Turinys
Flavijus Klaudijus Julianas
(AD 332 - AD 363)
Julijonas gimė 332 m. Konstantinopolyje, Julijono Konstancijaus, kuris buvo Konstantino Didžiojo pusbrolis, sūnus. Jo motina buvo Egipto valdytojo duktė Bazilina, kuri mirė netrukus po jo gimimo.
Jo tėvas buvo nužudytas 337 m. po Kr. per Konstantino giminaičių žudynes, kurias įvykdė trys broliai imperatoriai Konstantinas II, Konstantinas II ir Konstantas, siekę ne tik nužudyti savo bendravardžius Dalmatijų ir Hanibalijų, bet ir visus kitus potencialius varžovus.
Po šių žudynių Julianas, jo pusbrolis Konstantinas Galas, Konstantino sesuo Eutropija ir jos sūnus Nepotianas buvo vieninteliai likę gyvi Konstantino giminaičiai, išskyrus pačius tris imperatorius.
Konstantinas II atidavė Julijoną globoti eunuchui Mardonijui, kuris jį mokė Romos klasikinės tradicijos ir taip įskiepijo jam didelį susidomėjimą literatūra, filosofija ir senaisiais pagoniškais dievais. Sekdamas šiais klasikiniais pėdsakais Julijonas studijavo gramatiką ir retoriką, kol 342 m. po Kr. imperatorius jį perkėlė iš Konstantinopolio į Nikomediją.
Konstantinui II akivaizdžiai nepatiko mintis, kad Konstantino kraujo jaunuolis per daug priartėtų prie valdžios centro, net jei jis būtų tik studentas. Netrukus Julianas vėl buvo perkeltas, šį kartą į atokią tvirtovę Macellum Kapadokijoje kartu su savo pusbroliu Gallu. Ten Julianui buvo suteiktas krikščioniškas išsilavinimas. Tačiau jo susidomėjimas pagoniška klasika nesumažėjo.
Julijanas šešerius metus išbuvo šioje tolimoje tremtyje, kol jam buvo leista grįžti į Konstantinopolį, tačiau netrukus imperatorius jį vėl išvežė iš miesto ir 351 m. po Kr. vėl grąžino į Nikomediją.
Po to, kai Konstancijus II 354 m. po Kr. įvykdė egzekuciją jo pusbroliui Konstancijui Galui, Julianas buvo įsakytas išvykti į Mediolanumą (Milaną). Tačiau netrukus jam buvo leista persikelti į Atėnus ir tęsti plačias studijas.
Jis jau buvo atšauktas 355 m. po Kr. Rytuose kylant problemoms su persais, Konstantinas II ieškojo, kas galėtų už jį pasirūpinti problemomis Reino pasienyje.
Taigi Julianas 355 m. po Kr. buvo pakeltas į cezario rangą, vedė imperatoriaus seserį Heleną ir gavo įsakymą patraukti prie Reino atremti frankų ir alemanų įsiveržimus.
Julianas, nors ir visiškai nepatyręs kariniuose reikaluose, iki 356 m. sėkmingai atgavo Colonia Aggripina, o 357 m. prie Argentorato (Strasbūro) nugalėjo gerokai pranašesnes alemanų pajėgas. 358 ir 359 m. jis persikėlė per Reiną ir puldinėjo vokiečių tvirtoves, o 358 ir 359 m. pasiekė dar daugiau pergalių prieš germanus.
Kariai greitai pamilo Julijoną, vadovą, kuris, kaip ir Trajanas, kartu su kareiviais kentė karinio gyvenimo sunkumus. Tačiau ir plačioji Galijos visuomenė vertino savo naująjį Cezarį už tai, kad jis labai sumažino mokesčius.
Jei Julianas pasirodė esąs talentingas vadas, tai jo gebėjimai neužsitarnavo simpatijų Konstancijaus II dvare. Nors imperatorius patyrė nesėkmių nuo persų, šios jo pergalės Cezario buvo vertinamos tik kaip gėda. Konstancijaus II pavydas buvo toks didelis, kad, manoma, jis net kūrė planus, kaip nužudyti Julianą.
Tačiau Konstancijaus II karinė padėtis, susijusi su persais, reikalavo skubaus dėmesio. Todėl jis pareikalavo, kad Julianas atsiųstų keletą geriausių savo karių kaip pastiprinimą karui su persais. Tačiau Galijos kariai atsisakė paklusti. Jie buvo ištikimi Julianui ir šį įsakymą laikė imperatoriaus pavydo aktu. 360 m. vasario mėn. jie sveikino Julianą.imperatorius.
Sakoma, kad Julianas nenorėjo priimti titulo. Galbūt jis norėjo išvengti karo su Konstantinu II, o gal tai buvo žmogaus, kuris vis tiek niekada nesiekė valdyti, nenoras. Bet kuriuo atveju, po tėvo ir pusbrolio egzekucijos, tremties Kapadokijoje ir smulkmeniško pavydo dėl akivaizdaus populiarumo jis negalėjo būti labai lojalus Konstantinui II.
Taip pat žr: Rinkodaros istorija: nuo prekybos iki technologijųIš pradžių jis bandė derėtis su Konstantinu II, bet veltui. 361 m. Julianas išvyko į rytus pasitikti savo priešo. Stebėtina, kad jis dingo Vokietijos miškuose su vos 3 000 vyrų armija ir netrukus vėl pasirodė Dunojaus žemupyje. Šios stulbinančios pastangos greičiausiai buvo dedamos siekiant kuo greičiau pasiekti svarbiausius Dunojaus legionus ir užtikrinti, kad jųTačiau šis žingsnis pasirodė nereikalingas, nes atėjo žinia, kad Konstantinas II mirė nuo ligos Kilikijoje.
