Julian Mwasi

Julian Mwasi
James Miller

Flavius ​​Claudius Julianus

(BK 332 – 363 BK)

Julian alizaliwa mwaka 332 BK huko Constantinople, mwana wa Julius Constantius, ambaye alikuwa kaka wa kambo wa Constantine Mkuu. . Mama yake alikuwa Basilina, binti wa gavana wa Misri, ambaye alikufa punde tu baada ya kuzaliwa kwake. na Constans, ambao walitaka sio tu kuwafanya warithi wenzao Dalmatius na Hannibalianus, lakini vivyo hivyo na washindani wengine wote walioweza kuuawa. ndio waliokuwa jamaa pekee wa Konstantino waliobaki hai, zaidi ya hao wafalme watatu wenyewe. shauku kubwa kwa fasihi, falsafa na miungu ya zamani ya kipagani. Kufuatia katika nyimbo hizi za kitamaduni, Julian alisoma sarufi na usemi, hadi alipohamishwa kutoka Constantinople hadi Nicomedia na mfalme mnamo AD 342. karibu na kituo cha nguvu, hata kama tu kama mwanafunzi. Muda mfupi baada ya Julian kuhamishwa tena, safari hii hadi kwenye ngome ya mbali huko Macellum huko Kapadokia.pamoja na kaka yake wa kambo Gallus. Huko Julian alipewa elimu ya Kikristo. Bado hamu yake katika mafundisho ya wapagani iliendelea bila kupungua.

Kwa muda wa miaka sita Julian alikaa katika uhamisho huu wa mbali hadi aliporuhusiwa kurudi Konstantinople, ingawa alirudishwa tu nje ya jiji mara tu baada ya mfalme na mfalme. akirudishwa Nicomedia kwa mara nyingine tena mnamo AD 351.

Baada ya kuuawa kwa kaka yake wa kambo Constantius Gallus na Constantius II mnamo AD 354, Julian aliagizwa kwenda Mediolanum (Milan). Lakini upesi ruhusa ilitolewa kwa ajili yake kuhamia Athens ili kuendelea na masomo yake ya kina.

Mwaka 355 BK tayari alikumbukwa. Kukiwa na matatizo katika mashariki na Waajemi, Konstantius II alimtafutia mtu wa kushughulikia matatizo kwenye mpaka wa Rhine. dada yake mfalme Helena na kuamriwa apeleke Rhine kuzuwia uvamizi wa Wafrank na Alemanni. jeshi kubwa la Alemanni karibu na Argentorate (Strasbourg). Kufuatia haya alivuka Rhine na kuvamia ngome za Wajerumani, na akapata ushindi zaidi dhidi ya Wajerumani mnamo AD 358 na 359.ugumu wa maisha ya kijeshi pamoja na askari. Lakini pia idadi ya jumla ya watu wa Gaul walimthamini Kaisari wao mpya kwa kupunguzwa kwa kodi nyingi alizoanzisha. Wakati mfalme alikuwa akipata vikwazo mikononi mwa Waajemi ushindi huu wa Kaisari wake ulionekana tu kama aibu. Wivu wa Constantius II ulikuwa mkubwa kiasi kwamba inaaminika hata alikuwa akipanga mipango ya kuuawa kwa Julian.

Lakini hali ya kijeshi ya Constantius II na Waajemi ilihitaji uangalizi wa haraka. Na hivyo alimtaka Julian kutuma baadhi ya askari wake bora kama reinforcencements katika vita dhidi ya Waajemi. Lakini askari katika Gaul walikataa kutii. Uaminifu wao ulikuwa kwa Julian na waliona agizo hili kama kitendo cha wivu kwa niaba ya mfalme. Badala yake mnamo Februari AD 360 walimsifu mfalme Julian.

Julian alisemekana kusitasita kukubali cheo hicho. Labda alitaka kuzuia vita na Constantius II, au labda ilikuwa kusita kwa mtu ambaye hakutaka kutawala hata hivyo. Kwa vyovyote vile, hawezi kuwa na uaminifu mwingi kwa Konstantio II, baada ya kuuawa kwa baba yake na kaka yake wa kambo, uhamisho wake huko Kapadokia na wivu mdogo juu ya umaarufu wake unaoonekana.

