Juliāns Apostāts

Flavijs Klaudijs Juliāns

(AD 332 - AD 363)

Juliāns piedzima 332. gadā Konstantinopolē kā Konstantīna Lielā pusbrāļa Jūlija Konstancija dēls. Viņa māte bija Ēģiptes valdnieka meita Bazilīna, kura nomira drīz pēc viņa dzimšanas.

Viņa tēvs tika nogalināts 337. gadā pēc Kristus dzimšanas Konstantīna radinieku slepkavībās, ko veica trīs brāļi imperatori Konstantīns II, Konstantīns II un Konstans, kuri centās nogalināt ne tikai savus līdzmantiniekus Dalmātiju un Hanibalianu, bet arī visus citus potenciālos konkurentus.

Pēc šī slaktiņa Juliāns, viņa pusbrālis Konstantīns Galls, Konstantīna māsa Eitropija un viņas dēls Nepotiāns bija vienīgie dzīvi palikušie Konstantīna radinieki, izņemot pašus trīs imperatorus.

Konstantīns II nodeva Juliānu eunucha Mardonija aprūpē, kurš viņu izglītoja Romas klasiskajās tradīcijās, tādējādi ieaudzinot viņā lielu interesi par literatūru, filozofiju un vecajiem pagānu dieviem. Sekojot šīm klasiskajām tradīcijām, Juliāns studēja gramatiku un retoriku, līdz 342. gadā imperators viņu pārcēla no Konstantinopoles uz Nikomēdiju.

Konstantīnam II acīmredzot nepatika doma, ka Konstantīna asins jaunietis atrodas pārāk tuvu varas centram, kaut vai tikai kā students. Drīz pēc tam Juliānu atkal pārcēla, šoreiz uz nomaļu cietoksni Makellumā Kapadokijā kopā ar viņa pusbrāli Gallusu. Tur Juliānam tika sniegta kristīga izglītība. Tomēr viņa interese par pagānisko klasiku nemazinājās.

Sešus gadus Juliāns pavadīja šajā nomaļajā trimdā, līdz viņam ļāva atgriezties Konstantinopolē, lai gan drīz pēc tam imperators viņu atkal pārcēla no pilsētas un 351. gadā no jauna nogādāja Nikomēdijā.

Pēc tam, kad Konstancijs II mūsu ēras 354. gadā izpildīja nāvessodu viņa pusbrālim Konstancijam Gallam, Juliāns saņēma pavēli doties uz Mediolanumu (Milānu). Taču drīz vien viņam tika dota atļauja pārcelties uz Atēnām, lai turpinātu plašās studijas.

Jau 355. gadā viņš tika atsaukts no amata. 355. gadā pēc mūsu ēras, kad austrumos sākās nepatikšanas ar persiešiem, Konstants II meklēja kādu, kas viņa vietā varētu risināt problēmas Reinas pierobežā.

Tā Juliāns 355. gadā tika paaugstināts ķeizara kārtā, apprecējās ar imperatora māsu Helēnu un saņēma pavēli doties uz Reinu, lai atvairītu franku un alemāņu iebrukumus.

Juliāns, lai gan bija pilnīgi nepieredzējis militārajās lietās, līdz 356. gadam veiksmīgi atguva Colonia Aggripina un 357. gadā pie Argentorates (Strasbūras) sakāva ievērojami pārāku betlēma karaspēku. Pēc tam viņš šķērsoja Reinu un iebruka vācu cietokšņos, un 358. un 359. gadā guva vēl citas uzvaras pār vāciešiem.

Karaspēks ātri iecienīja Juliānu, vadoni, kurš, tāpat kā Trajāns, līdzās karavīriem pārdzīvoja militārās dzīves grūtības. Taču arī Galijas iedzīvotāji novērtēja jauno ķeizaru par viņa ieviestajiem plašajiem nodokļu samazinājumiem.

Ja Juliāns izrādījās talantīgs vadonis, tad viņa spējas nevainagojās simpātijām Konstancija II galmā. Kamēr imperators cieta neveiksmes no persiešiem, šīs ķeizara uzvaras tika uzskatītas tikai par apkaunojumiem. Konstancija II greizsirdība bija tik liela, ka, domājams, viņš pat izstrādāja plānus, lai Juliānu nogalinātu.

Taču Konstancija II militārās grūtības ar persiešiem prasīja steidzamu uzmanību. Tāpēc viņš pieprasīja Juliānam nosūtīt dažus no saviem labākajiem karavīriem kā papildspēkus karam pret persiešiem. Taču karavīri Gallijā atteicās paklausīt. Viņi bija uzticīgi Juliānam, un šo pavēli uzskatīja par imperatora greizsirdības izpausmi. 360. gada februārī viņi apsveica Juliānu.imperators.

Runāja, ka Juliāns negribēja pieņemt titulu. Iespējams, viņš vēlējās izvairīties no kara ar Konstanciju II, vai varbūt tā bija tāda cilvēka nevēlēšanās, kurš tik un tā nekad necentās valdīt. Jebkurā gadījumā pēc tēva un pusbrāļa nāvessoda izpildes, izsūtījuma Kapadokijā un sīkumainas greizsirdības par viņa acīmredzamo popularitāti viņam nevarēja piemist liela lojalitāte pret Konstanciju II.

Sākumā viņš centās vienoties ar Konstantiju II, taču veltīgi. 361. gadā Juliāns devās uz austrumiem pretī savam ienaidniekam. Ievērojami, ka viņš pazuda vācu mežos ar armiju, kurā bija tikai aptuveni 3000 vīru, lai drīz pēc tam atkal parādītos Donavas lejtecē. Šīs pārsteidzošās pūles, visticamāk, tika veiktas, lai pēc iespējas ātrāk sasniegtu galvenos Donavas leģionus un nodrošinātu to.Tomēr šis solis izrādījās nevajadzīgs, jo pienāca ziņa, ka Konstants II miris no slimības Kilikijā.

