Змест
Флавій Клаўдзій Юліян
(332 г. н.э. – 363 г. н.э.)
Юліян нарадзіўся ў 332 г. н.э. у Канстанцінопалі, сын Юлія Канстанцыя, які быў зводным братам Канстанціна Вялікага . Яго маці была Базіліна, дачка губернатара Егіпта, якая памерла неўзабаве пасля яго нараджэння.
Яго бацька быў забіты ў 337 годзе нашай эры ў выніку забойства сваякоў Канстанціна трыма імператарамі-братамі Канстанцінам II, Канстанцыем II і Канстант, які імкнуўся забіць не толькі сваіх суспадчыннікаў Далмата і Ганібаліана, але і ўсіх іншых патэнцыйных супернікаў.
Пасля гэтай расправы Юліян, яго зводны брат Канстанцый Гал, сястра Канстанціна Еўтропія і яе сын Непаціян былі адзінымі сваякамі Канстанціна, якія засталіся ў жывых, акрамя саміх трох імператараў.
Канстанцый II аддаў Юліяна пад апеку еўнуху Мардонію, які навучаў яго ў класічных традыцыях Рыма, тым самым прышчапіўшы яму вялікую цікавасць для літаратуры, філасофіі і старых паганскіх багоў. Прытрымліваючыся гэтых класічных шляхоў, Юліян вывучаў граматыку і рыторыку, пакуль не быў пераведзены імператарам з Канстанцінопаля ў Нікамедыі ў 342 г. н. набліжаны да цэнтру ўлады, няхай сабе і студэнтам. Неўзабаве пасля таго, як Юліян быў зноў перанесены, на гэты раз у аддаленую крэпасць у Мацэле ў Кападокіі,разам са сваім зводным братам Галам. Там Юліян атрымаў хрысціянскую адукацыю. Тым не менш, яго цікавасць да паганскай класікі не змяншалася.
Глядзі_таксама: Зброя вікінгаў: ад сельскагаспадарчых прылад да ваеннай зброіШэсць гадоў Юліян прабыў у гэтай аддаленай ссылцы, пакуль яму не дазволілі вярнуцца ў Канстанцінопаль, але неўзабаве пасля гэтага імператар і імператар вывезлі яго з горада. у 351 г. н. э. зноў вернуты ў Нікамедыі.
Пасля пакарання смерцю свайго зводнага брата Канстанцыя Гала Канстанцыям II у 354 г. н.э. Юліян быў накіраваны ў Медыяланум (Мілан). Але неўзабаве яму было дадзена дазвол пераехаць у Афіны, каб працягнуць свае шырокія даследаванні.
У 355 годзе нашай эры ён ужо быў адкліканы. З-за таго, што на ўсходзе наспявалі праблемы з персамі, Канстанцый II шукаў чалавека, які б заняўся праблемамі на Рэйнскай мяжы.
Такім чынам, Юліян у 355 годзе нашай эры быў узведзены ў ранг цэзара, быў жанаты на сястры імператара Алены і атрымаў загад выйсці на Рэйн, каб адбіваць нашэсці франкаў і алеманаў.
Юліян, хоць і быў зусім неспрактыкаваны ў ваенных справах, паспяхова вярнуў Калонію Агрыпіну да 356 г. н.э., а ў 357 г. н.э. разбіў вялізную паразу пераўзыходзіла сілы алеманаў каля Аргентарату (Страсбург). Пасля гэтага ён перайшоў Рэйн і здзейсніў набег на нямецкія крэпасці і атрымаў яшчэ больш перамог над немцамі ў 358 і 359 гадах нашай эры.
Войскі хутка накіраваліся да Юльяна, правадыра, які, як і Траян, вытрымаўцяжкасці ваеннага жыцця побач з салдатамі. Але таксама насельніцтва Галіі ў цэлым высока ацаніла свайго новага цэзара за ўведзеныя ім значныя скарачэнні падаткаў.
Калі Юліян апынуўся таленавітым лідэрам, то яго здольнасці не выклікалі яму сімпатый пры двары Канстанцыя II. У той час як імператар цярпеў няўдачы ад рук персаў, гэтыя перамогі яго цэзара разглядаліся толькі як збянтэжанасць. Рэўнасць Канстанцыя II была такой, што лічыцца, што ён нават планаваў забіць Юліяна.
Але цяжкае ваеннае становішча Канстанцыя II з персамі патрабавала неадкладнай увагі. І таму ён запатрабаваў ад Юліяна паслаць некалькі сваіх лепшых войскаў у якасці падмацавання ў вайне супраць персаў. Але салдаты ў Галіі адмовіліся падпарадкоўвацца. Іх лаяльнасць ляжала на Юльяне, і яны ўбачылі гэты загад як акт рэўнасці з боку імператара. Замест гэтага ў лютым 360 г. яны віталі імператара Юліяна.
Кажуць, што Юліян не хацеў прымаць тытул. Магчыма, ён хацеў пазбегнуць вайны з Канстанцыям II, а можа, гэта было нежаданне чалавека, які ніколі не імкнуўся кіраваць. У любым выпадку, пасля пакарання смерцю яго бацькі і зводнага брата, выгнання ў Кападокію і дробнай рэўнасці з-за яго відавочнай папулярнасці ён не мог быць вельмі лаяльным да Канстанцыя II.