Mwanzoni alitaka kujadiliana na Constantius II, lakini bure. Nakwa hivyo mnamo AD 361 Julian alianza kuelekea mashariki kukutana na adui yake. Kwa kushangaza, alitokomea kwenye misitu ya Ujerumani akiwa na jeshi la watu wapatao 3,000 tu, kisha akatokea tena kwenye Danube ya chini muda mfupi baadaye. Juhudi hizi za kushangaza zilifanyika ili kufikia vikosi muhimu vya Danubia haraka iwezekanavyo ili kuwahakikishia utii wao katika ujuzi huo kwamba vitengo vyote vya Ulaya vitafuata mfano wao. Lakini hatua hiyo haikuhitajika kwani habari zilifika kwamba Konstantius wa Pili alikufa kwa ugonjwa huko Kilikia.

Akiwa njiani kuelekea Constantinople Julian alijitangaza rasmi kuwa mfuasi wa miungu ya zamani ya kipagani. Huku Konstantino na warithi wake wakiwa Wakristo, na Julian, akiwa bado chini ya Konstantius bado alifuata imani ya Kikristo rasmi, hii ilikuwa ni mabadiliko yasiyotarajiwa.

Ilikuwa ni kukataa kwake Ukristo kulikompa jina lake katika historia kama Julian 'Muasi'.

Angalia pia: Herne Hunter: Roho ya Msitu wa Windsor

Muda mfupi baadaye, mnamo Desemba AD 361, Julian aliingia Constantinople kama maliki pekee wa ulimwengu wa Kirumi. Baadhi ya wafuasi wa Constantius II waliuawa, wengine walihamishwa. Lakini kutawazwa kwa Julian hakukuwa kwa umwagaji damu hata kidogo kama vile wakati wana watatu wa Konstantino walipoanza kutawala. taaluma. Katika kujaribu kudhoofishamsimamo wa Kikristo, Julian aliwapendelea Wayahudi, akitumaini wangeweza kushindana na imani ya Kikristo na kuwanyima wafuasi wake wengi. Alizingatia hata ujenzi wa Hekalu Kuu la Yerusalemu. Asili yake ya wastani, ya kifalsafa haikuruhusu mateso ya kikatili na ukandamizaji wa Wakristo na kwa hivyo hatua zake hazikuweza kuleta athari kubwa.

Mtu anaweza kusema kwamba ikiwa Julian alikuwa mtu wa nyuzi za Konstantino Mkuu, jaribio lake la kurudi kwenye upagani linaweza kuwa na mafanikio zaidi. Mtawala jeuri, mwenye nia moja ambaye angetekeleza mabadiliko aliyoyataka kwa mateso ya umwagaji damu angeweza kufaulu. Kwa sehemu kubwa ya idadi ya watu wa kawaida bado walikuwa wapagani. Lakini msomi huyu mwenye akili ya hali ya juu hakuwa mkatili wa kutumia mbinu hizo.

Hakika Julian wasomi alikuwa mwandishi mahiri, wa pili labda baada ya mwanafalsafa mtawala Marcus Aurelius, akitunga insha, kejeli, hotuba, maoni na maoni. herufi za ubora mkubwa.

Yeye ni mtawala wa pili kuwahi kuwa mwanafalsafa wa Roma, baada ya Marcus Aurelius mkuu. Lakini ikiwa Marcus Aurelius alilemewa na vita na tauni basi, mzigo mkubwa zaidi wa Julian ulikuwa kwamba alikuwa wa rika tofauti. Alipata mafunzo ya kitamaduni, alijifunza katika falsafa ya Kigirikiwamefanya mrithi mzuri wa Marcus Aurelius. Lakini siku hizo zilikuwa zimepita, sasa akili hii ya mbali ilionekana kuwa si sawa na watu wake wengi, na kwa hakika na wasomi wa Kikristo wa jamii. umri uliopita. Katika wakati ambapo Warumi walikuwa wamenyolewa safi, Julian alivaa ndevu za kizamani kama vile Marcus Aurelius. Julian alikuwa mwanariadha, mwenye nguvu. Ingawa alikuwa mtupu na mwenye tabia ya kusikiliza maneno ya kubembeleza, pia alikuwa na hekima ya kutosha kuruhusu washauri kumrekebisha pale alipofanya makosa. ya ufalme huo, ambao ulikuwa umeteseka siku za hivi karibuni na ulianza kupungua. Hatua zilianzishwa ili kupunguza athari za mfumuko wa bei kwenye himaya na majaribio yalifanywa ili kupunguza urasimu.

