İçindekiler
Flavius Claudius Julianus
(AD 332 - AD 363)
Julian MS 332 yılında Konstantinopolis'te, Büyük Konstantin'in üvey kardeşi Julius Constantius'un oğlu olarak dünyaya geldi. Annesi, doğumundan kısa bir süre sonra ölen Mısır valisinin kızı Basilina'ydı.
Babası MS 337'de Konstantin'in akrabalarının, sadece ortak varisleri Dalmatius ve Hannibalianus'u değil, diğer tüm potansiyel rakiplerini de öldürtmek isteyen üç kardeş imparator Konstantin II, Constantius II ve Constans tarafından öldürülmesiyle öldürüldü.
Bu katliamdan sonra Julian, üvey kardeşi Constantius Gallus, Konstantin'in kız kardeşi Eutropia ve oğlu Nepotianus, üç imparatorun kendileri dışında Konstantin'in hayatta kalan tek akrabalarıydı.
Constantius II, Julian'ı hadım Mardonius'un gözetimine verir ve Mardonius onu Roma'nın klasik geleneği içinde eğiterek edebiyata, felsefeye ve eski pagan tanrılarına karşı büyük bir ilgi duymasını sağlar. Bu klasik izleri takip eden Julian, MS 342'de imparator tarafından Konstantinopolis'ten Nikomedia'ya taşınana kadar gramer ve retorik eğitimi alır.
Constantius II, Konstantin'in kanından gelen bir gencin, öğrenci olarak bile olsa, güç merkezine çok yakın olması fikrinden hoşlanmamıştı. Kısa bir süre sonra Julian tekrar, bu kez üvey kardeşi Gallus ile birlikte Kapadokya'daki Macellum'da uzak bir kaleye taşındı. Orada Julian'a Hıristiyan eğitimi verildi. Yine de pagan klasiklerine olan ilgisi azalmadan devam etti.
Ayrıca bakınız: Batıya Doğru Genişleme: Tanım, Zaman Çizelgesi ve HaritaJulian, Konstantinopolis'e dönmesine izin verilene kadar altı yıl boyunca bu uzak sürgünde kaldı, ancak kısa süre sonra imparator tarafından tekrar şehirden çıkarıldı ve MS 351'de bir kez daha Nikomedia'ya geri gönderildi.
Üvey kardeşi Constantius Gallus'un MS 354 yılında Constantius II tarafından idam edilmesinin ardından Julian Mediolanum'a (Milano) gönderildi. Ancak kısa süre sonra kapsamlı çalışmalarına devam etmesi için Atina'ya taşınmasına izin verildi.
MS 355'te çoktan geri çağrılmıştı. Doğuda Perslerle sorun yaşayan Constantius II, Ren sınırındaki sorunlarla kendisi için ilgilenecek birini arıyordu.
Böylece Julian MS 355 yılında Sezar rütbesine yükseltildi, imparatorun kız kardeşi Helena ile evlendirildi ve Franklar ile Alemanni'nin istilalarını püskürtmek için Ren Nehri'ne gitmesi emredildi.
Julian, askeri konularda tamamen deneyimsiz olmasına rağmen, MS 356'da Colonia Aggripina'yı başarıyla geri aldı ve MS 357'de Argentorate (Strasbourg) yakınlarında çok üstün bir Alemanni kuvvetini yendi. Bunu takiben Ren Nehri'ni geçerek Alman kalelerine baskınlar düzenledi ve MS 358 ve 359'da Almanlara karşı başka zaferler kazandı.
Askerler, Trajan gibi askerlerle birlikte askeri hayatın zorluklarına katlanan bir lider olan Julian'ı çabucak benimsedi. Ancak Galya'nın genel nüfusu da yeni Sezarlarını getirdiği kapsamlı vergi indirimleri nedeniyle takdir etti.
Julian yetenekli bir lider olduğunu kanıtladı mı, o zaman yetenekleri ona Constantius II'nin sarayında hiçbir sempati kazandırmadı. İmparator Perslerin elinde gerilemeler yaşarken, Sezar'ın kazandığı bu zaferler sadece utanç olarak görüldü. Constantius II'nin kıskançlıkları o kadar fazlaydı ki, Julian'ı öldürtmek için planlar yaptığına bile inanılıyordu.
Ancak Constantius II'nin Perslerle olan askeri çıkmazı acil ilgi gerektiriyordu. Bu yüzden Julian'dan en iyi birliklerinden bazılarını Perslere karşı savaşa takviye olarak göndermesini istedi. Ancak Galya'daki askerler itaat etmeyi reddettiler. Sadakatleri Julian'a bağlıydı ve bu emri imparator adına bir kıskançlık eylemi olarak gördüler. Bunun yerine MS 360 yılının Şubat ayında Julian'ı selamladılarİmparator.
Julian'ın unvanı kabul etmekte isteksiz olduğu söylenir. Belki Constantius II ile bir savaştan kaçınmak istiyordu, belki de bu zaten hiçbir zaman yönetmeye talip olmayan bir adamın isteksizliğiydi. Her halükarda, babasının ve üvey kardeşinin idamından, Kapadokya'daki sürgününden ve görünürdeki popülaritesi üzerindeki küçük kıskançlıklardan sonra Constantius II'ye çok fazla sadakat duymuş olamaz.
İlk başta Constantius II ile müzakere etmeye çalıştı, ama boşuna. Ve böylece MS 361'de Julian düşmanıyla buluşmak için doğuya doğru yola çıktı. Dikkat çekici bir şekilde, sadece yaklaşık 3.000 kişilik bir orduyla Alman ormanlarında kayboldu, ancak kısa bir süre sonra aşağı Tuna'da tekrar ortaya çıktı. Bu şaşırtıcı çaba büyük olasılıkla kilit Tuna lejyonlarına mümkün olan en kısa sürede ulaşmak için yapıldı.Ancak Constantius II'nin Kilikya'da hastalıktan öldüğü haberi gelince bu hamlenin gereksiz olduğu ortaya çıktı.
