Tema lemmikvorm oli hai, kuid ta võis muunduda mis tahes kalaks. Mõnikord otsustas ta ilmuda inimkujul, kui ta tahtis käia maismaal.

Räägitakse, et Kamohoali'i elab veealustes koobastes Mauit ja Kaho'olawe'd ümbritsevates meredes. Kamohoali'i ujus oma hai kujul nende saarte vahel, et otsida merele eksinud meremehi. Erinevalt sellest, millisena ta näis olevat hai, raputas Kamohoali'i oma saba laevastiku ees ja kui nad talle awa (narkootiline jook) andsid, juhatas ta meremehed koju.

Mõned legendid räägivad, et Kamohoali'i juhtis Hawaii algsed asukad saartele.

Kuigi tal oli mitu õde-venda, on Kamohoali'i ja tema õe, vulkaanijumalanna Pele suhe kõige huvitavam. Räägitakse, et ainult Pele julges koos Kamohoali'iga merel surfata - stseen, mis inspireerib Hawaii kunsti. Mõnikord räägitakse, et just Kamohoali'i oli see, kes juhatas Pele Tahitilt ära, kui ta pagendati.

Kuid vaatamata oma vaprusele ei olnud Pele täielikult immuunne oma venna hirmuäratava olemuse suhtes. Tema vulkaani kodu - Kilauea kraater - asub suure kalju kõrval, mis on Kamohoali'ile püha. Räägitakse, et Pele poolt kraatrist välja paisatav tuhk ja suits ei jõua kunagi sellele kaljule, sest Pele kardab salaja oma venda.

Laka: Hulaga austatud jumalanna

Laka, tantsu, ilu, armastuse ja viljakuse jumalanna, on seotud kõige valgusega. Ta on ka metsa jumalanna ja rikastaks oma valgusega taimi. Tema nimi on sageli tõlgitud kui õrn.

Teda austatakse hula kaudu - traditsiooniline Havai tants, mis jutustab lugusid jumalatest ja jumalannadest. Hula on rohkem kui tants - iga samm aitab jutustada lugu ja kujutab endast laulu või palvet. Hula oli oluline viis, kuidas lugusid põlvest põlve edasi anda, enne kui saartele saabus kiri.

Arvatakse, et Laka on inspiratsioon, mida hula-tantsija mõtleb, kui ta tantsib, ja mis põhjustab tantsu kaunid liigutused.

Metsajumalannana on ta seotud metsalillede ja -taimedega. Looduse austamine on Laka kummardamise oluline osa, kes võib ilmuda lille kujul. Laka jagab oma hoolitsust taimestiku eest oma abikaasa, põllumajanduse jumala Lono, omaga.

Üks tema sümboleid on punased lehua-lilled, mis kasvavad vulkaanide lähedal - see on meeldetuletus, et õrn Laka on vulkaanijumalanna Pele õde.

Haumea: Hawaii ema

Haumea on üks vanimaid jumalaid, keda Hawaiil kummardatakse, ja teda nimetatakse mõnikord Hawaii emaks.

Haumea, kellele omistatakse Hawaii looduse loomine, ammutas oma jõudu saarte metsikutest taimedest ja kõndis seal sageli inimkujul. Ta võis oma energia ka tagasi võtta, jättes inimesed, kelle seas ta sageli elas, nälga, kui ta oli vihane.

Öeldi, et Haumea ei olnud vananematu, vaid pidevalt uuenev, ilmudes mõnikord vana naise ja mõnikord ilusa noore tüdrukuna - seda muutust tegi ta maagilise pulgaga, mida nimetati Makaleiks.

Talle omistatakse, et ta on aidanud naisi sünnitusel ja suunanud iidse sünnituse protseduurid keisrilõikelt loomulikule sünnitusele. Teda kutsutakse esile raseduse, sünnituse ja lastehoolduse ajal.

Haumeal endal oli palju lapsi, sealhulgas vulkaanijumalanna Pele.

Mõne legendi kohaselt kuulub Haumea Hawaii jumalanna kolmainsusesse, kuhu kuulusid ka looja Hina ja tuline Pele.

Mõnes legendis räägitakse, et Haumea tappis trikitajajumal Kaulu.

Haumeat kummardatakse Hawaiil ikka veel Aloha festivali ajal, mis on nädalane ajaloo, kultuuri, toidu ja käsitöö tähistamine, kuna ta on Hawaii ema ning seostub uuendamise, ajaloo, traditsioonide ning energia ja elu ringlusega.