Спачатку ён імкнуўся вёў перамовы з Канстанцыям II, але марна. Ітаму ў 361 годзе нашай эры Юліян адправіўся на ўсход, каб сустрэць свайго ворага. Характэрна, што ён знік у нямецкіх лясах з арміяй усяго каля 3000 чалавек, каб неўзабаве зноў з'явіцца на ніжнім Дунаі. Гэта ашаламляльнае намаганне, хутчэй за ўсё, было зроблена для таго, каб як мага хутчэй дабрацца да ключавых дунайскіх легіёнаў, каб пераканацца ў іх вернасці, ведаючы, што ўсе еўрапейскія падраздзяленні абавязкова рушаць услед іх прыкладу. Але гэты крок аказаўся непатрэбным, бо прыйшла вестка, што Канстанцый II памёр ад хваробы ў Кілікіі.
Па дарозе ў Канстанцінопаль Юліян афіцыйна абвясціў сябе паслядоўнікам старых паганскіх багоў. Паколькі Канстанцін і яго спадчыннікі былі хрысціянамі, а Юліян, яшчэ пры Канстанцыі, афіцыйна прытрымліваўся хрысціянскай веры, гэта быў нечаканы паварот падзей.
Менавіта яго адмова ад хрысціянства дала яму імя. у гісторыі як Юліян «Адступнік».
Глядзі_таксама: Арфей: самы вядомы менестрэль грэцкай міфалогііНеўзабаве, у снежні 361 г. н.э., Юліян увайшоў у Канстанцінопаль як адзіны імператар рымскага свету. Некаторыя з прыхільнікаў Канстанцыя II былі пакараны смерцю, іншыя сасланы. Але ўступленне Юліяна было зусім не такім крывавым, як калі тры сыны Канстанціна пачалі сваё праўленне.
Хрысціянскай царкве цяпер было адмоўлена ў фінансавых прывілеях, якімі карысталіся папярэднія рэжымы, і хрысціяне былі выключаны з вучэння прафесія. У спробе падрывуна хрысціянскай пазіцыі, Юліян аддаваў перавагу габрэям, спадзеючыся, што яны могуць канкурыраваць з хрысціянскай верай і пазбавіць яе многіх паслядоўнікаў. Ён нават разглядаў магчымасць рэканструкцыі Вялікага храма ў Іерусаліме.
Хоць хрысціянства занадта моцна замацавалася ў рымскім грамадстве, каб яго можна было паспяхова выбіць сродкамі Юліяна. Яго ўмераны, філасофскі характар не дазваляў гвалтоўнага пераследу і прыгнёту хрысціян, і таму яго меры не аказалі істотнага ўздзеяння.
Можна сцвярджаць, што калі Юліян быў чалавекам духу Канстанціна Вялікага, яго спроба вярнуцца да паганства магла быць больш паспяховай. Бязлітасны, мэтанакіраваны самадзержац, які крывавымі пераследамі дамогся б жаданых пераменаў, мог бы дасягнуць поспеху. Бо значная частка простага насельніцтва была яшчэ язычнікамі. Але гэты разумны інтэлектуал не быў настолькі бязлітасным, каб выкарыстоўваць такія метады.
Сапраўды, інтэлектуал Юліян быў вялікім пісьменнікам, саступаючы, мабыць, толькі філосафу, імператару Марку Аўрэлію, пісаў эсэ, сатыры, прамовы, каментарыі і лісты высокай якасці.
Ён, відавочна, другі ў гісторыі Рыма філосаф-кіраўнік пасля вялікага Марка Аўрэлія. Але калі Марка Аўрэлія тады абцяжарвалі вайна і чума, то самым вялікім цяжарам для Юльяна было тое, што ён належаў да іншай эпохі. Атрымаў класічную адукацыю, вывучаў грэчаскую філасофіюсталі выдатным пераемнікам Марка Аўрэлія. Але тыя дні прайшлі, цяпер гэты далёкі інтэлект здаваўся недарэчным, супярэчыў многім з яго людзей і, безумоўна, хрысціянскай эліце грамадства.
Яго з'яўленне толькі яшчэ больш узмацніла вобраз кіраўніка дзяржавы. мінулы век. У той час, калі рымляне былі гладка паголеныя, Юліян насіў старамодную бараду, якая нагадвала Марка Аўрэлія. Юльян быў атлетычнага, мажнага целаскладу. Хаця марны і схільны слухаць ліслівасць, ён таксама быў дастаткова мудры, каб дазволіць дарадцам выпраўляць яго там, дзе ён рабіў памылкі.
Як кіраўнік урада ён даказаў сябе здольным адміністратарам, імкнучыся адрадзіць гарады ўсходняй часткі імперыі, якая пацярпела ў апошні час і пачала заняпадаць. Былі ўведзены меры, каб абмежаваць уплыў інфляцыі на імперыю, і былі зроблены спробы скараціць бюракратыю.
Як і іншыя да яго, Юліян таксама песціў думку аднойчы перамагчы персаў і далучыць іх тэрыторыі да імперыі.
У сакавіку 363 года нашай эры ён пакінуў Антыёхію на чале шасцідзесяці тысяч чалавек. Паспяхова ўварваўшыся на персідскую тэрыторыю, ён да чэрвеня давёў свае сілы да сталіцы Ктэсіфона. Але Юліян палічыў, што яго сілы занадта малыя, каб адважыцца захапіць персідскую сталіцу, і замест гэтага адступіў, каб злучыцца з рымскай рэзервовай калонай.
Хоць 26 чэрвеня н.э. 363 г. у Юліяна Адступніка трапіла стралау сутычцы з персідскай конніцай. Хаця чуткі сцвярджалі, што яго зарэзаў хрысціянін сярод сваіх салдат. Якая б ні была прычына траўмы, рана не зажыла, і Джуліян памёр. Спачатку яго, як ён хацеў, пахавалі за Тарсам. Але пазней яго цела было эксгумавана і дастаўлена ў Канстанцінопаль.
Чытаць далей:
Імператар Дыяклетыян
Імператар Канстанцін II
Імператар Канстанцый Хлор