Konstantinopolis'e giderken Julian resmen eski pagan tanrılarının takipçisi olduğunu ilan etti. Konstantin ve varislerinin Hıristiyan olması ve Julian'ın hala Konstantius'un yönetimindeyken resmi olarak Hıristiyan inancına bağlı kalmasıyla, bu beklenmedik bir olaydı.
Ayrıca bakınız: Romalı Bir Asker OlmakTarihe 'Mürted' Julian olarak geçmesine neden olan şey, Hıristiyanlığı reddetmesiydi.
Kısa bir süre sonra, MS 361 yılının Aralık ayında, Julian Roma dünyasının tek imparatoru olarak Konstantinopolis'e girdi. Constantius II'nin destekçilerinden bazıları idam edildi, diğerleri sürgüne gönderildi. Ancak Julian'ın tahta çıkışı, Konstantin'in üç oğlunun saltanatlarının başlangıcındaki kadar kanlı olmadı.
Hıristiyan kilisesi artık önceki rejimlerin sahip olduğu mali ayrıcalıklardan mahrumdu ve Hıristiyanlar öğretmenlik mesleğinden dışlanmıştı. Hıristiyanların konumunu zayıflatmak için Julianus, Hıristiyan inancına rakip olabileceklerini ve onu birçok takipçisinden mahrum bırakabileceklerini umarak Yahudileri destekledi. Hatta Kudüs'teki Büyük Tapınak'ın yeniden inşasını bile düşündü.
Her ne kadar Hıristiyanlık Roma toplumunda Julian'ın yöntemleriyle başarılı bir şekilde yerinden edilemeyecek kadar sağlam bir şekilde yerleşmiş olsa da, ılımlı ve felsefi yapısı Hıristiyanlara şiddetli zulüm ve baskı yapılmasına izin vermedi ve bu nedenle aldığı önlemler önemli bir etki yaratamadı.
Julianus, Büyük Konstantin gibi bir adam olsaydı, paganizme dönüş girişiminin daha başarılı olabileceği iddia edilebilir. İstediği değişiklikleri kanlı zulümlerle uygulayacak acımasız, tek fikirli bir otokrat başarılı olabilirdi. Çünkü sıradan nüfusun büyük bir kısmı hala pagandı. Ancak bu yüksek fikirli entelektüel yeterince acımasız değildi.bu tür yöntemleri kullanmak.
Gerçekten de entelektüel Julian, belki de filozof imparator Marcus Aurelius'tan sonra en büyük yazardı ve çok kaliteli denemeler, hicivler, konuşmalar, yorumlar ve mektuplar yazmıştı.
Büyük Marcus Aurelius'tan sonra Roma'nın ikinci filozof hükümdarı olduğu açıktır. Ancak Marcus Aurelius savaş ve veba yüzünden ağırlaştıysa, Julian'ın en büyük yükü farklı bir çağa ait olmasıydı. Klasik eğitim almış, Yunan felsefesini öğrenmiş biri olarak Marcus Aurelius'un iyi bir halefi olabilirdi. Ancak o günler geride kalmıştı, şimdi bu uzak zeka yerinde görünmüyordu,Halkının çoğuyla ve kesinlikle toplumun Hıristiyan seçkinleriyle anlaşmazlık içindeydi.
Görünüşü, geçmiş bir çağın hükümdarı imajını daha da güçlendiriyordu. Romalıların sinekkaydı tıraş olduğu bir dönemde Julian, Marcus Aurelius'u anımsatan eski moda bir sakal bırakmıştı. Julian atletik ve güçlü bir yapıya sahipti. Kibirli ve pohpohlanmaya eğilimli olsa da, hata yaptığı yerlerde danışmanlarının kendisini düzeltmesine izin verecek kadar da akıllıydı.
Hükümet başkanı olarak, son zamanlarda acı çeken ve gerilemeye başlayan imparatorluğun doğu kesimindeki şehirleri canlandırmaya çalışan yetenekli bir yönetici olduğunu kanıtladı. Enflasyonun imparatorluk üzerindeki etkilerini sınırlamak için önlemler alındı ve bürokrasiyi azaltma girişimlerinde bulunuldu.
Kendisinden öncekiler gibi Julian da bir gün Persleri yenme ve topraklarını imparatorluğa katma düşüncesine sahipti.
MS 363 yılının Mart ayında altmış bin kişinin başında Antakya'dan ayrıldı. Pers topraklarını başarılı bir şekilde istila ederek Haziran ayında kuvvetlerini başkent Ctesiphon'a kadar sürdü. Ancak Julian, kuvvetlerinin Pers başkentini ele geçirmeyi göze alamayacak kadar küçük olduğunu düşündü ve bunun yerine bir Roma yedek koluna katılmak üzere geri çekildi.
M.S. 26 Haziran 363'te Pers süvarileriyle girdiği bir çatışmada bir okla vurulan Mürted Julian, bir söylentiye göre askerleri arasındaki bir Hıristiyan tarafından bıçaklanmıştı. Yaralanma nedeni ne olursa olsun, yara iyileşmedi ve Julian öldü. İlk başta, istediği gibi Tarsus'un dışına gömüldü. Ancak daha sonra cesedi mezardan çıkarılarak Konstantinopolis'e götürüldü.
Daha fazlasını okuyun:
İmparator Diocletianus
İmparator Konstantin II
İmparator Constantius Chlorus