Kama wengine waliomtangulia, Julian pia alithamini sana wazo la siku moja kuwashinda Waajemi na kujumuisha maeneo yao kwenye himaya.

Mnamo Machi 363 AD aliondoka Antiokia akiwa kiongozi wa wanaume elfu sitini. Kwa kufanikiwa kuvamia eneo la Uajemi, kufikia Juni alikuwa ameendesha majeshi yake hadi mji mkuu Ctesiphon. Lakini Julian aliona nguvu yake kuwa ndogo sana kuweza kujitosa katika kuuteka mji mkuu wa Uajemi na badala yake akarudi nyuma na kujiunga na safu ya akiba ya Kirumi.katika mapigano na wapanda farasi wa Uajemi. Ingawa uvumi ulidai alidungwa kisu na Mkristo miongoni mwa askari wake. Haijalishi ni sababu gani ya jeraha hilo, jeraha halikupona na Julian akafa. Mwanzoni alizikwa nje ya Tarso kama alivyotaka. Lakini baadaye mwili wake ulitolewa na kupelekwa Constantinople.

Soma Zaidi:

Mfalme Diocletian

Mfalme Constantine II

Angalia pia: Historia Fupi ya Mitindo ya Ndevu

Mfalme Constantius Chlorus




James Miller
James Miller
James Miller ni mwanahistoria na mwandishi anayesifiwa mwenye shauku ya kuchunguza maandishi makubwa ya historia ya mwanadamu. Akiwa na shahada ya Historia kutoka chuo kikuu maarufu, James ametumia muda mwingi wa kazi yake kuangazia kumbukumbu za zamani, akifichua kwa hamu hadithi ambazo zimeunda ulimwengu wetu.Udadisi wake usiotosheka na kuthamini sana tamaduni mbalimbali kumempeleka kwenye tovuti nyingi za kiakiolojia, magofu ya kale, na maktaba kote ulimwenguni. Kwa kuchanganya utafiti wa kina na mtindo wa kuandika unaovutia, James ana uwezo wa kipekee wa kusafirisha wasomaji kupitia wakati.Blogu ya James, Historia ya Ulimwengu, inaonyesha utaalam wake katika mada anuwai, kutoka kwa simulizi kuu za ustaarabu hadi hadithi zisizoelezeka za watu ambao wameacha alama zao kwenye historia. Blogu yake hutumika kama kitovu pepe cha wapenda historia, ambapo wanaweza kuzama katika akaunti za kusisimua za vita, mapinduzi, uvumbuzi wa kisayansi na mapinduzi ya kitamaduni.Zaidi ya blogu yake, James pia ameandika vitabu kadhaa vilivyosifiwa, vikiwemo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed Historia. Kwa mtindo wa uandishi unaovutia na unaoweza kufikiwa, amefaulu kuleta historia kwa wasomaji wa asili na rika zote.Shauku ya Yakobo kwa historia inaenea zaidi ya maandishineno. Yeye hushiriki mara kwa mara katika makongamano ya kitaaluma, ambapo anashiriki utafiti wake na kushiriki katika majadiliano yenye kuchochea mawazo na wanahistoria wenzake. Akitambuliwa kwa ustadi wake, James pia ameonyeshwa kama mzungumzaji mgeni kwenye podikasti na vipindi vya redio, na kueneza mapenzi yake kwa somo hilo.Wakati hajazama katika uchunguzi wake wa kihistoria, James anaweza kupatikana akivinjari majumba ya sanaa, akitembea kwa miguu katika mandhari ya kuvutia, au akijiingiza katika starehe za upishi kutoka pembe mbalimbali za dunia. Anaamini kabisa kwamba kuelewa historia ya ulimwengu wetu kunaboresha maisha yetu ya sasa, na anajitahidi kuwasha udadisi huo huo na shukrani kwa wengine kupitia blogi yake ya kuvutia.