Pakeliui į Konstantinopolį Julijonas oficialiai pasiskelbė esąs senųjų pagoniškų dievų pasekėjas. Kadangi Konstantinas ir jo įpėdiniai buvo krikščionys, o Julijonas, dar būdamas Konstantino valdžioje, oficialiai tebesilaikė krikščionių tikėjimo, tai buvo netikėtas įvykių posūkis.
Būtent dėl krikščionybės atmetimo jis istorijoje vadinamas Julijonu "apaštalu".
Netrukus, 361 m. gruodį, Julijonas įžengė į Konstantinopolį kaip vienintelis Romos pasaulio imperatorius. Kai kuriems Konstantino II šalininkams buvo įvykdyta mirties bausmė, kiti buvo ištremti. Tačiau Julijono įžengimas į valdžią anaiptol nebuvo toks kruvinas kaip trijų Konstantino sūnų valdymo pradžia.
Krikščionių bažnyčiai buvo atsisakyta finansinių privilegijų, kuriomis naudojosi ankstesni režimai, o krikščionys buvo pašalinti iš mokytojų profesijos. Siekdamas susilpninti krikščionių pozicijas, Julijonas teikė pirmenybę žydams, tikėdamasis, kad jie gali konkuruoti su krikščionių tikėjimu ir atimti iš jo daugybę pasekėjų. Jis netgi svarstė galimybę atstatyti Didžiąją Jeruzalės šventyklą.
Nors krikščionybė pernelyg tvirtai įsitvirtino Romos visuomenėje, kad ją būtų galima sėkmingai išstumti Julijono priemonėmis. Jo nuosaikus, filosofinis charakteris neleido žiauriai persekioti ir engti krikščionių, todėl jo priemonės nepadarė didelio poveikio.
Taip pat žr: Castoras ir Polluxas: dvyniai, kurie dalijosi nemirtingumuGalima teigti, kad jei Julijonas būtų buvęs Konstantino Didžiojo žmogus, jo bandymas sugrąžinti pagonybę būtų buvęs sėkmingesnis. Negailestingam, vienvaldiškam autokratui, kuris norimus pokyčius būtų įtvirtinęs kruvinais persekiojimais, tai būtų pavykę. Juk didelė dalis paprastų gyventojų tebebuvo pagonys. Tačiau šis aukštų pažiūrų intelektualas nebuvo pakankamai negailestingas, kadnaudoti tokius metodus.
Iš tiesų intelektualusis Julianas buvo puikus rašytojas, galbūt nusileidęs tik filosofui imperatoriui Markui Aurelijui, kūręs esė, satyras, kalbas, komentarus ir puikios kokybės laiškus.
Jis neabejotinai yra antrasis Romos valdovas filosofas po didžiojo Marko Aurelijaus. Tačiau jei Marką Aurelijų tada slėgė karas ir maras, tai Julijonui didžiausia našta turėjo būti tai, kad jis priklausė kitam amžiui. Klasikinio išsilavinimo, mokęsis graikų filosofijos, jis būtų buvęs puikus Marko Aurelijaus įpėdinis. Tačiau tie laikai praėjo, dabar šis tolimas intelektas atrodė ne savo vietoje,nesutarė su daugeliu savo žmonių ir, žinoma, su krikščioniškuoju visuomenės elitu.
Jo išvaizda tik dar labiau sustiprino praėjusio amžiaus valdovo įvaizdį. Tais laikais, kai romėnai buvo švariai nusiskutę, Julianas nešiojo senamadišką barzdą, primenančią Marką Aurelijų. Julianas buvo atletiško, galingo kūno sudėjimo. Nors buvo tuščias ir linkęs klausytis liaupsių, jis taip pat buvo pakankamai išmintingas, kad leistų patarėjams pataisyti jo klaidas.
Būdamas vyriausybės vadovas, jis pasirodė esąs gabus administratorius ir stengėsi atgaivinti rytinės imperijos dalies miestus, kurie pastaruoju metu nukentėjo ir pradėjo nykti. Buvo imtasi priemonių infliacijos poveikiui imperijai apriboti ir bandyta mažinti biurokratiją.
Kaip ir kiti iki jo, Julianas taip pat puoselėjo mintį vieną dieną nugalėti persus ir prijungti jų teritorijas prie imperijos.
363 m. kovo mėn. jis paliko Antiochiją šešiasdešimties tūkstančių vyrų vadovaujamas. Sėkmingai įsiveržęs į Persijos teritoriją, iki birželio mėn. jis nuvedė jos pajėgas iki sostinės Ktesifono. Tačiau Julianas manė, kad jo pajėgos per mažos, kad ryžtųsi užimti Persijos sostinę, ir vietoj to atsitraukė ir prisijungė prie romėnų rezervinės kolonos.
363 m. birželio 26 d. Julijonas Apostatas per susirėmimą su persų kavalerija buvo sužeistas strėle. Nors sklandė gandas, kad jį subadė krikščionis iš karių tarpo. Kad ir kokia būtų sužeidimo priežastis, žaizda neužgijo ir Julijonas mirė. Iš pradžių jis, kaip ir norėjo, buvo palaidotas už Tarso. Tačiau vėliau jo kūnas buvo ekshumuotas ir nugabentas į Konstantinopolį.
Skaityti daugiau:
Imperatorius Diokletianas
Imperatorius Konstantinas II
Imperatorius Konstancijus Chloras