Ceļā uz Konstantinopoli Juliāns oficiāli pasludināja sevi par veco pagānu dievu sekotāju. Tā kā Konstantīns un viņa mantinieki bija kristieši, bet Juliāns, vēl būdams Konstantīna valdījumā, oficiāli joprojām piekopa kristīgo ticību, tas bija negaidīts pavērsiens.

Tieši viņa atteikšanās no kristietības bija iemesls, kāpēc vēsturē viņš tika nosaukts par Jūliānu "apostātu".

Drīz pēc tam, 361. gada decembrī, Juliāns ieradās Konstantinopolē kā vienīgais Romas pasaules imperators. Daži Konstantīna II atbalstītāji tika sodīti ar nāvi, citi - izsūtīti. Taču Juliāna stāšanās amatā nebūt nebija tik asiņaina kā tad, kad savu valdīšanu sāka trīs Konstantīna dēli.

Tagad kristīgajai baznīcai tika liegtas finansiālās privilēģijas, kādas tai bija iepriekšējos režīmos, un kristieši tika izslēgti no skolotāju profesijas. Mēģinot vājināt kristiešu pozīcijas, Juliāns deva priekšroku jūdiem, cerot, ka viņi varētu sacensties ar kristīgo ticību un atņemt tai daudzus sekotājus. Viņš pat apsvēra iespēju atjaunot Lielo Templi Jeruzalemē.

Lai gan kristietība romiešu sabiedrībā bija nostiprinājusies pārāk stingri, lai to varētu veiksmīgi izspiest ar Juliāna līdzekļiem. Viņa mērenais, filozofiskais raksturs nepieļāva vardarbīgu kristiešu vajāšanu un apspiešanu, tāpēc viņa pasākumi nespēja radīt ievērojamu ietekmi.

Varētu apgalvot, ka, ja Juliāns būtu bijis cilvēks ar Konstantīna Lielā spējām, viņa mēģinājums atgriezties pie pagānisma varētu būt bijis veiksmīgāks. Bezkaislīgam, mērķtiecīgam autokrātam, kurš būtu īstenojis vēlamās pārmaiņas ar asiņainām vajāšanām, tas būtu izdevies. Jo liela daļa vienkāršo iedzīvotāju joprojām bija pagāni. Bet šis augstās domas intelektuālis nebija pietiekami nežēlīgs, laiizmantot šādas metodes.

Patiešām, intelektuālis Juliāns bija liels rakstnieks, kurš, iespējams, bija otrs pēc filozofa imperatora Marka Aurēlija, sacerēja esejas, satīras, runas, komentārus un ļoti kvalitatīvas vēstules.

Viņš nepārprotami ir otrais Romas valdnieks-filozofs pēc dižā Marka Aurēlija. Taču, ja Marku Aurēliju tolaik nomāca karš un mēris, tad Jūliāna lielākais apgrūtinājums bija tas, ka viņš piederēja citam laikmetam. Izglītojies klasiski, apguvis grieķu filozofiju, viņš būtu bijis lielisks Marka Aurēlija pēctecis. Taču tie laiki bija pagājuši, tagad šis attālais intelekts šķita nevietā,pretrunā ar daudziem no viņa tautai, un, protams, ar kristiešu sabiedrības elites.

Viņa izskats tikai vēl vairāk nostiprināja aizgājušā laikmeta valdnieka tēlu. Laikā, kad romieši bija skūtie, Juliāns nēsāja vecmodīgu bārdu, kas atgādināja Marka Aurēlija tēlu. Juliāns bija atlētiskas, spēcīgas miesasbūves. Lai gan viņš bija iedomīgs un mēdza uzklausīt glaimojumus, viņš bija arī pietiekami gudrs, lai ļautu padomdevējiem labot viņu kļūdas.

Būdams valdības vadītājs, viņš izrādījās spējīgs administrators, cenšoties atdzīvināt impērijas austrumu daļas pilsētas, kas pēdējā laikā bija cietušas un sāka panīkt. Tika ieviesti pasākumi, lai ierobežotu inflācijas ietekmi uz impēriju, un mēģināts samazināt birokrātiju.

Tāpat kā citi pirms viņa, arī Juliāns loloja domu kādu dienu sakaut persus un pievienot viņu teritorijas impērijai.

363. gada martā viņš sešdesmit tūkstošu vīru vadībā atstāja Antiohiju. Veiksmīgi iebrucis Persijas teritorijā, viņš līdz jūnijam bija iedzinis tās spēkus līdz pat galvaspilsētai Ktesifonam. Taču Juliāns uzskatīja, ka viņa spēki ir pārāk mazi, lai uzdrošinātos ieņemt Persijas galvaspilsētu, un tā vietā atkāpās, lai pievienotos romiešu rezerves kolonnai.

363. gada 26. jūnijā Juliāns Apostāts tika notriekts ar bultiņu kaujā ar persiešu jātniekiem. Lai gan baumas apgalvoja, ka viņu iedūris kāds kristietis no karavīru vidus. Lai kāds būtu ievainojuma iemesls, brūce nedziedēja, un Juliāns nomira. Sākumā viņu, kā viņš pats vēlējās, apglabāja ārpus Tarsu. Taču vēlāk viņa ķermeni ekshumēja un pārveda uz Konstantinopoli.

Lasīt vairāk:

Imperators Diokletiāns

Imperators Konstantīns II

Imperators Konstants Hlors